Померания в раннем средневековье - Pomerania during the Early Middle Ages

Часть серия на
История Померания
DUCATUS POMERANIAE Tabula Generalis, in qua sunt DUCATUS POMERANIAE, STETTINENSIS CASSUBIAE, VANDALIAE et BARDENSIS, PRINCIPATUS RUGIAE ac INSULAE, COMITATUS GUSKOVIENSIS
Флаг Польши.svg Польша портал
Флаг Германии.svg Портал Германии

Померания в раннем средневековье охватывает История Померании с 7 по 11 вв.

Движение на юг Германские племена вовремя период миграции покинул территорию, позже названную Померанией, в значительной степени обезлюдевшую к 7 веку.[1] Между 650 и 850 гг. Нашей эры Западнославянские племена Устроился Померания.[2][3] Племена между Одер и Висла были вместе известны как Померанцы, а те, что к западу от Одер в качестве Велети и позже Lutici. Отдельное славянское племя Рани, базировалась на острове Рюген и прилегающий материк.[4][5] В 8-м и 9-м веках Славянский -Скандинавский emporia были созданы вдоль береговой линии как мощные центры ремесел и торговли.[6]

В 936 г. священная Римская империя создать Billung и Северные марши в Западная Померания, разделенный на Peene река. Лютицкая федерация восстановила независимость в результате восстания 983 года, но уступила внутренним конфликтам и распалась в течение 11 века.[7][8] В конце 960-х гг. Польский Пясты приобрели части восточной Померании, где недолговечные Колобжегская епархия (Кольберг) был установлен в 1000 году нашей эры. Поморцы вновь обрели независимость во время Поморского восстания 1005 года.[9][10][11][12][13][14][15][неудачная проверка ][16][17][18]

В первой половине XI века лютианцы участвовали в войнах Священной Римской империи против Piast Польша.[19] Союз распался, когда Польша потерпела поражение,[20] и лютицкая федерация распалась в 1057 году во время гражданской войны.[21] Лютицкая столица была разрушена немцами в 1068/69 г.[22] уступая место последующей экспансии на восток своего западного соседа, Ободрите государство. В 1093 году лютианцы,[23] Померанцы[23] и Рани[23] пришлось отдать должное Ободрит принца Генриха.[24]

Период миграции

Дальнейшая информация: Период миграции и Ранняя история Померании

Образец поселения в Померании начал меняться в III веке. Процветающие материальные культуры Римский железный век разложился. Лишь в некоторых районах преемственность этих культур наблюдается до V и VI веков.[1]

Эти изменения связаны с миграционным периодом, когда германские племена мигрировали в Римская империя.[1]

Славянские померанцы

V век знаменует собой кульминацию эпохи, характеризующейся разрывом между последними Германский и самый ранний Славянский археологические находки в Померания, что исследователи до сегодняшнего дня не могут объяснить в достаточной степени.[1]

Споры о происхождении

Истоки Славянские племена в Померания являются предметом постоянных дебатов.[25] Одна школа мысли, особенно популярная среди немецких исследователей, рассматривает происхождение этих славян к востоку от Висла и постулирует миграцию оттуда на запад в течение VI и VII веков.[25] Однако это не объясняет огромного увеличения как населенных пунктов, так и числа поселенцев.[25] Вторая школа мысли, популярная среди польских исследователей, стремится доказать археологическую преемственность культур древних народов. Римский железный век к средневековью Славянский культура.[25] Третья гипотеза постулирует, что части Veneti были ассимилированы Германские племена а остальные стали славянами.[25] Единого мнения по этому поводу не возникло.[25]

Первое появление славянских культур

Первое появление славян в этой местности до сих пор неясно и связано с вопросом об общем этногенез славян. Согласно немецкой историографии, иммиграция славян произошла между 650 и 850 годами нашей эры, достигнув сначала южных частей материка, Узедом и Воллин в конце 8 века, и Рюген в 9 веке.[2] С другой стороны, польская историография подчеркивает связь между культурами римской эпохи и более поздним, явно славянским, населением.[26]

Первые археологические находки славян в районе Одера - это керамика типа Суков, датируемая VI или началом VII века.[26] В Sukow Тип также известен как группа Сукова-Шелиги, тип Диза и тип Дзедзице.[27] Эти находки связаны с первой волной иммигрантов из нынешней Юго-Западной Польши.[26] Для некоторых областей предлагается непрерывное заселение от римской до славянской эпохи на основе анализа пыльца именные переходы.[28] Дальше Померания и Померелия в этот период, похоже, было неспокойно. Археологические исследования в Поморении менее обширны, чем в Дальней Померании.[26][29] Ранее предполагалось, что последующее появление новых материальных культур было связано с другими волнами иммиграции, но в настоящее время это интерпретируется как простая передача технологии, не связанная с массовой миграцией.[30]

