Христианство на Тайване - Christianity in Taiwan

Собор Святого Розария в Гаосюн.

В Китайская Республика (Тайвань), широко известный как Тайвань имеет христианское меньшинство, составляющее менее 3,9% населения. Примерно половина христиан Тайваня - католики, а половина - протестанты.[1] Из-за небольшого числа практикующих христианство не повлияло на жизнь островного государства. Хань китайский культура в значительной степени. Несколько отдельных христиан посвятили свою жизнь благотворительной деятельности на Тайване, например, став хорошо известными и любимыми. Джордж Лесли Маккей (Пресвитерианский) и Нитобе Иназо (Методист, позже квакер).

Немного Президенты Тайваня были хотя бы номинальными христианами, включая основателя страны Сун Ятсен (Конгрегационалист ), Чан Кай-ши, и Чан Цзин-куо (оба методиста), а также Ли Тэн Хуэй (Пресвитерианский). Ма Ин-цзю, очевидно, принял католическое крещение в подростковом возрасте, но не отождествляет себя ни с одной религией с Китайская народная религия практики. В то же время Пресвитерианская церковь на Тайване был ключевым сторонником прав человека и Демократическая прогрессивная партия, позиция, противостоящая многим из перечисленных выше политиков.

История

Ранний протестантизм был изгнан с Тайваня Хань китайский Династия Мин лоялист Коксинга в 1661 г., когда Коксинга Вооруженные силы разгромили Европейский нидерландский язык вооруженные силы в Тайвань, фактически не оставляя постоянного религиозного влияния. 1860-е годы ознаменовались возвращением испанских доминиканцев (через Филиппины), а также прибытием пресвитерианских миссионеров из Англии и Канады. Один конкретный миссионер, Джордж Лесли Маккей, основал первый университет и больницу на острове.

В японскую эпоху (1895-1945 гг.) Новые миссии не допускались, в результате чего католицизм и пресвитерианство остаются крупнейшими христианскими конфессиями. Развитие христианства приняло совершенно новый оборот после 1949 года, когда христиане различных конфессий последовали примеру христианства. Гоминьдан армия отступает на Тайвань. Во время диктатуры Чан Кай-ши и его сын Чан Цзин-куо, то Пресвитерианская церковь на Тайване открыто выступил в защиту демократии, прав человека и тайваньской идентичности. Церковь соответствует Демократическая прогрессивная партия. Количество деноминаций и независимых церквей (часто Евангелический или же Харизматичный ), стремительно выросшие с политической либерализацией и экономическим успехом 1980-х годов.

Сегодня, по оценкам тайваньской государственной статистики, христиане составляют менее 3,9% населения Тайваня, и эта цифра примерно поровну разделена между протестантами и католиками. Почти все Аборигены Тайваня исповедуют христианство (70% пресвитерианства, остальные - католицизма).

католицизм

Основная статья: Католическая церковь на Тайване

Тайвань был частью миссионерской юрисдикции с 1514 года, когда он был включен в Епархия Фуншала (Португалия). В 1576 году в Макао была основана первая китайская епархия, охватывающая большую часть материкового Китая, а также Тайвань. Епархия была разделена несколько раз с 16 по 19 век; в хронологическом порядке Тайвань входил в епархии Нанкин (1660 г.), Фуцзян (1696 г.) и Сямэнь (1883 г.). В 1913 г. Апостольский викариат острова Формоза (Тайвань), отделившегося от епархии Сямэнь. В 1949 году он был переименован в Гаосюн.

До окончания Второй мировой войны католическая церковь имела очень незначительное присутствие на Тайване, базировалась в основном на юге острова и была сосредоточена на испанских доминиканских священниках, прибывших с Филиппин в 1860-х годах. В последующие годы произошла массовая миграция религиозных общин из материкового Китая, когда начали действовать коммунистические преследования. В результате в католической церкви проживает много послевоенных иммигрантов с материка, говорящих на китайском языке, и она недостаточно представлена ​​среди коренного населения Тайваня.

С 1952 г. Папский интернунций в Китай был размещен на Тайване и в настоящее время является одним из последних значительных официальных дипломатические отношения Китайской Республики (Тайвань).

Пресвитерианство

Основная статья: Пресвитерианская церковь на Тайване

Первая пресвитерианская миссия началась в 1865 году с прибытием Джеймс Лэйдлоу Максвелл из Пресвитерианская церковь Англии в Тайване-фу (Тайнань ). Его коллега Джордж Лесли Маккей из Пресвитерианская церковь в Канаде прибыл в 1871 г., поселившись в Даньшуй. Маккей много путешествовал по острову и основал множество церквей. Он также основал Оксфордский колледж Тамсуи (ныне Университет Алетейя ) в 1882 г., а Mackay Memorial Hospital (который, NB, назван в честь другого Маккея) в 1880 году.[2] В 1949 г. Пресвитерианская церковь (США) объединили эти северные и южные юрисдикции вместе как Пресвитерианская церковь на Тайване (РСТ). В период с 1955 по 1965 год число членов РСТ увеличилось вдвое, возможно, в результате его открытой поддержки демократизации, прав человека и Независимость Тайваня (вопреки мнению Гоминьдан режим, который как условная провинция Китайская Республика (Тайвань) демократическим выборам на Тайване придется дождаться военного завоевания материка).

Другой протестант

Ряд конфессий (в том числе баптисты, методисты, епископалы, лютеране и адвентисты) прибыли на островное государство после изгнания иностранных миссионеров из Китая и отступления националистических войск в 1949 году на Тайвань. То же самое и с Уитнесс Ли, протеже и сотрудник Вочман Ни, Основатель Поместные церкви или же Зал церковных собраний движение.

