Новые средства массовой информации - New media

Не путать с СМИ.

Новые средства массовой информации являются вычислительными формами средств массовой информации, которые полагаются на компьютеры для распространения. Некоторые примеры новых медиа: компьютерная анимация, компьютерные игры, человеко-машинный интерфейс, интерактивные компьютерные инсталляции, веб-сайты, и виртуальные миры.[1][2]

Новые медиа часто противопоставляются "старые медиа ", такие как телевидение, радио и печатные СМИ, хотя ученые в области коммуникации и медиа-исследований критиковали жесткие различия, основанные на старости и новизне. Новые медиа не включают аналоговое вещание телевизионные программы, художественные фильмы, журналы, или же книги - если они не содержат технологий, обеспечивающих цифровые генеративные или интерактивные процессы.[1]

Википедия, онлайн-энциклопедия, является хорошим примером новых медиа, сочетающих Интернет доступный цифровой текст, изображения и видео с веб-ссылками, творческое участие авторов, интерактивная обратная связь с пользователями и формирование участвующего сообщества редакторов и доноров для читателей, не являющихся членами сообщества. Социальные медиа или же социальные сети, Такие как Facebook и Twitter, являются еще одним примером новых медиа, участниками которых также являются большинство пользователей.

История

В 1950-х годах связь между информатикой и радикальным искусством стала крепнуть. Только в 1980-х годах Алан Кей и его сотрудники в Xerox PARC начал давать вычислимость из персональный компьютер для отдельного человека, а не для того, чтобы за это отвечала большая организация. «Однако в конце 1980-х - начале 1990-х годов мы, кажется, наблюдаем иного рода параллельные отношения между социальными изменениями и компьютерный дизайн. Хотя причинно-следственная связь не связана, концептуально имеет смысл, что Холодная война и создание Интернета произошло в одно и то же время ».[1]

Писатели и философы, такие как Маршалл Маклюэн сыграли важную роль в развитии теория СМИ в течение этого периода. Его теперь известное заявление в Понимание медиа: расширение человека (1964), что "Среда - это сообщение «обратил внимание на слишком часто игнорируемое влияние самих средств массовой информации и технологий, а не их« содержание »на восприятие мира людьми и общество в целом.

До 1980-х годов средства массовой информации полагался в первую очередь на печать и аналог транслировать модели, такие как телевидение и радио. За последние двадцать пять лет произошла быстрая трансформация в средства массовой информации, основанные на использовании цифровых технологий, таких как Интернет и видеоигры. Однако эти примеры - лишь небольшая часть новых медиа. Использование цифровые компьютеры преобразовал оставшиеся «старые» СМИ, как предполагает появление цифровое телевидение и онлайн-публикации. Даже традиционные формы средств массовой информации, такие как печатный станок, были преобразованы благодаря применению таких технологий, как манипулирование изображениями программное обеспечение как Adobe Photoshop и настольные издательские инструменты.

Эндрю Л. Шапиро (1999) утверждает, что «появление новых цифровых технологий сигнализирует о потенциально радикальном изменении того, кто контролирует информацию, опыт и ресурсы» (цитируется у Шапиро по Croteau and Hoynes 2003: 322). У. Рассел Нойман (1991) предполагает, что в то время как «новые медиа» обладают техническими возможностями для движения в одном направлении, экономические и социальные силы отступают в противоположном направлении. Согласно Нойману, «мы являемся свидетелями эволюции универсальной взаимосвязанной сети аудио-, видео- и электронных текстовых коммуникаций, которая стирает различие между межличностным и массовым общением, а также между публичным и частным общением» (цитата из Croteau and Hoynes 2003: 322). Нойман утверждает, что новые медиа будут:

  • Измените значение географической дистанции.
  • Позвольте значительно увеличить объем коммуникация.
  • Предоставляем возможность увеличения скорости общения.
  • Предоставляйте возможности для интерактивного общения.
  • Позвольте формам связи, которые ранее были разделены, перекрываться и соединяться.

Следовательно, это было утверждение таких ученых, как Дуглас Келлнер и Джеймс Бохман, что новые медиа, и особенно Интернет, предоставляют потенциал для демократического постмодерн публичная сфера, в которой граждане могут участвовать в хорошо информированных, неиерархических дебатах, касающихся их социальных структур. Против этих положительных оценок потенциального социального воздействия новых СМИ выступают такие ученые, как Эдвард С. Герман и Роберт Макчесни которые предположили, что переход к новым медиа видел несколько мощных транснациональный телекоммуникации корпорации, которые достигли уровня глобального влияния, который до сих пор был немыслим.

Ученые, такие как Листер и др. (2003), подчеркнули как положительный, так и отрицательный потенциал и фактическое значение новых медиа-технологий, предполагая, что некоторые из первых работ по исследованиям новых медиа были виноваты в технологических детерминизм - при этом влияние СМИ определялось самой технологией, а не отслеживанием сложных социальных сетей, которые управляли разработкой, финансированием, внедрением и будущим развитием любой технологии.

Основываясь на аргументе о том, что у людей есть ограниченное количество времени, которое они могут тратить на потребление различных медиа, теория вытеснения утверждает, что количество просмотров или читателей одной конкретной торговой точки приводит к сокращению количества времени, которое человек тратит на другую. Таким образом, внедрение новых медиа, таких как Интернет, сокращает количество времени, которое люди будут тратить на существующие «старые» медиа, что в конечном итоге может привести к исчезновению таких традиционных медиа.[3]

Определение

Хотя есть несколько способов описания новых медиа, Лев Манович во введении к Читатель Новых СМИ, определяет новые медиа, используя восемь предложений:[1]