Славянская керамика типа Фельдберга, найденная в регионе, включающем Одер область до Persante Река (Парсета), а также Мекленбург и Бранденбург относятся к VII и VIII векам.[26] Керамика Фельдберга доминирует к западу от Одера с середины 8-го века, за исключением Северо-Западной Померании.[31] Некоторые исследователи связывают этот тип керамики с последующими волнами миграции из Силезия, Богемия и Малая Польша.[26]

В Баварский географ анонимный средневековый документ, составленный в 830 г. Регенсбург, содержит список племен Центральной и Восточной Европы к востоку от Эльбы. Среди прочего упоминается Уилджи (Велети) с 95 civitas, Нортабтрези (Оботриты ) с 53 Civitas, Milzane (Мильчени ) с 30 civitas, и Hehfeldi (Hevelli ) с 14 civitas.

Померелия также был заселен славянами в 7-8 веках.[26] На основании археологических и лингвистических находок были выдвинуты две гипотезы: одна утверждает, что эти поселенцы двинулись на север вдоль Висла река,[26] а другой рассматривает их как Велети, движущиеся на запад от Висла дельта.[26]

Славянское поселение простиралось до Западная Померания в 9 веке и, возможно, уже в 8 веке.[32] Плотное заселение славян до IX века особенно маловероятно для северных районов, где находки фельдбергской керамики очень редки.[31] Однако керамика Фризендорфа, ставшая популярной в IX веке, также в изобилии встречается и на северо-западе Померании.[33]

Вскоре после славянского поселения, Gords были построены укрепленные стены из дерева и глины. Один из старейших сады оплот Драговит, король Велети, который стал целью экспедиции во главе с Карл Великий в 789 году и считается современным Vorwerk возле Деммин.[31] Славяне строили свои бург и вооружение по образцу Запада. Центральноевропейская стандартов, но в 8-м и 9-м веках плотность бургов в Мекленбург и Померания стали исключительно высокими по сравнению с другими территориями.[34]

Племенная и территориальная организация

Основные статьи: Поморцы (славянское племя), Велети, Lutici, и Рани (славянское племя)

К 9-11 векам этот регион был заселен различными племенами, принадлежащими к Лехитовый группа Западные славяне. Небольшие племена, живущие к западу от Одер реки были известны под общим названием «Велети» (Wilzi), с конца 10 века как «Lutici "(Lutici), племена восточнее как" Поморцы ".[5] Другое отличное племя, Рани, жил на острове Рюген и прилегающий материк. Эти племена говорили Полабский (Велети, Рани) и близкородственные Померанский шпиц (Поморские) диалекты. Франкский документ под названием Баварский географ (ок. 845 г.) упоминает племена Волинцы[5] (Велунзани), Пиритцаны[5] (Приссани), Украни (Укри) и Велети[5] (Wiltzi) вокруг нижнего Одера.[4]

С IX по XI века по крайней мере десять померанских племен жили между Одер и Висла река.[нужна цитата ] Они не известны по именам, за исключением Волинцы и Пиритцаны. Неизвестно, образовывали ли когда-либо эти племена какой-либо племенной союз. Также возможно, что по обе стороны реки племена были разделены с самого начала на восточные и западные поморские группы, причем последние, возможно, были связаны с Велети.[5]

Поселения отдельных племен были отделены друг от друга и от своих соседей обширными лесными массивами. В 1124 году потребовалось Отто из Бамберга три дня на переход через лес, отделяющий померанцев от соседних поляков.[4]

Среди различных померанских племен территория Волинцы был самым маленьким, но также и наиболее густонаселенным, примерно с одним поселением на каждые четыре квадратных километра, примерно в 1000 году нашей эры. Напротив, другое племя, явно упомянутое в современных хрониках, было племенем Пиритцаны, которые населяли территорию вокруг Pyritz и Stargard но чьи поселения насчитывали примерно по одному на каждые двадцать километров. Центром волинского края был город, расположенный на месте современный город Волин (Wollin) на Остров Волин (Воллин). русский, Саксонский, и Скандинавский в городе жили купцы.[35]

Племена лютичей в 983 г. образовали лиутицкую федерацию, в которую вошли Цирципаны, Кессинцы, Редарианцы, и Толленсианцы, вероятно, также Hevelli и Рани. В Волинцы также сыграли важную роль.[36] В разное время они были союзниками и военной целью Священной Римской империи и Польши. Федерация пришла в упадок в 1050-х годах из-за внутренней борьбы.[7] (Смотри ниже).

