Жужанский каганат - Rouran Khaganate
Жужанский каганат | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
330–555 гг. | |||||||||||||
Жужанский каганат в Средней Азии | |||||||||||||
Положение дел | Каганат | ||||||||||||
Капитал | Мумо город, Р. Орхон, Монголия | ||||||||||||
Общие языки | Журан Монгольский Китайский | ||||||||||||
Религия | Тенгрианство Шаманизм буддизм | ||||||||||||
Каган | |||||||||||||
• 330 г. н.э. | Юджиулю Мугулу | ||||||||||||
• 555 г. | Юджиулю Денгшузи | ||||||||||||
Законодательная власть | Курултай | ||||||||||||
История | |||||||||||||
• Учредил | 330 г. н.э. | ||||||||||||
• Отменено | 555 г. н.э. | ||||||||||||
Площадь | |||||||||||||
405[1][2] | 2,800,000 км2 (1,100,000 квадратных миль) | ||||||||||||
| |||||||||||||
Сегодня часть | Китай Казахстан Монголия Россия |
Журан | |||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Китайский | 柔然 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Руру или Руанруан | |||||||||||||||
Китайский | 蠕蠕 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Руру | |||||||||||||||
Китайский | 茹茹 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Руируи | |||||||||||||||
Китайский | 芮芮 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Руру или Руруан | |||||||||||||||
Китайский | 蝚 蠕 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Тантан | |||||||||||||||
Китайский | 檀檀 | ||||||||||||||
|
История Монголии | ||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Древний период
| ||||||||||||||||||||
Средневековый период
| ||||||||||||||||||||
Современный период
| ||||||||||||||||||||
В Жужанский каганат, также Хуан-Хуанский каганат (Китайский : 柔然; пиньинь : Руран),[3][4] была племенной конфедерацией, а затем государством, основанным народом Протомонгольский Дунху источник.[5] Высшие правители жужаней известны тем, что первыми использовали титул "хаган ", позаимствовав это популярное название у Xianbei.[6] Жужанский каганат просуществовал с конца 4-го до середины 6-го века, когда они были разбиты Göktürk восстание, которое впоследствии привело к подъему Турки в мировой истории.
Их каганат свергнут, некоторые остатки жужанцев, возможно, стали Татары[7][8] в то время как другие мигрировали на запад и стали Паннонские аварцы (известен под такими именами как Вархониты или же Псевдоаварцы), поселившиеся в Паннония (с центром в современной Венгрии) в 6 веке.[9] Тем не менее, эта ссылка Rouran-авары остается спорной теорией. Аварцев преследовали в Византийская империя Göktürks, которые называли аваров рабом или вассалом, и просили, чтобы византийцы изгнали их. Другие теории вместо этого связывают происхождение паннонских аваров с такими народами, как Уар.
Имя
Номенклатура
Руран 柔然 это Классический китайский транскрипция эндоним конфедерации;[10] 蠕蠕 Ruǎnruǎn ~ Руру (Weishu ), однако, использовался в источниках Tuoba-Xianbei, таких как приказы, данные Император Тайу Северной Вэй.[11] Это означало что-то вроде «извивающегося червя» и использовалось в уничижительном смысле.[12] Другие транскрипции 蝚 蠕 Róurú ~ Róuruǎn (Цзиньшу );茹茹 Руру (Beiqishu, Чжоушу, Suishu );芮芮 Ruìruì (Нанкишу, Ляншу, Сонгшу ), 大 檀 Датан и 檀 檀 Тантан (Сонгшу ).
