Колония Ямайка - Colony of Jamaica

Колония Ямайка и зависимые территории
1655–1962
Флаг (1957–62) Значок
Девиз:Indus Uterque Serviet Uni «Две Индии будут служить как одна»
Гимн:Боже, храни короля / королеву
Расположение Ямайки
Статус	Колония из Англия (1655–1707) Колония Великобритания (1707–1801) Колония Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии (1801–1922) Колония объединенное Королевство (1922–1962)
Капитал	Испанский город (1655–1872) Port Royal (де-факто, 1655–1692 гг.) Кингстон (1872–1962)
Общие языки	английский, Ямайский патуа, испанский
Религия	христианство, Иудаизм, ислам, индуизм, Бедвордизм, Растафарианство, Традиционная африканская религия, Афро-американская религия
Правительство	Колония под Парламентская республика (1655–1660) Колония под Конституционная монархия (1660–1962)
Глава государства
• 1655–1658	Лорд-протектор Оливер Кромвель
• 1952–1962	Королева Елизавета II
Губернатор
• 1655	Уильям Пенн
• 1957–1962	Кеннет Блэкберн
Главный министр
• 1953–1955	Александр Бустаманте
• 1955–1962	Норман Мэнли
Законодательная власть	Парламент
• Верхняя палата	Совет по вопросам законодательства
• Нижняя палата	палата представителей
История
• Создано	10 мая 1655 г.
• Прикрепление Bay Islands Британский Гондурас Каймановы острова Теркс и Кайкос	15 июня 1852 г. 1749 18 июля 1670 г. 4 апреля 1873 г.
• Отряд Bay Islands Британский Гондурас Каймановы острова Теркс и Кайкос	14 июля 1860 г. 2 октября 1884 г. 4 июля 1959 г. 4 июля 1959 г.
• Независимость	6 августа 1962 г.
Площадь
1943	12,114 км^2 (4677 квадратных миль)
Население
• 1943	1,249,900[1]
• 1956	1,577,410[2]
валюта	Испанский доллар (1655–1840) Ямайский фунт (1840–1962)
Код ISO 3166	JM
Предшествует Преемник Испанская Ямайка Испанская Вест-Индия Генерал-капитанство Гватемалы Острова Теркс и Кайкос Ямайка Каймановы острова Bay Islands Британский Гондурас Острова Теркс и Кайкос
Сегодня часть	Белиз  Каймановы острова (Великобритания )  Гондурас  Ямайка  Острова Теркс и Кайкос (Великобритания )

Ямайка был Английская колония с 1655 г. (когда захвачен англичанами из Испании) или 1670 (когда Испания формально уступил Ямайка на английский), а Британская колония с 1707 по 1962 год, когда он стал независимым. Ямайка стала Коронная колония в 1866 г.

17-го века

Английское завоевание

Основная статья: Вторжение на Ямайку

В конце 1654 г. английский вождь Оливер Кромвель запустил Западный дизайн армада против Колонии Испании в Карибском море. В апреле 1655 г. Генерал Роберт Венейблс возглавил армаду в атаке на форт Испании в Санто-Доминго, Hispaniola. Однако испанцы отбили эту плохо проведенную атаку, известную как Осада Санто-Доминго, и английские войска вскоре были уничтожены болезнью. ^{[3] [4][5]}

Ослабленные лихорадкой и стремящиеся к легкой победе после поражения при Санто-Доминго, английские войска отплыли на Ямайку, единственный остров в Испанской Вест-Индии, на котором не было новых оборонительных сооружений. Испанская Ямайка более ста лет был колонией Испании. В мае 1655 года около 7000 английских солдат высадились недалеко от Ямайки. Испанский город капитал. Английские силы вторжения вскоре сокрушили небольшое количество испанских войск (в то время все население Ямайки насчитывало только около 2500 человек).^[6]

В последующие годы Испания неоднократно пыталась вернуть Ямайку, и в ответ в 1657 году английский губернатор Ямайки пригласил пираты опираться на Port Royal на Сантьяго, чтобы помочь защититься от нападений испанцев. Испания так и не вернула Ямайку, потеряв Битва при Очо-Риосе в 1657 г. и Битва при Рио-Нуэво в 1658 г. Губернатор Эдвард Д'Ойли удалось уговорить одного из лидеров испанской Maroons, Хуан де Болас, чтобы перейти на другую сторону и присоединиться к англичанам вместе со своими бордовыми воинами. В 1660 году, когда дон Кристобаль де Исаси понял, что де Болас присоединился к англичанам, он признал, что у испанцев больше нет шансов вернуть себе остров, поскольку де Болас и его люди знали внутренние горные районы лучше, чем испанцы и англичане. Исаси отказался от своей мечты и сбежал на Кубу.^[7][8]

Для Англии Ямайка должна была стать «кинжалом, направленным в сердце Испанской империи», хотя на самом деле в то время это владение не имело особой экономической ценности.^[5]

Ранняя английская колонизация

Несмотря на то, что Ямайка была английской колонией, Кромвель увеличил белое население острова, отправив наемных слуг и пленных в плен. в боях с то Ирландский и Шотландцы, а также некоторые обычные преступники.^[9]

Эта практика была продолжена при Карл II, а белое население пополнилось иммигрантами из Материковая часть Северной Америки и другими островами, а также английскими пираты. Но тропические болезни примерно до 1740 года количество белых держалось ниже 10 000. Белое население увеличилось за счет миграции из Великобритании до 80 000 в 1780-х годах.^[10]

Хотя численность рабов в 1670-х и 1680-х годах никогда не превышала примерно 9 500 человек, к концу XVII века импорт из рабы увеличил черное население как минимум в три раза больше белых.^[11]

Начиная с Стюарт назначение монархией гражданского губернатор На Ямайку в 1661 году установились политические модели, которые просуществовали до двадцатого века. Второй губернатор, Лорд виндзор, принес с собой в 1662 году прокламацию короля, дающую нерабовому населению Ямайки права английских граждан, включая право издавать свои собственные законы. Хотя он провел на Ямайке всего десять недель, лорд Виндзор заложил основы системы управления, которая просуществовала два столетия: назначенный короной губернатор действовал по рекомендации назначенного совета в законодательном органе. Законодательный орган состоял из губернатора и избранного, но крайне непредставительного Дом собрания.^[12]

Англия получила формальное владение Ямайкой от Испания в 1670 г. Мадридский договор.^[13] Устраняя насущную необходимость в постоянной защите от испанского нападения, это изменение послужило стимулом для посадка. Однако в течение многих лет Дом собрания Ямайки, в котором доминировали плантаторы, находился в постоянном конфликте с различными губернаторами и королями Стюартов; внутри самого собрания были также спорные фракции. На протяжении большей части 1670-х и 1680-х годов Карл II и Джеймс II и собрание враждовало по таким вопросам, как покупка рабов с кораблей, не принадлежащих королевской английской торговой компании.^[14]

В последний губернатор Стюарта, то Герцог Альбемарль, кого больше интересовало охота за сокровищами чем в посадке, выгнала из офиса плантаторскую олигархию. После смерти герцога в 1688 году плантаторы, бежавшие с Ямайки в Лондон, удалось лоббировать Якова II, чтобы он приказал вернуться к политическому устройству до Альбемара и революции, которая принесла Вильгельм III и Мэри на престол в 1689 году подтвердил местный контроль ямайских плантаторов, принадлежащих Ассамблее.^[15]

Это поселение также улучшило снабжение рабов и привело к большей защите, включая военную поддержку, плантаторов от иностранной конкуренции. Это было особенно важно во время Англо-французская война в Карибском бассейне с 1689 по 1713 год. Однако, хотя испанцы больше не угрожали Ямайке, ранним английским поселенцам приходилось отражать атаки французов. В 1694 г. Жан-Батист дю Касс возглавил отряд из трех боевых кораблей и 29 транспортных судов, которые приземлились в Порт Морант на востоке Ямайки, где они сожгли плантации, разрушили более 50 сахарных заводов, похитили сотни рабов, убили и замучили множество белых колонистов. Затем Дю Касс спустился по южному побережью, в конце концов приземлившись в заливе Карлайл, с целью марша к Испанский город. Однако рота ополченцев плантаторов и их рабов победила Дю Касс, который затем разрушил Карлайл-Бэй, и отступил в St Domingue.^[16]

Maroons

Основная статья: Ямайские мароны § История

Когда англичане захватили Ямайка в 1655 году испанские колонисты бежали, оставив большое количество африканских рабов. Эти бывшие испанские рабы создали три Palenques, или поселения. Бывшие рабы организовались под руководством Хуан де Серрас в союзе с испанскими партизанами на западной оконечности Кокпит Кантри, а находящиеся под Хуан де Болас зарекомендовали себя в наши дни Приход Кларендон, Ямайка и служил «черным ополчением» для англичан. Третий решил присоединиться к тем, кто ранее сбежал из Испании, чтобы жить и вступать в брак с Аравак люди. Каждая группа Ямайские мароны установили отдельные независимые общины в горных районах Ямайки. Они выживали за счет натурального хозяйства и периодических набегов на плантации. Со временем мароны стали контролировать большие территории внутри Ямайки.^[17]

Во второй половине семнадцатого века де Серрас вел регулярные кампании против английских войск, даже атакуя столицу Испанский город, и он никогда не был побежден англичанами. На протяжении семнадцатого века и в первые несколько десятилетий восемнадцатого века мароны нанесли тяжелый урон Британские войска. Британские колониальные власти направили против них местное ополчение и подразделения британской армии, но мароны успешно провели партизанскую кампанию против них в горных районах и заставили британское правительство искать мирные условия, чтобы положить конец дорогостоящему конфликту.^[18]

В начале восемнадцатого века англоговорящие сбежали Акан рабы были в авангарде борьбы маронов против британцев. Cudjoe руководил Подветренными маронами на западе Ямайки, в то время как Quao и Королева няня были лидерами Наветренных маронов в Голубых горах восточной Ямайки. В бунт в конце концов, однако, закончилось подписанием мирных соглашений в 1739 и 1740 годах.^[19][20]

Пиратская экономика Ямайки

Испанское сопротивление продолжалось в течение нескольких лет после английского завоевания, в некоторых случаях с помощью Ямайские мароны, но Испании так и не удалось вернуть остров. Англичане основали свой главный прибрежный город в Port Royal. Под ранним английский правила, Ямайка стала раем частники, пираты, а иногда и прямо пираты: Кристофер Мингс, Эдвард Мансвельт, и самое известное, Генри Морган.^[21]