Есть немного записей о герцогах в этой области, но нет записей о расширении их герцогств или каких-либо династических отношениях. Первое письменное упоминание о любом местном правителе Померании - это упоминание в 1046 г. Земузил[4][37] (в польской литературе также называется Семомысл) на царском собрании. "Dux Pomorie" записан в 997 году в биографии XIII века. Адальберт Пражский, скорее всего, сидящий в Гданьске (Данциге).[38] Другая летопись, написанная в 1113 г. Галл Анонимус упоминает несколько герцогов Померании: Свантибор, Гневомир и безымянный герцог, осажденный в Колобжег. Упоминание о битве между померанцами, поляками и венграми в Gesta Hunnorum et Hungarorum, воспринимаемый более ранними историками как исторический, был идентифицирован как средневековый фольклор,[39] поскольку автор Симон де Кеза перепутал исторические события с легендами.[40] В этой хронике XIII века говорится, что более поздние Венгерский король Бела I сбежал в Мешко II Польши (ошибочно принимается за Казимир I ), и победил на дуэли поморского герцога ("Pomoranie ducem").[40] В Анналы Пегау (Анналес Пегавиенсис), написанные в 1150 году, упоминают Wilk de Posduwc (Волк из Pasewalk ) как один из дедов основателя Аббатство Пегау и позже маркграф Мейсен, Wiprecht von Groitzsch, год рождения 1050.[40] В летописях говорится, что Уилк держал «Pomeranorum primatum».[40] Поскольку самые старые части этих летописей считаются похожими на «легендарные сказки», неясно, является ли Уилк исторической или легендарной фигурой.[41] Поморский историк Адольф Хофмайстер предположил, что летопись, тем не менее, может содержать долю истины, но в данном случае видит Уилка не как универсального правителя Померании, а как местного или подчиненного князя.[41]

Герцогство Померания-Столп был феодалом Корона Польского Королевства 1390-1446, 1466-1474

Языки

В западные славяне включали предков народов, известных позже как Поляки, Померанцы, Чехи, Словаки и Полабийцы. Северный так называемый Лехитовая группа включает, наряду с польским, мертвых Полабский и Поморские языки. Языки южной части Полабский области, сохранившиеся сегодня как реликвии в Верхнем и Нижняя Лужица, занимают место между лехитской и чехословацкой группами.[42]

По данным Британская энциклопедия:

"Лехитские языки, также пишется Lechitic, группа Западнославянский языки, состоящие из польского, Кашубский и его архаичный вариант Словинец, а вымершие Полабийский язык. Все эти языки, кроме польского, иногда классифицируются как Померанский шпиц подгруппа. Рано Средний возраст до того, как их носители стали германизированными, поморские языки и диалекты использовались вдоль Балтийского моря в районе, простирающемся от нижнего Река Висла к нижнему Река Одер. Кашубский и словинский языки дожили до 20 века; в Польше и Канаде в 1990-х годах все еще оставалось значительное число носителей кашубского языка. Вымерший полабский язык, граничащий с сербскими диалектами на востоке Германия, на нем говорило славянское население Река Эльба регион до 17 или 18 века; есть словарь и некоторые фразы, написанные на языке ".[43]

Религия

Священник Свантевит изображен на камне из Аркона, сейчас в церкви Альтенкирхен.
Дальнейшая информация: Славянская мифология

В средние века померанцы, Лиутицы и Рани поклонялись богам Славянская мифология:

Богам поклонялись в храмах, священные рощи, священные деревья и священные источники. Духовенство было влиятельным классом общества. Старейшины проводили собрания в священных местах. Важные решения принимались только после запроса оракул.[44]

Среди оракулов были конные оракулы в Щецине и Аркона.

Основными храмовыми объектами были:

Скандинавские поселения и эмпории

Карта, показывающая территорию скандинавских поселений восьмого (темно-красный), девятого (красный), десятого (оранжевый) и одиннадцатого (желтый) веков. Зеленым обозначены районы, подвергающиеся частым набегам викингов.

Эпоха викингов Скандинавский поселения были созданы вдоль южного побережья Балтийское море, в первую очередь в торговых целях. Их появление совпадает с расселением и консолидацией славянских племен на соответствующих территориях.[30] Скандинавы имели контакты со славянами с самого момента их иммиграции, за этими первыми контактами вскоре последовало строительство скандинавских торговых центров и славянских бургов в их окрестностях.[2]

Скандинавские поселения были крупнее раннеславянских, их ремесленники обладали значительно большей производительностью, и в отличие от ранних славян скандинавы были способны мореплавать.[2] Неизвестно, были ли эмпории каким-либо образом интегрированы в зарождающиеся племенные организации славян, но можно с уверенностью сказать, что они были очень важными центрами власти.[2]

Однако их значение для торговли со славянским миром ограничивалось прибрежными регионами и их внутренними районами - в то время как импортные товары, связанные со скандинавской торговлей, были обнаружены в районах между Балтийское побережье, Мекленбургский озерный край и Цепь Поморских озер, свидетельства о контактах с отдаленными славянскими районами южнее отсутствуют.[46]

Каменные корабли в Altes Lager Menzlin

Скандинавские поселения на Поморском побережье включают Воллин (на острове Воллин ), Ralswiek (на острове Рюген ), Altes Lager Menzlin (на нижнем Peene река),[47] и Барды-Свелубье почти современный Колобжег.[48] Menzlin был основан в середине 8 века.[29] В Воллине приморские укрепления относятся к началу 10 века, но были обнаружены и остатки более старых укреплений, вероятно, указывающие на более ранний город с прилегающим открытым поселением.[31] Воллин и Ральсвик начали процветать в 9 веке.[34]

