История династии Юань - History of the Yuan dynasty

Не путать с История юаня.

В Династия Юань была правящей династией Китай и Монголия установлен Хубилай-хан и ханство из Монгольская империя.

История

Возвышение Хубилай-хана

Основная статья: Толуидская гражданская война

А Санчай -глазированный Китайская керамика курильница, Династия Юань

Чингисхан объединил монгольские и тюркские племена степей и стал Великий Хан в 1206 г.^[1] Он и его преемники расширили Монгольскую империю по всей Азии. Во время правления третьего сына Чингизы, Угедей Хан, монголы уничтожен ослабленный Династия Цзинь в 1234 г. и завоевал большую часть северного Китая.^[2] Угэдэй предложил своему племяннику Хубилаю место в Синчжоу, Хэбэй. Хубилай не умел читать по-китайски, но с юных лет к нему прикрепляла несколько ханьских учителей китайского языка со стороны матери. Sorghaghtani. Он обратился за советом к советникам китайских буддистов и конфуцианцев.^[3] Мёнке Хан унаследовал сына Угедея, Гуюк, как Великий хан в 1251 году.^[4] Он предоставил своему брату Хубилаю контроль над контролируемыми монголами территориями в Китае.^[5] Хубилай построил школы для конфуцианских ученых, выпустил бумажные деньги, возродил китайские ритуалы и одобрил политику, которая стимулировала сельскохозяйственный и коммерческий рост.^[6] Он сделал город Кайпин в Внутренняя Монголия, позже переименован Шангду, его столица.^[7]

Многие ханьские китайцы и кидани перешли на сторону монголов, чтобы сражаться против цзинь. Два ханьских китайских лидера, Ши Тианзе, Лю Хейма (劉 黑馬, Лю Ни),^[8] и кидань Сяо Чжала дезертировал и командовал 3 туменами в монгольской армии.^[9] Лю Хейма и Ши Тианзе служили Огодей-хану.^[10] Лю Хэйма и Ши Тяньсян вели армии против Западной Ся за монголов.^[11] Было 4 хань-тумена и 3 кидань-тумена, каждый из которых насчитывал 10 000 воинов.

Ши Тяньцзы был ханьским китайцем, жившим в Династия Цзинь (1115–1234). Межэтнические браки между ханьцами и чжурчжэнями в это время стали обычным явлением. Его отцом был Ши Бинчжи (史 秉直, Ши Пин-чжи). Ши Бинчжи был женат на чжурчжэнь (фамилия На-хо) и ханьской китаянке (фамилия Чанг), неизвестно, кто из них был матерью Ши Тяньцзы.^[12] Ши Тяньцзы был женат на двух чжурчжэньских женщинах, китайской ханьской и кореянке, а его сын Ши Ган родился от одной из его чжурчжэньских жен.^[13] Фамилии его чжурчжэньской жены были Мо-нянь и На-хо, фамилия его корейской жены была Ли, а фамилия его ханьской жены, китайца, была Ши.^[12] Ши Тианце перешел на сторону Монгольская империя силы на их вторжение в династию Цзинь. Его сын Ши Ган женился на женщине-кераитке, кераиты были монгольским тюркским народом и считались частью «монгольской нации».^[14][15]

Династия Юань создала «армию Хань» (漢軍) из дезертировавших войск Цзинь и армии дезертировавших войск Сун, названных «Новоявленная армия» (新 附 軍).^[16]

Мункэ-хан начал военную кампанию против китайцев. Династия Сун на юге Китая.^[17] Сила монголов, вторгшихся в южный Китай, была намного больше, чем сила, которую они послали для вторжения на Ближний Восток в 1256 году.^[18] Он умер в 1259 году без преемника.^[19] Хубилай вернулся из сражения с Песней в 1260 году, когда узнал, что его брат, Арик Бёке, оспаривал его претензии на престол.^[20] Хубилай созвал курултай в китайском городе Кайпин что избрала его Великим ханом.^[21] Соперник курултая в Монголии провозгласил Арик Буке Великим ханом, начав гражданскую войну.^[22] Хубилай-хан зависел от сотрудничества своих китайских подданных, чтобы его армия получала достаточные ресурсы. Он укрепил свою популярность среди своих подданных, смоделировав свое правительство на основе бюрократии традиционных китайских династий и приняв название китайской эпохи Чжунтун.^[23] Арик Бёке был затруднен из-за нехватки запасов и сдался в 1264 году.^[24] Все три западных ханства (Золотая Орда, Чагатайское ханство и Ильханат ) стал функционально автономным, хотя только ильханы действительно признавали Хубилая Великим ханом.^[25][26] Гражданские войны постоянно разделена Монгольская империя.^[27]