Помимо того, что Испания не могла вернуть свои земли, она больше не могла регулярно обеспечивать свои колонии в Новом Свете промышленными товарами. Прогрессирующая нерегулярность ежегодного испанского флота в сочетании с растущим отчаянием колоний в отношении промышленных товаров, позволили Порт-Роялю процветать, и к 1659 году двести домов, магазинов и складов окружили форт. Купцы и каперы работали вместе в так называемой «принудительной торговле». Торговцы будут спонсировать торговые операции с испанцами, в то же время спонсируя каперов нападать на испанские корабли и грабить испанские прибрежные города.^[22]

В то время как купцы, несомненно, имели преимущество, каперы были неотъемлемой частью операции. Нуала Захедие, преподаватель Эдинбургского университета, писала: «Как противники, так и сторонники так называемой« принудительной торговли »заявляли, что состояние города было сомнительным, поскольку оно полностью основывалось на обслуживании потребностей каперов и очень прибыльной торговле. в призовых товарах ".^[22] Она добавила: «Сообщение о том, что 300 человек, сопровождавших Генри Моргана в Портобелло в 1668 году, вернулись в город с призом в размере не менее 60 фунтов стерлингов каждому (в два или три раза превышающих обычную годовую зарплату на плантациях), не оставляет сомнений в том, что они были правильно."^[22]

Принудительная торговля стала в Порт-Рояле чуть ли не образом жизни. Майкл Поусон и Дэвид Буссере писали: «... так или иначе, почти все имущие жители Порт-Ройяля, похоже, заинтересованы в каперстве».^[23] Принудительная торговля быстро превращала Порт-Рояль в одно из самых богатых сообществ на английских территориях Северной Америки, намного превосходя любую прибыль, полученную от производства сахарный тростник. Захидие писал: «Один только набег на Портобелло [в 1668 году] привел к разграблению на сумму 75 000 фунтов стерлингов, что более чем в семь раз превышает годовой объем экспорта сахара с острова, который в то время по ценам Порт-Рояля не превышал 10 000 фунтов стерлингов».^[22]

Однако многие успешные каперы и пираты стали неотъемлемыми участниками растущей сахарной промышленности и приобретения ею большого количества африканских рабов. В 1670-х и 1680-х годах, в качестве владельца большой рабской плантации, Морган провел три кампании против ямайских маронов Хуана де Серраса. Морган добился некоторого успеха против маронов, которые отступили дальше в Голубые горы, где они смогли остаться вне досягаемости Моргана и его войск.^[24]

• 

  Иллюстрация Port Royal до 1692 г.

• 

  Генри Морган, губернатор Ямайки

• 

  Английская карта Ямайки 1670-х годов^[25]

• 

  Европейские колонии в Карибском бассейне в 18 веке

Землетрясение 1692 года и обрушение Порт-Ройял

Основная статья: 1692 г., землетрясение на Ямайке

7 июня 1692 г. землетрясение поразил Порт-Ройял. Две трети города ушло в море сразу после главного удара.^[26] По словам Роберта Ренни в своей «Истории Ямайки» (1807 г.): «Все пристани затонули сразу, и за две минуты девять десятых города были покрыты водой, которая поднялась на такую ​​высоту. , что он вошел в верхние комнаты нескольких домов, которые остались стоять. Вершины самых высоких домов были видны в воде и окружены мачтами судов, которые были затоплены вместе с ними ».^[27] До землетрясения в городе проживало 6 500 жителей, которые проживали примерно в 2 000 зданий, многие из которых были построены из кирпича и имели более одного этажа, и все они были построены на рыхлом песке. Во время тряски песок сжиженный и здания, вместе с их обитателями, казалось, текли в море.^[28]

Сразу после землетрясения было принято приписывать разрушение божественное возмездие на жителей Порт-Рояля за их греховные поступки. Члены Совета Ямайки заявили: «Благодаря этому мы стали примером сурового суда Всемогущего Бога». ^[28] Такой взгляд на катастрофу не ограничивался Ямайкой; в Бостон, Преподобный Хлопок Матер сказал в письме своему дяде: «Вот случай, говорящий со всей нашей английской Америкой». После землетрясения город частично перестроили. Но колониальное правительство было перемещено в Испанский город, который был столицей при Испанское правило. Порт-Ройял был опустошен пожаром в 1703 году и ураган в 1722 г. Большая часть морской торговли переместилась в Кингстон. К концу 18 века Порт-Рояль был в значительной степени заброшен.^[29]

18-ый век

Сахарный бум на Ямайке

Резаки сахарного тростника на Ямайке, 1880 г.

Резаки сахарного тростника на Ямайке, 1891 г.

В середине 17 века сахарный тростник был внесен в Британская Вест-Индия посредством Голландский,^[30][31][32] от Бразилия. Приземлившись на Ямайку и другие острова, они быстро призвали местных производителей сменить основные культуры на хлопок и табак к сахарному тростнику. При падении цен на хлопок и табак, главным образом из-за жесткой конкуренции со стороны североамериканских колоний, фермеры сменили направление, что привело к буму в экономике стран Карибского бассейна. Сахар был быстро раскуплен Британский, кто использовал это в торты и подсластить чаи.

В восемнадцатом веке сахар заменил пиратство в качестве основного источника дохода Ямайки, и Ямайка стала крупнейшим экспортером сахара в Британской империи. Сахарная монокультура и рабский труд плантация общество распространилось по Ямайке в течение восемнадцатого века.^[33] Сахарная промышленность была трудоемкой, и англичане привезли на Ямайку сотни тысяч порабощенных африканцев. В 1673 году на Ямайке было всего 57 сахарных плантаций, но к 1739 году количество сахарных плантаций выросло до 430.^[34] К 1832 году на средней плантации на Ямайке насчитывалось около 150 рабов, и почти каждый четвертый раб жил на плантациях, в которых было не менее 250 рабов.^[35]

В восемнадцатом веке численность черных рабов на Ямайке значительно увеличивалась от одного десятилетия к другому, несмотря на то, что невольничьи корабли, прибывающие с западного побережья Африка предпочел сначала разгрузиться на островах Восточно-Карибский. В начале восемнадцатого века количество рабов на Ямайке не превышало 45 000, но это население выросло примерно до 75 000 в 1730 году и превысило отметку в 100 000 в 1740-х годах. В 1778 году численность черных рабов превысила 200 000 человек, а к 1800 году она увеличилась до более чем 300 000 человек.^[36]

Саймон Тейлор (плантатор), владевший поместьями в ямайских приходах Сент-Томас и Сент-Мэри, был одним из самых богатых людей Британской империи в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков.^[37] В восемнадцатом веке белые люди, пережившие тропические болезни, были в среднем в 50 раз богаче, чем те, кто проживал на Британских островах.^[38] Среди других британских плантаторов, разбогатевших в результате сахара и рабства на Ямайке, были Питер Бекфорд, Фрэнсис Прайс (плантатор) и Чарльз Эллис, первый барон Сифорд.

После отмены рабства в 1830-х годах сахарные плантации использовали различные формы труда, включая рабочих, импортированных из Индия по контрактам договор.

Первая Maroon War

Основная статья: Первая Maroon War

Начиная с конца семнадцатого века, между английскими ополченцами и Наветренными маронами периодически происходили стычки, а также периодические восстания рабов. В 1673 году одно из таких восстаний в приходе Святой Анны из 200 рабов создало отдельную группу подветренных маронов. Эти мароны объединились с группой Мадагаскар которые пережили крушение невольничьего корабля и образовали собственное бордовое сообщество в приходе Святого Георгия. Еще несколько восстаний усилили численность этой Подветренной группы. Примечательно, что в 1690 году восстание на плантации Саттона, Кларендон, насчитывавшее 400 рабов, значительно усилило Подветренных Маронов.^[39] В сентябре 1728 года британцы отправили на Ямайку дополнительные войска, что привело к обострению конфликта. Однако, несмотря на увеличение численности, британские колониальные власти не смогли победить наветренных маронов.^[40]

Подветренные Маруны населяли «кабины», пещеры или глубокие овраги, которые легко защищать даже от войск с превосходной огневой мощью. Такая партизанская война и использование разведчиков, которые трубили в абенг (коровий рог, который использовался как труба), чтобы предупредить о приближении британских солдат, позволили маронам уклоняться, мешать, расстраивать и побеждать силы Империи.

В 1739–1740 годах британское правительство на Ямайке признало, что оно не может победить маронов, поэтому они предложили им вместо этого мирные договоры. В 1739 году англичане во главе с губернатором Эдвард Трелони, потребовал мира с лидером Подветренных Маронов, Cudjoe, описанный британскими плантаторами как невысокий, почти карликовый человек, который в течение многих лет умело и отважно сражался за сохранение независимости своего народа. Некоторые писатели утверждают, что во время конфликта Каджо все больше разочаровывался и ссорился со своими помощниками и с другими группами Маронов. Он чувствовал, что единственной надеждой на будущее был мирный договор с врагом, который признал независимость Подветренных Маронов. В 1742 году Каджо пришлось подавить восстание подветренных маронов против договора.^[41]

В 1740 году еще более мятежные наветренные мароны с Голубых гор также согласились подписать договор под давлением как белых ямайцев, так и подветренных маронов.^[42] В обмен на обеспечение своей свободы маронов попросили согласиться не укрывать новых беглых рабов, а, скорее, помочь их поймать. Этот последний пункт в договоре, естественно, вызвал раскол между маронами и остальным черным населением, хотя время от времени беглецы с плантаций все же попадали в новые темно-бордовые поселения, такие как те, которыми управляет Трёхпалый Джек (Ямайка). Еще одно положение соглашения заключалось в том, что мароны будут служить для защиты острова от захватчиков. Последнее произошло потому, что британцы почитали маронов как умелых воинов.^[43]

После мирных договоров 1739–1740 годов целинные земли были открыты для заселения, и экономика Ямайки процветала в последовавший за этим мирный период.^[44][45][46] Пять официальных городов Маронов были основаны в результате договоров: Сопровождать; Город Каджо (Город Трелони); Няня, позже известный как Мур Таун, Скоттс-холл (Ямайка), и Чарльз Таун, Ямайка, живущие под собственными правителями и британским начальником, известным как суперинтендант.^[47]