Барды-Свелубье отличается от других торговых центров: расположение довольно далеко от береговой линии, а Барды были построены до 800 года, что делает его одним из самых ранних славянских бургов на побережье. Археологические находки указывают на участие в Каролингский торговля, но свидетельства неславянского присутствия отсутствуют.[48] В 9 веке скандинавы (мужчины и женщины) заселили это место, как видно из соседних Hügelgrab Могильное поле в Святюбах.[48] Точное место поселения, внутри или недалеко от бурга, еще не определено.[48] Славянский бург как предшественник скандинавского поселения больше нигде не встречается, за возможным, но еще не очевидным исключением Воллина.[48]

Викинг ювелирные изделия 10 века, найденные на Hiddensee

Также предлагалось поселение купцов недалеко от Аркона, но никакие археологические свидетельства не подтверждают эту теорию.[31] Рерик, ранее находившаяся по адресу Рерик на Фишланд-Дарс-Цингст полуостров в Западная Померания, недавно был идентифицирован как Groß Strömkendorf на восточном побережье Висмар Бэй в Мекленбурге.[29] Reric был основан около 700 года,[29] но после более поздней войны между Ободриты и Датчане, купцы были переселены в Haithabu.[34]

Точный этнический состав поселений не может быть определен, считается, что они имели многоэтнический характер - кроме скандинавов, славян и фризский присутствие было предложено.[49] Скандинавское присутствие очевидно в артефактах, погребальных обрядах и типах домов.[49]

Ранние магазины, такие как Менцлин и Dierkow (к западу от поморской границы, недалеко от Росток ) достигли своего пика уже в 9 веке, импортные товары с 10 века не встречаются.[34] Барды-Свелубье были освобождены в конце IX века, когда Славянское поселение из Колобжег стал новым центром региона.[49] Ральсвик добрался до нового тысячелетия, но в то время, когда письменные хроники сообщали об этом месте в 12 веке, он потерял всю свою значимость.[34] Воллин был разрушен датчанами в 12 веке.

Скандинавские наконечники стрел VIII и IX веков были найдены между берегом и озерными цепями в мекленбургском и Померанский шпиц внутренние районы, указывая на периоды войн между скандинавами и славянами.[34]

Jomsvikings

Основные статьи: Jomsborg и Jomsvikings
Дальнейшая информация: Йомсвикингская сага и Knýtlinga saga

Jomsborg (Йомсбург) - это название, данное несколькими средневековыми скандинавскими источниками крепости на Померанский шпиц морской берег.[нужна цитата ] Он был основан датским королем Харальд Bluetooth и Styrbjörn в ходе внутренней борьбы Харальда с его сыном, Свейн Вилобород, в 970-х или 980-х годах, и в нем размещался гарнизон солдат, известный как Jomsvikings.[нужна цитата ] Jomsborg сегодня считается идентичным с Винета, Jumne и Воллин.[нужна цитата ] Сообщается, что Харальд умер в Йомсборге после того, как был ранен, пытаясь восстановить свою власть с помощью Йомсвикинга и Норман флот.[нужна цитата ] Свейн был схвачен Йомсвикингами и удерживался в заложниках в Йомсборге, пока не был заключен мир, и Свейн вместе с телом Харальда не были отправлены обратно. Дания.[нужна цитата ]

Curmsun Disc - Аверс, Йомсборг, 980-е гг.

Торговля, грабежи и пиратство

Скандинавские торговые центры и крупные славянские бургсы создавались в основном на пересечении торговых путей на большие расстояния. Такие торговые пути пролегали по Висла река, достигающая побережья в Трусо и Гданьск; вдоль западного берега Одер, исходящий из Дунай площадь и Моравия и разветвляясь к северу от Schwedt с восточной развилкой, проходящей через Щецин и достигнув моря в Воллин, а западная развилка проходила через Menzlin и достиг моря в Вольгаст и Узедом.[50] Маршруты из Прага и западные части священная Римская империя встретились в Магдебург, который, в свою очередь, был связан с Мекленбургом и Рерик северным маршрутом, с Деммин и Менцлина по северо-восточному маршруту, а с Одера по восточному маршруту, проходящему через Uckermark.[50] Другой торговый путь соединял Мекленбург и Рерик с Узедом и Воллином, пролегая через Верле, Lüchow, Даргун, Деммин и Мензлин.[50]

Предмет торговлиРасходы
в граммы из
рубленое серебро[51]
лошадь150г-300г[51]
меч125 г[51]
копье50 г[51]
шпоры20 г[51]
нож2,8 г[51]
корова100 г[51]
бык125 г[51]
свинья30 г[51]
овца10г-15г[51]
раб (мужчина)300 г[51][52]
рабыня (женщина)200 г[51][52]

