Шанидарская пещера - Shanidar Cave
ئەشکەوتی شانەدەر | |
Вход в пещеру Шанидар в Ирак | |
место в Ираке Пещера Шанидар (Ирак) | |
Место расположения | Мухафаза Эрбиль, Курдистан,Ирак |
---|---|
Область, край | Загрос горы |
Координаты | 36 ° 48′02 ″ с.ш. 44 ° 14′36 ″ в.д. / 36,8006 ° с. Ш. 44,2433 ° в.Координаты: 36 ° 48′02 ″ с.ш. 44 ° 14′36 ″ в.д. / 36,8006 ° с. Ш. 44,2433 ° в. |
Шанидарская пещера (Курдский: Зеви Семи Чанедер, وتی شانەدەر,[1][2] арабский: كَهَف شانِدَر[3]) является археологические раскопки расположен на Bradost Mountain в Мухафаза Эрбиль из Курдистан на севере Ирак.[4] Антрополог Ральф Солецки возглавил команду из Колумбийского университета для исследования этого места. В сопровождении курдских рабочих группа раскопала пещеру Шанидар и обнаружила останки восьми взрослых и двух младенцев. Неандертальцы, датируемый примерно 65 000–35 000 лет назад [5][4]. Эти люди были обнаружены среди Мустье слой сопровождается различными каменными орудиями и останками животных. Пещера также содержит два более поздних прото-неолит кладбища, одно из которых насчитывает около 10 600 лет и насчитывает 35 человек.[6]
Самыми известными из неандертальцев на этом месте являются Шанидар 1, который пережил несколько травм в течение своей жизни, возможно, из-за ухода других в его группе, и Шанидар 4, знаменитое «захоронение цветов».[7] До этого открытия кроманьонцы, самые ранние известные Х. сапиенс в Европе это были единственные люди, известные целенаправленными ритуальными захоронениями.[4]
Сайт находится в Загрос горы.
Неандертальцы останки
Десять неандертальцев на этом месте были найдены в Мустье слой, который также содержал сотни каменных инструментов, включая точки, скребки, и хлопья и кости животных, в том числе дикие козы и черепахи со шпорами.[8]:9–14
Первые девять (Шанидар 1–9) были обнаружены между 1957 и 1961 гг. Ральф Солецки и команда из Колумбийский университет.[8]:16 Скелет Шанидара 3 хранится в Смитсоновский институт. Остальные (Шанидар 1, 2 и 4–8) содержались в Ираке и, возможно, потерян во время вторжения 2003 г., хотя слепки остаются в Смитсоновском институте.[9] В 2006 году, сортируя коллекцию костей фауны из Смитсоновского института, Мелинда Зедер обнаружили кости ног и ступней десятого неандертальца, ныне известного как Шанидар 10.[10]
Шанидар 1
Шанидар 1 был пожилым мужчиной-неандертальцем, которого археологи называли Нанди. Ему было от 30 до 45 лет, что очень много для неандертальца. Шанидар 1 имел объем черепа 1600 см.3, был ростом около 5 футов 7 дюймов и имел серьезные признаки уродства.[11] Он был одним из четырех достаточно полных скелетов из пещеры, на которых были обнаружены аномалии, связанные с травмой, которые в его случае были бы изнурительными до такой степени, что повседневная жизнь стала бы болезненной.