Восстание Такки и сообщества беглых рабов

Основные статьи: Трёхпалый Джек (Ямайка) и Восстание Тэки

В 1750-х годах беглый раб по имени Анкома сформировал сообщество, состоящее из сбежавших рабов в месте, которое сейчас известно как Приход Сент-Томас, Ямайка. В 1759 году Анкома был убит маронской женщиной и другой женщиной, которые оба были его пленниками. Тем не менее, его сообщество продолжало процветать и, вероятно, сформировало основу сообщества Джека Мансонга позже в том же веке.^[48]

Рабы колонии, которые превосходили своих белых хозяев в соотношении 20: 1 в 1800 году, организовали более десятка крупных заговоров рабов (большинство из которых были организованы Coromantins ) и восстания 18 века, в том числе Восстание Тэки в мае 1760 года. Во время этого восстания Тэки, надзиратель рабов на плантации Фронтир в Приход Святой Марии, возглавил группу порабощенных африканцев, захвативших плантации Фронтир и Тринити, убивая их поработителей. Затем они прошли в кладовую на Форт Холдейн, где боеприпасы для защиты города Порт Мария были сохранены. Убив кладовщика, Тэки и его люди украли почти 4 бочки с порохом и 40 единиц огнестрельного оружия. выстрел, прежде чем двинуться дальше, чтобы захватить плантации Хейвуд-холла и Эшера.^[49]

К рассвету сотни других рабов присоединились к Тэки и его последователям. В долине Балларда повстанцы остановились, чтобы порадоваться своему успеху. Один раб из Эшера решил ускользнуть и забить тревогу.^[49] Obeahmen (Карибские знахари) быстро распространились по лагерю, раздавая порошок, который, по их утверждениям, защитит людей от ран в бою, и громко заявили, что Обеамана нельзя убить. Уверенность была высокой.^[49]

Вскоре на их пути было от 70 до 80 конных ополченцев, а также несколько маронов из Скоттс-холла, которые были связаны договором о подавлении таких восстаний. Когда ополченцы узнали о том, что Обеахман хвастается невозможностью быть убитым, Обеахман был схвачен, убит и повешен с его маской, украшениями из зубов, обрезками костей и перьев на видном месте, видимом из лагеря повстанцев. Многие повстанцы, потеряв уверенность, вернулись на свои плантации. Tacky и около 25 человек решили продолжить бой.^[49]

Тэки и его люди побежали через лес, преследуемые маронами и их легендарным стрелком. Дэви Бордовый. На полной скорости Дэви выстрелил в Тэки и отрубил ему голову в доказательство своего подвига, за что был бы щедро вознагражден. Голова Тэки позже была изображена на шесте в Испанский город пока последователь не снял его посреди ночи. Остальные люди Тэки были найдены в пещере недалеко от Тэки-Фоллс, они покончили жизнь самоубийством, а не вернулись в рабство.^[49]

Однако, несмотря на поражение Тэки, его восстание продолжало вдохновлять рабов сопротивляться либо путем восстания, либо путем бегства. Джек Мансонг, также известный как Трёхпалый Джек (Ямайка), был беглым рабом, который сформировал сообщество беглецов на востоке Ямайки в 1770-х и 1780-х годах. Сообщество беглых людей процветало в том же приходе Сент-Томаса-на-Востоке, где они часто нападали на сахарные плантации и позволяли другим рабам бежать. Они также нападали на белых путешественников на дорогах.^[50]

В 1781 году Джек был убит группой маронов. Однако при его заместителях беглецы Джека продолжали процветать. В 1792 году Даггер был схвачен ямайским ополчением, но Тони затем стал лидером сообщества беглых рабов на острове Сент-Томас, и их никогда не задерживали и не разгоняли.^[51]

Вторая маронская война

Основная статья: Вторая маронская война

В 1795 году началась Вторая маронская война, когда два Maroons от Город Каджо (Город Трелони) был выпорот черным рабом за якобы кражу двух свиньи. Когда шесть лидеров маронов прибыли к британцам, чтобы выразить свои недовольства, британцы взяли их в плен. Это вызвало восьмимесячный конфликт, спровоцированный тем фактом, что Трелони Маруны считали, что с ними плохо обращаются в соответствии с условиями Cudjoe Договор 1739 г., положивший конец Первая Maroon War.^[52]

Война длилась пять месяцев и закончилась тупиком после того, как колониальные ополчения понесли ряд потерь. Британские 5000 солдат и ополченцев превосходили численностью Maroons и их беглых союзников-рабов десять к одному, но гористая и лесная топография Ямайки оказалась идеальной для партизанской войны. Трелони Маруны сдались в декабре 1795 года, когда почувствовали, что не могут продолжать свою партизанскую кампанию, при условии, что они не будут депортированы, - обещание, данное им генерал-майором Джорджем Уолполом.^[53]

Договор, подписанный в декабре генерал-майором Джордж Уолпол и Бордовый лидеры установили, что мароны города Трелони будут на коленях умолять короля о прощении, вернут всех беглых рабов и будут переселены в другое место на Ямайке. Губернатор Ямайки ратифицировал договор, но дал Трелони Марунам только три дня, чтобы 1 января 1796 года явиться просить прощения. Подозрительно относясь к британским намерениям, большинство Трелони Марунов не сдавалось до середины марта. Британцы использовали надуманное нарушение договора как предлог для депортации всего города Трелони. Maroons к Новая Шотландия. Через несколько лет Трелони Маруны снова были перевезены, на этот раз по их просьбе, в новое британское поселение Сьерра-Леоне в Западная Африка.^[54]

19 век

Кампания меньшинств за права

В 18 веке некоторые рабы обеспечивали свою свободу различными способами, например, будучи любовницами или детьми белых с плантации. В 1780 году один из этих свободные люди цвета, Куба Корнуоллис, стала известна, когда ухаживала за британским морским героем Горацио Нельсон, первый виконт Нельсон, вернулся к здоровью в Порт-Рояле, когда заболел.^[55]

На рубеже XIX века Ассамблея Ямайки предоставила евреям избирательные права, в которых им ранее было отказано.^[56] После отмены работорговли в 1807-1808 гг. Ямайское собрание сочло, что им нужна поддержка групп меньшинств, чтобы избежать полного освобождения рабов. Сначала Ассамблея сопротивлялась попыткам свободных цветных на Ямайке обеспечить равные права, а в 1823 году Ассамблея депортировала одного из их лидеров, Луи Селеста Лесен. Однако после того, как они предоставили евреям избирательное право, они наконец уступили требованиям свободных цветных о равных правах. Такие участники кампании, как Эдвард Джордон, Роберт Осборн (Ямайка) и Ричард Хилл (Ямайка) добились успеха в обеспечении равных прав для свободные люди цвета в начале 1830-х гг.^[57]

Рабское сопротивление

Сотни беглых рабов обезопасили свою свободу, убегая и сражаясь вместе с маронами из Трелони. Около половины этих беглецов сдались вместе с маронами, и многие были казнены или перепроданы в рабство Кубе. Однако несколько сотен остались в лесах Кокпит Кантри, и они присоединились к другим беглым общинам. В 1798 году раб по имени Каффи (Ямайка) сбежал из западного поместья и основал беглую общину, которая смогла противостоять попыткам колониальных сил и маронов, оставшихся на Ямайке, подчинить их.^[58] В начале девятнадцатого века колониальные записи описывают сотни беглых рабов, сбежавших в «Хилширшир», где они процветали в течение нескольких лет, прежде чем были захвачены партией маронов.^[59]

В 1812 году началось сообщество беглецов, когда дюжина мужчин и несколько женщин сбежали с сахарных плантаций Трелони в Кокпит-Страну, и они создали деревню с любопытным названием Me-no-Sen-You-no-Come. К 1820-м годам в Me-no-Sen-You-no-Come проживало от 50 до 60 беглецов. Главой общины были беглые рабы по имени Уоррен и Форбс. Me-no-Sen-You-no-Come также вела процветающую торговлю с рабами с северного побережья, которые обменивали соляную провизию с беглецами на свою землю.^[60] В октябре 1824 года колониальные ополчения пытались уничтожить это сообщество. Тем не менее, сообщество Me-no-Sen-You-no-Come продолжало процветать в Стране Кокпита до Освобождения в 1830-х годах.^[61]

Баптистская война

Основная статья: Баптистская война

В 1831 году поработил Баптист проповедник Сэмюэл Шарп возглавил забастовку среди тех, кто требовал большей свободы и заработной платы, равной «половине текущей ставки». После отказа от их требований забастовка переросла в полный мятеж. Баптистская война, как это было известно, стало крупнейшим восстанием рабов в Британской Вест-Индии,^[62] в течение 10 дней и мобилизовали до 60 000 из 300 000 рабов Ямайки.^[63]

Восстание было относительно легко подавлено британскими войсками под контролем Сэр Уиллоби Коттон.^[64] Реакция правительства Ямайки и плантократия^[65] был гораздо более жестоким. Всего было убито около пятисот рабов: 207 во время восстания и где-то в диапазоне от 310 до 340 рабов были убиты в результате «различных форм судебных казней» после завершения восстания, временами за весьма незначительные правонарушения (одна зарегистрированная казнь указывает, что преступлением является кража свиньи, другое - коровы).^[66] В отчете Генри Блеби 1853 года описывается, как обычно наблюдались три или четыре одновременных казни; Тела могли складываться в кучу, пока негры из работных домов не вывозили тела ночью и не хоронили их в братских могилах за городом.^[62] Считается, что жестокость плантократии во время восстания ускорила процесс эмансипации, первые меры были приняты в 1833 году.

