Cadoc - Cadoc
Святой Кадок | |
---|---|
Настоятель | |
Родившийся | c. 497 традиционно Королевство Gwynllwg,[нужна цитата ], Уэльс |
Умер | 580 г., традиционно 21 сентября Беневентум (см. текст) |
Почитается в | Римская католическая церковь; Восточная Православная Церковь Англиканская община |
Основной святыня | Аббатство Лланкарфан (теперь уничтожено) |
Праздник | 25 сентября, ранее 24 января |
Атрибуты | Епископ метает копье, корону в ноги, иногда в сопровождении оленя, свиньи или мыши |
Покровительство | Гламорган; Llancarfan; голод жертвы; глухота; железистые нарушения |
Полемика | Место смерти (см. Текст) |
Святой Кадок или же Кадог (Средневековая латынь: Кадокус; также валлийский: Cattwg; родившийся c. 497[1] или раньше) был 5–6 веком Настоятель из Llancarfan, возле Cowbridge в Гламорганшир, Уэльс, монастырь, известный с эпохи Британская церковь как центр обучения, где Илтуд провел первый период своей религиозной жизни под опекой Кадока. Кадоку приписывают создание многих церквей в Корнуолл, Бретань,[2] Dyfed и Шотландия. Он известен как Cattwg Ddoeth, «Мудрый», а также большой сборник его максим и моральных высказываний вошли в Том III Мивирская архаология. Он указан в издании 2004 г. Римский Мартиролог до 21 сентября. Его Нормандская эпоха «Жизнь» - это агиография важен для случай для историчности Артура как одна из семи жизней святых, в которых упоминается Артур независимо от Джеффри Монмут с Historia Regum Britanniae.[3]
биография
История Кадока появляется в Vita Cadoci написано незадолго до 1086 года Лифрисом из Лланкарфана;[4] «это было ясно написано в Лланкарфане с целью почтить память дома и подтвердить его дар»,[3] Следовательно, его историческая ценность ограничена, хотя некоторые детали представляют интерес. Лланкарфан не пережил вторжение норманнов в Южный Уэльс и был распущен около 1086 года.[5]
Кадок начал жизнь в облаке насилия. Его отец, Gwynllyw Бородатый, был одним из младших королей Уэльса, братом Святой Петрок, и атаман разбойников. Он хотел сделать предложение принцессе Глэдис, дочери короля Брычан Брычейнога, соседнего вождя, но Брычан отверг послов, прося руки Гладис. Безумно влюбленные, Гвинллиу и Глэдис сбежали из двора ее отца в Бреконе и сбежали через горы.[6] в рейде, в котором погибли 200 из 300 последователей Гвинллиу.[7]
Родился в королевских семьях Gwynllwg и Brycheiniog Говорят, он творил чудеса еще до своего рождения. В доме его родителей светились странные огни, а подвалы чудом наполнились продуктами.[6]
Кадок родился в Монмутшир[8] около 497 года. Ангел объявил о его рождении и призвал отшельника Меути, чтобы тот крестил и научил его. Для его крещения возник святой колодец, из которого потом текли вино и молоко.[6] Считается, что он был крещен как Катмейл (Кадфаэль).[9] После рождения сына Гвинллиу отправился в дикий праздничный набег с новой группой бесстрашных воинов. Среди прочего домашнего скота он украл корову ирландского монаха святого Татиу из Caerwent. Это наверное Татан, известный ранний настоятель близлежащего Каэрвента, чьи посвящения появляются вокруг Llantwit Major.[10] Тэтив не боялся Гвинллиу и смело пошел ему навстречу, требуя вернуть корову. По внезапному импульсу или, возможно, руководствуясь божественным вдохновением, Гвинллив решил, что Кадок будет жить под опекой монаха, и был отправлен учиться в монастырь Тэтиу в Каервенте. Кадок получил базовые знания латыни и получил элементарное образование, которое подготовило его к дальнейшим исследованиям в Ирландии и Уэльсе. Самое главное, Кадок научился ценить жизнь монаха и священника.[7]
Однажды в районе Кардиффа в Гламорганшире Кадока преследовал вооруженный свинопас из вражеского племени. Когда он бежал по лесу в поисках места, где можно спрятаться, он наткнулся на белого от возраста кабана. Обеспокоенный его присутствием, кабан сделал три жестоких прыжка в его направлении, но жизнь Кадока была сохранена, когда кабан чудесным образом исчез. Кадок воспринял это как небесное знамение и отметил это место тремя ветвями дерева. Долина принадлежала его дяде, королю Павлу из Пенихена, который подарил землю своему племяннику. Позже это место стало местом большого церковного колледжа и монастыря в Лланкарване.[7]
Маши (латиница: Мачута), сестра Кадока по преданию, была убита разбойниками, укравшими ее лучшего барана. Татан, которому убийцы признались в своем преступлении, построил на месте церковь.[11]
В зрелом возрасте Кадок отказался взять на себя ответственность за армию своего отца, «предпочитая сражаться за Христа». Он основал свой первый монастырь в Лланкарфане в долине Гламорган, а оттуда уехал в Ирландию, чтобы учиться на три года. Вернувшись в Уэльс, он учился у Бачана или Пачана. учитель риторики из Италии.[12] Затем он отправился в Шотландию, где основал монастырь в Камбусланге. Вернувшись в Лланкарфан, его влияние помогло ему вырасти в один из главных монастырей Южного Уэльса.[9]
Одна традиция гласит, что он отправился в паломничество в Рим, но более достоверным является знание времени, проведенного в Бретани. Он поселился на острове на реке Этель, который сейчас называется Лиль-де-Кадо, где построил молельню, основал монастырь и посвятил себя распространению Евангелия.[9] Ему посвящены часовни в Белз и Локоал-Мендон в Морбиан и в Gouesnac'h в Finistère, где он призван лечить глухих. Его имя также является основой около тридцати бретонских топонимов.