  1. Новые медиа против киберкультура - Киберкультура - это различные социальные явления, связанные с Интернетом и сетевыми коммуникациями (блоги, многопользовательские онлайн-игры), тогда как новые медиа больше связаны с культурными объектами и парадигмами (цифровое или аналоговое телевидение, смартфоны ).
  2. Новые медиа как компьютерная технология, используемая в качестве платформы для распространения. Новые медиа - это объекты культуры, для распространения и демонстрации которых используются цифровые компьютерные технологии. например (по крайней мере, сейчас) Интернет, веб-сайты, компьютерные мультимедиа, диски Blu-ray и т. д. Проблема в том, что определение необходимо пересматривать каждые несколько лет. Термин «новые медиа» больше не будет «новым», поскольку большинство форм культуры будет распространяться через компьютеры.
  3. Новые медиа как цифровые данные, управляемые программным обеспечением. Язык новых медиа основан на предположении, что на самом деле все культурные объекты, основанные на цифровом представлении и компьютерной доставке, обладают рядом общих качеств. Новые медиа сводятся к цифровым данным, которыми можно управлять с помощью программного обеспечения, как и любыми другими данными. Теперь медиа-операции могут создавать несколько версий одного и того же объекта. Примером является изображение, хранящееся в виде матричных данных, которыми можно манипулировать и изменять в соответствии с реализованными дополнительными алгоритмами, такими как инверсия цвета, масштабирование серого, повышение резкости, растеризация и т. Д.
  4. Новые медиа как смесь между существующими культурными соглашениями и соглашениями программного обеспечения - Новые медиа сегодня можно понимать как смесь между старыми культурными соглашениями о представлении данных, доступе и манипулировании и новыми соглашениями о представлении данных, доступе и манипулировании. «Старые» данные представляют собой визуальную реальность и человеческий опыт, а «новые» данные - это числовые данные. Компьютер не участвует в ключевых «творческих» решениях и делегирован на должность техника. например В кино программное обеспечение используется в одних сферах производства, в других создается с помощью компьютерной анимации.
  5. Новые медиа как эстетика который сопровождает раннюю стадию появления всех новых современных средств массовой информации и коммуникационных технологий. Хотя идеологические образы действительно появляются довольно регулярно, многие эстетические стратегии могут повторяться два или три раза ... Для того, чтобы этот подход был действительно полезным, его было бы недостаточно просто назвать стратегии и приемы и записать моменты их появления; вместо этого нам пришлось бы разработать гораздо более всесторонний анализ, который бы коррелировал историю технологий с социальной, политической и экономической историей или современным периодом.
  6. Новые медиа как более быстрое исполнение алгоритмы ранее выполнялись вручную или с помощью других технологий. Компьютеры - это огромный шаг вперед по сравнению с ручными методами. например калькуляторы. Резкое ускорение исполнения делает возможными ранее не существовавшие изобразительные техники. Это также делает возможным появление многих новых форм медиа-искусства, таких как интерактивные мультимедиа и видеоигры. С одной стороны, современный цифровой компьютер - это просто более быстрый калькулятор, мы не должны игнорировать его другую идентичность: устройство кибернетического контроля.
  7. Новые медиа как кодировка модернистов авангард; новые медиа как метасреды - Манович заявляет, что 1920-е годы более актуальны для новых медиа, чем любой другой период времени. Метамедиа совпадает с постмодернизм в том, что они оба переделывают старую работу, а не создают новую. Авангард новых медиа - это новые способы доступа к информации и управления ею (например, гипермедиа, базы данных, поисковые системы и т. Д.). Мета-медиа - пример того, как количество может превратиться в качество, поскольку в новых медиа-технологиях и техниках манипуляции можно перекодировать модернистскую эстетику в совершенно иную постмодернистскую эстетику.
  8. Новые медиа как параллельная артикуляция схожих идей в пост-Вторая Мировая Война искусство и современные вычисления - послевоенное искусство, или «комбинаторика», предполагает создание изображений путем систематического изменения одного параметра. Это приводит к созданию удивительно похожих изображений и пространственных структур. Это показывает, что алгоритмы, эта важная часть новых медиа, не зависят от технологий, но могут выполняться людьми.

Глобализация

Распространение новых медиа увеличило общение между людьми во всем мире и Интернетом. Это позволило людям выражать свое мнение через блоги, веб-сайты, видео, изображения и другие средства массовой информации, созданные пользователями.

Терри Флю (2002) заявили, что по мере развития новых технологий мир становится все более глобализированным. Глобализация - это больше, чем развитие деятельности во всем мире, глобализация позволяет миру быть связанным независимо от расстояния от пользователя до пользователя (Carely 1992 in Flew 2002)[4] и Кэрнкросс (1998) выражает это великое развитие как «смерть расстояния». Согласно (Croteau and Hoynes 2003: 311)[5] Новые средства массовой информации установили важность установления дружеских отношений через цифровые социальные сети, более заметные, чем в обычных местах. Глобализация обычно определяется как «нечто большее, чем расширение деятельности за пределы границ отдельных национальных государств».[6] Глобализация сокращает расстояние между людьми во всем мире с помощью электронных коммуникаций (Carely 1992 in Flew 2002), а Cairncross (1998) выражает это великое развитие как «смерть расстояния». Новые медиа «радикально разрывают связь между физическим и социальным местом, делая физическое местоположение гораздо менее значимым для наших социальных отношений» (Croteau and Hoynes 2003: 311).

Однако изменения в среде новых медиа создают ряд противоречий в понятии «публичная сфера».[7] Согласно Ингрид Фолькмер, «публичная сфера» определяется как процесс, посредством которого публичные коммуникации реструктурируются и частично отделяются от национальных политических и культурных институтов. Эта тенденция глобализации публичной сферы проявляется не только как географическая экспансия от страны к миру, но также меняет отношения между общественностью, СМИ и государством (Volkmer, 1999: 123).[8]

"Виртуальные сообщества «устанавливаются онлайн и выходят за пределы географических границ, устраняя социальные ограничения.[9] Говард Рейнгольд (2000) описывает эти глобализированные общества как самоопределенные сети, которые напоминают то, что мы делаем в реальной жизни. «Люди в виртуальных сообществах используют слова на экранах, чтобы обмениваться любезностями и спорить, участвовать в интеллектуальном дискурсе, вести торговлю, строить планы, проводить мозговые штурмы, сплетничать, враждовать, влюбляться, создавать немного высокого искусства и много болтовни» (Рейнгольд цитируется в Slevin 2000: 91). За Шерри Теркл «превращение компьютера в второе« я », нахождение души в машине может заменить человеческие отношения» (Holmes 2005: 184). Новые медиа могут объединять единомышленников по всему миру.