Эмансипация

Из-за потери имущества и жизни во время восстания 1831 года во время баптистской войны британский парламент провел два расследования. Их отчеты об условиях во многом способствовали движению за отмену рабства и принятию закона 1833 года об отмене рабства с 1 августа 1834 года на всей территории страны. британская империя.^[67] Ямайские рабы были связаны (по договору) на службу своим бывшим владельцам, хотя и с гарантией прав, до 1838 года в соответствии с тем, что называлось Ученичество Система. Изначально планировалось, что это ученичество продлится до 1840 года, но многочисленные злоупотребления, совершенные владельцами белых плантаций над своими черными учениками, привели к тому, что британское правительство прекратило его на два года раньше срока, а бывшие рабы наконец получили полную свободу. Плантаторы часто вступали в конфликт с Ричардом Хиллом, главой департамента государственных магистратов смешанной расы, из-за жестокого обращения с учениками.^[68][69]

Ранние историки считали, что отмена работорговли в 1808 г. и рабство В 1834 году экономика острова, основанная на сахаре и рабах, пошла на убыль. Однако, Эрик Уильямс представили доказательства, чтобы показать, что британцы отменили сначала работорговлю, а затем само рабство только тогда, когда они перестали быть экономически жизнеспособными институтами.^[70]

Постэмансипация Ямайка

Период после эмансипация в 1830-х гг. первоначально был отмечен конфликтом между плантократией и элементами в Колониальный офис насколько индивидуальная свобода должна сочетаться с политическим участием чернокожих. В 1840 году Собрание изменило квалификацию голосования таким образом, что позволило значительному количеству черных и люди смешанной расы (коричневые или мулаты ) голосовать, но наложили на них ограничения на владение имуществом, в результате чего большинство небелых мужчин не могло участвовать в голосовании.^[71]

Требовалось иметь доход 180 фунтов стерлингов в год, или недвижимость на сумму 1800 фунтов стерлингов, или недвижимую и личную собственность на сумму 3000 фунтов стерлингов. Эти цифры исключили подавляющее большинство освобожденных чернокожих ямайцев из права голоса на выборах в Скупщину. Следовательно, ни эмансипация, ни изменение квалификации для голосования не привели к изменению политической системы. Главные интересы класса плантаторов заключались в постоянной прибыльности их поместий, и они продолжали доминировать над землей. элитарный Сборка.^[72]

В конце восемнадцатого века и в начале девятнадцатого века корона начала допускать некоторых ямайцев - в основном местных торговцев, городских профессионалов и ремесленников - в назначенные советы. Два свободные люди цвета Эдвард Джордон и Ричард Хилл стали ведущими фигурами на постэмансипированной Ямайке. В 1835 году Хилл был назначен главой Департамента государственных магистратов и занимал эту должность много лет.^[73]

В 1835 году Джордон был избран членом Ассамблеи от Кингстона и возглавил Партию королевского дома, или Цветную партию, которая выступала против Партии плантаторов. В 1852 году Джордон стал мэром Кингстона, занимая этот пост в течение 14 лет, а в начале 1860-х годов он был спикером Ассамблеи.^[74]

Восстание в заливе Морант

Основная статья: Восстание в заливе Морант

Напряженность привела к октябрю 1865 г. Восстание в заливе Морант во главе с Пол Богл. Восстание вспыхнуло 7 октября, когда чернокожий предстал перед судом и заключен в тюрьму за якобы вторжение в давно заброшенный район. плантация. Во время судебного разбирательства Джеймс Геогегон, черный зритель, сорвал судебное разбирательство, и в попытках полиции схватить его и удалить из здания суда, между полицией и другими зрителями вспыхнула драка. Во время преследования Геогегона двух полицейских избили палками и камнями.^[75] В следующий понедельник были выданы ордера на арест нескольких мужчин за беспорядки, сопротивление аресту и нападение на полицию. Среди них был баптистский проповедник Поль Богл.

Несколькими днями позже, 11 октября, г-н Поль Богл вместе с группой протестующих двинулся к заливу Морант. Когда группа прибыла в здание суда, их встретил небольшой и неопытный ополченец-волонтер. Толпа начала забрасывать ополченцев камнями и палками, и ополченцы открыли огонь по группе, убив семерых чернокожих протестующих, прежде чем отступить.

Губернатор Джон Эйр послал правительственные войска под командованием бригадного генерала Александр Нельсон,^[76] выследить плохо вооруженных повстанцев и вернуть Пола Богла в залив Морант для суда. Войска не встретили организованного сопротивления, но, несмотря на это, они убивали чернокожих без разбора, большинство из которых не участвовали в бунтах или мятежах: по словам одного солдата, «мы перебили всех перед собой… мужчину, женщину или ребенка». В конце концов, 439 чернокожих ямайцев были убиты непосредственно солдатами, а еще 354 (включая Пола Богла) были арестованы и позднее казнены, причем некоторые без надлежащего судебного разбирательства. Пол Богл был казнен «либо в тот же вечер, либо на следующее утро».^[77] Другие наказания включали порку более 600 мужчин и женщин (в том числе некоторых беременных женщин) и длительные тюремные сроки, когда тысячи домов, принадлежащих чернокожим ямайцам, были сожжены без всякой уважительной причины.

Джордж Уильям Гордон, ямайский бизнесмен и политик, который критиковал губернатора Джон Эйр и его политика, позже был арестован губернатором Джон Эйр который считал, что стоял за восстанием. Несмотря на то, что он не имел к этому никакого отношения, Гордон в конце концов был казнен. Хотя он был арестован в Кингстоне, Эйр перевел его в Морант-Бэй, где его могли судить военное положение. Казнь и суд над Гордоном через военное положение подняли некоторые конституционные вопросы еще в Великобритании, где возникли опасения по поводу того, следует ли управлять британскими зависимостями по закону или с помощью военной лицензии.^[78] В ходе скорого судебного разбирательства Гордона повесили 23 октября, всего через два дня после его начала. Он и Уильям Богл, брат Пола, «оба были осуждены вместе и казнены одновременно».

Спад сахарной промышленности

На протяжении большей части восемнадцатого века монокультура процветала экономика, основанная на производстве сахара на экспорт. Однако в последней четверти века сахарная экономика Ямайки пришла в упадок, поскольку голод, ураганы, колониальные войны и войны за независимость нарушили торговлю. Несмотря на Британский парламент с 1807 г. отмена работорговли, в соответствии с которым была запрещена перевозка рабов на Ямайку после 1 марта 1808 года, сахар продолжал иметь некоторый успех в течение следующего десятилетия. К 1820-м годам, однако, ямайский сахар стал менее конкурентоспособным по сравнению с сахаром крупных производителей, таких как Куба, и впоследствии производство снизилось. К 1882 году производство сахара было меньше половины уровня, достигнутого в 1828 году. Когда сахар стал уменьшаться как урожай, британское правительство было убеждено освободить рабов с помощью отмена рабства в 1834 г. и полное освобождение в течение четырех лет.^[79]

Невозможно преобразовать бывших рабов в класс арендаторов-издольщиков, аналогичный тому, который был установлен в после Гражданской войны к югу от США, плантаторы стали все более зависимыми от наемного труда и начали нанимать рабочих за рубежом, в основном из Индия, Китай, и Сьерра-Леоне. Многие из бывших рабов поселились в крестьянских или небольших фермерских общинах во внутренних районах острова, в «поясе ямса», где они занимались пропитанием, а некоторые товарный урожай сельское хозяйство.

Вторая половина девятнадцатого века была периодом серьезного экономического спада для Ямайки. Низкие цены на урожай, засухи и болезни привели к серьезным социальным беспорядкам, которые привели к Восстания в заливе Морант 1865 года. Губернатор Эйр воспользовался этой возможностью, чтобы упразднить Ассамблею, на которую все большее влияние оказывали свободные черные и представители смешанной расы. Джордон и Осборн решительно выступили против этой меры, но Эйр протолкнул ее, несмотря на их сопротивление.^[80][81]

Однако обновленная британская администрация после восстания 1865 года в виде Коронная колония статус, что привело к определенному социальному и экономическому прогрессу, а также к инвестициям в физическую инфраструктуру. Развитие сельского хозяйства было центральным элементом восстановленного британского правления на Ямайке. В 1868 году был запущен первый крупномасштабный оросительный проект. В 1895 году было основано Ямайское сельскохозяйственное общество с целью продвижения более научных и прибыльных методов ведения сельского хозяйства. Также в 1890-х годах была введена Программа урегулирования земель короны, своего рода программа земельной реформы, которая позволяла мелким фермерам приобретать два гектара или более земли на выгодных условиях.

Между 1865 и 1930 годами характер землевладения на Ямайке существенно изменился, так как важность сахара упала. Поскольку многие бывшие плантации обанкротились, часть земли была продана ямайским крестьянам в рамках урегулирования Crown Lands Settlement, тогда как другие поля тростника были объединены доминирующими британскими производителями, в первую очередь британской фирмой. Тейт и Лайл. Хотя концентрация земли и богатства на Ямайке была не такой резкой, как в Испаноязычные карибские, к 1920-м годам площадь типичных сахарных плантаций на острове увеличилась в среднем до 266 га. Но, как уже отмечалось, мелкомасштабное сельское хозяйство на Ямайке пережило консолидацию земель сахарными державами. Число мелких хозяйств фактически утроилось с 1865 по 1930 год, таким образом сохранив большую часть населения в виде крестьян. Большая часть роста мелких хозяйств произошла до 1910 года, и фермы занимали в среднем от двух до двадцати гектаров.

Подъем банан торговля во второй половине девятнадцатого века также изменила структуру производства и торговли на острове. Бананы были впервые экспортированы в 1867 году, и с тех пор выращивание бананов быстро росло. К 1890 году бананы заменили сахар в качестве основного экспортного товара Ямайки. Производство выросло с 5 миллионов стеблей (32 процента экспорта) в 1897 году до в среднем 20 миллионов стеблей в год в 1920-х и 1930-х годах, или более половины внутреннего экспорта. Как и в случае с сахаром, присутствие американских компаний, таких как известные United Fruit Company на Ямайке была движущей силой возобновления экспорта сельскохозяйственной продукции. Британцы также больше интересовались ямайскими бананами, чем сахаром страны. Однако расширению производства бананов препятствовала серьезная нехватка рабочей силы. Подъем банановой экономики происходил на фоне общего исхода до 11 000 ямайцев в год.

Ямайка как коронная колония

В 1846 году ямайские плантаторы, все еще не оправившиеся от потери рабского труда, понесли сокрушительный удар, когда Британия перешла через Закон о пошлинах на сахар, устранив традиционно привилегированный статус Ямайки в качестве основного поставщика сахара. Дом собрания Ямайки и сменявшие друг друга губернаторы спотыкались от одного кризиса к другому, пока не рухнул торговля сахаром, когда расовая и религиозная напряженность достигла пика во время Восстание в заливе Морант 1865 г.^[82] Жестокие беспорядки, хотя и подавленные безжалостно, так встревожили белых плантаторов, что губернатор Эдвард Джон Эйр и Колониальный офис удалось убедить двухвековую ассамблею проголосовать за свою отмену и потребовать установления прямого британского правления. Этот шаг положил конец растущему влиянию цветных людей в выборной политике. Практика запрета небелым занимать государственные должности была восстановлена, несмотря на противодействие со стороны цветных лидеров, таких как Джордон.^[83]

В 1866 г. Коронная колония Правительство состояло из Законодательного совета и Исполнительного Тайного совета, в состав которого входили члены обеих палат Палаты собрания, но Колониальное управление осуществляло эффективную власть через председательствующего британского губернатора. В совет вошли несколько отобранных видных ямайцев только для виду. В конце девятнадцатого века правила колонии короны были изменены; представительство и ограниченное самоуправление были постепенно восстановлены на Ямайке после 1884 года. Правовая структура колонии была реформирована по образцу Английское общее право и окружные суды, и полиция было установлено.