Со стороны прибрежной империи эти маршруты были связаны с морскими торговыми путями Балтийское море.[53] Суда, построенные для мореплавания, также могли плавать в нижнем Рекниц река, Peenestrom и ниже Peene река до Деммин, и Одер река до Силезия.[54] Уже в 9 веке использовались деревянные водонепроницаемые контейнеры, которые можно было легко транспортировать как на корабле, так и на транспорте.[54]

Торговля, грабеж и пиратство не исключали друг друга, но тогда были двумя сторонами одной медали. Торговля или воровство зависело от его собственной военной силы или защиты по сравнению со способностями встреченной стороны.[55] Славянское пиратство, особенно из Рюген и Воллин, достигшего пика в 11 веке.[56] Дания, будучи основной целью, предпринял несколько экспедиций, чтобы остановить это пиратство, например, экспедицию, направленную на Воллин и Одер лиман во главе с королем Магнус в 1043 г. и несколько экспедиций, инициированных Эрик Эджгод, отец Canute Lavard, в конце 11 века.[56]

Основными предметами торговли были домашний скот, особенно лошади; пшеница, мед, воск и соль; мельница и жернова; ювелирные изделия и предметы роскоши, такие как жемчуг и изделия из стекла, полудрагоценных камней, золота, серебра и Янтарь; оружие и рабы.[57] Приобретение добычи и захват людей для работорговля были главными военными целями во многих походах и походах славянских племен и захватчиков из-за пределов Померании.[57] Кроме того, купеческие караваны не только занимались работорговлей, но и захватывали людей, чтобы продавать их в рабство.[52]

Если не обменивать товары с равной стоимостью, использовались шерсть, железо и серебро за плату.[58] Железо использовалось для изготовления нефункционирующих кинжалов, лопат и топоров, в то время как серебро использовалось либо для чеканки монет, либо для рубленых серебряных предметов (включая украшения и монеты).[58] До 950 г. серебряные монеты происходили в основном из Аравия, после 950 года они использовались вместе с западноевропейскими монетами, которые с конца 10 века в значительной степени заменили арабские.[59] Также монеты отчеканены в Haithabu широко использовались в западных регионах Померания до нижнего Одер область, край.[59]

Биллунг и Северные марши (936–983)

Северная Центральная Европа, 919-1125 гг. Марш Биллунгов указывается, Северный марш это область к югу от него (фиолетовый). Указаны независимые поморские ареалы (роза)
Дальнейшая информация: Марш Биллунгов и Северный марш

В 936 г. область к западу от г. Одер Река была включена в Марш Биллунгов (к северу от Peene Река) и Северный марш (к югу от реки Пин) Священной Римской империи. Соответствующие епископства были Гамбургско-Бременская епархия и Магдебургская епархия. в Битва при Рекнице («Ракса») в 955 г., на немецком и Рани силы под командованием Отто I Германии подавил Ободрит восстание в Биллунг марш по инициативе Вихман Младший и его брат Эгберт Одноглазый[60] В 983 году область вновь обрела независимость в результате восстания, инициированного Лютизская федерация.[7][8] Маркграфы и епископы подтвердили свои претензии, но не смогли их подтвердить, несмотря на различные экспедиции.[61] Подобная языческая реакция в Дания между 976[62] и 986,[8] по инициативе Свен Вилобород, заставил своего отца Харальд Bluetooth сослать в Воллин.[8]

Польские завоевания и образование Колобжегской епархии

Первый польский князь Мешко I вторгся Померания и приобрел городок из Колобжег и прилегающие районы в 960-х гг.[63] Он также боролся с Волинцы, но, несмотря на выигранную битву в 967 году, ему не удалось расширить свои поморские завоевания.[36][64] Его сын и преемник Болеслав I продолжал кампанию в Померании, но также не смог подчинить Волинцы и нижний Одер области.[63][64]

Вовремя Конгресс Гнезно в 1000 году нашей эры Болеслав создал первое, но недолговечное епископство в Померании. Колобжегская епархия (Кольберг), подчиненный Гнезненская архиепархия, возглавляемый Саксонский епископ Рейнберн, который был разрушен во время восстания померанцев в 1005 году.[9] Из всех Лиутицы, то Волинцы были особенно посвящены участию в войнах между Священной Римской империей и Польшей с 1002 по 1018 год, чтобы предотвратить Болеслав I от восстановления своего правления в Померании.[37]