Конфликты между Хубилай-ханом и ханствами в Центральная Азия во главе с Кайду просуществовала несколько десятилетий, до начала 14 века, когда они оба умерли. Hülegü, другой брат Хубилай-хана, правил его Ильханат и воздал должное Великому Хану, но фактически установил автономный ханство, а после Ильхан Газан воцарение в 1295 году преемника Хубилая Император Чэнцзун отправил ему тюлень чтение "王府 定 國 理 民 之 寶"китайским шрифтом, чтобы обозначить это.^[а] Четыре основных ханства-преемника никогда больше не подпадали под истинное единое правление, и между ними также часто происходили пограничные столкновения, хотя номинальное превосходство династии Юань было признано тремя другими после смерти Кайду.^[28]

Тюлень Ильхана Газана в письме 1302 г. Папа Бонифаций VIII.

Основание династии

Хубилай-хан, Чингисхан внук и основатель династии Юань

Нестабильность беспокоила первые годы правления Хубилай-хана. Ли Тан, зять могущественного чиновника, спровоцировал восстание против монгольского владычества в 1262 году. После успешного подавления восстания Хубилай обуздал влияние советников ханьских китайцев в своем дворе.^[29] Он опасался, что его зависимость от китайских чиновников сделает его уязвимым для будущих восстаний и перехода на сторону Сун.^[30] Правительство Хублая после 1262 г. было компромиссом между сохранением интересов монголов в Китае и удовлетворением требований его китайских подданных.^[31] Он начал реформы, предложенные его китайскими советниками, путем централизации бюрократии, расширения обращения бумажных денег и поддержания традиционные монополии на соль и утюг, но отверг планы возродить конфуцианскую имперские экзамены.^[32]

В 1264 г. он перенес свой штаб в Daning Palace к северо-востоку от бывшего Чжурчжэнь капитал Чжунду. В 1266 году он приказал построить свою новую столицу вокруг этого места. Озеро Тайе, устанавливая то, что сейчас является центральным ядром Пекин. Город стал известен как Ханбалык («Город ханов») и Дайду тюркам и монголам и Даду (大都, «Великая столица») на ханьских китайцев.^[33] Еще в 1264 году Хубилай решил изменить название эпохи с Чжунтун (中 統) в Чжиюань (至元). Желая править всем Китаем, Хубилай-хан официально объявил Мандат Неба провозгласив новую династию Юань в 1271 году в традиционном китайском стиле.^[34] Это станет первой династией неханьцев, правившей всем Китаем.

Официальный титул династии Да Юань (大 元, «Великий юань»), происходит от Китайский классический текст называется Комментарии на Классика перемен (И Цзин) чей раздел^[35] касательно Цянь (乾) читает "大哉 乾元"(dà zai Qián Yuán), что дословно переводится как« Великий - это Цянь, Первородный », где« Цянь »- символ Небес и Императора. Поэтому Юань был первым династия в Китае использовать Da (大, «Великий») в своем официальном названии, а также являлась первой династией, использовавшей титул, не соответствующий древнему региону Китая.^[36] В 1271 году Ханбалык официально стал столицей династии Юань. В провозглашении династического имени Хубилай объявил имя новой династии Юань и заявил о правопреемстве бывших китайских династий от Три государя и пять императоров к Династия Тан.^[37]

В начале 1270-х годов Хубилай начал его массивный драйв против Династия Южная Сун на юге Китая. К 1273 году Хубилай блокировал Река Янцзы со своим флотом и осажден Xiangyang, последнее препятствие на его пути к захвату богатого бассейна реки Янцзы. В 1275 году отряд Сун численностью 130 000 человек под командованием Канцлер Цзя Сидао потерпел поражение от силы Юаня. К 1276 году большая часть территории Южной Сун была захвачена войсками Юаня. В 1279 году юаньское войско во главе с китайским генералом Чжан Хунфань сокрушил последнее сопротивление Песни на Битва при Ямене, который ознаменовал конец Южной песни и начало единого Китая под властью Юаня. Династии Юань традиционно приписывают воссоединение Китая после нескольких сотен лет раздробленности после падения Династия Тан.