Монгольский китаевед Сюэ Баатар предлагает Нирун Нирун как современный монгольский термин для обозначения Журан, так как Нирун внешне напоминает реконструированные китайские формы, начинающиеся на *ń- или же *ŋ-. Рашид-ад-Дин Хамадани записанный Ниру'ун и Дюрлюкин как два подразделения монголов.[13]
Этимология
Клясторный реконструировал этноним за китайской транскрипцией 柔然 Руран (LHC: *ńu-ńan; ЭМС: *uw-ian > LMC: *риу-риан) в качестве *nönör и сравнивает это с Монгольский нөкүр Nökür "друг, товарищ, товарищ" (Халха нөхөр nöhör). По словам Кляшторного, *nönör означает "степная вольница" - вольный, бродячий отряд в степи,товарищи 'первых лидеров жужаней. "В раннемонгольском обществе Nökür был кем-то, кто покинул свой клан или племя, чтобы присягнуть на верность харизматическому военачальнику и служить ему; если этот вывод был правильным, Руран Первоначально 柔然 был не этнонимом, а социальным термином, обозначающим происхождение основателя династии или основной круг соратников, которые помогли ему построить свое государство.[14]
Однако Голден выделяет филологические проблемы: этноним должен был быть *nöŋör быть родственным Nökür, & возможное ассимиляция - / k / - в - / n / - в китайской транскрипции требует дополнительных лингвистических доказательств. Даже если 柔然 каким-то образом передается Nökür, это, скорее, обозначало статус жужаней как подданных Туоба. До того, как стать этнонимом, Журан изначально был псевдонимом вождя Челухуэй (车 鹿 会), что, возможно, обозначало его статус «как Вэй сервитор ".[15]
История
Источник
Основные источники на китайском языке Сонгшу и Ляншу соединил Rourans с более ранними Xiongnu (неизвестной этнолингвистической принадлежности), а Weishu проследил происхождение жужаней до Дунху,[16] в целом согласились быть Протомонголы.[17] Сюй предположил, что «основная часть жужаней была хуннуского происхождения», а потомки жужаней, а именно Да Шивэй (он же татары), помимо монгольских сяньбэй, содержали тюркские элементы.[7] Несмотря на это, язык хунну до сих пор неизвестен.[18] и китайские историки обычно приписывали происхождение сунну различным кочевым группам, но такие приписывания не обязательно указывают на точное происхождение субъектов: например, происхождение сунну приписывалось тюркоязычным Göktürks и Tiele а также парамонголоязычные Кумо Си и Хитаны.[19]
Квок Кин Пун дополнительно предполагает, что жужань произошли именно от линии Сяньбэй Дунху,[20] то есть из Xianbei кто остался на востоке Евразийская степь после того, как большинство Сяньбэй мигрировало на юг и обосновалось в Северный Китай.[21] Генетические испытания останков журанцев показали, что Дунху-Сяньбэй вносит отцовский генетический вклад в журанцев.[22]
Каганат
Основатель Жужаньского каганата, Юджиулу Шелун, произошла от рабов Xianbei, женщин которых обычно брали в жены или наложницы. Эндоним Журан сам был искажен Xianbei в экзонимы Руру или же Руанруан, что означает что-то вроде «извивающихся червей». После того, как сяньбэй мигрировал на юг и обосновался на китайских землях в конце 3-го века нашей эры, жужань сделали себе имя свирепых воинов. Однако они оставались политически раздробленными до 402 г., когда Шелунь получил поддержку всех вождей жужан и объединил жужанцев под одним знаменем. Сразу после объединения жужанцы вступили в постоянный конфликт с Северный Вэй, начавшееся с наступления Вэй, которое заставило жужаней покинуть Ордос регион. Жужанцы расширились на запад и победили соседние Люди Тиле и расширили свою территорию на Шелковый путь, даже вассализируя Эфталиты который оставался таковым до начала V века.[23][24] Гепталиты мигрировали на юго-восток из-за давления со стороны жужаней и вытеснили Юэчжи в Бактрия, заставляя их мигрировать дальше на юг. Несмотря на конфликт между эфталитами и жужанами, эфталиты многое позаимствовали у своих восточных владык, в частности титул "Хан "который впервые был использован жужанами в качестве титула для своих правителей.[24]