Бесперебойная работа системы колоний Короны зависела от хорошего взаимопонимания и совпадения интересов между руководящими должностными лицами. Британский, и большинство неофициальных, назначенных членов Законодательного совета, которые были Ямайцы. Избранные члены этого органа находились в постоянном меньшинстве и не имели никакого влияния или административной власти. Негласный альянс - основанный на общих взглядах, взглядах и интересах - между британскими официальными лицами и высшим классом Ямайки был укреплен в Лондоне, где Вест-Индский комитет лоббировал интересы Ямайки. Однако квалификация собственности и проверка грамотности показали, что лишь небольшой процент чернокожего ямайского большинства мог голосовать на этих выборах. Белый или почти белый имущий класс Ямайки продолжал занимать доминирующее положение во всех отношениях; подавляющее большинство чернокожего населения оставалось бедным и бесправным.^[84]

Когда чернокожие ямайцы стали недовольны отсутствием политического представительства, они обратились к поддержке двух лидеров, которые бросили вызов расовой иерархии, оба настаивали на том, что черные люди равны белым людям, которые доминировали в правительстве и богатстве острова. Александр Бедвард был Возрожденец проповедник, исповедующий концепцию панафриканизма. Доктор Джозеф Роберт Лав основал газету и выступал за представительство черных на политической арене. Оба мужчины были предшественниками Маркуса Мосайи Гарви.

Кингстон, новая столица

Основная статья: Кингстон, Ямайка § История

В 1872 году правительство приняло закон о переводе правительственных учреждений из Спэништауна в Кингстон. Кингстон был основан как убежище для выживших 1692 землетрясение это разрушило Port Royal. Город не начал расти до дальнейшего разрушения Порт-Ройяля огнем пиратского флота Ника Катании в 1703 году. Сюрвейер Джон Гоффе составил план города, основанный на сетке, ограниченной Северной, Восточной, Западной и Харбор-стрит. К 1716 году он стал крупнейшим городом и центром торговли для Ямайка. Правительство продавало землю людям, согласно которым они покупали не больше той земли, которой они владели. Port Royal, и только на берегу моря. Постепенно богатые купцы начали перемещать свои дома, расположенные над своими предприятиями, на сельскохозяйственные угодья к северу, на равнинах Лигуанея.

В 1755 г. губернатор, Сэр Чарльз Ноулз, решили перевести государственные учреждения из Испанский город в Кингстон. Некоторые считали его неподходящим местом для собрания в непосредственной близости от моральных отвлекающих факторов Кингстона, и следующий губернатор отменил закон.^[85] Однако к 1780 году население Кингстона составляло 11 000 человек, и торговцы начали лоббировать перенос административной столицы из Спэниш-Тауна, который к тому времени был затмил коммерческую деятельность в Кингстоне. В Кингстонское землетрясение 1907 г. разрушили большую часть города. Многие писатели того времени считали землетрясение одним из самых смертоносных в мире, оно привело к гибели более восьмисот ямайцев и разрушению домов еще более десяти тысяч человек.^[86]

• 

  Кингстон в 1891 году

• 

  Конные экипажи в Кингстоне, 1891 г.

• 

  Карта Кингстона 1897 года

• 

  Вид на Кингстон в 1907 году, на котором видны повреждения, нанесенные землетрясением.

20 век

Маркус Гарви

Основная статья: Маркус Гарви

Маркус Гарви

Маркус Мосия Гарви, черный активист и Профсоюзный деятель, основал Всемирная ассоциация улучшения положения негров и Лига африканских сообществ в 1914 г., одна из первых политических партий Ямайки в 1929 г. и ассоциация рабочих в начале 1930-х гг. Гарви также продвигал Обратно в Африку движение, который призвал Африканское происхождение вернуться на родину предков.^[87] Гарви безрезультатно умолял колониальное правительство улучшить условия жизни чернокожих и коренных народов Вест-Индии. ^[88]

Гарви, фигура неоднозначная, стала объектом четырехлетнего расследования Правительство США. Он был осужден за почтовое мошенничество в 1923 г. и отбыл большую часть пятилетнего срока в тюрьма Атланты когда он был депортирован на Ямайку в 1927 году. Гарви покинул колонию в 1935 году, чтобы жить в объединенное Королевство, где пять лет спустя он умер по уши в долгах. Он был провозглашен первым национальным героем Ямайки в 1960-х годах после Эдвард П.Г. Seaga, в то время министр правительства, организовал возвращение его останков на Ямайку. В 1987 году Ямайка подала петицию в Конгресс США помиловать Гарви на том основании, что федеральные обвинения, выдвинутые против него, были необоснованными и несправедливыми.^[89]

Движение растафари

Основная статья: Движение растафари

В Движение растафари, Авраамическая религия, был разработан на Ямайке в 1930-х годах после коронации Хайле Селассие I как император Эфиопии. Хайле Селассие I был коронован императором Эфиопии в ноябре 1930 года, что стало важным событием в том, что Эфиопия была единственной африканской страной, кроме Либерии, которая была независимой от колониализма, а Хайле Селассие был единственным африканским лидером, признанным среди королей и королев Европы. В течение следующих двух лет трое ямайцев, которые все оказались за границей во время коронации, каждый вернулся домой и независимо начал, как уличные проповедники, провозглашать божественность недавно коронованного Императора как вернувшегося Христа.^[90]

Сначала, в декабре 1930 г., Арчибальд Данкли, бывший моряк, приземлился в Порт-Антонио и вскоре начал свое служение; в 1933 году он переехал в Кингстон, где Царь царей эфиопской миссии был основан. Джозеф Хибберт вернулся из Коста-Рика в 1931 году и начал распространять свое собственное убеждение в божественности Императора в районе Беноа, Приход Святого Андрея через свое служение призвал Эфиопская коптская вера; он тоже переехал в Кингстон в следующем году, чтобы найти Леонард Хауэлл уже преподает многие из этих доктрин, вернувшись на Ямайку примерно в то же время. С добавлением Роберт Хайндс Эти четыре проповедника, которые сам являлись гарвеями и в прошлом бедвардиты, вскоре начали привлекать последователей среди бедноты Ямайки.

Великая депрессия и протесты рабочих

Избранные чернокожие члены Совета, такие как барристер J.A.G. Смит резко критиковал колониальное правительство в начале 20 века. Признавая эту критику, британское правительство мало что сделало для их устранения.^[91]

В Великая депрессия привел к падению цен на сахар в 1929 году и привел к возвращению многих ямайцев, которые эмигрировали за границу в поисках работы. Экономический застой, недовольство безработицей, низкая заработная плата, высокие цены и плохие жилищные условия стали причиной социальные волнения в 1930-е годы.^[92]

Восстания на Ямайке начались в поместье Фром Шугар на западе. приход Уэстморленда и быстро распространилась на восток Кингстон. Ямайка, в частности, задала темп региону в своих требованиях экономического развития от британского колониального господства. Полиция применила силу, в результате чего несколько забастовщиков погибли, а несколько полицейских получили ранения. Это привело к дальнейшим беспорядкам в других частях острова. В 1938 г. Промышленный профсоюз Bustamante собрал поддержку, пока Норман Мэнли сформировал Народная национальная партия, который первоначально также включал его двоюродного брата, профсоюзного лидера Александр Бустаманте.^[93]

Из-за беспорядков на Ямайке и в остальной части региона британцы в 1938 г. назначили Комиссия Мойна. Непосредственным результатом работы Комиссии стал Закон о благосостоянии колониального развития, который предусматривал расходы примерно на 1 миллион лари в год в течение двадцати лет на скоординированное развитие в Британская Вест-Индия. Однако не было предпринято конкретных действий для решения огромных структурных проблем Ямайки.^[94]

Новые профсоюзы и политические партии

Подъем национализм, в отличие от идентификации острова или желания самоопределение, обычно датируется 1938 трудовые беспорядки это имело место на Ямайке и на островах Восточного Карибского бассейна. Уильям Александр Бустаманте, ростовщик в столице Кингстон который три года назад создал Ямайский профсоюз рабочих и торговцев (JTWTU), захватил воображение черных масс своей мессианской личностью. Он был светлокожим, богатым и аристократичным. Бустаманте вышел из забастовок 1938 года и других беспорядков как популистский лидер и главный представитель воинствующего городского рабочего класса. В том году, используя JTWTU как ступеньку, он основал Промышленный профсоюз Bustamante (BITU), положившая начало рабочему движению Ямайки.

Двоюродный брат Бустаманте, Норман В. Мэнли, пришли к выводу в результате беспорядков 1938 года, что основу национального единства на Ямайке лежат в массах. Однако, в отличие от ориентированного на профсоюзы Бустаманте, Мэнли больше интересовал доступ к контролю над государственная власть и политические права для масс. 18 сентября 1938 г. он торжественно открыл Народная национальная партия (ПНП). Это началось как националистическое движение, поддерживаемое смешанная раса средний класс и либеральный сектор бизнес-сообщества; ее лидеры были высокообразованными членами верхняя прослойка среднего класса. Беспорядки 1938 г. побудили ПНП к создавать профсоюзы, хотя пройдет несколько лет, прежде чем PNP сформирует основные профсоюзы. Партия сосредоточила свои первые усилия на создании сети как в городских районах, так и в сельских районах, выращивающих бананы. приходы, позже работал над созданием поддержки среди мелких фермеров и в районах добычи бокситов.