В Китайская баптистская конвенция и его предшественники планировали миссию на Тайвань с 1936 года; его первый миссионер прибыл в 1948 году. Активность резко возросла в 1950-х годах. Баптистские церкви, управляемые общинами, Си-Би-Си - это не столько деноминация, сколько совместная ассоциация независимых церквей. Он поддерживает Тайваньскую баптистскую теологическую семинарию (1952 г.).

Тайваньские методисты построили церковь в Тайбэе в 1953 году. Национальная организация получила автономию в 1972 году и назначила своего первого епископа в 1986 году.

В Епископальная епархия Тайваня (оценка 1954 г.) принадлежит VIII провинции Епископальной церкви США.

В Тайваньская лютеранская церковь начала собираться в 1951 году и получила официальное признание в 1954 году. Одна из нескольких лютеранских конфессий на Тайване, она насчитывает 18 000 крещеных членов.

Адвентисты основали Тайваньский адвентистский колледж в 1951 году и Тайваньскую адвентистскую больницу в 1955 году.

Тайваньская консервативная баптистская ассоциация в 1960 году.

В Христианский и миссионерский союз прибыл в 1963 году. Сейчас он утверждает, что в нем насчитывается около 2300 [3]

Товарищество Меннонит Церкви на Тайване (р. 1962 г.) возникли в результате медицинских и благотворительных проектов, проводившихся среди тайваньских аборигенов с 1948 г. (особенно в Хуаляне). Христианская больница меннонитов, ф. 1954). В 2004 году у него было 1658 приверженцев, сосредоточенных в трех крупных городских районах.[4]

Церковь Объединения

Мун Сон Мён, основатель Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства, очевидно, посетил Тайвань в 1965 году. Миссионер был послан в 1967 году. Церковь получила признание правительства в 1971 году.[5] только для того, чтобы быть запрещенным в 1975 году, а затем, наконец, снова разрешено в 1990 году.[6]

Восточное православие

Основная статья: Восточное православие на Тайване

История Восточно-православный Христианство на Тайване можно разделить на три отдельные фазы. Первый соответствует периоду японского правления (1895-1945), когда первые верующие прибыли на остров из Японии и подали прошение св. Николай Японский послать к ним священника. Тайваньский приход, названный в честь Христа Спасителя, был создан в 1901 году.

Второй период начинается в 1949 году, когда около 5000 русских эмигрантов прибывают из-за границы. Гражданская война в Китае. Была организована домашняя церковь Святого Иоанна Крестителя, которую посетили различные православные сановники. На пике своего развития это сообщество насчитывало от одной до двух сотен верующих, и в течение 1980-х годов оно неактивно. Источники расходятся относительно того, имели ли эти русские верующие какие-либо контакты со своими японскими единоверцами с более раннего периода.

Третий период начинается в 2000 году, с приходом о. Иона (Муртос) прибыл на остров в качестве священника-миссионера под началом Православная митрополия Гонконга и Юго-Восточной Азии (сам под Вселенский Патриарх ). Пт. Иона основал православную церковь Святой Троицы в Тайбэе, которая официально зарегистрирована в правительстве в 2003 году. Ее прихожане - смесь русских и Восточноевропейцы, а также новообращенные из Китая и Запада - их около 30 (на Рождество и Пасху их становится более 100).

В 2012 г. Московский Патриархат очевидно в ответ на петиции местных русских, «возродили» приход 1901 г. и основали (в Тайбэе) Крестовоздвиженскую церковь с о. Кирилл (Шкарбул) его первым священником. OMHKSEA Епископ Гонконгский Нектарий (Цилис) в ответ возразил против того, что он считает неканонической попыткой расширить территорию Москвы за пределы ее канонической юрисдикции, и отлучив от церкви о. Кирилл и прихожанин. (Московская церковь не ответила взаимностью, но в 2018 году Московский Патриархат разорвал отношения с Вселенским Патриархатом по вопросу Украинская автокефалия.)

Христианские учебные заведения на Тайване

Начальные школы

Университеты

Семинарии

  • Тайваньский теологический колледж и семинария (р. 1872/1882), пресвитерианская
  • Тайнаньский теологический колледж и семинария (род. 1876 г.), пресвитерианский
  • Тайваньский Библейский институт (позже Юй-Шаньский теологический колледж и семинария, 1946 г.), пресвитерианский
  • Тайваньская баптистская теологическая семинария (позже Тайваньская баптистская христианская семинария, 1952 г.)
  • Высшая богословская семинария азиатских баптистов (1959 г.)
  • Китайская лютеранская семинария (р. 1966)
  • Китайская евангелическая семинария (1970)
  • Центральный Тайваньский теологический колледж и семинария
  • Тайваньский Назаренский теологический колледж
  • Теологическая семинария Таошэн
  • Китайская реформатская богословская семинария (1990 г.)
  • Семинария Святого Света (), Свободный методист
  • Тайваньская католическая региональная семинария (с 1994 г., как объединение семинарии Пия, с. 1962 г., и семинарии Св. Фомы, с. 1965 г.)
  • Семинария Св. Станислава Малого
  • Семинария Святого Франциска Ксаверия Малая
  • Малая семинария Святого Сердца
  • Семинария Св. Иосифа Малая
  • Тайваньская консервативная баптистская семинария (р. 1957)

Известные христиане

Христианские президенты

Христианские спортсмены

Рекомендации

  1. ^ CIA.gov
  2. ^ Маккей, Джордж Лесли. From Far Formosa. 1895, 316.
  3. ^ http://www.cmalliance.org/field/taiwan
  4. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2015-12-24. Получено 2013-08-28.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  5. ^ http://taiwanpedia.culture.tw/en/fprint?ID=4264[постоянная мертвая ссылка ]
  6. ^ http://www.tparents.org/library/unification/talks/yong/Yong-111000.htm