В 424 году жужанцы вторглись в Северную Вэй, но были отбиты.[25]
В 429 году Северный Вэй начал крупное наступление на жужаней и убил большое количество людей.[23]
Китайцы - пехотинцы, а мы - всадники. Что может сделать стадо жеребят и телок против тигров или стаи волков? Что касается жужаней, то они летом пасутся на севере; Осенью они идут на юг, а зимой совершают набеги на наши границы. Нам остается только атаковать их летом на пастбищах. В это время их лошади бесполезны: жеребцы заняты кобылками, а кобылы - своими жеребятами. Если мы только натолкнемся на них и отрежем от их пастбищ и воды, через несколько дней они будут либо схвачены, либо уничтожены.[23]
В 434 г. жужанцы заключили брачный союз с Северный Вэй.[26]
В 443 году Северная Вэй напала на Жужан.[23]
В 449 году жужанцы потерпели поражение в битве от Северной Вэй.[27]
В 456 году Северная Вэй напала на Жужан.[23]
В 458 году Северная Вэй напала на Жужан.[23]
В 460 г. жужанцы покорили Племя Асина проживает в современном Турфан и переселил их в Горный Алтай.[28] Жужанцы также свергли предыдущую династию Гаочан и поставил Кан Бочжоу своим королем.[23]
Журанский каганат устроил одну из своих принцесс, каган Юджиулю Анагуи дочь принцесса Руру выйдет замуж за китайского правителя хань. Гао Хуан из Восточная Вэй.[29]
Отклонить
Журань и эфталиты поссорились, и проблемы внутри их конфедерации поощрялись китайскими агентами.
В 508 году Тиле победили жужанцев в битве.
В 516 году жужанцы победили Тиле.
В 551 г. Бумин Асина Göktürks подавил восстание Тиле для жужанцев и попросил принцессу жужанок для своей службы. Жужанцы отказались, и в ответ Бумин объявил независимость.[30] Бумин вступил в брачный союз с Западный Вэй, государство-преемник Северной Вэй, и напали на Жужань в 552 году, убив Юджиулю Анагуи. Бумин объявил себя Иллиг Каганом из Тюркский каганат после завоевания Отукен; Вскоре умер Бумин, а его сын Иссик Каган ему на смену. Иссик продолжал атаковать Жужан, но умер год спустя в 553 году.
В 555 году турки вторглись и заняли Журан и Юджиулю Денгшузи привел 3000 солдат к отступлению Западный Вэй.[31] Позже он был доставлен туркам Император Гонг со своими солдатами под давлением Мукан Каган.[32] В том же году Мукан уничтожил жужаней.[30][33]
Возможные потомки
Татары
По словам Сюй (2005), некоторые остатки жужаней бежали на северо-запад Большой Хинган горный массив, и переименовали себя в 大 檀 Датан (MC: *даЧАС-дан) или 檀 檀 Тантан (MC: *дан-дан) после Тантан, личное имя исторического жужаньского кагана. Тантан постепенно внедрялся в Шивэй племенной комплекс, а позже возник как ВеликийДа Шивэй (大 室韋) в Suishu.[7] Кляшторный, апуд Золотой (2013), реконструировано 大 檀 / 檀 檀 как *татарский / дадар, "люди, которые, заключает [Кляшторный], помогали Датану в 420-х годах в его внутренней борьбе и которые позже отмечены как Отуз Татарский («Тридцать татар»), которые были среди скорбящих на похоронах Бумина Кагана (см. Надписи Кюль Тегина, E4 и Бильге Кагана, E5) ».[34]
Аварцы