Германо-лютикийский союз

Дальнейшая информация: Lutici и Мир Баутцена

После восстания 983 г. император Священной Римской империи Отто III стремился восстановить свои походы и поддерживал хорошие отношения с Piast Польша, который должен был быть интегрирован в реорганизованную империю ("Renovatio imperii Romanorum ").[65] Эти планы, достигнув кульминации с Конгресс Гнезно в 1000 году нашей эры, были сорваны смертью Отто в 1002 году, последующим быстрым расширением королевства Пястов и, как следствие, изменением в польской политике. После завоевания Богемия, части Венгрия и Киев, Болеслав I Польши отказался дать присягу преемнику Отто, Генрих II, а вместо этого вступил в союз с немецкими герцогами и маркграфами, выступающими против Генриха.[65] Так, Генрих в качестве дани предложил лютианцам союз, когда встретился с их представителями на Хофтаг в Мерзебург 28 марта 1003 г.[65]

Однако часть немецкого духовенства и знати не одобрила этот союз, потому что он мешал их амбициям реинтегрировать лютикийские территории в их марши и епархии.[66] Среди тех, кто не одобрял, был Титмар Мерзебургский, современный летописец, которому мы владеем сообщениями о последующих событиях.[67] Во время экспедиции в Польшу в 1005 году христианская немецкая армия была «потрясена», когда появились языческие лютикийцы, неся с собой своих идолов.[67] Многие из дворян, которым Генрих приказал сражаться с Болеславом, всего за несколько лет до этого были вовлечены в германо-польский союз, сражаясь с лютикийцами и устраивая браки с ними. Дом Пястов.[66] В другой экспедиции 1017 г., когда Герман Биллунг под командованием армии, состоящей из нескольких лютикийских отрядов, один из людей Биллунга бросил камень в идола лютикийской богини, в результате чего Генриху пришлось заплатить лютикийцам двенадцать пудов серебра.[68] Болеслав, с другой стороны, подготовил антилютикийский союз, который он назвал «братством в Христе», но в то же время попытался подкупить лютикийцев и заставить их совершить нападения на империю.[20] В 1007 году лютикийцы сообщили Генриху о подкупе, а в 1010 году Hevellian ренегаты были пойманы войсками Генриха, что указывает на то, что предложения Германии и Польши по крайней мере до некоторой степени разделили лютианцев.[20]

В 1012 году германо-лютикийский союз 1003 года был возобновлен в Амберг.[20] В 1017 году, после того, как идол лютикийской богини потерялся, когда немецкие и лютианские отряды пересекли Mulde Во время наводнения лютикийцы покинули экспедиции и собрались на собрании по вопросу о том, продолжать ли союз после этого предзнаменования - хотя в конце концов они приняли решение в пользу союза, внутреннее разделение лютикийцев в этом случае снова стало очевидным.[68]

Альянс распался, когда преемник Генриха Конрад II сумел подчинить Польшу, которую тогда возглавил преемник Болеслава, Мешко II.[20] Начиная с 1129 г., несколько императорских походов с участием Дании и Киева привели к Мир Мерзебурга, заключенный в 1033 г.[20] Таким образом, с угрозой со стороны Польши основная предпосылка германо-лютикийского союза была устранена, и в том же году начались боевые действия.[20]

Лютикийский упадок и экспансия ободрита

Дальнейшая информация: Lutici

В 1056/57 году лютианская федерация распалась во время гражданской войны ("Lutizischer Bruderkrieg").[21] Расширяющийся Ободрит государство, затем во главе с Gottschalk и при поддержке датского Свен Эстридсон, Тесть Готшалка, и Саксонский герцог Бернхард II, участвовал в Лютикийской войне и включил Кессинян территория и Circipania в 1057 г.[21] Хотя государство ободритов было временно ослаблено восстанием 1066 года, которое стоило Готшальку жизни, Бурчард I, епископ Хальберштадтский вторглись в лютикийские районы зимой 1067/68 г., совершили набег на их столицу Rethra, схватил святого коня, самого важного Ретры Сварожич оракул, и поехал на нем Halberstadt.[22] Зимой 1069 года Генрих IV, император Священной Римской империи снова совершил набег и разграбил территорию.[22]