После основания династии Хубилай-хан находился под давлением многих своих советников с целью дальнейшего расширения сферы влияния юаня с помощью традиционных Синоцентрический приточная система. Однако попытки установить такие отношения с притоками были отвергнуты, и экспедиции на Япония (дважды), Дай Вьет (дважды во время правления Хубилая^[b]), и Ява, позже встретится с меньшим успехом. Хубилай создал марионеточное государство в Мьянма, что вызвало анархию в этом районе, и Языческое царство был разбит на множество враждующих друг с другом регионов. Во избежание дальнейшего кровопролития и конфликтов с монголами, Аннам и Чампа позже установил номинальные отношения данника с династией Юань.

Правление Хубилай-хана

Хубилай-хан считался военным императором, реформирующим большую часть Китая и его институты, процесс, на завершение которого потребовались бы десятилетия. Например, он укрепил свое правление путем централизации ^[38] правительство Китая - сделав себя (в отличие от своих предшественников) абсолютный монарх. Он разделил свою империю на Филиалы Секретариата (行 中書省) или просто провинции (行省), помимо регионов, управляемых Чжуншу Шэн или Бюро по делам буддизма и тибета. Каждая провинция управляла областями примерно двух или трех современных китайских провинций, и эта правительственная структура провинциального уровня стала образцом для более позднего периода. Мин и Цин династии. Хубилай-хан также реформировал многие другие правительственные и экономические институты, особенно налоговую систему. Хубилай-хан стремился управлять Китаем через традиционные институты,^[39] а также признал, что для управления Китаем ему необходимо нанять Хань китайский советников и чиновников, хотя он никогда полностью не полагался на китайских советников.^[40] Тем не менее, ханы подвергались политической дискриминации. Почти все важные центральные посты были монополизированы монголами, которые также предпочитали нанимать не-ханьцев из других частей монгольского владения на те должности, на которые нельзя было подобрать монголов. Ханьцы чаще работали в некитайских регионах империи.^{[нужна цитата ]}. По сути, общество было разделено на четыре класса в порядке привилегий: монголы, Сему («Разные виды», например: выходцы из Средней Азии), северяне и южане.^[41] При жизни Хубилай-хан построил столицу Юань, Ханбалык на месте современного центра Пекина и сделал Шангду (上 都, «Верхняя столица», известная Марко Поло как Xanadu) летняя столица. Он также улучшил сельское хозяйство Китая, расширив Гранд Канал, шоссе и общественные зернохранилища. Марко Поло, венецианский купец, служивший при Хубилай-хане в качестве чиновника, описал свое правление как доброжелательное: освобождение населения от налогов во время трудностей; строительство больниц и детских домов; раздача еды среди крайне бедных.^{[нужна цитата ]}

Он также продвигал науку и религию и решительно поддерживал Шелковый путь торговая сеть, позволяющая устанавливать контакты между китайскими технологиями и западными. Стоит отметить, что до встречи с Марко Поло Хубилай Хан встречался с Никколо Поло, отцом Марко Поло и Маттео Поло. В разговоре с двумя купцами Хубилай-хан проявил большой интерес к латинскому миру, особенно к христианству, и стремился пригласить сотню миссионеров через письмо, написанное на латыни Папе, чтобы они могли убедить массы идолопоклонников в ошибочности своей веры. . Таким образом, Никколо и Маффео Поло служили послами Хубилай-хана на Западе. Завершив миссию сопровождения молодой монгольской принцессы, чтобы выйти замуж за монгольского правителя Аргуна, их опасное путешествие закончилось тем, что они вернулись в Венецию и встретили семнадцатилетнего Марко Поло в 1271 году. Трое вернулись на Восток и снова встретились с Хубилаем Хан, и было сказано, что Марко Поло служил эмиссаром Хубилай-хана в его владениях в течение семнадцати лет. Хотя Никколо и Маффео не смогли привезти с собой миссионеров или письмо от Папы из-за Великой схизмы, им удалось вернуться с маслом от лампы Божьей в Иерусалиме.^[38] Путешествие Марко Поло позже вдохновило многих других, таких как Христофор Колумб, составить карту пути в «Срединное царство», царство Востока, современный Китай в поисках богатства и великолепия.