Некоторые ученые утверждают, что затем жужанцы бежали на запад через степи и стали аварами, хотя многие другие ученые оспаривают это утверждение.[35] Однако маловероятно, что Журан мигрировал в Европу с достаточной силой, чтобы обосноваться там из-за отчаянного сопротивления, военных катастроф и массовых убийств.[32] Остальные жужанцы бежали в Китай, были поглощены пограничниками и навсегда исчезли как целое. Последний хаган бежал ко двору Западного Вэя, но по требованию Гектюрков Западный Вэй казнил его и сопровождавших его дворян.[нужна цитата ]
Генетика
Ли и др. 2018 г. исследовали останки мужчины жужаня, захороненного на стоянке Хермен Тал в Монголии. Оказалось, что он носитель отцовского гаплогруппа C2b1a1b и материнская гаплогруппа D4b1a2a1. Гаплогруппа C2b1a1b также была обнаружена среди Xianbei.[36]
Несколько генетических исследований показали, что ранняя паннонская аварская элита несла большое количество Восточная Азия происхождение, и некоторые предположили это как доказательство связи между паннонскими аварами и жужанами.[37] Тем не мение, Савельев и Чон 2020 отмечает, что до сих пор имеется мало генетических данных о самих жужанах, и что их генетическая связь с паннонскими аварами, таким образом, все еще остается неубедительной.[38]
Язык
Принято мнение, что взаимоотношения языков остаются загадкой и могут быть изолированными.[39]. Александр Вовин (2004, 2010)[40][41] считает язык руань-руань вымершим не-Алтайский язык, не имеющий отношения к любому современному языку (т.е. язык изолировать ) и, следовательно, не имеет отношения к Монгольский. Вовин (2004) отмечает, что Древнетюркский заимствовал некоторые слова из неизвестного неалтайского языка, который, возможно, был руан-руан. В 2018 году Вовин изменил свое мнение после того, как в результате анализа Брахми Бугут и Хуис Толгой надписи и предполагает, что Руанруанский язык на самом деле был монгольским языком, близким к среднемуонгольскому, но не идентичным ему.[42]
Правители жужаней
Руранцы были первыми, кто использовал титулы Каган и Хан для своих императоров, заменив Чаньюй из Xiongnu, кого считают Груссе и другие Тюркский.[43]
Племенные вожди
- Юджиулю Мугулу, 4 век
- Юджиулю Челухуй, 4 век
- Юджиулю Тунугуи, 4 век
- Юджиулю Бати, 4 век
- Юджиулю Дисуюань, 4 век
- Юджиулю Пихуба, 4 век
- Юджиулю Венхети, 4 век
- Юджиулю Хэдуохан, 4 век
Каганы
Личное имя | Regnal имя | Царствовать | Имена эпохи |
---|---|---|---|
Юджиулю Шелун | Кюдоуфа Каган (丘 豆 伐 可汗) | 402–410 | |
Юджиулю Хулю | Айкугай Каган (藹 苦 蓋 可汗) | 410–414 | |
Юджиулю Булюжен | 414 | ||
Юджиулю Датан | Моуханхешенггай Каган (牟 汗 紇 升 蓋 可汗) | 414–429 | |
Юджиулю Вути | Чилийский каган (敕 連 可汗) | 429–444 | |
Юджиулю Тухэчжэн | Чу Каган (處 可汗) | 444–464 | |
Юджиулю Юйчэн | Шоулуобужэн Каган (受 羅 部 真 可汗) | 464–485 | Юнкан (永 康) |
Юджиулю Дулун | Фуминдун Каган (伏 名 敦 可汗) | 485–492 | Тайпин (太平) |
Юджиулю Нагаи | Хоукифудаикеже Каган (侯 其 伏 代 庫 者 可汗) | 492–506 | Тайан (太 安) |
Yujiulü Futu | Туохан Каган (佗 汗 可汗) | 506–508 | Доставка (始 平) |
Юджиулю Чоуну | Дулуофубадуфа Каган (豆 羅 伏 跋 豆 伐 可汗) | 508–520 | Цзяньчан (建昌) |
Юджиулю Анагуи | Чилиантубингдуфа Каган (敕 連 頭 兵 豆 伐 可汗) | 520–521 | |
Юджиулю Полуомен | Миукешеджу Каган (彌 偶 可 社 句 可汗) | 521–524 | |
Юджиулю Анагуи | Chiliantoubingdoufa Khagan (敕 連 頭 兵 豆 伐 可汗) | 522–552 |
Каганы Запада
- Юджиулю Денгшузи, 555
Каганы Востока
- Юджиулю Тифа, 552–553
- Юджиулю Денгжу, 553
- Yujiulü Kangti, 553
- Юджиулю Анлуочен, 553–554
Семейное древо правителей
Генеалогическое древо хаганов жужанцев | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Смотрите также
Рекомендации
Цитаты
- ^ Taagepera, Рейн (1979). «Размер и продолжительность империй: кривые роста-упадка, 600 г. до н.э. - 600 г. н.э.». История социальных наук. 3 (3/4): 129. Дои:10.2307/1170959. JSTOR 170959.
