Me Натурам Годсе Болтой - Me Nathuram Godse Boltoy

Me Натурам Годсе Болтой
Me Nathuram Godse Boltoy Cover.jpg
Плакат
НаписаноПрадип Далви
РежиссерVinay Apte
СимволыНатурам Годсе
Исходный языкМаратхи

Me Натурам Годсе Болтой двухактная пьеса, написанная в Язык маратхи. Он был написан Прадипом Далви (производство Маули).[1][2] Он основан на книге Пусть это доставит вам удовольствие написано Гопал Годсе. По словам Карлин МакЛейн, в пьесе Godse призыв к защите "и таким образом" исследует убийство Ганди и суд над Годзе с точки зрения Годзе.[3]

Постановка и споры

В 1989 году Далви было отказано в разрешении правительства Махараштры поставить пьесу.[4] Впервые спектакль был поставлен в 1997 году. В нем было проведено 13 успешных спектаклей, но впоследствии он был запрещен правительствами Махараштра и Керала.[5] В 1998 году продюсер обратился в суд, который разрешил постановку пьесы в 2001 году. Верховный суд поддержал решение высокого суда.[6] Он был поставлен в Тан зрительный зал Гадкари Рангаятан в апреле 2001 г. столкнулся с оппозицией таких партий, как Индийский национальный конгресс и Партия националистического конгресса; он не был представлен снова в Тане до 2011 года. Индийский экспресс новости цитирует директора Vinay Apte относительно запугивания, с которым столкнулись артисты, связанные с пьесой, например, инцидент, когда автобус, которым артисты использовали во время гастролей, был подожжен активистами Индийского национального конгресса в Mulund пригород Мумбаи. Несмотря на это, в других городах было проведено 627 спектаклей. В феврале 2011 года спектакль вновь открылся в переполненном зале в том же Гадкари Рангаятане в Тане. Два взводы службы государственной резервной полиции и 350 штатных сотрудников милиции под руководством старших офицеров обеспечивали безопасность.[1][2] В соответствии с Тушар Ганди, Правнук Ганди, пьеса создает мучеников убийц, которые после "убийства его (Мохандас Карамчанд Ганди ) теперь пытаются убить его память ».[7] Он снялся Шарад Понкше как Натурам Годсе.

Критика

И пьеса, и ее запрет подверглись критике со стороны Шрирам Лагу мнение, которое считалось репрезентативным для взглядов других театральных деятелей, таких как Виджай Тендулкар, Сатьядев Дубей и Амол Палекар к Таймс оф Индия в своей статье Запрет спектакля - не выход. Активисты движения за гражданские свободы выступили против запрета, хотя считают постановку «порочной».[8]

Натурамаян

Яшавант Динкар Пхадке в его книге Натурамаян подверг критике пьесу Далви как представляющую «искаженные и фальсифицированные факты».[9] Политические активисты, выступающие против пьесы, призвали Далви ответить на вопросы, поставленные Фадке в Натурамаян.[2]

Рекомендации

  1. ^ а б «На следующий день после столкновения продюсеры отменяют воскресное шоу». Мумбаи: Индиан Экспресс Лимитед. 5 февраля 2011 г.. Получено 9 апреля 2012.
  2. ^ а б c Куриан, Сусамма (4 февраля 2011 г.). «Политическая драма окружает спектакль на Натурам Годсе». Нью-Дели: HT Media. Архивировано из оригинал 24 марта 2013 г.. Получено 9 апреля 2012.
  3. ^ Карлин МакЛейн (11 февраля 2009 г.). Бессмертные комиксы Индии: боги, короли и другие герои. Издательство Индианского университета. п. 192. ISBN  978-0-253-22052-3. Получено 10 апреля 2012.
  4. ^ "The Rediff Special / Прадип Далви, убийца говорит". Повторный просмотр в сети. 1998 г.. Получено 9 апреля 2012.
  5. ^ Икрам уль-Маджид Сегал (1 мая 2003 г.). Журнал защиты. Икрам уль-Маджид Сегал. Получено 10 апреля 2012.
  6. ^ Сиддхайе, Нинад (26 декабря 2009 г.). "Ганди, Саваркар на сцене в зеленых шляпах". Мумбаи: Diligent Media Corporation Ltd. Получено 9 апреля 2012.
  7. ^ АХТАР, ШАМЕЕМ (27 июля 1998 г.). «Злодей как герой». Нью-Дели: The Outlook Group. Получено 9 апреля 2012.
  8. ^ "'Запрет спектакля - не выход ". Мумбаи: Bennett, Coleman & Co. Ltd. 10 октября 2001 г.. Получено 9 апреля 2012.
  9. ^ "Натурам Годсе". Мумбаи: Bennett, Coleman & Co. Ltd. 2 августа 2002 г.. Получено 9 апреля 2012.