В течение жизни этого человека он получил сильный удар по левой стороне лица, в результате чего он получил сокрушительный перелом левой глазницы, в результате чего он частично или полностью ослеп на один глаз. Исследования Яна Лиетавы показывают, что у человека наблюдаются «атипично изношенные зубы».[12] Тяжелые изменения резцов и уплощенная головная головка указывают на то, что Шанидар 1 страдает дегенеративным заболеванием. Кроме того, анализ показывает, что Шанидар 1, вероятно, страдал от глубокой потери слуха, поскольку его левый слуховой проход был частично заблокирован, а его правый слуховой проход был полностью заблокирован экзостозами. У него также была иссохшая правая рука, которая была сломана в нескольких местах. Полагают, что перелом позвонка C5 человека вызвал повреждение его мышечной функции (в частности, дельтовидной и двуглавой мышц) правой руки.[12]. Шанидар 1 вылечился, но это привело к потере его предплечья и кисти. Это считается либо врожденным, либо результатом детской болезни и травмы, либо ампутацией в более позднем возрасте. Острый острие, вызванный дистальным переломом правой плечевой кости человека, указывает на эту теорию ампутации. Если рука была ампутирована, это свидетельствует об одном из самых ранних признаков операции на живом человеке. Рука зажила, но травма могла вызвать паралич его правой стороны, что привело к деформации голеней и ступней. Исследования показывают, что у этого человека сломаны две ноги.[11]. Это привело бы к тому, что он пошел бы с явной болезненной хромотой. Эти находки в скелете Шанидара 1 предполагают, что он вряд ли сможет обеспечить себя в неандертальском обществе.[12].
Более свежий анализ Шанидара 1, выполненный Вашингтонский университет Профессор Эрик Тринкаус и доктор Себастьян Виллот из Французского национального центра научных исследований подтверждают, что костные разрастания в его слуховых проходах привели бы к значительной потере слуха. Эти костные образования подтверждают диагноз: диффузный идиопатический гиперостоз скелета (DISH), также известная как болезнь Форестье. Этот диагноз сделал бы Шанидар 1 самым старым экземпляром гоминина, ясно представляющим это системное заболевание. Исследователи обнаружили эти костные разрастания в нескольких местах по всему частичному скелету. [13]
В результате заживления ран Шанидар 1 прожил значительное количество времени до своей смерти. Если неандертальцы действительно сделали операцию на Шанидаре 1, это доказывает, что их методы были успешными в поддержании жизни. Учитывая, что все травмы были исцелены в течение этого периода времени, можно предположить, что этого человека оставили в живых по какой-то причине. По словам палеоантрополога Эрика Тринкауса, Шанидару, должно быть, помогали другие, чтобы пережить травмы.[11]. Из-за всех травм и побочных эффектов травмы было очень маловероятно, что этот человек мог обеспечить свою семью или внести значимый вклад в жизнь общества. С учетом сказанного, этот человек мог остаться в живых из-за высокого статуса в обществе или хранилища культурных знаний.
Это свидетельство привело к предположению, что у неандертальцев были какие-то альтруистические характеристики с возможностью наличия этоса в сообществе неандертальцев. Обнаружение каменных орудий, найденных в непосредственной близости от этих людей, позволяет нам сделать вывод, что неандертальцы обладали достаточным интеллектом, чтобы облегчить себе повседневную жизнь. Возможно, это знание превосходит базовое понимание и включает такие характеристики, как смирение и сострадание, которые наиболее известны в Homo sapiens[11]. Эти люди, возможно, обладали способностью проявлять сочувствие к другим и приходить к пониманию того, что жизнь имеет смысл, вызывая у них желание помочь Шанидару 1.
