Туюхун - Tuyuhun

Туюхун

284–670
Азия в 565 г. н.э., изображающая Туюхун и его соседей.
Азия в 565 г. н.э., изображающая Туюхун и его соседей.
Положение делКоролевство
КапиталФуци (в современном Gonghe, Цинхай )
Общие языкиТуюхун
ПравительствоМонархия
Каган 
• 284-317
Муронг Туюхун
• 635-672
Муронг Нуохэбо
История 
• Учредил
284
• Вассал Тан Китай
634
670
Преемник
Тибетская Империя
Сегодня частьКитай
Жужанский каганат, Туюхун, Юэбань и Северный Вэй

Туюхун (Китайский : 吐谷渾; LHC: *tʰɑB-k / jok-guən;[1] Уэйд-Джайлз: Ту-юхун), также известный как Ажа (тибетский: ‘А-ЖА),[2] династическое царство, основанное кочевые народы связанный с Xianbei в Горы Цилиан и верхний Желтая река долина, в современном Цинхай, Китай.[3]

История

После распада Сяньбэй государство группы кочевников возглавлял их хаган Муронг Туюхун (慕容 吐谷渾) на богатые пастбища вокруг Озеро Цинхай примерно в середине 3 века нашей эры.

Муронг Туюхун был старшим братом Бывший Ян предок Муронг Хуэй[4] и старший сын Чаньюй Murong Shegui (慕容 涉 歸) из Murong Сяньбэй, который вывел свой народ из их первоначальных поселений на Полуостров Ляодун в регион Горы Инь, пересекая Желтая река между 307 и 313 годами, и в восточный регион современного Цинхай.[5]

Империя Туюхун была основана в 284 г.[6] покоряя коренные народы, называемые Цян, включая более 100 различных и слабо скоординированных племен, которые не подчинялись друг другу или какой-либо власти.

После того, как Туюхун умер в Linxia, Ганьсу в 317 году, его шестьдесят сыновей еще больше расширили империю, победив Западный Цинь (385-430) и Ся (407-431) королевства. К ним присоединились Цинхай Сяньбэй, Туфа Сяньбэй, Цифу Сяньбэй и Хаолянь Сяньбэй. Они перенесли свою столицу на 6 километров к западу от озера Цинхай.[7]

Эти группы сяньбэй составляли ядро ​​Империи Туюхун и насчитывали около 3,3 миллиона человек на пике своего развития. Они совершили обширные военные экспедиции на запад, достигнув Хотан в Синьцзян и границы Кашмир и Афганистан, и основал огромную империю, Цинхай, Ганьсу, Нинся, северный Сычуань, восточная Шэньси, южный Синьцзян, и большая часть Тибет протяженностью 1500 километров с востока на запад и 1000 километров с севера на юг. Они впервые в истории объединили части Внутренней Азии, разработали южный маршрут Шелковый путь, и способствовал культурному обмену между восточными и западными территориями, доминируя на северо-западе более трех с половиной веков, пока он не был разрушен Тибетская Империя.[8] Империя Туюхун существовала как независимое королевство[9] и традиционно не считалась ортодоксальной династией в Китайская историография.

Конфликт между Танской и Тибетской империями

Кампания императора Тайцзуна против Туюхуна в 634 году нашей эры.

В начале Династия Тан, Империя Туюхун постепенно приходила в упадок и все больше вовлекалась в конфликт между Китаем и Тибетом. Поскольку Туюхун контролировала важнейшие торговые пути между востоком и западом, империя стала непосредственной целью вторжения Тан.