Хотя эта точка зрения предполагает, что технология движет - и, следовательно, является определяющим фактором - в процессе глобализации, аргументы, связанные с технологический детерминизм обычно не одобряются основными исследованиями СМИ.[10][11][12] Вместо этого ученые сосредотачиваются на множестве процессов, с помощью которых технологии финансируются, исследуются и производятся, образуя петлю обратной связи, когда технологии используются и часто трансформируются их пользователями, которые затем используются в процессе управления их будущим развитием.

В то время как комментаторы, такие как Мануэль Кастельс[13] придерживаться «мягкого детерминизма»[12] при этом они утверждают, что "технологии не определяют общество. Общество также не определяет ход технологических изменений, поскольку многие факторы, включая индивидуальную изобретательность и предпринимательство, вмешиваются в процесс научных открытий, технических инноваций и социальных приложений, поэтому конечный результат зависит от на сложной модели взаимодействия. Действительно, дилемма технологического детерминизма, вероятно, является ложной проблемой, поскольку технология - это общество, и общество не может быть понято без ее технологических инструментов ». (Castells 1996: 5). Это, однако, все еще отличается от утверждения, что социальные изменения вызваны технологическим развитием, что напоминает тезисы Маршалл Маклюэн.[14][15]

Манович[16] и Кастельс[13] утверждали, что в то время как средства массовой информации «соответствовали логике индустриального массового общества, которое ставит конформность выше индивидуальности» (Манович 2001: 41), новые медиа следуют логике постиндустриального или глобализованного общества, согласно которому «каждый гражданин может строить свой собственный образ жизни. и выбрать ее идеологию из множества вариантов. Вместо того, чтобы выдвигать одни и те же объекты массовой аудитории, маркетинг теперь пытается нацеливаться на каждого человека отдельно ». (Манович 2001: 42).

Развитие виртуальных сообществ высветило многие аспекты реального мира. Исследования Тома Бёльсторфа Вторая жизнь обсудите термин, известный как «огорчение». В Second Life горевать означает сознательно расстроить другого пользователя во время его опыта игры (Boellstroff, 2008: 187-189).[17] Другие пользователи также сталкивались с ситуациями, когда их аватар подвергался изнасилованию и сексуальным домогательствам. В реальном мире выполняются те же типы действий. Виртуальные сообщества - это яркая демонстрация новых медиа с помощью новых технологических разработок.

Антрополог Дэниел Миллер и социолог Дон Слейтер обсудили онлайн-культуру Тринидада в онлайн-сетях с помощью этнографический исследования. В исследовании утверждается, что интернет-культура действительно существует, и эта версия новых медиа не может устранить отношения людей к их географическому региону или национальной идентичности. Сосредоточение внимания на культуре Трини конкретно продемонстрировало важность того, какие ценности и убеждения Трини существовали на странице, а также представляло их идентичность в сети (Miller, D & Slater, D. 2000).[18]

Как инструмент социальных изменений

Социальное движение СМИ имеют богатую и легендарную историю (см. Агитпроп ), который быстро изменился с тех пор, как стали широко использоваться новые медиа.[19] В Сапатистская армия национального освобождения из Чьяпас, Мексика были первым крупным движением, которое широко признало и эффективно использовало новые средства массовой информации для сообщений и организации в 1994 году.[19] С тех пор новые медиа широко используются общественными движениями для обучения, организации, обмена культурными продуктами движений, общения, создания коалиций и многого другого. В Министерская конференция ВТО по протестной активности 1999 г. стало еще одной вехой в использовании новых медиа как инструмента социальных изменений. В протестах ВТО использовались СМИ для организации первоначальной акции, общения с участниками и их обучения, а также в качестве альтернативного источника СМИ.[20] В Indymedia Движение также развилось из этой акции и стало отличным инструментом демократизации информации, что является еще одним широко обсуждаемым аспектом движения за новые СМИ.[21] Некоторые ученые даже рассматривают эту демократизацию как показатель создания «радикальной социотехнической парадигмы, бросающей вызов доминирующей, неолиберальной и технологически детерминистской модели информационных и коммуникационных технологий».[22] Менее радикальная точка зрения в том же духе состоит в том, что люди используют Интернет для создания массовой глобализации, которая носит антинеолиберальный характер и ориентирована на людей, а не на потоки капитала.[23] Шанель Адамс, блогер-феминистка, работающая в двухнедельном веб-издании The Media, говорит, что в ее «приверженности анти-репрессивной феминистской работе, кажется, что для нее необходимо оставаться в курсе дела, чтобы оставаться в курсе борьбы». Для Адамс и других феминисток, которые работают над распространением своих посланий среди населения, новые средства массовой информации приобретают решающее значение для выполнения этой задачи, позволяя людям мгновенно получать доступ к информации о движении.

Некоторые также скептически относятся к роли новых медиа в социальных движениях. Многие ученые указывают на неравный доступ к новым средствам массовой информации как на препятствие для широких движений, иногда даже угнетающее некоторых внутри движения.[24] Другие скептически относятся к тому, насколько он демократичен или полезен для социальных движений, даже для тех, у кого есть доступ.[25]

Новые медиа также нашли применение в менее радикальных социальных движениях, таких как Кампания бесплатных объятий. Использование веб-сайтов, блогов и онлайн-видео для демонстрации эффективности самого движения. Наряду с этим примером использование блогов с большим объемом позволяет распространить многочисленные взгляды и практики и привлечь больше общественного внимания. Другой пример - продолжающийся Кампания за свободный Тибет, который был замечен на многих веб-сайтах, а также имеет небольшую связь с группой Гориллаз в клипе Gorillaz Bitez с участием солиста 2D сидит с протестующими на акции протеста "Свободный Тибет". Еще одно социальное изменение, которое наблюдается благодаря новым медиа, - это тенденции в моде и появление таких субкультур, как тексты, Киберпанк, и другие.