Однако внутренние ссоры помешали империи продолжить завоевания, и в 1073 году Генрих IV, а также его саксонские противники предложили лютикийцам союзы, перебивая цены друг друга с выгодными условиями и преимуществами.[22] В результате лютикийцы не вступили в союз ни с одной из сторон, но вместо этого начали новую гражданскую войну, из которой они должны были заключить союз.[22] Кроме того, Болеслав II Польши также агитировал лютианцев за присоединение к антинемецкой коалиции с Данией.[22] Как следствие, в течение XI века военная мощь лютикийцев была полностью истощена.[22] В 1093 г. Гельмольд из Бозау сообщил, что среди прочих лютикийцы,[23] Померанцы[23] и Рани[23] пришлось отдать должное Ободрит принца Генриха.[24]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Ян М. Пискорский, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, стр.26, ISBN  83-906184-8-6 OCLC  43087092
  2. ^ а б c d е Оле Харк, Кристиан Любке, Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz, Лейпциг, 4.-6. Декабрь 1997 г., Franz Steiner Verlag, 2001 г., стр.15, ISBN  3-515-07671-9
  3. ^ Ян М. Пискорский, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, стр. 29ff ISBN  83-906184-8-6 OCLC  43087092
  4. ^ а б c d Вернер Бухгольц, Поммерн, Siedler, 1999, стр. 22,23, ISBN  3-88680-272-8
  5. ^ а б c d е ж Ян М. Пискорский, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, стр.30 ISBN  83-906184-8-6 OCLC  43087092
  6. ^ Оле Харк, Кристиан Любке, Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz, Лейпциг, 4.-6. Декабрь 1997 г., Franz Steiner Verlag, 2001, стр. 15ff, ISBN  3-515-07671-9
  7. ^ а б c Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, стр. 261,345ff.
  8. ^ а б c d Оле Харк, Кристиан Любке, Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz, Лейпциг, 4.-6. Декабрь 1997 г., Franz Steiner Verlag, 2001 г., стр.27, ISBN  3-515-07671-9
  9. ^ а б Ян М. Пискорский, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, стр.32, ISBN  83-906184-8-6 OCLC  43087092: языческая реакция 1005
  10. ^ Вернер Бухгольц, Поммерн, Siedler, 1999, стр.25, ISBN  3-88680-272-8: языческое восстание, которое также положило конец польскому сюзеренитету в 1005 году
  11. ^ Юрген Петерсон, Der südliche Ostseeraum im kirchlich-politischen Kräftespiel des Reichs, Polens und Dänemarks vom 10. bis 13. Jahrhundert: Mission, Kirchenorganisation, Kultpolitik, Böhlau, 1979, стр.43, ISBN  3-412-04577-2. 1005/13
  12. ^ Оскар Эггерт, Geschichte Pommerns, Pommerscher Buchversand, 1974: 1005-1009.
  13. ^ Родерих Шмидт, Das Historische Pommern: Personen, Orte, Ereignisse, Böhlau, 2007, стр.101, ISBN  3-412-27805-X. 1005/13
  14. ^ А. П. Власто, Вступление славян в христианский мир, Архив CUP, 1970, стр.129, ISBN  0-521-07459-2: брошено 1004 - 1005 перед лицом яростного противостояния
  15. ^ Нора Беренд, Христианизация и подъем христианской монархии: Скандинавия, Центральная Европа и Русь, ок. 900-1200 гг., Cambridge University Press, 2007, стр.293, ISBN  0-521-87616-8, ISBN  978-0-521-87616-2
  16. ^ Дэвид Уорнер, Оттонская Германия: Хроникон Титмара Мерзебургского, Manchester University Press, 2001, стр.358, ISBN  0-7190-4926-1, ISBN  978-0-7190-4926-2
  17. ^ Майкл Борголте, Бенджамин Шеллер, Polen und Deutschland vor 1000 Jahren: Die Berliner Tagung über den "akt von Gnesen", Академия Верлаг, 2002, с.282, ISBN  3-05-003749-0, ISBN  978-3-05-003749-3
  18. ^ Михаэль Мюллер-Вилле, Rom und Byzanz im Norden: Mission und Glaubenswechsel im Ostseeraum während des 8.-14. Jahrhunderts: internationale Fachkonferenz der deutschen Forschungsgemeinschaft в Verbindung mit der Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Майнц: Киль, 18–25. 9. 1994, 1997, стр.105, ISBN  3-515-07498-8, ISBN  978-3-515-07498-8
  19. ^ Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, стр. 356ff
  20. ^ а б c d е ж грамм Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.359.
  21. ^ а б c Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.365.
  22. ^ а б c d е ж грамм Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.366.
  23. ^ а б c d е ж Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.379.
  24. ^ а б Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.367.
  25. ^ а б c d е ж Ян М. Пискорский, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, стр. 26,27 ISBN  83-906184-8-6 OCLC  43087092
  26. ^ а б c d е ж грамм час я Ян М. Пискорский, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, стр.29. ISBN  83-906184-8-6 OCLC  43087092
  27. ^ Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, стр.27.
  28. ^ Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, стр.27, стр.33ff
  29. ^ а б c d Оле Харк, Кристиан Любке, Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz, Лейпциг, 4.-6. Декабрь 1997 г., Franz Steiner Verlag, 2001 г., стр.12, ISBN  3-515-07671-9
  30. ^ а б Оле Харк, Кристиан Любке, Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz, Лейпциг, 4.-6. Декабрь 1997 г., Franz Steiner Verlag, 2001 г., стр.17, ISBN  3-515-07671-9
