Акихасан Хонгу Акиха Дзиндзя - Akihasan Hongū Akiha Jinja
| Акихасан Хонгу Акиха Дзиндзя 秋葉 山 本 宮 秋葉 神社 | |
|---|---|
 Хонден из Акихасана Хонгу Акиха Дзиндзя | |
| Религия | |
| Принадлежность | Синтоизм |
| Божество | Хинокагуцучи-но-Оками |
| Тип | Храм Акиха |
| Расположение | |
| Расположение | Харуно, Тенрю-ку, Хамамацу, Сидзуока |
  Показан в Японии | |
| Географические координаты | 34 ° 58′52 ″ с.ш. 137 ° 51′57 ″ в.д. / 34,981233 ° с.ш.137,865781 ° в.Координаты: 34 ° 58′52 ″ с.ш. 137 ° 51′57 ″ в.д. / 34,981233 ° с. Ш. 137,865781 ° в. |
| Архитектура | |
| Дата установлена | 701 |
| Интернет сайт | |
| www | |
 Глоссарий синтоизма | |
В Акихасан Хонгу Акиха Дзиндзя (秋葉 山 本 宮 秋葉 神社) это Синтоистский храм в Тенрю-ку, Хамамацу (бывший город Харуно в Префектура Сидзуока, Япония ). Святыня находится недалеко от вершины Гора Акиха, на южных склонах Горы Акаиши. Это главный храм 800 Святыни Акиха по стране.
Главный фестиваль святыни проводится ежегодно в течение трех ночей в декабре и включает церемонии с использованием огромных ракет и других фейерверков.[1]
Закрепленный ками
Главная ками Акибасана Хонгу Акиба Дзиндзя - Хинокагуцучи-но-Оками (火 之 迦 具 土 大 神), то ками связано с защитой от пожаров. В течение Период Эдо, этот ками в народе называли Акиха Гонген (秋葉 権 現) и был идентифицирован с Каннон Босацу под Синбуцу сюго система комбинированных буддизм и Синтоизм.
История
По традиции святыни, Акибасан Хонгу Акиха Дзиндзя был основан в 701 году как буддийский храм знаменитым священником. Gyki. Его назвали Акиха-дера. (秋葉 寺) из стихотворения, написанного Императорская сага в 709 г. Период Хэйан он стал центром Сюгэндо культ и был связан с Секта Сингон, хотя большая часть его последующей истории остается неопределенной.
После начала Токугава бакуфу, в отставке сёгун Токугава Иэясу приказал храму преобразовать в Сото Дзен секта Токугава Цунаёси в частности, поддерживал смесь синтоизма, буддизма и сюгэндо, а также способствовал распространению культа Акиха по всей стране, чтобы обеспечить защиту от пожаров. Несмотря на свое удаленное горное расположение, храм стал популярным местом паломничества с Токайдо для паломников, направляющихся в Храм Исэ или Храм Компира, или на обратном пути в Эдо.
Однако в 1685 году правительство запретило традиционную церемонию ношения святыни. микоши вдоль горы Токайдо Акиха в направлении Эдо и Киото, опасаясь, что массовое шествие нарушит общественный порядок. Запрет, наоборот, способствовал распространению культа Акиха по всей стране за счет основания многочисленных храмов-филиалов, особенно в Тюбуский район Японии. Крупные храмы и монастыри Сото часто основывали на своей территории небольшой храм Акиха.
После Реставрация Мэйдзи, и законы 1872 г. разделение буддизма и синтоизма, культ сюгэндо был упразднен, буддийские изображения и инвентарь были перенесены с горы в новый храм в Фукурой а в 1873 году храм Акиха был провозглашен «Святилищем Акиха». Святыня считалась святыней префектуры под Государственный синтоизм система. Большинство построек сгорело в 1943 году и восстанавливалось только в 1986 году.
В святыне есть небольшой музей, в котором хранятся оставшиеся артефакты, в том числе ряд мечи представлены как предложения Имагава Накааки, Такеда Сингэн, Тоётоми Хидэёси и Като Киёмаса.
Смотрите также
Рекомендации
- Plutschow, Herbe. Мацури: фестивали Японии. RoutledgeCurzon (1996) ISBN 1-873410-63-8
внешняя ссылка
- ^ Plutschow. Мацури: фестивали Японии. Стр. Решебника 173