Следуя тенденциям в моде и текстовой речи, новые медиа также уступают место «модным» социальным изменениям. В Вызов ведра со льдом является недавним примером этого. Все во имя сбора денег для ALS (летальное нейродегенеративное заболевание, также известное как Болезнь Лу Герига ) участники назначаются друзьями через социальные сети, например Facebook и Twitter вылить на себя ведро ледяной воды или сделать пожертвование в Фонд ALS. Это стало огромной тенденцией благодаря инструменту тегов Facebook, позволяющему отмечать номинантов в посте. Видео появилось в лентах большего числа людей, и эта тенденция быстро распространилась. Эта тенденция собрала более 100 миллионов долларов и увеличила пожертвования на 3500 процентов.

Мем, который часто можно увидеть в Интернете, - это идея, которая была воспроизведена и распространена. Райан Милнер сравнил эту концепцию с возможным инструментом социальных изменений. Сочетание картинок и текстов олицетворяет эстрадную поливокальность («народную версию»). Мем может сделать более серьезные разговоры менее напряженными, в то же время отображая ситуацию как таковую (Milner, 2013).[26]

В музыкальной индустрии

Смотрите также: 2000-е в музыкальной индустрии

На музыкальную индустрию повлияло развитие новых медиа. За годы развития технологий музыкальная индустрия столкнулась с серьезными изменениями, такими как распространение музыки с шеллака на винил, с винила на 8-треки и многие другие изменения за десятилетия. Начиная с начала 1900-х годов, звук был выпущен на хрупком материале под названием "шеллак. »Качество звука было очень искаженным, а из-за деликатности физического формата пришлось перейти на LP (Long.Playing). Первый LP был сделан Columbia Records в 1948 г. и позже, RCA разработал EP (Extended.Play), который был всего семь дюймов в диаметре и имел более продолжительное время воспроизведения по сравнению с оригинальным LP (Kendall, 2017: 2-4). Стремление к портативной музыке все еще сохранялось в ту эпоху, которая спроектировала запуск компакт-кассет. В Кассета был выпущен в 1963 году и процветал после послевоенного периода, когда кассеты превращались в автомобили для развлечения во время путешествий. Вскоре после разработки кассеты музыкальная индустрия начала замечать формы пиратства. Кассеты позволяли людям делать свои собственные кассеты, не платя за права на музыку (Kendall, 2017: 4-6). Этот эффект привел к серьезным потерям в музыкальной индустрии, но он также привел к развитию микстейпов. Поскольку музыкальные технологии продолжали развиваться из 8 треков, дискеты, Компакт-диски, к сегодняшнему MP3, как и новые медиа-платформы. Открытие MP3 в 1990-х годах изменило мир, в котором мы живем сегодня. Сначала треки в формате MP3 угрожали индустрии массовыми пиратскими сетями обмена файлами между файлами, такими как Napster, пока не были приняты законы, предотвращающие это (Kendall, 2017: 8–16). Однако потребление музыки выше, чем когда-либо прежде, благодаря таким потоковым платформам, как Apple Music, Spotify, Pandora и многим другим![27]

Национальная безопасность

Смотрите также: Терроризм и социальные сети

Новые медиа стали интересовать мировую шпионаж сообщества, поскольку он легко доступен в электронном виде в база данных формат и поэтому может быть быстро извлечен и реконструирован национальными правительства. Особый интерес для шпионаж сообщество Facebook и Twitter, два сайта, где люди свободно разглашают личную информацию, которую затем можно проанализировать и заархивировать для автоматического создания досье как на интересующих людей, так и на обычных граждан.[28]

Новые медиа также служат важным инструментом для институтов и наций в продвижении их интересов и ценностей (содержание такого продвижения может варьироваться в зависимости от различных целей). Некоторые сообщества считают это подходом «мирной эволюции», который может разрушить систему ценностей их собственной страны и в конечном итоге поставить под угрозу национальную безопасность.

Интерактивность

Интерактивность стал термином для ряда новых вариантов использования средств массовой информации, возникших в результате быстрого распространения Интернет точки доступа, цифровизация СМИ, и конвергенция СМИ. В 1984 году Райс определила новые медиа как коммуникационные технологии, которые позволяют или облегчают взаимодействие пользователя с пользователем и взаимодействие между пользователем и информацией.[29] Такое определение заменяет "один ко многим «модель традиционной массовой коммуникации с возможностью»многие-ко-многим Сеть коммуникации. Любой человек, обладающий соответствующей технологией, теперь может создавать свои онлайн-медиа и включать изображения, текст и звук о том, что он или она выберет.[30] Таким образом, конвергенция новых методов коммуникации с новыми технологиями меняет модель массовой коммуникации и радикально меняет способы нашего взаимодействия и общения друг с другом. В «Что такое новые медиа?» Вин Кросби[31] (2002) описали три различных типа средств коммуникации. Он рассматривал межличностные СМИ как «один к одному», средства массовой информации как «один ко многим» и, наконец, новые медиа как индивидуация СМИ или «многие ко многим».

Интерактивность присутствует в некоторых программах программирования, например в видеоиграх. Это также жизнеспособно в работе традиционных СМИ. В середине 1990-х создатели фильмов начали использовать недорогие цифровые камеры для создания фильмов. Это было также время, когда развивалась технология движущихся изображений, которые можно было просматривать на настольных компьютерах в полном движении. Развитие новых медиа-технологий стало для художников новым методом делиться своими работами и взаимодействовать с большим миром. Другие параметры интерактивности включают ток-шоу на радио и телевидении, письма редактору, участие слушателя в таких программах, а также компьютерное и технологическое программирование.[32] Интерактивные новые медиа стали настоящей пользой для каждого, потому что люди могут выражать свои произведения более чем одним способом с помощью технологий, которые у нас есть сегодня, и больше нет предела тому, что мы можем делать с нашим творчеством.

