Постановление XX - Ordinance XX

Постановление XX (Урду: رڈیننس 20) Является правовым постановлением Правительство из Пакистан это было обнародовано при режиме генерала Мухаммад Зия-уль-Хак 26 апреля 1984 г. и призван запретить практику ислам и использование исламских терминов и названий для Ахмадийская мусульманская община.[нужна цитата ] Постановление запрещает мусульманам-ахмади, которые считаются Немусульмане под Пакистанская конституция, публично исповедовать ислам, а также запрещает им использовать какие-либо исламские тексты для молитв.[нужна цитата ] Это в дополнение к 1974 году, но отдельно от него. Вторая поправка к Конституции Пакистана. Хотя Вторая поправка провозгласила ахмади немусульманами, Постановление запрещает ахмадийцам называть себя мусульманами.[нужна цитата ]

Постановление также запрещает Ахмади использовать какие-либо почетные титулы и способы обращения, которые считаются характерными для исламского сообщества, например приветствие "Ас-саламу алейкум"(мир вам), читая Шесть Калим или шахада (заявляя о вере в единство Бога и пророчество Мухаммад ) и т.д., от строительства мечетей и вызова Адхан (призыв к молитве), от проведения мусульманских форм богослужения, от богослужений в неахмадийских мечетях или общественных молитвенных комнатах, а также от любых цитат из Коран и Мухаммеда хадис.[нужна цитата ] Наказанием для любого, кто виновен в совершении любого из вышеперечисленных действий, является тюремное заключение на срок до трех лет и штраф. Ахмади, которые идентифицируют себя как мусульмане и соблюдают исламские обычаи, утверждают, что Постановление криминализирует их повседневную жизнь.[1] выражая Калима (Мусульманское вероучение) и приветствовать миром по-мусульмански является уголовным преступлением для Ахмади в Пакистане.[2]

Неспособность выполнять свои обязанности лидера Сообщества без нарушения Постановления, Мирза Тахир Ахмад четвертый Ахмадийский халиф был вынужден покинуть Пакистан и мигрировать после его обнародования. Он уехал со своими ближайшими родственниками и 17 другими ахмадийцами в Лондон 29 апреля 1984 г., в конце концов переехав в штаб-квартиру Сообщества в Лондон за годы своей работы. изгнание.[3][4][5]

Прецедент

В Постановлении XLIV от 1980 г. была предпринята попытка решить ту же проблему без конкретного указания Ахмадии. Он вносит следующие изменения в PPC:

  • 298-A: Использование уничижительных замечаний и т. Д. В отношении святых персонажей: *

Кто бы то ни было словом, устным или письменным, или видимым представлением, или каким-либо вменением, намеком или намеком, прямо или косвенно оскверняет священное имя любой жены (Ummul Mumineen) или членов семьи (Ahle-bait), Святого Пророка (мир ему) или любого из праведных халифов (Хулафа-э-Рашидин) или сподвижников (Сахаба) Святого Пророка (мир ему) будут наказаны тюремным заключением любого вида на срок который может быть продлен до трех лет, со штрафом или и тем, и другим.

Постановление 1984 года

Постановление XX последовало в 1984 году со следующими изменениями в PPC:

298-Б. Неправильное использование эпитетов, описаний, титулов и т. Д., Предназначенных для определенных святых персонажей или мест:

(1) Любое лицо группы Кадиани или группы Лахори, называющее себя «Ахмади» или любым другим именем, которое посредством слов, устных или письменных, или посредством видимого изображения - (а) обращается или обращается к любому лицу, другому чем халиф или сподвижник Святого Пророка Мухаммада (мир ему), как «Амир-уль-Муминен», «Халифатул-Муминин», «Халифа-тул-Муслимин», «Сахаби» или «Рази Аллах Анхо»; ( б) относится или обращается к любому лицу, кроме жены Святого Пророка Мухаммада (мир ему), как «Уммуль-Муминен»; (в) относится или обращается к любому лицу, кроме члена семьи «Ахле-байт» Святого Пророка Мухаммада (мир ему), как «Ахле-байт»; или (г) относится или называет, или называет его место поклонения «Масджид»; подлежат наказанию в виде тюремного заключения любого описания на срок, который может быть продлен до трех лет, а также подлежат штрафу. (2) Любое лицо группы Кадиани или группы Лахори (которые называют себя «Ахмади» или любое другое имя), который посредством слов, устных или письменных, или посредством видимого изображения относится к способу или форме призыва к молитве, сопровождаемой его верой как «Азан», или декламирует Азан, как это используется мусульманами, подлежит наказанию в виде тюремного заключения любого описания на срок, который может быть продлен до трех лет, и также подлежит штрафу.