Llancarfan
По словам Хаддлстона, большинство валлийских авторов относят основание Лланкарфана к периоду визита святого Германа в Британию в 447 году нашей эры, утверждая, что первым руководителем был святой Дубрик, или Дубриций, на возвышении которого до епископа святого Кадока, или Cattwg, удалось. С другой стороны, он отмечает, что Жизнь святого Германав написанном Констанцием, священником из Лиона, примерно через пятьдесят лет после смерти святого, вообще ничего не говорится о какой-либо школе, основанной им или под его эгидой в Британии, а также не упоминается его присутствие в Уэльсе.[13]
Альтернативная традиция гласит, что монастырь Лланкарван или «Церковь Оленей» в Гламорганшире, недалеко от Бристольского пролива, был основан Кадоком во второй половине V века. Здесь он основал монастырь и училище, ставшие семинарией многих великих и святых людей. Поначалу это место казалось невозможным, почти недоступным болотом, но он и его монахи осушили и возделали его, превратив его в один из самых известных и привлекательных религиозных домов в Южном Уэльсе. В план здания входили монастырь, училище и больница.[14] Создав общину, он уехал в Ирландию учиться и преподавать. Вернувшись через три года, он обнаружил монастырь в руинах. В ярости он заставил монахов вернуться к ручному труду, вытаскивая из леса бревна, чтобы начать работы по восстановлению. Два оленя вышли из леса, чтобы помочь им. Говорят, поэтому ручей, протекающий мимо монастыря, называется Нант Карфан, Оленьим ручьем.[6]
Преподобный Рис предполагает, что, хотя монастырь находился в Лланкарфане, конкретное место, на котором он стоял, называлось Лланфейтин.[15]
Шотландия
Считается, что около 528 года, после смерти своего отца, Кадок построил каменный монастырь в Шотландия вероятно в Килмадок, названный в честь святого, к северо-западу от Стерлинга,[16] где Аннант Берн впадает в реку Тейт примерно в 2 милях вверх по течению от Дуна. Рядом с руинами старой церкви Килмадок и кладбища находится Крофт Отшельника, где, как считается, он прожил семь лет. Семь поместных церквей, построенных во имя его, перешли в ведение Inchmahome Приорат. Также говорят, что монастырь Кадока находился «ниже горы Баннаук» (обычно принимается за холм к юго-западу от Стерлинга, вниз по которому Bannockburn потоки). Было высказано предположение, что монастырь был там, где город St Ninians сейчас стоит в двух километрах к югу от Стерлинга. Шотландские последователи были известны как «Гилле Дог», слуги Кадога, который появляется как фамилия, сначала как Дог, а затем как Дойг, Док и Доук.
Легенды
Кадок и Артур
Кадок вступил в конфликт с Артур: the Vita изображает Артура великим и смелым, но своенравным. Лифрис пишет, что Кадок защитил человека, убившего трех солдат Артура, и Артур получил от Кадока стадо крупного рогатого скота в качестве компенсации. Кадок доставил их, но когда Артур завладел ими, они превратились в связки папоротники. Подобные инциденты часто описываются в средневековых биографиях, таких как биографии Carannog, Падерн и Гезновиус: чудеса в отношениях со светской властью поддерживают идею церковной свободы.[17] В более позднем Артуре Валлийские триады Кадок, с Илтуд и Передур, один из трех рыцарей, которые, как говорят, стали хранителями Святой Грааль.[18]
Короли Мэлгун Гвинедский и Рейн Дремрудд из Brycheiniog также есть в Vita. Хотя Церковь Святого Кадока в Caerleon, который, хотя и имеет нормандское происхождение и был сильно перестроен, стоит на фундаменте Штаб римского легиона, может увековечить память о ранней ячейке Кадока. Карлеон также был связан с Артуром.