Династия Юань денежная купюра с печатной формой, 1287 г.

Он выдал бумагу банкноты известный как Цзяочао (鈔) в 1273 году. Бумажные деньги были выпущены и использовались в Китае до времен юаня; к 960 году династия Сун, в которой не хватало меди для чеканки монет, выпустила первые банкноты общего пользования. Однако во времена династии Сун вместе с монетами использовались бумажные деньги. С другой стороны, Юань была первой династией в Китае, которая использовала бумажные деньги в качестве основного средства обращения. Юаньские бюрократы изготавливали бумажные купюры из бумаги из коры тутового дерева.

Хотя он заявлял о номинальном превосходстве над остальной частью Монгольской империи, его интересы явно были в Китае, а также в районах его традиционного проживания. Синоцентрический приточная система. С начала его правления три других ханства Монгольской империи стали де-факто независимыми, и только одно признало его как Каган. К моменту смерти Хубилай-хана в 1294 году это разделение усилилось, хотя более поздние императоры Юаня имели номинальное господство на западе до конца своего правления в Китае. В название храма дано для Хубилай-хана - Шизу (世祖).

Ранние правители после Хубилая

Династия Юань нефрит бляшка на поясе с резным орнаментом Дракон.

После завоевания Дали в 1253 г. н.э. бывшая правящая династия Дуань была назначена генерал-губернаторы, признанные юанями имперскими чиновниками, Мин, и Цин -эра правительства, в основном в провинции Юньнань. Однако правопреемство династии Юань было неразрешимой проблемой, которая впоследствии стала причиной многих раздоров и внутренней борьбы. Это проявилось еще в конце правления Хубилая. Первоначально Хубилай назвал своего старшего сына, Чжэньцзинь как наследный принц - но он умер перед Хубилаем в 1285 году. Таким образом, третий сын Чжэньцзинь, при поддержке его матери Кокэджин и министра Баян, наследовал престол и правил как Темюр Хан или император Чэнцзун в течение приблизительно 10 лет после смерти Хубилая (между 1294 и 1307 годами). Темур-хан решил сохранить и продолжить большую часть работы, начатой ​​его дедом. Он также заключил мир с западными монгольскими ханствами, а также с соседними странами, такими как Вьетнам, которые признали его номинальный сюзеренитет и платили дань в течение нескольких десятилетий. Однако коррупция в династии Юань началась во время правления Темур-хана.

Кюлюг Хан (Император Вузонг) взошел на престол после смерти Темур-хана. В отличие от своего предшественника, он не продолжил дело Хубилая, но в значительной степени отверг его. Наиболее важно то, что он ввел политику под названием «Новые курсы», и центральным элементом этой политики были денежно-кредитные реформы. Во время его короткого правления (с 1307 по 1311 год) правительство столкнулось с финансовыми трудностями, отчасти из-за плохих решений, принятых Кюлюгом. К моменту его смерти Китай был в тяжелом долгу, и суд Юаня столкнулся с недовольством населения.

Четвертый император Юань, Аюрбарвада Буянту Хан был компетентным императором. Он был первым среди императоров Юаня, который активно поддерживал и принимал мейнстрим китайская культура после правления Хубилая, к недовольству некоторой монгольской элиты. Он был наставником Ли Мэн, а Конфуцианский академический. Он провел множество реформ, в том числе ликвидировал Государственный департамент (尚書 省), в результате чего были казнены 5 высших должностных лиц. Начиная с 1313 г. имперские экзамены были повторно представлены для будущих чиновников, проверяя их знания по значительным историческим произведениям. Кроме того, он кодифицировал большую часть законов, а также опубликовал или перевел ряд китайских книг и произведений.

Следующий император, Гегин Хан, Сын и преемник Аюрбарвады, продолжил политику своего отца по реформированию правительства на основе конфуцианских принципов с помощью своего недавно назначенного великого канцлер Байджу. Во время его правления Да Юань Тонг Чжи (《大 元 通 制》, «всеобъемлющие институты Великого Юаня»), огромное собрание кодексов и правил династии Юань, начатое его отцом, было официально обнародовано.