В Тибетская Империя быстро развивался под руководством Сонгцен Гампо, которые объединили тибетцев и расширились на север, непосредственно угрожая империи Туюхун. Вскоре после того, как он занял трон Королевства Ярлунг в Центральном Тибете в 634 году, он победил Туюхун у озера Цинхай и принял посланника Тан.[10] Тибетский император просил жениться на китайской принцессе, но получил отказ. В 635–635 гг. Император Тан разбил тибетскую армию; после этой кампании,[11] китайский император согласился предоставить Сунцен Гампо китайскую принцессу.[12]

Тибетский император, утверждавший, что Туюхун возражал против его брака с Таном, послал в атаку 200 000 солдат. Войска Туюхун отступили в Цинхай, тогда как тибетцы двинулись на восток, чтобы напасть на Тангуты и достигла южной части Ганьсу. Правительство Тан послало войска воевать. Хотя тибетцы в ответ ушли, империя Туюхун потеряла большую часть своей территории на юге Ганьсу в пользу тибетцев.

Битва при Дафэйчуане

Правительство Туюхуна было разделено между протанговскими и протибетскими фракциями, причем последние становились все сильнее и сотрудничали с Тибетом, чтобы вызвать вторжение. Тан послал генерала Сюэ Рэнгуи привести 100000 солдат для борьбы с Тибетом в Дафэйчуань (настоящее время Уезд Гунхэ, Цинхай). Они были уничтожены засадой 200 000 солдат во главе с Даяном и тибетцами. Тибетская империя захватила всю территорию Туюхуна.

Распад

Остатки Тюхуна на севере Хэбэй и северный Цинхай (907-1125)
Остатки Туюхуна на севере Хэбэй и северный Цинхай (1207)

После падения королевства народ Туюхун раскололся. Во главе с Муронг Нуохэбо на восточной стороне Горы Цилиан они мигрировали на восток в центральный Китай. Остальные остались и управлялись Тибетской империей.

В течение этого периода Xianbei подверглись массовой диаспорате на обширной территории, которая простиралась с северо-запада на центральную и восточную части Китая, с наибольшей концентрацией на горе. Инь рядом Петля Ордоса. В 946 г. Шатуо, Лю Чжиюань, сговорился убить самого высокого лидера Сяньбэя Бая Чэнфу, который, как сообщается, был настолько богат, что «у его лошадей были серебряные ясли».[13] Располагая награбленным богатством, включая изобилие собственности и тысячи прекрасных лошадей, Лю основал Позже Хань (Пять династий) (947–950), просуществовавшая всего четыре года и ставшая самой короткой династией в истории Китая. Инцидент лишил центральное руководство и лишил Сянбэй возможности восстановить королевство Туюхун, хотя позже они смогли установить Западная Ся (1038-1227), который был разрушен монголами.[14]

Язык

Александр Вовин (2015) определяет вымершие Туюхунский язык как Парамонгольский язык, что означает, что Туюхун относится к монгольскому как сестра клада но не происходит напрямую от Прото-монгольский язык.[15] В Киданьский язык также Парамонгольский язык.

Культура

Люди Туюхун были экспертами в коневодстве, а также занимались сельским хозяйством. Как царство между Китайскими империями на востоке (Северный Вэй, а Южные династии ) и других степных племен, таких как Жужанский каганат и Люди Тиле, Туюхун действовали как посланники и торговцы, в то время как многие Буддист миссионеры и путешественники пересекли свою страну.[нужна цитата ]

Когда китайский монах-паломник, Songyun, посетивший регион в 518 году, он отметил, что у людей была письменность, которая существовала более ста лет назад. Тонми Самбхота Говорят, что он вернулся из Индии после разработки сценария для письма на тибетском языке.[16]