  31. ^ а б c d е Оле Харк, Кристиан Любке, Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz, Лейпциг, 4.-6. Декабрь 1997 г., Franz Steiner Verlag, 2001 г., стр.13, ISBN  3-515-07671-9
  32. ^ Хорст Вернике, Грайфсвальд, Geschichte der Stadt, Хелмс, 2000, стр.21, ISBN  3-931185-56-7
  33. ^ Оле Харк, Кристиан Любке, Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz, Лейпциг, 4.-6. Декабрь 1997 г., Franz Steiner Verlag, 2001 г., стр.14, ISBN  3-515-07671-9
  34. ^ а б c d е ж Оле Харк, Кристиан Любке, Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz, Лейпциг, 4.-6. Декабрь 1997 г., Franz Steiner Verlag, 2001 г., стр.18, ISBN  3-515-07671-9
  35. ^ Ян М. Пискорский, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, стр 30,31, ISBN  83-906184-8-6 OCLC  43087092
  36. ^ а б Ян М. Пискорский, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, стр.31, ISBN  83-906184-8-6 OCLC  43087092
  37. ^ а б Ян М. Пискорский, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, стр. 33, ISBN  83-906184-8-6 OCLC  43087092
  38. ^ De s. Адальберто епископо Прагенси, dMGH SS XV, ок. 12, стр. 1182; Шмидт, Родерих (2009). Das Historische Pommern. Personen, Orte, Ereignisse (на немецком языке) (2-е изд.). Кельн / Веймар: Böhlau Verlag. п. 53. ISBN  978-3-412-20436-5.
  39. ^ Саймон Кезай, Ласло Веспреми, Франк Шер, Йено Сзеч, Gesta Hungarorum: Деяния венгров Симона Кезы, придворного клирика венгерского короля Ладислава IV, Central European University Press, 1999, стр.121, ISBN  963-9116-31-9 [1]
  40. ^ а б c d Шмидт, Родерих (2009). Das Historische Pommern. Personen, Orte, Ereignisse (на немецком языке) (2-е изд.). Кельн / Веймар: Böhlau Verlag. п. 54. ISBN  978-3-412-20436-5.
  41. ^ а б Шмидт, Родерих (2009). Das Historische Pommern. Personen, Orte, Ereignisse (на немецком языке) (2-е изд.). Кельн / Веймар: Böhlau Verlag. п. 55. ISBN  978-3-412-20436-5.
  42. ^ Богемия и Польша. Глава 20. pp 512-513. [in:] Тимоти Рейтер. Новая средневековая история Кембриджа: ок. 900-c.1024. 2000 г.
  43. ^ [2]. Проверено июль 2003 г., 2008 г.
  44. ^ а б Ян М. Пискорский, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, стр.47, ISBN  83-906184-8-6 OCLC  43087092
  45. ^ а б c Ян М. Пискорский, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, стр.45, ISBN  83-906184-8-6 OCLC  43087092
  46. ^ Оле Харк, Кристиан Любке, Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz, Лейпциг, 4.-6. Декабрь 1997 г., Franz Steiner Verlag, 2001 г., стр. 16,17, ISBN  3-515-07671-9
  47. ^ Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, pp.pp.237ff, 244ff
  48. ^ а б c d е Оле Харк, Кристиан Любке, Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz, Лейпциг, 4.-6. Декабрь 1997 г., Franz Steiner Verlag, 2001 г., стр. 15,16, ISBN  3-515-07671-9
  49. ^ а б c Оле Харк, Кристиан Любке, Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz, Лейпциг, 4.-6. Декабрь 1997 г., Franz Steiner Verlag, 2001 г., стр.16, ISBN  3-515-07671-9
  50. ^ а б c Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, стр. 146147.
  51. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.135.
  52. ^ а б c Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.141.
  53. ^ Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.148.
  54. ^ а б Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.150.
  55. ^ Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, стр. 149,150.
  56. ^ а б Оле Харк, Кристиан Любке, Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz, Лейпциг, 4.-6. Декабрь 1997 г., Franz Steiner Verlag, 2001 г., стр.29, ISBN  3-515-07671-9
  57. ^ а б Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, стр.135-141.
  58. ^ а б Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, стр.127,128.
  59. ^ а б Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.143.
  60. ^ Лейзер, Карл. «Генрих I и зарождение Саксонской империи». Английский исторический обзор, Vol. 83, No. 326. (январь 1968 г.), стр. 1–32.
  61. ^ Вернер Бухгольц, Поммерн, Siedler, 1999, стр.28,29, ISBN  3-88680-272-8
  62. ^ Heidger Brandt, Niels Lund, Haithabu und die grossen dänischen Ringburgen: Analysen und Antworten zu den offenen Fragen der Dänischen und Schleswig-holsteinischen Geschichte des 10. Jahrhunderts, Books on Demand, 2004, pp.198201, ISBN  978-3-8334-3144-9
  63. ^ а б Ян М. Пискорский, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, стр.32, ISBN  83-906184-8-6 OCLC  43087092
  64. ^ а б Пол У. Нолл, Франк Шер, комментарий Gesta Principum Polonorum: The Deeds of the Polonorum: Gallus, Central European University Press, 2003, стр.32, ISBN  963-9241-40-7
  65. ^ а б c Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.356.
  66. ^ а б Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.358.
  67. ^ а б Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.357.
  68. ^ а б Иоахим Херрманн, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, с.361.

Библиография