Более поздние годы династии

В Пагода храма Байлин из Уезд Чжао, Хэбэй Провинция, построенная в 1330 году во времена династии Юань.

Последние годы династии Юань были отмечены борьбой, голодом и горечью среди населения. Со временем преемники Хубилай-хана потеряли всякое влияние на другие монгольские земли по всей Азии, в то время как монголы за пределами Среднего царства считали их слишком китайскими. Постепенно они потеряли влияние и в Китае. Правление более поздних юаньских императоров было непродолжительным и сопровождалось интригами и соперничеством. Не проявляя интереса к управлению, они были отделены как от армии, так и от населения. Китай раздирали раздоры и волнения; преступники разорили страну без вмешательства ослабляющих армий юаня.

Независимо от заслуг его правления, Гегин Хан (Император Инцзун) правил всего два года (с 1321 по 1323); его правление закончилось переворот от рук пяти князей. Они разместили Есюн Темюр (или Тайдингди) на троне, и после неудачной попытки успокоить князей он также уступил цареубийца. До правления Есуна Темура Китай был относительно свободен от народных восстаний после правления Хубилая. Однако контроль юаня начал ослабевать в тех регионах, где проживают этнические меньшинства. Возникновение этих восстаний и последующее подавление усугубили финансовые трудности правительства Юаня. Правительству пришлось принять некоторые меры для увеличения доходов, например, продажи офисов, а также сократить свои расходы на некоторые статьи.^[42]

Когда Есун Темур умер в Шангду в 1328 году, Джаяату Хан Туг Темур был отозван в Ханбалык Кипчак командир Эль-Темюр. Он был назначен императором (Императором Венцзонгом) в Ханбалике, а сын Есун Темур Рагибаг унаследовал трон в Шанду при поддержке любимого вассала Есюн Темура Давлата Шаха. Заручившись поддержкой принцев и офицеров в Северном Китае и некоторых других частях династии, Туг Темюр из Ханбалика в конечном итоге выиграл гражданскую войну против Рагибага, известного как Война двух столиц. Впоследствии Туг Темур отрекся от престола в пользу своего брата. Кусала кого поддерживал Чагатай-хан Эльджигидей и объявил о намерении Ханбалыка приветствовать его. Однако Кусала внезапно скончался всего через 4 дня после банкета с Туг Темуром. Он предположительно был убит ядом Эль Темуром, а затем Туг Темур снова взошел на трон. Туг Темюр также успел отправить делегатов в западные монгольские ханства, такие как Золотая Орда и Ильханат быть принятым в качестве сюзерена монгольского мира.^[43] Тем не менее, он был главным образом марионеткой могущественного чиновника Эль Темура во время его последнего трехлетнего правления. Эль-Темур провел чистку прокусальских чиновников и привел к власти военачальников, чье деспотическое правление ясно обозначило закат династии.

Чеканка юаней

Из-за того, что в бюрократии доминировал Эль Темюр, Туг Темур известен своим культурным вкладом. Он принял множество мер в честь Конфуцианство и продвижение Китайские культурные ценности. Его наиболее конкретным усилием покровительствовать китайскому обучению было его основание Академии Павильона Звезды литературы (奎章 閣 學士 院), впервые созданный весной 1329 г. и предназначенный для выполнения «ряда задач, связанных с передачей конфуцианской высокой культуры монгольскому имперскому истеблишменту». Академия отвечала за составление и публикацию ряда книг, но самым важным ее достижением было создание обширного институционального компендиум названный Джинши Дадиан (《經 世 大典》). Он поддержал Чжу Си с Неоконфуцианство а также посвятил себя буддизм.

После смерти Туг Темура в 1332 г. и впоследствии смерти Ринчинбал Хан (Император Нинцзун) в конце того же года 13-летний Тогхон Темюр (Император Хуэйцзун), последний из девяти преемников Хубилай-хана, был вызван из Гуанси и взошел на престол после смерти Эль-Темура. Тем не менее, Баян стал еще одним влиятельным чиновником, каким был Эль Темур в начале своего долгого правления. По мере того, как Тогун Темур рос, он не одобрял автократическое правление Баяна. В 1340 году он объединился с племянником Баяна. Toqto'a, который был в разладе с Баяном и изгнал Баяна путчем. С увольнением Баяна Тогтога захватил власть суда. Его первая администрация явно продемонстрировала свежий новый дух. Он также дал несколько первых признаков нового и позитивного направления в центральном правительстве. Одним из его успешных проектов было завершение давно застопорившейся официальной истории Ляо, Джин и Песня династии, которые в конечном итоге завершились в 1345 году. Тем не менее, Тогтога оставил свой пост с одобрения Тогуна Темура, что ознаменовало конец его первого правления, и он не был отозван до 1349 года.