Правители

Царственные именаФамилии и собственное имяПродолжительность правления
Король Хэнань (河南 王)慕容 吐谷渾 Mùróng Tǔyùhún284-317
Король Хэнань (河南 王)慕容 吐 延 Mùróng Tǔyán317-329
Король Туюхун (吐谷渾 王)慕容 葉 延 Mùróng Yèyán329-351
Король Туюхун (吐谷渾 王)慕容 碎 奚 Mùróng Suìxī351-371
Байлан Кинг (白蘭 王)慕容 視 連 Mùróng Shìlián371-390
Король Туюхун (吐谷渾 王)慕容 視 羆 Mùróng Shìpí390-400
Да Чаньюй (大 單于)慕容 烏 紇 褆 Mùróng Wūgētí400-405
Уинь Хан (戊寅 可汗) /
Да Чаньюй (大 單于) /
У Кинг (武王)		慕容 樹 洛 干 Mùróng Shùluògān405-417
Байлан Кинг (白蘭 王)慕容 阿 柴 Mùróng chái417-424
Хуэй Кинг (惠王) /
Король Лунси (隴西 王)		慕容 慕 璝 Mùróng Mùguī424-436
Король Хэнань (河南 王)慕容 慕利延 Mùróng Mùlìyán436-452
Король Хэнань (河南 王) /
Сипин король (西 平王)		慕容 拾 寅 Mùróng Shíyín452-481
Король Хэнань (河南 王)慕容 度 易 侯 Mùróng Dùyìhóu481-490
慕容 伏 連 籌 Mùróng Fúliánchóu490-540
Хан慕容 夸 呂 Mùróng Kuāl540-591
Хан慕容 世 伏 Mùróng Shìfú591-597
Бусабо Хан (步 薩 鉢 可汗)慕容 伏允 Mùróng Fúyǔn597-635
Жугулувугандоу Хан (趉 故 呂烏 甘 豆 可汗) /
Данинг Кинг (大 寧王) /
Сипин Командование Король (西 平 郡王)		慕容 順 Mùróng Shùn635
Удиебаледу Хан (烏 地 也 拔 勒 豆 可汗) /
Король командующих Хэюань (河源 郡王)		慕容 諾 曷 鉢 Mùróng Nuòhébō635-672

Семейное древо правителей

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Schuessler, Аксель. (2007) Этимологический словарь древнекитайского языка. Гавайский университет Press. п. 502, 259, 290
  2. ^ Беквит 1993, п. 17.
  3. ^ Фредерик В. Моут (2003). Императорский Китай 900-1800. п. 170.
  4. ^ Цзыжи Тунцзянь, т. 90.
  5. ^ Ту-юй-хун из Северный Вэй ко времени Пять династий, п. XII. 1970. Габриэлла Моле. Рим. Is.M.E.O.
  6. ^ 281 - основа первого или «бывшего» (из четырех) королевств Муронг Сяньбэй. См. Чарльза Холкомба, Бытие Восточной Азии, 221 г. до н.э. - н.э. 907: 221 до н.э. - 907 г. н.э.,Гавайский университет Press, 2001, стр.130-131.
  7. ^ "Note sur les T’ou-yu-houen et les Sou-p’i". Поль Пеллио. T’oung Pao, 20 (1921), с. 323.
  8. ^ Чжоу, Вэйчжоу [周伟洲] (1985). История Туюху [《吐谷浑 史》]. Иньчуань [银川]: Народная пресса Нинся [宁夏 人民出 Version社].
  9. ^ Беквит 2009, п. 128-129.
  10. ^ Тибетская цивилизация, п. 57. Р. А. Штейн. 1972. Stanford University Press, Стэнфорд, Калифорния. ISBN  0-8047-0806-1 (ткань); ISBN  978-0-8047-0901-9 (бумага).
  11. ^ ОТА л. 607
  12. ^ Тибет: политическая история, п. 26. Цепон В. Д. Шакабпа. 1967. Издательство Йельского университета. Нью-Хейвен и Лондон.
  13. ^ Моле, Габриэлла, 1970, Ту-юй-хун из Северной Вэй до времен пяти династий. Roma, Итальянский институт по медицине и восточному миру. п. xxiv.
  14. ^ Люй, Цзяньфу [呂建福], 2002. История Ту [《土族 史》]. Пекин [北京]: Китайское издательство социальных наук [中囯 社会 科学 Version社].
  15. ^ Вовин, Александр. 2015 г. Некоторые заметки о языке туюхун (吐谷渾): по стопам Поля Пеллио. В Журнал китайско-западных коммуникаций, Volume 7, Issue 2 (декабрь 2015).
  16. ^ Древний Тибет: материалы исследования проекта Еше Де (1986), стр. 136. Dharma Publishing, Калифорния. ISBN  0-89800-146-3.

Процитированные работы

внешняя ссылка