В 1940 году PNP приняла социалист идеологии, а затем и Социалистический Интернационал, формально вступив в союз с социал-демократический партии западная Европа. Руководствуясь социалистическими принципами, Мэнли не был доктринером-социалистом. Социализм ПНП в 1940-е годы был похож на Британская лейбористская партия идеи о государственном регулировании факторов производства, равенство возможностей, а государство всеобщего благосостояния. Левый элемент в PNP придерживался более ортодоксальных взглядов. Марксист рассматривал и работал над интернационализацией профсоюзного движения через Карибский трудовой конгресс. В те годы становления политической и профсоюзной деятельности Ямайки отношения между Мэнли и Бустаманте были теплыми. Мэнли защищал Бустаманте в суде от обвинений, выдвинутых британцами за его трудовую активность во время беспорядков 1938 года, и заботился о BITU во время заключения Бустаманте.

Однако у Бустаманте были собственные политические амбиции. В 1942 году, все еще находясь в заключении, он основал политическую партию, конкурирующую с PNP, под названием Лейбористская партия Ямайки (JLP). Новую партию, лидеры которой принадлежали к более низкому классу, чем у НПН, поддержали консервативные бизнесмены и 60 000 платящих членские взносы членов БНП. В их число входили рабочие доков и сахарных плантаций, а также другие неквалифицированные городские рабочие. Освободившись в 1943 году, Бустаманте начал создавать JLP.Между тем, несколько лидеров PNP организовали левоориентированный Конгресс профсоюзов (TUC). Таким образом, с самого начала развития современной Ямайки профсоюзы были неотъемлемой частью организованной политической жизни.

В течение следующей четверти века Бустаманте и Мэнли боролись за центральное место в политических делах Ямайки, причем первый отстаивал идею «босоногого человека»; последний, «демократический социализм», политическая и экономическая теория с нечетким определением, направленная на достижение бесклассовый система правления. Два отца-основателя Ямайки создавали совершенно разные популярные изображения. Бустаманте, не имея даже диплом средней школы, был авторитарным, харизматичным и очень искусным политиком; Мэнли был спортивным, Оксфорд обучен юрист, Родосский ученый, гуманист и либеральный интеллектуал. Хотя Мэнли был значительно более сдержанным, чем Бустаманте, его любили и уважали. Он также был дальновидным националистом, который стал движущей силой стремления колонии Короны к независимости.

После волнений 1938 г. Вест-Индии, Лондон отправил Комиссия Мойна изучить условия в Британские карибские территории. Его результаты привели в начале 1940-х к повышению заработной платы и принятию новой конституции.

В 1954 г. из ПНП исключили Ричард Харт (ямайский политик), а Марксист, и трех других членов PNP за их (предполагаемые) коммунистические взгляды.^[95][96] Остальными тремя участниками были Фрэнк Хилл, Кен Хилл и Артур Генри, и все они вместе именовались «четырьмя H».^[97][98][99]

Харт и другие члены «четырех H» были очень активны в профсоюзном движении на Ямайке.^[100] В 1940-1950-х гг. Харт работал членом исполнительного комитета Совет профсоюзов с 1946 по 1948 гг.^[101][102] Он служил помощником секретаря Карибский трудовой конгресс с 1945 по 1946 год и помощник секретаря с 1947 по 1953 год.^[102]

Изгнание «четырех человек» означало разделение путей между PNP и Конгрессом профсоюзов (TUC), который был связан с PNP. В Национальный союз рабочих (NWU) эффективно заполнила вакуум, оставленный TUC.^[103]

Колониальные выборы

Новая Конституция значительно повысила избирательные права. В 1919 году женщины получили право голоса на Ямайке, но только около одной двенадцатой населения имело право голоса. В 1943 году из 1,2 миллиона населения около 700 000 теперь имели право голоса.^[104]

Выпущен 20 ноября 1944 г. Конституция изменил систему колоний Короны и ввел ограниченное самоуправление на основе Вестминстерская модель правительства и всеобщее избирательное право для взрослых. Он также воплощает в себе принципы ответственности министров и верховенства закона на острове.

Тридцать один процент населения участвовал в 1944 выборы. 12 декабря 1944 г. явка составила 58,7%. Лейбористская партия Ямайки, которой помогли ее обещания создать рабочие места, практика распределения государственных средств в приходах, выступающих за JLP, и относительно радикальная платформа PNP, получила 18 процентов голосов над PNP, а также 22 места в Палата представителей, состоящая из 32 членов. ПНП получила 5 мест, а 5 были получены другими недолговечными партиями. Бустаманте вступил в должность неофициального лидера правительства.^[105]

Согласно новой хартии, британский губернатор при поддержке Тайного совета в составе шести человек и Исполнительного совета в составе десяти человек оставался ответственным исключительно перед короной. Законодательный совет Ямайки стал верхней палатой, или сенатом, двухпалатного парламента. Члены палаты избирались на основе голосования взрослых от одномандатных избирательных округов, называемых избирательными округами. Несмотря на эти изменения, окончательная власть оставалась сосредоточенной в руках губернатора и других высокопоставленных чиновников.^[106][107]

В 1949 всеобщие выборы на Ямайке было намного ближе. PNP получила больше голосов (203 048), чем JLP (199 538), но JLP получила больше мест; 17 против 13. Два места были выиграны независимыми кандидатами. Явка избирателей составила 65,2%.

Партии лоббировали колониальное правительство с целью дальнейшего увеличения конституционных полномочий избранного правительства, и в июне 1953 года новая конституция предусматривала назначение главного министра и семи других министров из избранной Палаты представителей. Теперь у них было большинство над официальными и назначенными членами. Впервые министры могли нести широкую ответственность за управление внутренними делами острова. Единственные ограничения, наложенные на их полномочия, относились к общественной безопасности, государственному преследованию и вопросам, затрагивающим членов государственной службы, которые по-прежнему подпадали под юрисдикцию министра по делам колоний. В 1953 году Бустаманте стал первым главным министром Ямайки (титул до обретения независимости глава правительства ).^[108]

в 1955 Ямайские всеобщие выборы, PNP победила впервые, получив 18 мест из 32. В JLP оказалось 14 мест, а независимых не было. Явка избирателей составила 65,1%. В результате Норман Мэнли стал новым главным министром.^[109]

В 1959 всеобщие выборы на Ямайке был проведен 28 июля 1959 года, и количество мест было увеличено до 45. PNP обеспечила более широкую победу, заняв 29 мест против 16 мест JLP.

Мэнли был назначен первым премьер-министром Ямайки 14 августа 1959 года.^[110]

Федерация Вест-Индии и путь к независимости

Смотрите также: Федерация Вест-Индии и Независимость Ямайки

Когда британское правительство решило объединиться его карибские колонии, то Федерация Вест-Индии состоящая из Ямайки и девяти других колоний, была образована в 1958 году. Федеральная рабочая партия Вест-Индии был организован Мэнли и Демократическая рабочая партия пользователя Bustamante. На федеральных выборах 1958 года ДЛП получила 11 из 17 мест на Ямайке. Ни Мэнли, ни Бустаманте не участвовали в федеральных выборах.

Однако национализм был на подъеме, и недовольство новым союзом было огромным. Доля мест в федеральном парламенте Ямайки была меньше, чем ее доля в общей численности населения Федерации; многие жители Ямайки выразили мнение, что небольшие острова истощат богатство Ямайки; Ямайка была географически удалена от восточной части Карибского бассейна; и многие жители Ямайки были расстроены тем, что Кингстон не был выбран столицей федерации.

Спустя три года после федеральных выборов Федерация не приблизилась к обеспечению независимости, и Бустаманте начал кампанию за выход Ямайки из Федерации, чтобы Ямайка могла обеспечить свою независимость в своем собственном праве. Мэнли ответил, предложив людям возможность решить, хотят ли они, чтобы Ямайка оставалась в Федерации.

в 1961 референдум о членстве в Федерации Ямайка проголосовала 54% за выход из Вест-Индской федерации. Вскоре после этого другие участники начали уходить. Проиграв референдум, Мэнли привел Ямайку на избирательные участки в апреле 1962 года, чтобы получить мандат на независимость острова.

10 апреля 1962 г. из 45 мест, претендующих на 1962 Ямайские всеобщие выборы, JLP получила 26 мест, а PNP - 19. Явка избирателей составила 72,9%.^[111]

Это привело к независимость Ямайки 6 августа 1962 года, и несколько других британских колоний в Вест-Индии последовали их примеру в следующем десятилетии. Бустаманте сменил Мэнли на посту премьер-министра в период с апреля по август, а после обретения независимости он стал первым премьер-министром Ямайки.

Экономика

Первый Европейские поселенцы, то испанский, были в первую очередь заинтересованы в извлечении драгоценные металлы и не развивал и не преобразовывал Ямайку. В 1655 году англичане заняли остров и начали медленный процесс создания сельское хозяйство основанный на рабском труде в поддержку Англии Индустриальная революция. В течение семнадцатого века основные модели и социальная система хозяйство сахарной плантации были созданы на Ямайке. Крупные поместья, принадлежавшие отсутствующим плантаторам, управлялись местными агентами. Число рабов быстро увеличивалось в течение последней четверти семнадцатого века, и к концу века количество рабов превосходило белых европейцев как минимум в пять раз. Поскольку условия рабовладельческого режима были чрезвычайно суровыми, а уровень смертности рабов был высоким, количество рабов увеличивалось за счет работорговли. Западная Африка а не естественным приростом.

На протяжении большей части восемнадцатого века монокультура процветала экономика, основанная на производстве сахара на экспорт. Однако в последней четверти века сахарная экономика Ямайки пришла в упадок, поскольку голод, ураганы, колониальные войны и войны за независимость нарушили торговлю. К 1820-м годам ямайский сахар стал менее конкурентоспособным по сравнению с сахаром крупных производителей, таких как Куба, и впоследствии производство сократилось.^[112] К 1882 году производство сахара было меньше половины уровня 1828 года.

Ранее историки считали, что основной причиной снижения потребления сахара была Британский парламент с 1807 г. отмена работорговли, согласно которому после 1 марта 1808 года ввоз рабов на Ямайку был запрещен. Однако, Сеймур Дрешер представили доказательства, показывающие, что сахарная экономика Ямайки процветала до и после отмены работорговли.^[113] За отменой работорговли последовали отмена рабства в 1834 г. и полное освобождение в течение четырех лет. Эрик Уильямс представили доказательства того, что сахарная экономика пришла в упадок в 1820-х годах, и только тогда британское движение против рабства набрало обороты.^[114] Невозможно преобразовать бывших рабов в класс арендаторов-издольщиков, аналогичный тому, который был установлен в после Гражданской войны к югу от США, плантаторы стали все более зависимыми от наемного труда и начали нанимать рабочих за рубежом, в основном из Индия, Китай, и Сьерра-Леоне. Многие из бывших рабов поселились в крестьянских или небольших фермерских общинах во внутренних районах острова, в «поясе ямса», где они занимались пропитанием, а некоторые товарный урожай сельское хозяйство.