Прочие легенды
Одно чудесное место, связанное с Кадоком, имело известный лечебный эффект до времен короля Хьюгуэля (Hywel vab weyn, который умер в старости ок. 1041–44), когда из-за недоброжелательного влияния место было потеряно.[19]
Этот Кадок, внук Брычан Брычейниог, чьим потомкам посвящено большое количество культовых мест на юго-западе Британии, могут быть идентичны или перепутаны с Кадоком, сыном Брихана, для которого церкви в Лланспиддид возле Брекона и в Ллангадог Кармартеншир, как говорят, назван вместе с бывшей часовней в приходе Kidwelly.[15] В соответствии с Серенус де Кресси этот Кадок умер в 490 году нашей эры, похоронен в Франция, и отмечается в календаре 24 января.
Эпитет Doeth (валлийский для Мудрый) побудил некоторых писателей принять его за святого София (греч. мудрость), епископа Беневента в Италии.[15] Поэтому иногда говорят, что он умер в Баннавента (Уидон, в пяти километрах к востоку от Давентри в Нортгемптоншир ),[20] в эпизоде ближе к концу его вита Кадока уносят в облаке из Британии (de Terra Britannie) к Беневентум, где некий настоятель предупрежден о прибытии "западного бритта", которого следует переименовать в София; в качестве София Кадок становится аббатом, епископом и мучеником. А великая базилика был возведен над его святыней, в которую приезжающим британцам не разрешалось входить. В повествовании изображен вымышленный «Папа Александр».
Легендарная генеалогия
В Жития британских святых Камбро (1853), Ред. W. J Rees написал:
Генеалогия блаженного Кадока восходит к самым знатным императорам Рима, со времен воплощения Иисуса Христа, Августа Цезаря, во время которого родился Христос, родил Октавиана, Октавиан родил Тиберия, Тиберий родил Гая, Гай родил Клавдия, Клавдий родил Веспасиана, Веспасиан родил Тита, Тит родил Домициана, Домициан родил Нерона, при котором пострадали апостолы Петр и Павел, Нерон родил Траяна, Траян родил Адриана, Адриан родил Антония, Антоний родил Коммода, Коммод родил Меоба, Меобус родил Севера, Севера родил Антония, Антоний родил Аукана, Аукан был родил Аврелиана, Аврелиан родил Александра, Александр родил Максима, Максим родил Гордиана, Гордиан родил Филиппа, Филипп родил Деция, Деций родил Галла, Каллус родил Валериана, Валериан родил Клеопатру, Клеопатра родил Аврелиана, Аурелиана Тит родил Проба, Проб родил Каросия, Каросий родил Диоклезиана, который преследовал христиан по всему миру; ибо в его время пострадали блаженные мученики Албан, то есть Юлиан, Аарон и многие другие. Диоклезиан родил Галерия, Галерий родил Константина Великого, сына Елены, Константин родил Констанция, Констанций родил Максимиана, с которым британские солдаты ушли из Британии, и он убил Грациана, римского императора, и правил всей Европой; и он не отпустил солдат, которых он привел с собой из Британии, чтобы вернуться в свою страну из-за их храбрости, но дал им много провинций и стран, то есть от пруда, который находится на вершине горы Юпитера, до город, названный Cantguic, и до западного кургана Cruc Ochideint; и от этих солдат произошел народ, который называется Леттау. Максимиан родил Овайна, Оуайн родил Нора, Нор родил Солора, Солор родил Гливиса, Гливис родил Гвинлиу, Гвинлиу родил благословенного Кадока, о котором мы говорим.[21]
Литургическое празднование
В издании 2004 г. Римский Мартиролог, Кадок внесен в список святых, которые, как считается, умерли 21 сентября, с латинским именем Кадочи. Он упоминается следующим образом: «В монастыре в Лланкарфане в Южном Уэльсе святой Кадок Аббат, под чьим именем были основаны многие монастыри в Корнуолле и Бретани».[2] Он не фигурирует в текущем Римский католик литургический календарь святых, ежегодно отмечаемых в Уэльсе.[22]
Однако 21 сентября - праздник апостола. Святой Матфей, а в Кардиффе День Святого Кадока традиционно отмечается 25 сентября; на французском Иль-де-Сен-Кадо , главный прощение традиционно отмечается в третье воскресенье сентября. В других местах его традиционный праздник - 24 января.[9][23]
Смотрите также
- Cambuslang
- Llancarfan, место аббатства Кадока 6 века
- Больница Святого Кадока, Карлеон
- St Cadocs / Penygarn, избирательный участок, в котором также есть церковь Святого Кадока
- St Cadou
- Церковь Святого Кадока, Глиннет
- Церковь Святого Кадока, Llangattock Lingoed
- Церковь Святого Кадока, Реглан, Монмутшир
Рекомендации
- ^ Страйнер, Джозеф Р., изд. Словарь средневековья (Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1983) с. 6
- ^ а б Мартирологиум Романум, 2004, Vatican Press (Typis Vaticanis), стр. 529.