Интерактивность можно рассматривать как центральную концепцию в понимании новых медиа, но различные медиа-формы обладают или позволяют[33] разная степень интерактивности,[34] а некоторые формы оцифрованных и конвергентных медиа на самом деле вообще не интерактивны. Тони Фельдман[35] считает цифровой спутниковое телевидение как пример новой медиа-технологии, которая использует цифровое сжатие для значительного увеличения количества телевизионных каналов, которые могут быть доставлены, и которая меняет характер того, что может быть предложено через услугу, но не меняет восприятие телевидения от пользователя. точки зрения, и поэтому ему не хватает более интерактивного измерения. Остается в силе, что интерактивность не является неотъемлемой характеристикой всех новых медиа-технологий, в отличие от оцифровки и конвергенции.

Терри Флю (2005) утверждает, что «глобальная индустрия интерактивных игр велика и растет и находится в авангарде многих наиболее значительных инноваций в новых медиа» (Flew 2005: 101). Интерактивность важна в таких онлайн-играх, как Мир Warcraft, The Sims Online и Вторая жизнь. Эти игры, являющиеся разработками «новых медиа», позволяют пользователям устанавливать отношения и испытывать чувство принадлежности, выходящее за пределы традиционных временных и пространственных границ (например, когда игроки, входящие в систему из разных частей мира, взаимодействуют). Эти игры можно использовать как побег или разыграть желаемую жизнь. Новые медиа создали виртуальные реальности, которые становятся виртуальными расширениями мира, в котором мы живем. Вторая жизнь и Активные миры до этого люди имеют еще больший контроль над этим виртуальным миром, миром, где все, о чем может подумать участник, может стать реальностью.[36]

Новые медиа постоянно меняются, потому что они постоянно модифицируются и переопределяются взаимодействием между пользователями, новыми технологиями, культурными изменениями и т. Д.

Появляются новые формы новых медиа, такие как инструменты Web 2.0, Facebook и YouTube, а также видеоигры и консоли, на которых они играют. Это также способствует распространению видеоигр и игровых консолей в новых медиа. Геймеры на YouTube публикуют видеоролики о том, как они играют в видеоигры, которые им нравятся и которые люди хотят посмотреть. Культурные изменения происходят потому, что люди могут загружать свои игровые впечатления в инструмент Web 2.0, такой как Facebook и YouTube, чтобы мир мог их увидеть. Консоли, такие как Xbox One и PlayStation 4, имеют подключение к Wi-Fi и комнаты чата в большинстве своих видеоигр, что позволяет общаться между игроками по всему миру. Они также позволяют людям подключаться к YouTube, поэтому, если они транслируют / записывают игрока, это позволяет легко загружать на YouTube для всеобщего обозрения. Даже старые игровые приставки становятся новыми носителями, потому что YouTube может отображать пошаговые инструкции и давать возможность играть в игру. Игры на YouTube развиваются, потому что некоторые пользователи YouTube становятся богатыми и зарабатывают деньги на своих видео. Чем больше людей становятся участниками YouTube, тем популярнее становится YouTube и тем больше он начинает превращаться в новый источник медиа, наряду с видеоиграми и консолями. Комнаты для чата / онлайн-игры / консоли Wi-Fi набирают наибольшую популярность, потому что они не только самые продвинутые, но и из-за создания новейших видеоигр, которые большинство игрового сообщества хочет покупать, играть и смотреть. Старые видеоигры и консоли также набирают популярность, но благодаря возможностям YouTube загружать их на каналы игроков, чтобы их мог увидеть каждый. Старые игры получают популярность из-за ностальгии сообществ по играм, старой школьной графике и игровому процессу, которые заставили людей увидеть, насколько старые технологии были лучшими в какой-то момент времени. Facebook также помогает этим видеоиграм и консолям стать популярными. Люди также могут загружать созданные ими видеоролики на Facebook. Facebook - это гораздо более крупный веб-сайт с гораздо большим количеством пользователей, поэтому люди также используют Facebook для распространения своего игрового контента.

Интерактивные игры и платформы, такие как YouTube и Facebook привели к появлению множества вирусных приложений, которые изобретают новый способ взаимодействия со СМИ. Развитие GIF-файлов, которое восходит к ранним этапам разработки веб-страниц, превратилось в феномен социальных сетей (Miltner & Highfield, 2017: 3).[37] Милтнер и Хайфилд называют GIF-файлы «многозначными». Эти небольшие зацикленные изображения представляют определенное значение в культурах и часто могут использоваться для отображения более чем одного значения (Miltner & Highfield, 2017: 2-3).[37] Милтнер и Хайфилд утверждают, что GIF-файлы особенно полезны для создания аффективных или эмоциональных смысловых связей между людьми. Аффект создает эмоциональную смысловую связь с человеком и его культурой (Miltner & Highfield, 2017: 7).[37]

Промышленность

Индустрия новых медиа имеет открытую связь со многими сегментами рынка в таких областях, как программного обеспечения /дизайн видеоигр, телевидение, радио, мобильный и особенно фильмы, Реклама и маркетинг, с помощью которых отрасль стремится извлечь выгоду из двустороннего диалога с потребителями, прежде всего за счет Интернет. В качестве инструмента для поиска идей, концепций и интеллектуальной собственности широкой публики, телевидение промышленность использовала новые медиа и Интернет, чтобы расширить свои ресурсы для новых программ и контента. Рекламная индустрия также извлекла выгоду из распространения новых медиа с крупными агентствами, управляющими многомиллионными доходами. интерактивная реклама дочерние компании. Популярны интерактивные веб-сайты и киоски. В ряде случаев рекламные агенства также создали новые подразделения по изучению новых медиа. Связи с общественностью фирмы также используют возможности новых медиа через интерактивный PR практики. Практика интерактивного PR включает использование социальных сетей.[38] охватить массовую аудиторию пользователей социальных сетей в Интернете.