Шанидар 2
Шанидар 2 был мужчиной-неандертальцем около 30 лет, страдавшим легким артритом, найденным лежащим на правом боку. Подсчитано, что рост Шанидара 2 составлял 5 футов 2 дюйма, что делает его чуть ниже среднего роста мужчины-неандертальца. Он был убит камнями, упавшими с потолка пещеры, которые значительно раздробили его череп и кости. Череп был сжат примерно на 5-6 см. При обнаружении большая часть его костей отсутствовала, а на левой большеберцовой кости были следы зубов. Мусорщики, вероятно, избавились от части его останков.[14] Есть свидетельства того, что Шанидару 2 был проведен ритуал: небольшая куча камней с обработанными каменными остриями (сделанными из черт ) были найдены на его могиле. Также на месте захоронения произошел большой пожар.[15]
Шанидар 2 имел «более высокий свод черепа» и другие пропорции черепа, которые не совсем соответствовали среднему черепу неандертальца. Это может доказать, что неандертальцы Шанидара имели больше «морфологию анатомически современных людей», чем другие неандертальцы, или что группа была очень разнообразной. Это указывает на сходство между двумя видами, неандертальцами и Homo sapiens, но не показывает никаких наследственных «отношений внутри этого вида».[16]
Шанидар 3
Шанидар 3 был мужчиной в возрасте от 40 до 50 лет, найденным в той же могиле, что и Шанидар 1 и 2.[17] Рана левого 9-го ребра позволяет предположить, что человек умер от осложнений в результате колотого ранения острым предметом. Рост костей вокруг раны указывает на то, что Шанидар 3 прожил, по крайней мере, несколько недель после травмы с объектом, все еще оставшимся внутри. Угол раны исключает самоповреждение, но соответствует случайному или целенаправленному нанесению ножевого ранения другим человеком.[18] Недавние исследования показали, что травма могла быть вызвана дальнобойным снарядом.[19] Это будет самый ранний пример межличностного или межвидового насилия в летописи окаменелостей человека и единственный такой пример среди неандертальцев.[18] Наличие ранние современные люди, возможно, вооруженные метательными снарядами, в Западной Азии примерно в то же время также повышают вероятность межвидового конфликта.[19] Шанидар 3 также пострадал от дегенеративное заболевание суставов в его стопе в результате перелома или растяжения связок, которые привели бы к болезненному, ограниченному движению.[18] Скелет выставлен на Зал происхождения человека на Национальный музей естественной истории в Вашингтон, округ Колумбия. [17]
Шанидар 4, «могила цветов»
Скелет Шанидара 4, взрослого мужчины в возрасте 30–45 лет, был обнаружен Солецким в 1960 г.[20] расположен на левой стороне в частичном поза эмбриона.
В течение многих лет считалось, что Шанидар 4 является убедительным свидетельством погребального ритуала неандертальцев. Рутина образцы почвы со всего тела, собранные для пыльца анализ в попытке восстановить палеоклимат и история растительности на этом месте были проанализированы через восемь лет после его открытия. В частности, в двух образцах почвы целые скопления пыльцы были обнаружены Арлетт Леруа-Гуран в дополнение к обычной пыльце, встречающейся на всем участке, что позволяет предположить, что вся цветущие растения (или, по крайней мере, кочаны растений) были частью могилы.[21] Кроме того, изучение конкретных типов цветов показало, что цветы могли быть выбраны из-за их особых лечебных свойств. Тысячелистник, Василек, кнопка холостяка, Чертополох Святого Барнаби, крестовник, виноградный гиацинт, хвощ и мальва были представлены в образцах пыльцы, которые традиционно использовались, как мочегонные средства, стимуляторы, и вяжущие средства и противовоспалительные.[22] Это привело к мысли, что этот человек мог шаманские силы, возможно, действуя как врач к шанидарским неандертальцам.[23][20]
Однако недавняя работа предполагает, что пыльца, возможно, была занесена в захоронение в результате действий животных, так как несколько нор песчанковидных грызунов, известных как Персидский джирд были найдены поблизости. Известно, что джирд хранит большое количество семян и цветов в определенных местах своих нор, и этот аргумент использовался в сочетании с отсутствием ритуального обращения с остальными скелетами в пещере, чтобы предположить, что захоронение Шанидар 4 имело естественные, не культурное, происхождение.[24] Пол Б. Петтитт заявил, что «намеренное размещение цветов теперь убедительно устранено», отметив, что «недавнее исследование микрофауны из слоев, в которых была вырезана могила, предполагает, что пыльца была отложена роющим грызуном. Meriones persicus, который является обычным для микрофауны Шанидара и чья роющая деятельность наблюдается сегодня ". Несмотря на его выводы о том, что вряд ли цветы были помещены намеренно, Петитт, тем не менее, приходит к выводу, что шанидарские захоронения, поскольку они происходили в течение многих лет, представляют собой преднамеренные моргальная практика неандертальцев.[25]
Шанидар З
В феврале 2020 года исследователи объявили об открытии новых останков неандертальцев, возраст которых насчитывает более 70000 лет назад.[26]
Смотрите также
- Неандертальцы в Юго-Западной Азии
- Список ископаемых участков
- Список окаменелостей гоминид (гоминид)
- Палеопатология
Примечания
- ^ «Пещера Шанидар». Получено 19 декабря 2019.