Вторая половина девятнадцатого века была периодом серьезного экономического спада для Ямайки. Низкие цены на урожай, засухи и болезни привели к серьезным социальным беспорядкам, которые привели к Восстания в заливе Морант 1865 года. Однако обновленная британская администрация после восстания 1865 года в виде Коронная колония статус, что привело к определенному социальному и экономическому прогрессу, а также к инвестициям в физическую инфраструктуру. Развитие сельского хозяйства было центральным элементом восстановленного британского правления на Ямайке. В 1868 году был запущен первый крупномасштабный оросительный проект. В 1895 году было основано Ямайское сельскохозяйственное общество с целью продвижения более научных и прибыльных методов ведения сельского хозяйства. Также в 1890-х годах была введена Программа урегулирования земель короны, своего рода программа земельной реформы, которая позволяла мелким фермерам приобретать два гектара или более земли на выгодных условиях.

Между 1865 и 1930 годами характер землевладения на Ямайке существенно изменился, так как важность сахара упала. Поскольку многие бывшие плантации обанкротились, часть земли была продана ямайским крестьянам в рамках урегулирования Crown Lands Settlement, тогда как другие поля тростника были объединены доминирующими британскими производителями, в первую очередь британской фирмой. Тейт и Лайл. Хотя концентрация земли и богатства на Ямайке была не такой резкой, как в Испаноязычные карибские, к 1920-м годам площадь типичных сахарных плантаций на острове увеличилась в среднем до 266 га. Но, как уже отмечалось, мелкомасштабное сельское хозяйство на Ямайке пережило консолидацию земель сахарными державами. Число мелких хозяйств фактически утроилось с 1865 по 1930 год, таким образом сохранив большую часть населения в виде крестьян. Большая часть роста мелких хозяйств произошла до 1910 года, и фермы занимали в среднем от двух до двадцати гектаров.

Подъем банан торговля во второй половине девятнадцатого века также изменила структуру производства и торговли на острове. Бананы были впервые экспортированы в 1867 году, и с тех пор выращивание бананов быстро росло. К 1890 году бананы заменили сахар в качестве основного экспортного товара Ямайки. Производство выросло с 5 миллионов стеблей (32 процента экспорта) в 1897 году до в среднем 20 миллионов стеблей в год в 1920-х и 1930-х годах, или более половины внутреннего экспорта. Как и в случае с сахаром, присутствие американских компаний, таких как известные United Fruit Company на Ямайке была движущей силой возобновления экспорта сельскохозяйственной продукции. Британцы также больше интересовались ямайскими бананами, чем сахаром страны. Однако расширению производства бананов препятствовала серьезная нехватка рабочей силы. Подъем банановой экономики происходил на фоне общего исхода до 11 000 ямайцев в год.

В Великая депрессия вызвал резкое падение цен на сахар в 1929 году и привел к возвращению многих ямайцев. Экономический застой, недовольство безработицей, низкая заработная плата, высокие цены и плохие жилищные условия стали причиной социальные волнения в 1930-е годы. Восстания на Ямайке начались в поместье Фром Шугар на западе. приход Уэстморленда и быстро распространилась на восток Кингстон. Ямайка, в частности, задала темп региону в своих требованиях экономического развития от британского колониального господства.

Из-за беспорядков на Ямайке и в остальной части региона британцы в 1938 г. назначили Комиссия Мойна. Непосредственным результатом работы Комиссии стал Закон о благосостоянии колониального развития, который предусматривал расходы примерно на 1 миллион лари в год в течение двадцати лет на скоординированное развитие в Британская Вест-Индия. Однако не было предпринято конкретных действий для решения огромных структурных проблем Ямайки.

Расширяющиеся отношения Ямайки с Соединенные Штаты в течение Вторая Мировая Война дала импульс для перемен, который нельзя было повернуть вспять к концу войны. Знакомство с ранним экономическим прогрессом, достигнутым в Пуэрто-Рико под Операция Bootstrap, обновленный иммиграция в США, неизгладимые впечатления от Маркус Гарви, а публикация отчета Комиссии Мойна привела к важным изменениям в политическом процессе Ямайки и потребностям в экономическом развитии. Как и во всем Карибском Содружестве в середине-конце 1930-х годов, социальные потрясения на Ямайке проложили путь к появлению сильных профсоюзы и зарождающийся политические партии. Эти изменения заложили основу для ранней модернизации в 1940-х и 1950-х годах и для ограниченного самоуправления, введенного в 1944 году.

Обширный период послевоенного роста превратил Ямайку во все более индустриальное общество. Эта модель ускорилась с началом экспорта бокситов в 1950-х годах. Экономическая структура сместилась с зависимости от сельского хозяйства, на которое в 1950 году приходилось 30,8 процента ВВП, на долю сельского хозяйства в размере 12,9 процента в 1960 году и 6,7 процента в 1970 году. За тот же период доля горнодобывающей промышленности в ВВП увеличилась с менее чем 1 процента. в 1950 году до 9,3 процента в 1960 году и 12,6 процента в 1970 году. Обрабатывающая промышленность выросла с 11,3 процента в 1950 году до 12,8 процента в 1960 году и 15,7 процента в 1970 году.

Смотрите также

• Вторжение на Ямайку (1655 г.)
• Ямайка
• История Ямайки
• История Британской Вест-Индии