С развитием Интернета появилось много новых карьерных путей. До подъема многие рабочие места в сфере высоких технологий считались скучными. Интернет привел к творческой работе, которая рассматривалась как случайная и разнообразная в зависимости от пола, расы и сексуальной ориентации. Веб-дизайн, игровой дизайн, веб-вещание, ведение блогов и анимация - все это пути творческой карьеры, которые пришли с этим подъемом. На первый взгляд область новых медиа может показаться модной, крутой, креативной и непринужденной. Многие не понимают, что работать в этой области утомительно. Многие люди, которые работают в этой сфере, не имеют постоянной работы. Работа в этой сфере стала проектной. Индивидуальные проекты работают над проектами для разных компаний. Большинство людей работают не над одним проектом или контрактом, а над несколькими одновременно. Несмотря на то, что они работают над многочисленными проектами, люди в этой отрасли получают низкие выплаты, что сильно контрастирует со стереотипом технологичного миллионера. Со стороны это может показаться беззаботной жизнью, но это не так. Работники новых СМИ работают сверхурочно за небольшую плату и тратят до 20 часов в неделю на поиск новых проектов для работы.[39]

Молодость

Смотрите также: Социальные сети и их влияние на американских подростков

На основе репрезентативных данных на национальном уровне, исследование, проведенное Фонд семьи Кайзер с пятилетними интервалами в 1998–99, 2003–04 и 2008–09 годах обнаружил, что с технологиями, обеспечивающими почти круглосуточный доступ к средствам массовой информации, количество времени, которое молодые люди проводят с развлекательными средствами массовой информации, резко возросло, особенно среди чернокожей и латиноамериканской молодежи. .[40] Today, 8- to 18-year-olds devote an average of 7 hours and 38 minutes (7:38) to using entertainment media in a typical day (more than 53 hours a week) – about the same amount most adults spend at work per day. Since much of that time is spent 'media multitasking' (using more than one medium at a time), they actually manage to spend a total of 10 hours and 45 minutes worth of media content in those 7½ hours per day. Согласно Pew Internet & American Life Project, 96% of 18- to 29-year-olds and three-quarters (75%) of teens now own a cell phone, 88% of whom text, with 73% of wired American teens using social networking websites, a significant increase from previous years.[41] A survey of over 25000 9- to 16-year-olds from 25 European countries found that many underage children use social media sites despite the site's stated age requirements, and many youth lack the digital skills to use social networking sites safely.[42]

The development of the new digital media demands a new educational model by parents and educators. Parental mediation has become a way to manage the children's experiences with Internet, chat, videogames and social network.[43]

A recent trend in internet is Youtubers Generation. Youtubers are young people who offer free video in their personal channel on YouTube. There are videos on games, fashion, food, cinema and music, where they offers tutorial or comments.[44]

The role of cellular phones, such as the iPhone, has created the inability to be in social isolation, and the potential of ruining relationships. The iPhone activates the insular cortex of the brain, which is associated with feelings of love. People show similar feelings to their phones as they would to their friends, family and loved ones. Countless people spend more time on their phones, while in the presence of other people than spending time with the people in the same room or class.[45][сомнительный – обсуждать]

Political campaigns in the United States

Основная статья: Social media and political communication in the United States

In trying to determine the impact of new media on political campaigning and electioneering, the existing research has tried to examine whether new media supplants conventional media. Телевидение is still the dominant news source, but new media's reach is growing. What is known is that new media has had a significant impact on elections and what began in the 2008 presidential campaign established new standards for how campaigns would be run. Since then, campaigns also have their outreach methods by developing targeted messages for specific audiences that can be reached via different social media платформы. Both parties have specific digital media strategies designed for voter outreach. Additionally, their websites are socially connected, engaging voters before, during, and after elections. Email and текстовые сообщения are also regularly sent to supporters encouraging them to donate and get involved.[46]

Some existing research focuses on the ways that political campaigns, parties, and candidates have incorporated new media into their political strategizing. This is often a multi-faceted approach that combines new and old media forms to create highly specialized strategies. This allows them to reach wider audiences, but also to target very specific subsets of the electorate. They are able to tap into polling data and in some cases harness the аналитика of the traffic and profiles on various social media outlets to get real-time data about the kinds of engagement that is needed and the kinds of messages that are successful or unsuccessful.[46]

One body of existing research into the impact of new media on elections investigates the relationship between voters' use of new media and their level of political activity. They focus on areas such as "attentiveness, knowledge, attitudes, orientations, and engagement" (Owen, 2011). In references a vast body of research, Owen (2011) points out that older studies were mixed, while "newer research reveals more consistent evidence of information gain".[46]

Some of that research has shown that there is a connection between the amount and degree of voter engagement and turnout (Owen, 2011). However, new media may not have overwhelming effects on either of those. Other research is tending toward the idea that new media has reinforcing effect, that rather than completely altering, by increasing involvement, it "imitates the established pattern of political participation " (Nam, 2012). After analyzing the Citizenship Involvement Democracy survey, Nam (2012) found that "the internet plays a dual role in mobilizing political participation by people not normally politically involved, as well as reinforcing existing offline participation." These findings chart a middle ground between some research that optimistically holds new media up to be an extremely effective or extremely ineffective at fostering political participation.[47]

Towner (2013) found, in his survey of college students, that attention to new media increases offline and online political participation particularly for young people. His research shows that the prevalence of online media boosts participation and engagement. His work suggests that "it seems that online sources that facilitate political involvement, communication, and mobilization, particularly campaign websites, social media, and blogs, are the most important for offline political participation among young people".[48]

When gauging effects and implications of new media on the political process, one means of doing so is to look at the deliberations that take place in these digital spaces (Halpern & Gibbs, 2013). In citing the work of several researchers, Halpern and Gibbs (2003) define deliberation to be "the performance of a set of communicative behaviors that promote thorough discussion. and the notion that in this process of communication the individuals involved weigh carefully the reasons for and against some of the propositions presented by others".[49]

The work of Halpern and Gibbs (2013) "suggest that although social media may not provide a forum for intensive or in-depth policy debate, it nevertheless provides a deliberative space to discuss and encourage political participation, both directly and indirectly". Their work goes a step beyond that as well though because it shows that some social media sites foster a more robust political debate than do others such as Facebook which includes highly personal and identifiable access to information about users alongside any comments they may post on political topics. This is in contrast to sites like YouTube whose comments are often posted anonymously.[49]

Ethical issues in new media research

Due to the popularity of new media, social media websites (SMWs) like Facebook and Twitter are becoming increasingly popular among researchers (Moreno, Goniu, Moreno, Diekema, 2013).[50] Although SMWs present new opportunities, they also represent challenges for researchers interested in studying social phenomena online, since it can be difficult to determine what are acceptable risks to privacy unique to social media. Some scholars (e.g. Moreno, Frost & Christakis, 2008)[51] argue that standard Institutional Review Board (IRB) procedures provide little guidance on research protocols relating to social media in particular.