- ^ "وتی شانەدەر .. شوێنێکی مێژوویی جیهانیی" (на курдском). Получено 19 декабря 2019.
- ^ "كهف شاندر". Получено 19 декабря 2019.
- ^ а б c Эдвардс, Оуэн (март 2010 г.). "Скелеты пещеры Шанидар". Смитсоновский институт. Получено 17 октября 2014.
- ^ Мюррей, Тим (2007). Вехи в археологии: хронологическая энциклопедия. ABC-CLIO. п. 454. ISBN 9781576071861.
- ^ Ральф С. Солецки; Роуз Л. Солецки и Анагностис П. Агеларакис (2004). Протонеолитическое кладбище в пещере Шанидар. Издательство Техасского университета A&M. С. 3–5. ISBN 9781585442720.
- ^ «Пещера Шанидар». Шанидарская пещера | Невероятный Курдистан - официальное туристическое место Курдистана, http://bot.gov.krd/erbil-province-mirgasor/history-and-heritage/shanidar-cave
- ^ а б Тринкаус, Эрик (1983). Шанидарские неандертальцы. Академическая пресса. ISBN 978-0-12-700550-8.
- ^ Пи-Либерман, Бет (март 2004 г.). «Вокруг торгового центра: с чердака». Найдено и потеряно. Смитсоновский институт. Архивировано из оригинал на 2006-11-29. Получено 2008-03-07.
- ^ Cowgill, Libby W .; Тринкаус, Эрик; Зедер, Мелинда А (2007). "Шанидар 10: незрелая нижняя конечность среднего палеолита дистальная часть из пещеры Шанидар, Иракский Курдистан" (PDF). Журнал эволюции человека. 53 (2): 213–223. CiteSeerX 10.1.1.531.4107. Дои:10.1016 / j.jhevol.2007.04.003. PMID 17574652. Получено 17 октября 2014.
- ^ а б c d Льюис, Р. Барри. И др. Понимание людей: введение в физическую антропологию и археологию. Уодсворт, 2013.
- ^ а б c Lietava, Ян (1988). «Дифференциальная диагностика деформации правого плечевого пояса у неандертальца Шанидара I» (PDF). Антропология. 26 (3): 183–196. JSTOR 44602496.
- ^ Крабези, Эрик; Тринкаус, Эрик (1992). «Шанидар 1: случай гиперостотической болезни (ГИП) в среднем палеолите». Американский журнал физической антропологии. 89 (4): 411–420. Дои:10.1002 / ajpa.1330890402. PMID 1463085.
- ^ Стюарт, Т. Д. (1977). «Остатки скелетов неандертальцев из пещеры Шанидар, Ирак: краткое изложение результатов на сегодняшний день». Труды Американского философского общества. 121 (2): 121–165. JSTOR 986524.
- ^ Т.Д. Стюарт, Череп Шанидара II, Шумер, т. 17, стр. 97-106, 1961.
- ^ Stringer, C.B .; Тринкаус, Э. "Череп шанидарского неандертальца". В Stringer, C.B. (ред.). Аспекты эволюции человека. С. 129–165.
- ^ а б «Неандерталец (Шанидар 3)». Программа Смитсоновского института "Происхождение человека". Смитсоновский институт. 2013-02-14. Получено 17 октября 2014.
- ^ а б c Тринкаус, Эрик (1983). Шанидарские неандертальцы. США: Academic Press. С. 414–415. ISBN 9780127005508.