С конца 1340-х годов люди в сельской местности часто страдали от стихийных бедствий, таких как засухи, наводнения и вызванный ими голод, а отсутствие эффективной политики правительства привело к потере народной поддержки. В 1351 г. Восстание красных тюрбанов началось и переросло во всенародное восстание. В 1354 году, когда Тогтога возглавил большое войско, чтобы сокрушить восставших из Красного тюрбана, Тогун Темур внезапно уволил его из страха перед предательством. Это привело к восстановлению власти Тогун Темура, с одной стороны, и к быстрому ослаблению центрального правительства, с другой. У него не было выбора, кроме как полагаться на военную мощь местных полевых командиров, и он постепенно потерял интерес к политике и перестал вмешиваться в политическую борьбу. Он сбежал на север в Шангду из Ханбалыка (современный Пекин) в 1368 году после наступления войск Династия Мин (1368–1644), основанный Чжу Юаньчжан на юге. Он пытался вернуть Ханбалык, но в конце концов потерпел неудачу; он умер в Инчан (расположен в современном Внутренняя Монголия ) два года спустя (1370 г.). Инчан был схвачен Мин вскоре после его смерти. Некоторые члены королевской семьи все еще жили в Хэнань сегодня.^[44]

В Принц Лян, Basalawarmi создал отдельный очаг сопротивления Мин в Юньнань и Гуйчжоу, но его силы были решительно разбиты Мин в 1381 году. К 1387 году оставшиеся силы юаней в Маньчжурия под Нагачу также сдался династии Мин.

Конец правления Юаня

Основная статья: Северная династия Юань

Остатки Юаня отступили в Монголию после падения Инчана в Мин в 1370 году, где название Великий Юань (大 元) был формально продолжен и известен как Северная династия Юань. Согласно китайской политической ортодоксии, могла существовать только одна законная династия, правители которой были благословлены Небеса править как Император Китая (видеть Мандат Неба ), и поэтому Мин и Северный Юань отрицали легитимность друг друга в качестве императоров Китая, хотя Мин действительно считал предыдущий Юань, который ему удалось, законной династией. Историки обычно считают Династия Мин правители как законные императоры Китая после династии Юань, хотя правители Северного Юаня также утверждали, что правят Китаем, и продолжали противостоять Мину под именем «Юань» или «Северный Юань».^[c]

Армия Мин преследовала бывшие юаньские монгольские войска в Монголию в 1372 году, но потерпела поражение от последних при Билигту Хан Аюширидара и его генерал Кёке Темюр. Они попытались снова в 1380 году, в конечном итоге выиграв решающая победа над северным юанем в 1388 г.. Около 70 000 монголов были взяты в плен, а Каракорум (столица Северного Юаня) была разграблена.^[45] Восемь лет спустя трон Северного Юаня занял Билигту Хан Аюширидара, потомок Арик Бёке, вместо потомков Хубилай-хан. В последующие столетия сменяли друг друга правители Чингизидов, многие из которых были всего лишь подставными лицами, которые взошли на трон наиболее могущественными военачальниками. Периоды конфликтов с династией Мин смешивались с периодами мирных отношений с приграничной торговлей.В 1402 г. Örüg Temür Khan (Гуйличи) отменил название Великий Юань; однако он был побежден Олджей Темур Хан (Буньяшири), протеже Тамерлан (Тимур Барулас) в 1403 году. Спустя несколько десятилетий новый хан Батумонгке (1464–1517 / 43) взял титул Даян что означает «Да Юань» или «Великий Юань».^[46] и воссоединил монголов. Его преемники продолжали править до тех пор, пока не подчинились Династия Цин в 17 веке.