As a consequence, Moreno et al. (2013) identified three major approaches to research on social media and relevant concerns scholars should consider before engaging in social media research.

Observational research

One of the major issues for observational research is whether a particular project is considered to involve human subjects. A human subject is one that “is defined by federal regulations as a living individual about whom an investigator obtains data through interaction with the individual or identifiable private information”.[37] Moreno et al. (2013) note that if access to a social media site is public, information is considered identifiable but not private, and information gathering procedures do not require researchers to interact with the original poster of the information, then this does not meet the requirements for human subjects research. Research may also be exempt if the disclosure of participant responses outside the realm of the published research does not subject the participant to civic or criminal liability, damage the participant's reputation, employability or financial standing.[37] Given these criteria, however, researchers still have considerable leeway when conducting observational research on social media. Many profiles on Facebook, Twitter, LinkedIn, and Twitter are public and researchers are free to use that data for observational research.

Users have the ability to change their privacy settings on most social media websites. Facebook, for example, provides users with the ability to restrict who sees their posts through specific privacy settings.[52] There is also debate about whether requiring users to create a username and password is sufficient to establish whether the data is considered public or private. Historically, Institutional Review Boards considered such websites to be private,[37] although newer websites like YouTube call this practice into question. For example, YouTube only requires the creation of a username and password to post videos and/or view adult content, but anyone is free to view general YouTube videos and these general videos would not be subject to consent requirements for researchers looking to conduct observational studies.

Interactive research

According to Romano et al. (2013), interactive research occurs when "a researcher wishes to access the [social media website] content that is not publicly available" (pg. 710). Because researchers have limited ways of accessing this data, this could mean that a researcher sends a Facebook user a friend request, or follows a user on Twitter in order to gain access to potentially protected tweets (pg.711). While it could be argued that such actions would violate a social media user's expectation of privacy, Ellison, Steinfield and Lampe (2007) argued that actions like "friending" or "following" an individual on social media constitutes a "loose tie" relationship and therefore not sufficient to establish a reasonable expectation of privacy since individuals often have friends or followers they have never even met.[53]