- ^ Турчин, Петр; Адамс, Джонатан М .; Холл, Томас Д. (декабрь 2006 г.). «Восточно-западная ориентация исторических империй». Журнал исследований мировых систем. 12 (2): 222. ISSN 1076-156X. Получено 16 сентября 2016.
- ^ Чжан, Мин. "Об оборонительной системе военного городка Великой Китайской стены династии Северная Вэй" Историко-географические исследования приграничья Китая, июнь 2003 г. 13 No. 2. Стр. 15.
- ^ Крадин, Николай Н. (2016). Журанский (Хуан Хуан) каганат в "Энциклопедии Империи". John Wiley & Sons, Ltd., стр. 1-2.
- ^ Вэй Шоу. Книга Вэй. т. 103 "蠕蠕 , 東 胡 之 苗裔 也 , 姓 郁 久 閭 氏" tr. "Руру, потомки Дунху, прозванные Ёдзигуло"
- ^ Вовин, Александр (2007). "Еще раз об этимологии названия qaγan". Studia Etymologica Cracoviensia, т. 12 (Интернет-ресурс )
- ^ а б c Сюй Элина-Цянь, Историческое развитие додинастических киданей, Университет Хельсинки, 2005. С. 179–180.
- ^ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и жужанах», в Степные земли и мир за их пределами. Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). С. 54–56.
- ^ Финдли (2005), стр. 35.
- ^ Weishu Vol. 103 "木 骨 閭 死 , 子 車 鹿 會 雄健 , 始 有 部 眾 ,"自 號 柔然"" Мугулу умер; [его] сын Челухуй, свирепый и энергичный, начал собирать племенное множество, [его / их] самоназвание Rouran"
- ^ Weishu Vol. 103 "而 役 屬於 國。 後 世祖 無知 , 狀 類 於 蟲 , 故 改 其 號 為 蠕蠕。" tr. "но [Челухуэй / Журан] [был / были] вассалом (ами) (наше) состояние. Потом, (Император) Сизу воспринял его / их как невежественных и [его / их] внешность, похожую на червя, поэтому [Император] изменил его / их имя на Руанруан ~ Руру "
- ^ Груссе, Рене (1970). Империя степей. Издательство Университета Рутгерса. стр.60–61. ISBN 0-8135-1304-9.
- ^ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и жужанах», в Степные земли и мир за их пределами. Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). п. 54.
- ^ Голден, Питер Б. (2016) «Турки и иранцы: аспекты тюркского и хазаро-иранского взаимодействия» в Turcologica 105. с. 5
- ^ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и жужанах», в Степные земли и мир за их пределами. Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). п. 58.
- ^ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и жужанах», в Степные земли и мир за их пределами. Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). С. 54–55.
- ^ * Pulleyblank, Эдвин Г. (2000). «Цзи 姬 и Цзян 姜: роль экзогамных кланов в организации политики Чжоу», Ранний Китай. п. 20
- ^ Ли, Джу-Юп (2016). «Историческое значение термина« тюрк »и природа тюркской идентичности чингизидской и тимуридской элит в постмонгольской Центральной Азии». Central Asiatic Journal 59 (1-2): 116.
Неизвестно, на каком языке говорили хунну.
- ^ Ли, Джу-Юп (2016). «Историческое значение термина тюрк и природа тюркской идентичности чингизидской и тимуридской элит в постмонгольской Центральной Азии». Central Asiatic Journal 59 (1-2): 105.
- ^ «Государство Северный Вэй и кочевое племя цзюань-цзюань». Научный центр Гонконгского университета. Получено 16 ноября 2015.