Рекомендации

Примечания

1. Печать китайским шрифтом гласит: «Печать, удостоверяющая полномочия Его Королевского Высочества основывать страну и управлять ее народом». Ватикан Архивы.
2. Более ранняя экспедиция была начата в 1258 году, прежде чем они двинулись на север, чтобы напасть на Сун.
3. Правители Северного Юаня также поддерживали свои притязания на Китай, по крайней мере, до 15 века, стойко придерживаясь титула Императора (или Великого хана) Великого Юаня (Дай Ювань Хан, или 大 元 可汗). Для получения дополнительной информации об использовании имени Юань среди монголов и воспоминаниях о нем в более поздние времена см. Морикава 2008.

Цитаты

1. Эбрей 2010, п. 169.
2. Эбрей 2010 С. 169–170.
3. Россаби 1994, п. 415.
4. Allsen 1994, п. 392.
5. Allsen 1994, п. 394.
6. Россаби 1994, п. 418.
7. Россаби 2012, п. 65.
8. Коллектив 2002, п. 147.
9. Мэй, Тимоти Майкл (2004). Механика завоеваний и правления: подъем и расширение Монгольской империи, 1185–1265 гг. (Диссертация). Университет Висконсин-Мэдисон. п. 50.
10. Шрам 1987, п. 130.
11. ред. Моряк, Маркс 1991, п. 175.
12. изд. де Рахевильц 1993, п. 41.
13. Киношита 2013, п. 47.
14. Ватт, Джеймс С. Ю. (2010). Мир Хубилай-хана: китайское искусство в период династии Юань. Нью-Йорк: Метрополитен-музей. п. 14. ISBN  9781588394026.
15. Киношита 2013, п. 47.
16. Хакер 1985, стр.66.
17. Allsen 1994, п. 410.
18. Смит-младший, 1998 г., п. 54.
19. Allsen 1994, п. 411.
20. Россаби 1994, п. 422.
21. Россаби 1988, п. 51.
22. Россаби 1988, п. 53.
23. Россаби 1994, п. 423–424.
24. Морган 2007, п. 104.
25. Россаби 1988, п. 62.
26. Allsen 1994, п. 413.
27. Allsen 2001, п. 24.
28. Х. Х. Уорт - История монголов, том II, стр.288
29. Россаби 1994, п. 426.
30. Россаби 1988, п. 66.
31. Россаби 1994, п. 427.
32. Россаби 1988 С. 70–71.
33. Россаби 1989, п. 131. Ошибка sfn: нет цели: CITEREFRossabi1989 (помощь)
34. Соринка 1994, п. 624.
35. 《易 · 乾 · 彖 傳》. Комментарии к Классике перемен (《易 傳》). 《彖》 曰 ： 大哉 乾元 ， 萬 物資 始 乃 天。
36. Чжу Гочжэнь. Юн Чжуан Сяопинь 涌 幢 小inent. 2.
37. Хубилай-хан. 建國 號 詔 [Указ об установлении названия государства]. Юань Дяньчжан 元 典章.
38. Вуд, Фрэнсис (2010) [1995]. Марко Поло уехал в Китай?. Боулдер, Колорадо: Westview Press. С. 1–7. ISBN  978-0-8133-8999-8.
39. Россаби 1989, п. 56. Ошибка sfn: нет цели: CITEREFRossabi1989 (помощь)
40. Россаби 1989, п. 115. Ошибка sfn: нет цели: CITEREFRossabi1989 (помощь)
41. Соринка 1994, п. 631.
42. Сяо 1994, п. 551.
43. Сяо 1994, п. 550.
44. 成吉思汗 直系 后裔 现身 河南 巨幅 家谱 为 证 (组图) [Ближайшие потомки Чингисхана фигурируют в огромном генеалогическом древе Хэнани с доказательствами (фотографии)]. news.xinmin.cn. 2007-02-06.
45. Правдин, Майкл (1940). Монгольская империя, ее расцвет и наследие. Лондон: Г. Аллен и Анвин. п.389 - через archive.org.
46. Морикава 2008.