Survey and interview research

Because research on social media occurs online, it is difficult for researchers to observe participant reactions to the informed consent process. For example, when collecting information about activities that are potentially illegal, or recruiting participants from stigmatized populations, this lack of physical proximity could potentially negatively impact the informed consent process.[37] Another important consideration regards the confidentiality of information provided by participants. While information provided over the internet might be perceived as lower risk, studies that publish direct quotes from study participants might expose them to the risk of being identified via a Google search.[37]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Manovich, Lev. "New Media From Borges to HTML". The New Media Reader. Эд. Noah Wardrip-Fruin & Nick Montfort. Cambridge, Massachusetts, 2003. 13–25. ISBN  0-262-23227-8
  2. ^ Leinonen, Teemu (2010). Designing Learning Tools. Methodological Insights. Helsinki: Aalto University School of Art and Design. ISBN  978-952-60-0031-2.
  3. ^ Dimmick, J., Chen, Y., & Li, Z. (2004). Competition between the internet and traditional news media: The gratification-opportunities niche dimension. Journal of Media Economics
  4. ^ Chapters 1 and 2 (skim 2, but focus on terms you are unfamiliar with) from Flew, Terry. (2014) New Media (4th Edition). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  5. ^ Croteau, David; Hoynes, William (2003). Media/Society: Industries, Images, and Audiences. Pine Forge Press. ISBN  9780761987734.
  6. ^ Thompson, John B. (1995). The Media and Modernity. Cambridge: Polity Press, pg. 150
  7. ^ Violaine Hacker, "Building Media's industry while promoting community of values in the globalisation", Politické Vedy, Journal of International Affairs, Policy and Security, 2/2011, http://www.fpvmv.umb.sk/politickevedy В архиве 2011-08-14 at the Wayback Machine
  8. ^ Volkmer, Ingrid (1999) News in the Global Sphere. A Study of CNN and its impact on Global Communication, Luton: University of Luton Press.
  9. ^ DeFleur, Everette E. Dennis, Melvin L. (2010). Understanding media in the digital age : connections for communication, society, and culture. New York: Allyn & Bacon. ISBN  978-0205595822.
  10. ^ Williams, Raymond (1974) Television: Technology and Cultural Form, London, Routledge
  11. ^ Durham, M & Kellner, Douglas (2001) Media and Cultural Studies Keyworks, Malden, Ma and Oxford, UK, Blackwell Publishing
  12. ^ а б Lister, Martin, Dovey, Jon, Giddings, Seth. Grant, Iain. & Kelly, Kieran (2003) New Media: A Critical Introduction, London, Routledge
  13. ^ а б Castells, Manuel, (1996) Rise of the Network Society, The Information Age: Economy, Society and Culture volume 1, Massachusetts, Blackwell Publishing
  14. ^ McLuhan, Marshall (1962) The Gutenberg Galaxy: The Making of Typographic Man, London, Routledge and Kegan Paul
  15. ^ McLuhan, Marshall (1964) Understanding Media: The Extensions of Man, Toronto, McGraw Hill
  16. ^ Manovich, Lev (2001) The Language of New Media MIT Press, Cambridge and London
  17. ^ Chaper 7 from Boellstorff, Tom. (2008).Coming of Age in Second Life. Princeton, NJ: Princeton University Press.
  18. ^ Miller, Daniel; Slater, Don (2000). The Internet: An ethnographic approach. New York: Berg. стр.85 –115.
  19. ^ а б Atton, Chris "Reshaping Social Movement Media for a New Millennium." Social Movement Studies, 2, (2003)
  20. ^ Reed, television, "Will the Revolution be Cybercast?"
  21. ^ Kellner, Douglas, "New Technologies, TechnoCities, and the Prospects for Democratization"
  22. ^ Preston, Paschal "Reshaping Communications: Technology, Information and Social Change," London:Sage, 2001
  23. ^ Kellner, Douglas, "Globalization and Technopolitics"
  24. ^ Wasserman, Herman, "Is a New Worldwide Web Possible? An Explorative Comparison of the Use of ICTs by Two South African Social Movements," African Studies Review, Volume 50, Number 1 (April 2007), pp. 109–131
  25. ^ Marmura, Stephen, "A net advantage? The Internet, grassroots activism and American Middle-Eastern Policy," New Media Society 2008; 10; 247
  26. ^ Milner, Ryan (2013). "Pop Polyvocality: Internet Memes, Public Participation, and the Occupy Wall Street Movement". International Journal of Communication. 7: 2357–2390.
  27. ^ Kendall, Jaclyn (2017-10-02). "From Discs to Digital: The Odd History of Music Formats". Landr. Landr. Получено 2019-10-19.
  28. ^ "Mind Your Tweets: The CIA Social Networking Surveillance System - WikiLeaks". wikileaks.org. Получено 11 April 2019.
  29. ^ Schorr, A & Schenk, M & Campbell, W (2003),Communication Research and Media Science in Europe, Mouton de Gruyter, Berlin, pg. 57
  30. ^ Croteau, David & Hoynes, William (2003) Media Society: Industries, Images and Audiences (third edition), Pine Forge Press, Thousand Oaks, pg. 303
  31. ^ [1] Crosbie, V. (2002). What is New Media? Извлекаются из http://www.sociology.org.uk/as4mm3a.doc
  32. ^ Rafaeli, Sheizaf (1988). "Interactivity: From new media to communication ". Beverly Hills, CA. Pg. 110.
  33. ^ Rafaeli, Sheizaf & Ariel, Yaron (2007), "Assessing Interactivity in Computer-Mediated Research". In: A.N Joinson, K.Y.A McKenna., T. Postmes & U-D. Reips (Eds). The Oxford Handbook of Internet Psychology. Oxford University Press
  34. ^ Flew, Terry (2002), New Media: An Introduction, Oxford University Press, UK, pg. 13
  35. ^ Feldman, Tony (1997) An Introduction to Digital Media, Routledege, London
  36. ^ "Official Site - Second Life - Virtual Worlds, Virtual Reality, VR, Avatars, Free 3D Chat". secondlife.com. Получено 11 April 2019.
  37. ^ а б c d е ж грамм час Miltner, Kate M., and Highfield, Tim. (2017) Never gonna GIF you up: Analyzing the cultural significance of the animated GIF. Social Media and Society 3(3): 1-11.
  38. ^ Warren, Christina. "How PR Pros Are Using Social Media for Real Results". Mashable. Получено 11 April 2019.
  39. ^ Rosalind Gill's Cool, Creative and Egalitarian?
  40. ^ Rideout V, Foehr U, Roberts D. Generation M2: Media in the lives o 8- to 18- year olds. January 2010, http://www.kff.org/entmedia/upload/8010.pdf.
  41. ^ Lenhart, Amanda; Kristen Purcell; Aaron Smith; Kathryn Zickuhr (February 3, 2010). "Social Media and Young Adults". Pew Internet & American Life Project. Pew Research Center. Архивировано из оригинал on 9 May 2013. Получено 18 мая 2013.
  42. ^ Livingstone, Sonia; Ólafsson, Kjartan; Staksrud, Elisabeth (2013). "Risky Social Networking Practices Among "Underage" Users: Lessons for Evidence-Based Policy". Journal of Computer-Mediated Communication. 18 (3): 303. Дои:10.1111/jcc4.12012.
  43. ^ "Educating in the knowledge of New Media". Family And Media. 2017-05-24. Получено 2017-10-10.
  44. ^ "YouTubers: Who are they, and why do kids like them so much?". Family And Media. 2017-02-20. Получено 2017-10-10.
  45. ^ Lindstrom, Martin (2011-09-30). "You Love Your iPhone. Literally". Нью-Йорк Таймс. Получено 2012-10-18.
  46. ^ а б c Owen, D. (2011). New Media and Political Campaigns. In K. K. Jamieson (Ed.), The Oxford Handbook of Political Communication Theory and Research. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  47. ^ Nam, T. (2012). Dual effects on the internet on political activism: Reinforcing and mobilizing.Government Information Quarterly, S90–S97.
  48. ^ Towner, T. L. (2013). All Political Participation is Socially Networked? New Media and the 2012 Election. Social Science Computer Review, 00(0), 1-15.
  49. ^ а б Halpern, D., & Gibbs, J. (2013). Social media as a catalyst for online deliberation? Exploring the affordances of Facebook and YouTube for political expression. Computers in Human Behavior, 1159-1168.
  50. ^ Moreno, M.A.; Goniu, N.; Moreno, P.S; Diekema, D. (2013). "Ethics of Social Media Research: Common Concerns and Practical Considerations". Cyberpsychology, Behavior, and Social Networking. 16 (9): 708–713. Дои:10.1089/cyber.2012.0334. ЧВК  3942703. PMID  23679571.
  51. ^ Moreno, M.A.; Frost, N.C.; Christakis, D.A (2008). "Research ethics in the MySpace era". Педиатрия. 121 (1): 157–161. Дои:10.1542/peds.2007-3015. PMID  18166570. S2CID  207161043.
  52. ^ Boyd, M.A (2011). "Social privacy in networked publics: teens' attitudes, practices and strategies. A decade in internet time". Symposium on the Dynamics of the Internet and Society.
  53. ^ Ellison, Nicole B.; Steinfield, Charles; Lampe, Cliff (July 2007). "The Benefits of Facebook "Friends:" Social Capital and College Students' Use of Online Social Network Sites". Journal of Computer-Mediated Communication. 12 (4): 1143–1168. CiteSeerX  10.1.1.582.4640. Дои:10.1111/j.1083-6101.2007.00367.x. ISSN  1083-6101.

дальнейшее чтение