использованная литература

1. Морли Эйерст (1960). Британская Вест-Индия В поисках избранного правительства. University Press. п. 64.
2. Морли Эйерст (1960). Британская Вест-Индия В поисках избранного правительства. University Press. п. 12.
3. Роджер 2005, п. 29. Ошибка sfn: нет цели: CITEREFRodger2005 (Помогите)
4. Роджер 2005, п. 24. Ошибка sfn: нет цели: CITEREFRodger2005 (Помогите)
5. Трус 2002, п. 134. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFCoward2002 (Помогите)
6. Паркер, Мэтью (2011). Сахарные бароны.
7. Мавис Кэмпбелл, Мароны Ямайки 1655–1796 гг .: история сопротивления, сотрудничества и предательства (Массачусетс: Бергин и Гарви, 1988), стр. 14–20.
8. РЕЗЮМЕ. Черный, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1975), стр. 54.
9. Черный, История, п. 51.
10. Кристер Петли, Белая ярость (Оксфорд: Oxford University Press, 2018), стр. 24.
11. Орландо Паттерсон, Социология рабства (Кингстон: Sangster's, 1973), стр. 95.
12. Черный, История Ямайки, п. 55.
13. Черный, История, п. 69.
14. Черный, ИсторияС. 72–73.
15. Черный, ИсторияС. 72–73.
16. Черный, История ЯмайкиС. 74–75.
17. Sainsbury, W. Noel. «Америка и Вест-Индия». Календарь государственных газет Колониальный, Америка и Вест-Индия. 1, 5 (1574–1660, 1661–1668).
18. Мавис Кэмпбелл, Маруны Ямайки 1655–1796 гг .: история сопротивления, сотрудничества и предательства (Массачусетс: Бергин и Гарви, 1988), стр. 14–35.
19. Кратон, Майкл. Тестирование цепей. Издательство Корнельского университета, 1982, стр. 87.
20. Кэри, Бев (1997), История маронов: подлинная и оригинальная история маронов в истории Ямайки 1490–1880 гг.. Кингстон, Ямайка: Агути Пресс, стр. 190–282.
21. Черный, ИсторияС. 55–71.
22. Нуала Захидие, «Торговля, грабеж и экономическое развитие в ранней английской Ямайке, 1655–1689», Обзор экономической истории 39, нет. 2 (1986): 205–222.
23. Майкл Поусон и Дэвид Бюссере, Порт-Ройял, Ямайка (Кингстон: University of the West Indies Press, 2000).
24. Мавис Кэмпбелл, Маруны Ямайки 1655–1796 гг .: история сопротивления, сотрудничества и предательства (Массачусетс: Бергин и Гарви, 1988), стр. 23, 32–33.
25. «Архивная копия». Архивировано из оригинал 22 февраля 2012 г.. Получено 21 мая 2015.
26. Геологическая служба США (21 октября 2009 г.). «Исторические землетрясения: Ямайка, 1692, 7 июня, UTC». Архивировано из оригинал 14 апреля 2012 г.. Получено 6 декабря 2009.
27. Ренни, Роберт (1807). История Ямайки: с наблюдениями за климатом, пейзажами, торговлей, производством, неграми, работорговлей, болезнями европейцев, обычаями, манерами и нравом жителей: к этому добавляется иллюстрация преимуществ, которые могут быть в результате отмены работорговли. Дж. Коуторн. п. 333. Получено 20 декабря 2009.
28. Грэгг, Л. (2000). "Землетрясение в Порт-Ройял". История сегодня. Получено 21 декабря 2009.
29. Тортелло, Ребекка. «1692: Землетрясение в Порт-Рояле». Архивировано из оригинал 9 марта 2010 г.. Получено 22 декабря 2009.
30. Нэнси Шарки, «Возрождение синагоги Барбадоса», Нью-Йорк Таймс, 11 декабря 1988 г.
31. Бриджтаунская синагога
32. Ральф Дж. Беннетт, История евреев Карибского моря
33. Машина плантации Тревора Бернарда, стр. 37.
34. Черный, ИсторияС. 97–110.
35. Роберт Уильям Фогель, «Рабство в Новом Свете». Без согласия или контракта: рост и падение американского рабства. стр. 21–23
36. Паттерсон, Социология, п. 95.
37. https://blog.soton.ac.uk/slaveryandrevolution/simon-taylor-and-jamaican-slavery/
38. Кристер Петли, Белая ярость (Оксфорд: Oxford University Press, 2018), стр. 40.
39. Паттерсон 1970, стр. 256–58 Ошибка harvnb: цель отсутствует: CITEREFPatterson1970 (Помогите)
40. Кэри, Бев (1997), История маронов: подлинная и оригинальная история маронов в истории Ямайки 1490–1880 гг.. Кингстон, Ямайка: Agouti Press, стр. 315–55.
41. Кэмпбелл, Мароны ЯмайкиС. 88–126.
42. Кэмпбелл, Мароны ЯмайкиС. 88–126.
43. Мавис Кэмпбелл, Маруны Ямайки 1655–1796 гг .: история сопротивления, сотрудничества и предательства (Массачусетс: Бергин и Гарви, 1988), стр. 126–63.
44. Майкл Шива, После договоров: социальная, экономическая и демографическая история общества маронов на Ямайке, 1739–1842 гг., Докторская диссертация (Саутгемптон: Саутгемптонский университет, 2018), стр. 77–79. http://explore.bl.uk/primo_library/libweb/action/display.do?tabs=moreTab&ct=display&fn=search&doc=BLL01019153409&indx=1&recIds=BLL01019153409&recIdxs=BLL01019153409&recIdxs=0&porender&Plus=BL01019153409&recIdxs=0&polec=subs&polec=subs&polec=subs&polec=subs&polec=s&polec=s&polec=s&polec=sfleed=s&polec=s&polec=sfleed&polep=s&pop=sk&polec=sfree=sc&Plus=dps&polecd=sfree=sv=ru&epsy&product=sfree=subs&Plus scope% 3A% 28BLCONTENT% 29 & vl (2084770704UI0) = any & tb = t & vid = BLVU1 & mode = Basic & srt = rank & tab = local_tab & dum = true & vl (freeText0) = michael% 20sivapragasam & dstmp = 1546605833202
45. Одра Дипти, От Африки до Ямайки: становление общества атлантических рабов, 1775–1807 гг. (Гейнсвилл: University Press of Florida, 2010), стр. 10.
46. Винсент Браун, Сад Жнеца: смерть и сила в мире атлантического рабства (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 2008 г.), стр. 15.
47. Кэри, Бев (1997), История маронов: подлинная и оригинальная история маронов в истории Ямайки 1490–1880 гг.. Кингстон, Ямайка: Agouti Press, стр. 315–55.
48. Майкл Шива, После договоров: социальная, экономическая и демографическая история общества маронов на Ямайке, 1739–1842 гг., Докторская диссертация (Саутгемптон: Саутгемптонский университет, 2018), стр. 109–10.
49. «Ямайская культура». Jamaicans.com. 20 июня 2014 г.. Получено 16 апреля 2015.
50. Шива, После договоровС. 113–14. https://eprints.soton.ac.uk/423482/1/LIBRARY_COPY_After_The_Treaties_Final.pdf
51. Шива, После договоровС. 116–17.
52. Мавис Кэмпбелл, Мароны Ямайки (Массачусетс: Бергин и Гарви, 1988), стр. 209–49.
53. Кэмпбелл, Мароны ЯмайкиС. 209–49.
54. Кэмпбелл, Мароны ЯмайкиС. 209–49.
55. РЕЗЮМЕ. Черный, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1975), стр. 117.
56. http://old.jamaica-gleaner.com/pages/history/story0054.htm
57. Мавис Кэмпбелл, Динамика изменений в рабовладельческом обществе (Лондон: AUP, 1976).
58. Шива, После договоров, стр. 165-9, 172-5, 180-9.
59. Шива, После договоровС. 163-4, 196.
60. Шива, После договоров, стр. 191-2.
61. Шива, После договоров, стр. 192-3.
62. Ревоге, Сесиль (Октябрь 2008 г.). Отмена рабства - британские дебаты 1787–1840 гг.. Presse Universitaire de France. С. 107–108. ISBN  978-2-13-057110-0.
63. Барри У. Хигман, "Рабское население Британского Карибского бассейна, 1807–1834 гг.", Журнал междисциплинарной истории, Vol. 16, № 2 (осень, 1985), стр. 365–367
64. «Конец рабству - 1816–1836: Ямайка неохотно делает историю, освобождая своих рабов». Архивировано из оригинал 27 сентября 2013 г.
65. Кратон, Майкл. Проверка цепей: сопротивление рабству в Британской Вест-Индии (Cornell University Press, 1983), стр. 297–98.
66. Мэри Рекорд. "Ямайское восстание рабов 1831 года", Прошлое настоящее (Июль 1968), 40 (3): pp. 122, 124–125.
67. Кратон, Тестирование цепейС. 319-323.
68. Черный История ЯмайкиС. 159-167.
69. Мавис Кэмпбелл, Динамика изменений в рабовладельческом обществе (Лондон: AUP, 1976), стр. 156.
70. Эрик Уильямс, Капитализм и рабство (Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press, 1945).
71. РЕЗЮМЕ. Черный, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1975), стр. 183-4.
72. РЕЗЮМЕ. Черный, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1975), стр. 183-4.
73. Мавис Кэмпбелл, Динамика изменений в рабовладельческом обществе (Лондон: AUP, 1976), стр. 156.
74. https://www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/jordon-edward
75. Холт (1992), стр. 295.
76. "Александр Нельсон" в Оксфордский национальный биографический словарь.
77. "Обвинение Ямайки. Дальнейшие допросы полковника Нельсона и лейтенанта Брэнда", Иллюстрированные полицейские новости: суды и еженедельные отчеты (Лондон), 23 февраля 1867 г .: 1.
78. Земмель, Бернар (1962). Споры о губернаторе Эйре. Лондон: MacGibbon & Kee. п. 128.
79. Эрик Уильямс, Капитализм и рабство (Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press, 1945).
80. https://www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/jordon-edward Дата обращения 2 сентября 2020.
81. Вторник, 2 апреля 1878 г. Колониальный стандарт и отправка на Ямайку.
82. Гад Хойман, Время убийств: восстание в заливе Морант на Ямайке (Ноксвилл: Университет Теннесси Пресс, 1994).
83. https://www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/jordon-edward
84. РЕЗЮМЕ. Черный, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1975), стр. 232.
85. РЕЗЮМЕ. Черный, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1965), стр. 91-2.
86. Дж. Ф. Уилсон Землетрясения и вулканы: горячие источники, стр. 70, BiblioLife (2008), ISBN  0-554-56496-3
87. «Историк рассматривает движения« назад в Африку »в широком контексте». 1 марта 2006 г.. Stanford.edu. Получено 24 августа 2013.
88. "Маркус Гарви". BBC. Получено 24 августа 2013.
89. «Маркус Гарви 1887–1940». UNIA-ACL. Архивировано из оригинал 17 июня 2013 г.. Получено 24 августа 2013.
90. Леонард Э. Барретт, РастафарианцыС. 81–82.
91. РЕЗЮМЕ. Черный, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1975), стр. 228.
92. РЕЗЮМЕ. Черный, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1975), стр. 228.
93. РЕЗЮМЕ. Черный, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1975), стр. 229.
94. РЕЗЮМЕ. Черный, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1975), стр. 230.
95. Анон (12 июня 2006 г.). «Никаких тяжелых чувств - Ричард Харт прощает Мэнли за то, что он выгнал его из PNP». Сборщик. Получено 22 июля 2012.
96. Тейлор, Орвилл (20 мая 2012 г.), "Слабые рабочие: 50 лет предательства", Сборщик.
97. Кэмпбелл, Ховард (6 июня 2006 г.). «CAMPUS BEAT - Университет Вест-Индии (UWI) исследует богатое наследие Ричарда Харта». Сборщик. Получено 22 июля 2012.
98. Кэмпбелл, Ховард (18 апреля 2010 г.). «Будут опубликованы произведения радикального сердца». Сборщик. Получено 22 июля 2012.
99. "Джон Барнс – Футболист прослеживает центральную роль своего деда в кампании за независимость Ямайки », Кто ты, по-твоему, такой? Журнал. Эпизод вышел в эфир BBC One, 17 октября 2012 г.
100. «13. История рабочего движения Ямайки», Голос цветного труда (Джордж Падмор, редактор), 1945.
101. Microform Academic Publishers (2000). Коллекция Ричарда Харта - Собрание статей Ричарда Харта 1937–1966 на микрофильме: список находок (PDF). Уэйкфилд: Академические издательства микроформ.
102. Лукиси, Андреа (25 января 2011 г.). «Профиль почетного выпускника: Ричард Харт». Университет Халла. Получено 22 июля 2012.
103. Гарфилд Хиггинс, «Пластичные улыбки и радостные возгласы при запоре не могут заглушить реальность, PNP», Наблюдатель Ямайки, 14 июнь 2020 http://www.jamaicaobserver.com/the-agenda/plastic-smiles-and-constipated-glad-handing-cannot-smother-reality-pnp_196158?profile=1096 Дата обращения 11 сентября 2020.
104. РЕЗЮМЕ. Черный, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1975), стр. 232.
105. РЕЗЮМЕ. Черный, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1975), стр. 232.
106. "Ямайская лейбористская партия (JLP)". 2005. BBC. Архивировано из оригинал 3 августа 2013 г.. Получено 24 августа 2013.
107. «История на этой неделе: конституционные изменения в Британской Гвиане и Ямайке в период с 1890 по 1945 год (часть 3)». 13 мая 2010 года. StabroekNews. Получено 24 августа 2013.
108. РЕЗЮМЕ. Черный, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1975), стр. 233.
109. РЕЗЮМЕ. Черный, История Ямайки (Лондон: Коллинз, 1975), стр. 233.
110. Майкл Берк, «Норман Мэнли в роли премьер-министра», Наблюдатель от Ямайки, 13 августа 2014 г. http://www.jamaicaobserver.com/columns/Norman-Manley-as-premier_17349996 Дата обращения 10 сентября 2020.
111. Дитер Нохлен (2005) Выборы в Америке: Справочник по данным, Том I, стр. 430.
112. Эрик Уильямс, Капитализм и рабство (Лондон: Андре Дойч, 1964).
113. Сеймур Дрешер, Эконоцид (Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press, 2010).
114. Эрик Уильямс, Капитализм и рабство (Лондон: Андре Дойч, 1964).

• «Белиз». World Statesmen.org. Проверено 9 февраля 2013.
• "Каймановы острова". World Statesmen.org. Проверено 9 февраля 2013.
• «Гондурас: острова залива». World Statesmen.org. Проверено 9 февраля 2013.
• "Ямайка". World Statesmen.org. Проверено 9 февраля 2013.
• «Острова Теркс и Кайкос». World Statesmen.org. Проверено 9 февраля 2013.
• Эта статья включаетматериалы общественного достояния от Библиотека страноведческих исследований Конгресса США интернет сайт http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/.

Координаты: 17 ° 59′00 ″ с.ш. 76 ° 48′00 ″ з.д. / 17,9833 ° с. Ш. 76,8000 ° з. / 17.9833; -76.8000