Христианство на Кипре - Christianity in Cyprus
Портал христианствахристианство в Кипр является крупнейшей религией, составляющей 78% населения острова. Самая большая ветвь - Греческая православная церковь, а остальные - меньшие религиозные группы англикан, римских и латинских христиан, маронитов, армянских апостолов, греческих евангелистов.
Церковь Кипра
Самая важная церковь на Кипре, Церковь Кипра, является автокефальный Греческая Православная Церковь.[1] Признавая старшинство и престиж Вселенский Патриарх в Константинополь, он пользовался полной административной автономией под собственными Архиепископ с 5 века.[1] В Великий раскол имел серьезные последствия для Кипрской церкви.[1] Под Лузиньян и Венецианский правило, на Церковь Кипра оказали давление, чтобы она признала власть папа.[1] Под британским, была попытка секуляризовать все общественные институты, но этот шаг был решительно воспринят церковными властями, которые использовали конфликт с колониальная администрация стать лидером греческого националистического движения в борьба за независимость.[1] В независимость (1959–1960), архиепископ Макариос III, был избран Президент республики занимал этот пост до своей смерти в 1977 году.[1]
Церковь долгое время состояла из четырех епископских кафедр: архиепископства Никосия, и митрополии Пафос, Китион, и Кирения.[1] Новые митрополии были созданы Макариосом в 1973 году для Лимассола и Морфу, с суфражистом или помощником епископа в Саламине под началом архиепископа.[1] Епископ должен был быть выпускником Православной духовной семинарии в Греции и быть не моложе тридцати лет.[1] Поскольку православные епископы приносили клятву целомудрие а приходское духовенство обычно состояло в браке, епископы набирались из монастырей, а не из приходских церквей.[1] Епископы не назначались архиепископом, но, как и он, избирались через систему, предоставляющую представительство мирянам, другим епископам, настоятели, и обычное духовенство.[1]
Отдельные церкви, монастыри, епархии и благотворительные образовательные учреждения, организованные Церковью Кипра, были независимыми юридическими лицами, пользующимися такими правами и обязанностями, как владение собственностью.[1] В обмен на многие церковные земли, приобретенные государством, правительство взяло на себя ответственность по выплате церковных зарплат.[1] Приход духовенство, традиционно женатые мужчины, выбранные своими односельчанами, отправлялись на краткое обучение перед рукоположением.[1] В 20 веке модернизаторы, в первую очередь архиепископ Макариос, сыграли важную роль в повышении квалификации и обучении священников в кипрской семинарии в Никосии.[1]
Кипрские монастыри всегда были очень важны для Кипрской церкви.[1] К 20 веку многие из них уже давно лежали в руинах, но их имущество было одним из самых важных владений церкви, крупнейшего землевладельца острова.[1] Хотя в послевоенное время количество монахов уменьшилось, в начале 1990-х годов на подконтрольных правительству территориях было не менее десяти действующих монастырей.[1]
В Православной Церкви литургия в значительной степени является центром церковной деятельности, поскольку православное учение подчеркивает тайну Божьей благодати, а не спасение через дела и знания.[1] Семь таинства признаются: крещение в младенчестве с последующим подтверждением освященным маслом, покаяние, то Евхаристия, брак, рукоположение и соборование во время болезни или при смерти.[1]
Официальные службы продолжительны и красочны, с песнопениями, ладан, и сложные облачения по случаю для председательствующего священника.[1] Почитание иконки часто делается, располагается на стенах церкви и часто покрывается приношениями верующих, очень развита.[1] Пасхальный является центром церковного года, завершая постный пост пасхальным бдением и крестным ходом.[1] Брак - это событие в высшей степени ритуализированное.[нужна цитата ] Формальный развод судебные разбирательства требуются для нарушенных обязательств, которые были утверждены церковью.[нужна цитата ] Организаторы свадьбы играют важную роль в семье, поскольку обычно действуют как крестные родители всех детей, рожденных от этого союза.[нужна цитата ]
Религиозные обряды были разными.[1] В традиционных сельских деревнях женщины посещали службы чаще, чем мужчины, и пожилые члены семьи обычно несли ответственность за выполнение религиозных обязанностей от имени всей семьи.[1] Посещаемость церкви среди киприотов-греков относительно высока, что делает Республику Кипр одной из самых религиозных стран Европейского Союза, наряду с Мальтой, Грецией и Польшей.[нужна цитата ] Для большей части населения религия была сосредоточена на домашней молитве, почитании икон и соблюдении определенных праздничных дней православного календаря.[1]
Восточное православие на Кипре
На протяжении всей истории, Восточное православное христианство был представлен на Кипре армянской, сирийской и коптской общинами.
Армянская Апостольская Церковь на Кипре
Присутствие армян на Кипре восходит к 578 году. В настоящее время армяно-киприоты поддерживают заметное присутствие около 3500 человек, в основном населяющих городские районы Никосия, Ларнака и Лимассол. Недавно некоторые армянские иммигранты поселились Пафос.