- ^ а б Черчилль, Стивен Э .; Франциск, Роберт Дж .; Маккин-Пераза, Хилари А .; Даниэль, Джули А .; Уоррен, Бриттани Р. (август 2009 г.). "Шанидар 3 Неандертальское колотое ранение ребра и палеолитическое оружие". Журнал эволюции человека. 57 (2): 163–178. Дои:10.1016 / j.jhevol.2009.05.010. PMID 19615713.
- ^ а б Ральф С. Солецки, Шанидар IV, захоронение цветов неандертальцев в Северном Ираке, Наука, т. 190, вып. 4217, стр. 880-881, 1975
- ^ Арлетт Леруа-Гуран, Shanidar et ses fleurs, Paléorient, vol. 24. С. 79-88, 1998.
- ^ Lietava, январь (1992). «Лекарственные растения в среднепалеолитической могиле Шанидар IV?». Журнал этнофармакологии. 35 (3): 263–266. Дои:10.1016 / 0378-8741 (92) 90023-К. PMID 1548898.
- ^ Т. Д. Стюарт, Скелеты Шанидара IV и VI, Шумер, т. 19, стр. 8-26, 1963.
- ^ Д.Дж. Соммер, Захоронение цветов Шанидар IV: переоценка погребального ритуала неандертальцев, Кембриджский археологический журнал, т. 9 (1), стр. 127-129, 1999.
- ^ Мертвые неандертальцы, исследуя изменчивость захоронений в среднем палеолите Евразии. Пол Б. Петтитт (2002)
- ^ «Скелет неандертальца впервые найден за десятилетие». BBC. 18 февраля 2020.
дальнейшее чтение
- Солецки, Ральф С. (1954). «Пещера Шанидар: место палеолита в северном Ираке». Годовой отчет Смитсоновского института. Смитсоновский институт. С. 389–425.
- Солецки, Ральф С.; Анагностис П. Агеларакис (2004). Протонеолитическое кладбище в пещере Шанидар. Издательство Техасского университета A&M. ISBN 978-1-58544-272-0.
- Стюарт, Т. Д. (1977). «Остатки скелетов неандертальцев из пещеры Шанидар, Ирак: краткое изложение результатов на сегодняшний день». Труды Американского философского общества. 121 (2): 121–165.
- Эрик Тринкаус, Шанидарские неандертальцы, Academic Press, 1983, ISBN 0-12-700550-1
- Тринкаус, Эрик; Циммерман М. Р. (1982). «Травма среди шанидарских неандертальцев». Американский журнал физической антропологии. 57 (1): 61–76. Дои:10.1002 / ajpa.1330570108. PMID 6753598. S2CID 40321726.
- Агеларакис А., "Остатки скелетов прото-неолита в слое Зави-Чеми в пещере Шанидар". Шумер XL: 1-2 (1987–88): 7-16.
- Агеларакис А., "Палеопатологические свидетельства, индикаторы стресса шанидарского прото-неолита и коллекций скелетов человека раннего неолита Гандж-Даре-Тепе". Колумбийский университет, 1989 г., докторская диссертация, UMI, Bell & Howell Information Company, Michigan 48106.
- Агеларакис, А (1993). "Прото-неолитическое человеческое население Шанидарской пещеры: аспекты демографии и палеопатологии". Эволюция человека. 8 (4): 235–253. Дои:10.1007 / bf02438114. S2CID 85239949.
- Agelarakis, A .; Серпанос, Ю. (2002). "Внутренние палеопатологические проявления, возбудители и последствия, влияющие на прото-неолитическое население Homo sapiens в пещере Шанидар, Ирак". Эволюция человека. 17.
- Вёле, Женевьева (18 февраля 2020 г.). «Скелеты и множество цветов: это неандертальское кладбище?». ABC News. Австралийская радиовещательная корпорация.
внешняя ссылка
- Смитсоновский институт Shanidar Pages
- "Неандертальцы, которые научили нас человечеству". PBS Eons. 16 января 2020 г. - через YouTube.