- ^ Гиацинт (Бичурин), Сборник сведений о народах, живших в Средней Азии в древние времена, 1950. с. 209
- ^ Ли, Цзявэй; и другие. (Август 2018 г.). «Геном древнего жужаня показывает важную отцовскую линию в популяции Дунху». Американский журнал физической антропологии. Американская ассоциация физических антропологов. 166 (4): 895–905. Дои:10.1002 / ajpa.23491. PMID 29681138.
Мы пришли к выводу, что F3889 ниже по течению от F3830 является важной отцовской линией древних кочевников Дунху. Ожидается, что ветвь Дунху-Сяньбэй внесла важный генетический вклад в развитие Жужаня. Этот компонент генного потока в конечном итоге вошел в генофонд современного монгольского и маньчжурского населения.
- ^ а б c d е ж грамм Груссе (1970), стр. 67.
- ^ а б Курбанов, А. Гефталиты: археологический и исторический анализ. Кандидатская диссертация, Свободный университет, Берлин, 2010 г.
- ^ Груссе 1970, п. 61.
- ^ Сюн 2009, п. xcix.
- ^ Сюн 2009, п. c.
- ^ Брегель 2003, п. 14.
- ^ Ли, Лили Сяо Хун; Стефановска, А. Д. (2007). Биографический словарь китайских женщин: от древности до суй, 1600 г. до н. Э. - 618 г. н. Э. М.Э. Шарп. ISBN 978-0-7656-4182-3. п. 316.
- ^ а б Барфилд 1989, п. 132.
- ^ Куваяма, С. (2002). Через Гиндукуш первого тысячелетия: сборник статей.. Институт гуманитарных исследований Киотского университета. п. 123.
- ^ а б Поль, Вальтер (15 декабря 2018 г.). Аварцы: степная империя в Центральной Европе, 567–822 гг.. Издательство Корнельского университета. п. 36. ISBN 9781501729409.
- ^ Сюн 2009, п. 103.
- ^ Голден, Питер Б. «Некоторые заметки об аварах и жужанах», в Степные земли и мир за их пределами. Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). п. 54-56.
- ^ «Аварцы». Энциклопедия древней истории. Получено 6 августа 2020.
- ^ Ли и др. 2018 г., стр. 1, 8–9.
- ^ Neparáczki et al. 2019 г., pp. 5–6, 9. «Аварская группа имела преимущественно восточно-евразийские линии в соответствии с их известным внутреннеазиатским происхождением, выведенным из археологических и антропологических параллелей, а также из исторических источников. Однако непредвиденное преобладание их сибирских N1a Hg-s , проливает новый свет на их предысторию. Принятие их предполагаемого происхождения журанов означало бы причастность правящего класса с сибирским происхождением во Внутренней Азии до прихода тюрков. Удивительно высокая частота N1a1a1a1a3 Hg показывает, что предки современных восточных сибиряков и бурят могли дать значительную часть жужанско-аварской элиты ... »; Csáky et al. 2020 г., pp. 1, 9. «Недавняя рукопись описывает 23 митогенома из аварской элитной группы 7-8 веков5 и обнаруживает, что 64% линий принадлежат гаплогруппам Восточной Азии (C, D, F, M, R, Y и Z ) с родством с древними и современными народами Внутренней Азии, подтверждающими их жужанское происхождение ".
- ^ Савельев и Чон 2020, п. 17. "Популяционная генетика при нынешнем состоянии исследований нейтральна в отношении вопроса преемственности между руранами и аварами. Она поддерживает то, что по крайней мере некоторые европейские аварцы имели восточноазиатское происхождение, будь то родственники руранов или нет."
- ^ Crossley, Памела Кайл (2019). Молот и наковальня: правители кочевников в кузнице современного мира. п.49.
- ^ Вовин, Александр 2004. «Некоторые мысли о происхождении древнетюркского 12-летнего цикла животных». Central Asiatic Journal 48/1: 118–32.