Библиография

• Allsen, Томас (2001). Культура и завоевание в монгольской Евразии. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-80335-9.
• Аллсен, Томас (1994). «Возвышение Монгольской империи и монгольского владычества на севере Китая». У Дениса С. Твитчетта; Герберт Франке (китаевед); Джон Кинг Фэрбэнк (ред.). Кембриджская история Китая: Том 6, Чужие режимы и пограничные государства, 710–1368. Издательство Кембриджского университета. С. 321–413. ISBN  978-0-521-24331-5.
• Чан, Хок-лам; де Бари, W.T., ред. (1982). Юаньская мысль: китайская мысль и религия при монголах. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-05324-2.
• Коттерелл, Артур (2007). Императорские столицы Китая - взгляд изнутри Поднебесной. Лондон: Пимлико. ISBN  9781845950095.
• Дардесс, Джон (1994). «Шунь-ти и конец правления Юаня в Китае». У Дениса С. Твитчетта; Герберт Франке (китаевед); Джон Кинг Фэрбэнк (ред.). Кембриджская история Китая: Том 6, Чужие режимы и пограничные государства, 710–1368. Издательство Кембриджского университета. С. 561–586. ISBN  978-0-521-24331-5.
• Эбрей, Патрисия Бакли (2010) [1996]. Кембриджская иллюстрированная история Китая (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-12433-1.
• Эндикотт-Уэст, Элизабет (1994). «Правительство Юань и общество». У Дениса С. Твитчетта; Герберт Франке (китаевед); Джон Кинг Фэрбэнк (ред.). Кембриджская история Китая: Том 6, Чужие режимы и пограничные государства, 710–1368. Издательство Кембриджского университета. С. 587–615. ISBN  978-0-521-24331-5.
• Гусман, Григорий Г. (1988). «Были ли варвары отрицательным или положительным фактором в древней и средневековой истории?». Историк. Блэквелл Паблишинг. 50 (4): 558–571. Дои:10.1111 / j.1540-6563.1988.tb00759.x.
• Сяо, Ци-Цин (1994). «Политика среднего юаня». У Дениса С. Твитчетта; Герберт Франке (китаевед); Джон Кинг Фэрбэнк (ред.). Кембриджская история Китая: Том 6, Чужие режимы и пограничные государства, 710–1368. Издательство Кембриджского университета. С. 490–560. ISBN  978-0-521-24331-5.
• Ланглуа, Джон Д. (1981). Китай под властью монголов. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-10110-1.
• Палудан, Энн (1998). Хроника китайских императоров. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN  0-500-05090-2.
• Морган, Дэвид (1982). «Кто правит Монгольской империей?». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии. Издательство Кембриджского университета. 114 (1): 124–136. Дои:10.1017 / S0035869X00159179.
• Морган, Дэвид (2007). Монголы. Вили-Блэквелл. ISBN  978-1-4051-3539-9.
• Морикава, Тецуо (2008). 大 元 の 記憶 [Память об улусе Дай Юань (Великая династия Юань)] (PDF). Бюллетень Высшей школы социальных и культурных исследований, Университет Кюсю. 14: 65–81.
• Моут, Фредерик В. (1999). Императорский Китай: 900–1800. Издательство Гарвардского университета. ISBN  0-674-44515-5. (Твердая обложка); ISBN  978-0-674-01212-7 (мягкая обложка).
• Моут, Фредерик В. (1994). «Китайское общество под властью монголов, 1215-1368 гг.». У Дениса С. Твитчетта; Герберт Франке (китаевед); Джон Кинг Фэрбэнк (ред.). Кембриджская история Китая: Том 6, Чужие режимы и пограничные государства, 710–1368. Издательство Кембриджского университета. С. 616–664. ISBN  978-0-521-24331-5.
• Россаби, Моррис (1988). Хубилай-хан: его жизнь и времена. Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-06740-0.
• Россаби, Моррис (1994). «Правление Хубилай-хана». У Дениса С. Твитчетта; Герберт Франке (китаевед); Джон Кинг Фэрбэнк (ред.). Кембриджская история Китая: Том 6, Чужие режимы и пограничные государства, 710–1368. Издательство Кембриджского университета. С. 414–489. ISBN  978-0-521-24331-5.
• Россаби, Моррис (2012). Монголы: очень краткое введение. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-984089-2.
• Сондерс, Джон Джозеф (2001) [1971]. История монгольских завоеваний. Университет Пенсильвании Press. ISBN  978-0-812-21766-7.
• Смит-младший, Джон Массон (январь – март 1998 г.). «Обзор: Кочевники на пони против рабов на лошадях». Журнал Американского восточного общества. Американское восточное общество. 118 (1): 54–62. Дои:10.2307/606298. JSTOR  606298.