- ^ а б Татлок, Дж. С. П. (1939) "Даты легенд о святых о короле Артуре", Зеркало 14.3 (июль 1939: 345–365) с. 345
- ^ Текст латинский: для подтверждения того, что наиболее вероятная дата для текста была до 1086 г., см. ниже.
- ^ Эту дату аргументировал Дж. С. П. Татлок, «Карадок из Лланкарфана». Зеркало 13, 144–45.
- ^ а б c d "Мадлен Грей: Жизни святого Кадока и святой Уинифред". Уэльс Интернет. Получено 20 октября 2016.
- ^ а б c "День памяти святого Кадока из Лланкарвана". Архивировано из оригинал 19 ноября 2010 г.. Получено 2014-12-14.
- ^ «Дмитрий Лапа. Достопочтенный Кадок, настоятель города Лланкарфан в Уэльсе. Память: 24 января / 6 февраля и 25 сентября / 8 октября / Православие.. Православие.ру. Получено 20 октября 2016.
- ^ а б c d «Архивная копия». Архивировано из оригинал 7 октября 2012 г.. Получено 2012-10-11.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 17 октября 2011 г.. Получено 2012-05-12.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Хэндо, Ф.Дж., (1958) «Гулять в Монмутшире», Р. Х. Джонс, Ньюпорт.
- ^ Бартрум, Питер С. «Бачан» в Валлийский классический словарь: Люди в истории и легендах примерно до 1000 г. н.э., п. 38 В архиве 17 марта 2016 г. Wayback Machine. Национальная библиотека Уэльса, 1993 г. С поправками 2009 г.
- ^ Хаддлстон, Гилберт. "Лланкарван". Католическая энциклопедия В архиве 4 марта 2016 г. Wayback Machine. Vol. 9. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910. 7 января 2013 г.
- ^ Чендлери, Питер. «Валлийские монастырские фонды». Католическая энциклопедия В архиве 17 апреля 2016 г. Wayback Machine. Vol. 15. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1912. 22 июля 2013 г.
- ^ а б c Рис Рис (1836 г.). Эссе о валлийских святых или примитивных христианах, которые обычно считаются ... Получено 20 октября 2016.
- ^ Новый статистический счет Шотландии, Перт, Vol. X, 1845, стр. 1224; Исторические записки Дуна, четвертый натуралист и историк, Морей С. Маккей, Стирлинг, 1984, стр. 72; Килмадока в Данблейнской епархии, Общество друзей Данблейнского собора, Морей С. Маккей, Vol. XI. Часть III, 1972, стр. 83-85.
- ^ "Король Артур". Средние века. 7 июля 2005 г.. Получено 20 октября 2016.
- ^ Албан Батлер, Жития Батлера Святых - Том 11, Стр. 44, Пол Бернс, 1995 - ISBN 0860122603 цитируя Бромвича
- ^ usque ad tempus Hiuguel regis, filii Ouguenii regis Морганензий (цитируется по Tatlock 1939: 346.)
- ^ «Некоторые невинные современники, стремящиеся извлечь из этой прыти до последней копейки исторической правды, пытались отождествить« Beneventana civitas »с каким-то местом в Британии», - заметил Татлок и указал, что круглая ломбардская церковь в Беневентуме была посвящена святой Софии. «Редкое имя среди святых. Очевидно, что какой-то валлийский посетитель Беневенто нашел там какое-то имя или анекдот, оправдывающий привлекательное изобретение, что Кадок был там и был Софией». (Tatlock 1939: 346).
- ^ Ред. Уильям Дженкинс Рис (1853). Жития британских святых Камбро. п. 378.
- ^ "Литургический календарь | Национальный календарь Уэльса I". Liturgyoffice.org.uk. Получено 20 октября 2016.
- ^ 24 января - С. Кадок (с С. Кэногом или Киногом в Падстоу) -Путеводитель по церкви Корнуолла (1925) Труро: Блэкфорд; п. 10
внешняя ссылка
- Церковь Святого Кадока, Реглан
- Церковь Святого Кадока, Лланкарфан
- Церковь Св. Кадока, Ньютон Мирнс, Восточный Ренфрушир
- Кеннерли, Эйджа (весна 1981 г.). "Церковь Святого Кадока, Кэрлеон". Гвинт Краеведение (50): 3–12., из Валлийские журналы, Национальная библиотека Уэльса