Армянская прелатура Кипра постоянно присутствует на острове с момента ее основания в 973 году католикосом. Хатчиг I. Этот престол был упразднен в 1571 году, когда город был захвачен османами. Традиционно Прелатура находилась под юрисдикцией Католикосат Великого Дома Киликии, а сегодня это самый старый тема это подпадает под его юрисдикцию. Между XII и XVI веками у армян на Кипре было второе епископство, расположенное в Фамагуста. С 2014 года главой Армянской прелатуры является архиепископ Нарег Алемезян. Прелатура, которая находится в собственном помещении на улице Армениас, Строволос, Никосия, рядом с школой Нарег и Дева Мария церковь, имеет свой собственный устав и издает информационный бюллетень Кегхарта (Лэнс).
Самым важным местом паломничества является Монастырь Сурп Магар, расположенный на Пентадактилос горный хребет на севере. Монастырь был основан c. 1000 г., а к 1425 г. он перешел в руки армян. В связи с 1974 г. Турецкое вторжение, монастырь заброшен и в настоящее время находится в разрушенном состоянии.[2] По инициативе армянского депутата Варткес Махдесян и Армянской этнархии посещения-паломничества организуются ежегодно с 2007 г .; однако с 1974 г. литургия не проводилась.
Также на Северном Кипре находятся исторические церкви Нотр-Дам-де-Тир в Никосия (1308) и Ганчвор в Фамагуста (1346). Эти две церкви были оставлены армянами в 1963 году, после Кипрский кризис 1963–64 гг.. В Нотр-Дам-де-Тир церковь подверглась реставрации, а Ганчвор церковь нуждается в реставрации.
В районах Кипра, контролируемых Республикой Кипр, находится собор Дева Мария в Никосия (1981), церковь Святой Стефан в Ларнака (1909) и церковь Святой Георгий в Лимассол (1939). В соборе Никосии литургии проводятся регулярно, а в церквях Ларнаки и Лимассола литургии проходят каждое второе воскресенье.
В окрестностях Никосии находится также часовня Святой Павел (1892 г.), часовня Святое Воскресение (1938) и часовня Спаситель Всех (1995). В самой старой часовне празднуют раз в год, а в новейшей часовне - раз в месяц. Средняя часовня не праздновалась со времен турецкого вторжения 1974 года.
Сирийская православная церковь на Кипре
Кипрская епархия Сирийская Православная Церковь Антиохии был основан в тринадцатом веке для сирийских беженцев из Левант и купцы из Мосул область, край. Сирийская православная епархия Кипра просуществовала до семнадцатого века.[3]
католическая церковь
В католическая церковь на Кипре является частью всемирной католической церкви под духовным руководством Папа в Риме. На Кипре около 10 000 католиков, что составляет чуть более 1% населения.
Большинство католиков на Кипре Марониты (Католики восточного обряда ). По переписи 1891 года из 209 286 киприотов 1131 были маронитами. По переписи 1960 года их было 2752 человека в четырех деревнях, расположенных на севере острова. В настоящее время их население составляет около 6000 человек, из которых 150 живут на Севере.[4]
Латинский обряд Католики Католическая церковь на Кипре находятся под Латинский Патриарх Иерусалима, как Латинский патриархальный викариат на Кипре организовано.
Протестантизм и англиканство
Англиканская церковь Кипра была основана в 1878 году. С 1976 года она входит в состав епархии Кипра и Персидского залива. Англиканцы и протестанты, согласно официальной переписи населения 2011 года, составляют 2,02% населения. Их архидьякон - доктор Джон Холдсворт. Их собор в Никосии посвящен Святому Павлу, в то время как у них есть собственные церкви в Лимассоле (Святой Варнава) и Ларнаке (Святой Елены), и они используют церковь Айя Кириаки в Пафосе, церковь Святого Луки в Полисе и церковь Святого Стефана. в Тале.
Что касается Северного Кипра, киприоты-турки-протестанты и англикане представляют собой очень небольшую общину. Сообщество насчитывает около пятисот человек, и их можно найти по всей северной Кипр. Лидер и Пастор сообщества - Кемаль Башаран.[5] Подавляющее большинство из них Англиканский и использовать Англиканский церкви в Кирения территория вместе с островом Британский экспатриант сообщество. Однако в последние годы община требует собственной церкви. Несмотря на общую терпимость местной общины киприотов-турок, община сталкивается с угрозами, а иногда и нападениями со стороны поселенцев с материковой части Турции и островных националистов.
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z Солстен, Эрик (1993). Кипр: страновое исследование (4-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия.: Федеральное исследовательское управление, Библиотека Конгресса. С. 70–72. ISBN 0-8444-0752-6. OCLC 27014039.
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние. - ^ "Эрменилер Алевкаясындайды" (по турецки). Kıbrıs Postası. Получено 12 июля 2015.
- ^ Фие, Жан Морис (1993). Pour un Oriens Christianus Novus: Répertoire des diocèses syriaques orientaux et occidentaux. Бейрут: Orient-Institut. п. 184.
- ^ Мирбагери, Фарид (2010). Исторический словарь Кипра. Scarecrow Press. ISBN 9780810855267.
- ^ [1]
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в Смотрите также
- Моррони, Фурио: ′ ′ Divina Cypria ′ ′, Открытие символов христианства на Кипре. Под редакцией Рози Хараламбус, Никосия, Кипр, 2020 г. ISBN 978-9963-2451-1-6
| История |
|  | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| География | ||||||||||
| Политика | ||||||||||
| Экономика | ||||||||||
| Общество |
| |||||||||
Категория
Портал азии