298-С. Лицо группы Кадиани и т. Д., Называющее себя мусульманином или проповедующее или проповедующее свою веру:

Любое лицо из группы Кадиани или Лахори (которые называют себя `` Ахмади '' или любым другим именем), которое прямо или косвенно выдает себя за мусульманина, называет или ссылается на свою веру как на ислам, или проповедует или пропагандирует его веру или предлагает другим принять его веру словами, устно или письменно, или посредством видимых представлений, или каким-либо образом каким-либо образом оскорбляет религиозные чувства мусульман, подлежит наказанию в виде тюремного заключения любого описания на срок, который может продлеваться. до трех лет и подлежат штрафу.

Этот закон не позволяет Мусульмане ахмади называть себя Мусульманин или «выдавать себя за мусульман», что является преступлением, наказуемым лишением свободы на срок до трех лет. Это Постановление и Поправка 1974 г. в конституцию фактически предоставил государству Пакистан исключительное право определять значение термина «мусульманин».[6]

Анализ

В течение следующих четырех лет после принятия постановления было зарегистрировано более 3000 дел ахмадийцев, обвиненных в различных правонарушениях в соответствии с постановлением. Шесть человек были приговорены к 25 годам лишения свободы, четверо - к смертной казни.[нужна цитата ] На сегодняшний день казней не было, а уголовное преследование в последние годы прекратилось.[нужна цитата ] Объединенные нации Подкомиссия по предупреждению дискриминации и защите меньшинств призвал Комиссию по правам человека «призвать правительство Пакистана отменить Постановление XX».[7]

Одним из примеров является Ахмади (Рана Караматулла) в Мансехра которому было предъявлено обвинение по разделу 298C за «вознесение молитв» и «цитирование Священного Корана». Караматулла уже подвергался повторным арестам с 1984 года.[8][9][10]

Рекомендации

  1. ^ Правительство Пакистана - Закон для ахмадийцев. ThePerission.org (Репродукция с Вестник Пакистана, 26 апреля 1984 г.)
  2. ^ Преступления государства, решение теологических дилемм через авторское право / товарный знак, Навида Хан, Сарай Читатель, 2005; Голые акты. Стр. Решебника 178
  3. ^ Луна, Фарзана (12 января 2015 г.). Нет ислама, но ислам. п. 163. ISBN  9781443874045. Получено 20 сентября 2015.
  4. ^ Валентин, Саймон (2008). Ислам и ахмадийский джамаат: история, вера, практика. Издательство Колумбийского университета. п. 71. ISBN  978-0-231-70094-8.
  5. ^ Халифат, Преемственность Пророка - Управляемый Халифат - Халифат-э-Ахмадия
  6. ^ Преступления государства, решение теологических дилемм через авторское право / товарный знак, Навида Хан, Сарай Ридер, 2005; Голые акты. Стр. Решебника 184
  7. ^ www.unhchr.ch/Huridocda/Huridocda в УВКПЧ
  8. ^ «Хотите верьте, хотите нет! Абсурдное применение Постановления XX и религиозных законов» (PDF). преследованиеofahmadis.org. Получено 13 декабря 2014.
  9. ^ Рибейро, д’Альмейда. «ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ДЕКЛАРАЦИИ ОБ ИСКЛЮЧЕНИИ ВСЕХ ФОРМ НЕТЕРПИМОСТИ И ДИСКРИМИНАЦИИ НА ОСНОВЕ РЕЛИГИИ ИЛИ УБЕЖДЕНИЙ». Комиссия по правам человека. УВКБ ООН. Получено 31 августа 2015.
  10. ^ Комиссия ООН по правам человека, явыполнение Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений., 26 апреля 1999 г., E / CN.4 / RES / 1999/39, по состоянию на 8 мая 2020 г.

Смотрите также