- ^ Вовин, Александр. 2010. Еще раз о жуань-жуйском языке. Ötüken’den İstanbul’a Türkçenin 1290 Yılı (720–2010) Sempozyumu От Отюкена до Стамбула, 1290 лет турецкого языка (720–2010). 3–5 Aralık 2010, Стамбул / 3–5 декабря 2010 г., Стамбул: 1–10.
- ^ Вовин, Александр (2019). «Очерк древнейшего монгольского языка: надписи брахманов бугутов и хуис-толгоев». Международный журнал евразийской лингвистики. 1 (1): 162–197. Дои:10.1163/25898833-12340008. ISSN 2589-8825.
- ^ Grousset (1970), стр. 61, 585, n. 91.
- ^ "隋代 《郁 久 闾 伏 仁 墓志》 考 释 - 中国 文物 网 - 文博 收藏 艺术 专业 门户 网站" [Интерпретация эпитафии Юджиулю Фурэн]. www.wenwuchina.com. Получено 9 ноября 2019.
Источники
- Барфилд, Томас (1989), Опасный рубеж: кочевые империи и Китай, Бэзил Блэквелл
- Брегель, Юрий (2003), Исторический атлас Центральной Азии, Брилл
- Чаки, Вероника; и другие. (22 января 2020 г.). «Генетическое понимание социальной организации элиты аварского периода в Карпатском бассейне VII века нашей эры». Научные отчеты. Исследования природы. 10 (948): 948. Дои:10.1038 / s41598-019-57378-8. ЧВК 6976699. PMID 31969576.
- Финдли, Картер Вон. (2005). Турки в мировой истории. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-516770-8 (ткань); ISBN 0-19-517726-6 (PBK).
- Голден, Питер Б.. «Некоторые заметки об аварах и жужанах», в Степные земли и мир за их пределами. Эд. Курта, Малеон. Яссы (2013). С. 43–66.
- Груссе, Рене. (1970). Империя степей: история Центральной Азии. Перевод Наоми Уолфорд. Издательство Университета Рутгерса. Нью-Брансуик, Нью-Джерси, США Третья печать в мягкой обложке, 1991. ISBN 0-8135-0627-1 (привязка к регистру); ISBN 0-8135-1304-9 (PBK).
- Ли, Цзявэй; и другие. (Август 2018 г.). «Геном древнего жужаня показывает важную отцовскую линию в популяции Дунху». Американский журнал физической антропологии. Американская ассоциация физических антропологов. 166 (4): 895–905. Дои:10.1002 / ajpa.23491. PMID 29681138.
- Непарацкий, Эндре; и другие. (12 ноября 2019 г.). «Гаплогруппы Y-хромосомы от гуннов, аварцев и кочевых народов покорения Венгрии Карпатского бассейна». Научные отчеты. Исследования природы. 9 (16569): 16569. Дои:10.1038 / s41598-019-53105-5. ЧВК 6851379. PMID 31719606.
- Карта их империи
- Определение В архиве 17 сентября 2003 г. Wayback Machine
- информация о жужанях В архиве 18 января 2015 г. Wayback Machine
- Крадин Николай. «От племенной конфедерации к империи: эволюция журанского общества». Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae, Vol. 58, № 2 (2005): 149–169.
- Савельев Александр; и другие. (7 мая 2020 г.). «Ранние кочевники Восточной степи и их предварительные связи на Западе». Эволюционные гуманитарные науки. Издательство Кембриджского университета. 2 (e20). Дои:10.1017 / ehs.2020.18.
- Сюн, Виктор Кунруи (2000), Суй-Тан Чанъань: исследование городской истории позднесредневекового Китая (монографии Мичигана по китаеведению), U OF M ЦЕНТР КИТАЙСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ, ISBN 0892641371
- Сюн, Виктор Кунруи (2009), Исторический словарь средневекового Китая, Соединенные Штаты Америки: Scarecrow Press, Inc., ISBN 978-0810860537
внешняя ссылка
- СМИ, связанные с Жужанский каганат в Wikimedia Commons