Naaybäk - Nağaybäk
Всего населения | |
---|---|
8,148 [1] | |
Языки | |
Татарский язык, Нагайбакский язык | |
Религия | |
Православное христианство | |
Родственные этнические группы | |
Тюркский народ |
Часть набор на |
Казаки |
---|
Казачьи войска |
Другие группы |
История |
Казаки |
Казачьи термины |
Naaybäks[2] (Nağaybäk произносится на татарском языке [nʌɣɑɪbæk]; Татарское множественное число: Nağaybäklär; множественное число в русский: Нагайбаки) являются коренными Тюркский народ в России признан отдельным народом по российскому законодательству.[3] Большинство Naaybak живут в Нагайбакский и Чебаркульский Районы Челябинская область.[4] Они говорят на диалекте Татарский язык средний диалект.[4] Русские и татарские историки обычно рассматривают Naaybäks как неотъемлемую часть Волжские татары; меньшинство считает Naaybäks самостоятельной этнической группой.[4] По данным российской переписи 1989 года, 11 200 человек назвали себя Nağaybäks,[4] упала до 9600 в 2002 году.
Происхождение
Происхождение Naaybäks неясно. Согласно одной из теорий, Naaybäks - это ответвление Ногайцы.[4] Другие аккаунты утверждают, что они Волжские татары крестился после падения Казанское ханство.[4] Наиболее правдоподобная теория, согласно Российской энциклопедии 1994 г., гласит, что предки Nağaybäks традиционно жили в центральных районах ханства, к востоку от Казань, и, скорее всего, произошли от ногайцев и Кипчакский народ.[4] В 18 веке они также ассимилировали небольшую группу христиан из Иран и Центральная Азия.[5]
Самая популярная теория в Татарстан что они были Служение татарам от Казанское ханство которые были насильно крещены Иван IV и переселился на границу между кочевниками Башкиры, которые уже были включены в Россия и кочевник Казахи как пограничники. Еще одна теория гласит, что Натайбаки были татаризированы. Финно-угорские народы что сохранило Казанское ханство границы.
Демоним Naaybäk появился в письменных источниках только в 19 веке, хотя крайняя теория утверждает о своем существовании до 17 века.[4] Село Нагайбак, давшее название нынешнему Нагайбакский район, известен с 1730-х годов.[4]
Историческая запись
Надежные исторические свидетельства народа Нахайбяк начинаются с записи 1729 года, в которой подробно описаны 25 деревень «новокрещеных [татар]» (русский язык: новокрещёны) в Уфимский уезд, к востоку от Река Кама.[4] Скорее всего, они поселились вокруг Уфы во второй половине XVII века после завершения оборонительной Камы. Abatis Линия (1652–1656).[4] Во время восстаний татар и башкир в конце XVII - начале XVIII веков Натайбаки остались верны Российской империи.[4] Правительство вознаградило их оптовой передачей Nağaybäks в Казацкое имение, и назначил Naaybak для защиты Мензелинский форт.[4]
Еще один оборонительный форт был построен в 1736 году в селе Нагайбак, 64. версты из Мензелинска (ныне Бакалинский район ). Новая крепость стала центром «новокрещеных», и к 1744 году население близлежащего Накайбека увеличилось до 1359 человек в одиннадцати деревнях.[6] Еще две деревни Naaybäk были зарегистрированы в 1795 году.[4] Первоначальная раса Naaybäk постепенно разбавлялась притоком других христианизированных татар, набранных на казачью службу (татары Ясака и Типтэрс ).[4] Правительство санкционировало их переселение на преимущественно христианские земли Naaybäk, чтобы избежать ежедневных контактов между христианскими и мусульманскими татарами, и новые поселенцы быстро вступили в брак с местными жителями.[4]
В 1773 году форт Нагайбак был пойман на пути Емельян Пугачев восстание.[7] Верные казаки и войска во главе с капитаном Рушинским бежали в Мензелинск; большая часть оставшихся солдат присоединилась к восстанию и участвовала в осаде Уфы.[7] Пугачев установил «новокрещеного перса» по имени Торнов в качестве атаман Нагайбака.[7] В январе 1774 года небольшая правительственная компания вытеснила повстанцев из форта Нагайбак, но Торнов вернулся с силами и восстановил контроль над фортом.[7] Две недели спустя целый корпус правительственных войск подавил восстание.[7] Форт стал базой для карательных экспедиций против останков армии Пугачева.[7]
Конница Нагайбека участвовала в Наполеоновские войны и в последующем занятии Париж. В 1842 году казаки Нагайбека переселились со своего бывшего хозяина в форте Нагайбак на восток, в бывший Оренбургская губерния. Здесь они основали цепочку деревень, названных в честь сражений Наполеоновские войны, в том числе современные Париж, названный в честь Битва за Париж в 1814 г., Фершампенуаз (после Битва при Фер-Шампенуаз ), Кассель (после боев возле Кассель в Гессе ), Требий (после Битва при Треббии ) в 1799 г. и др.[4] Фершампенуаз остается центром Нагайбакский район представлять. Другая группа Naaybäk поселилась в современном Оренбургская область.[4] Эти Naaybäks поселились на традиционно мусульманских территориях, и к началу 20 века они снова превратились в ислам и были реассимилированы в татарский этнос.[4]
Традиционная женская одежда Naaybäk похожа на одежду Керэшенские татары, но мужская одежда содержит много элементов казачьей формы.
использованная литература
- ^ Всероссийская перепись 2010: население по национальностям (по-русски)
- ^ Альтернативное написание: Нагайбак, Нагайбак, Нагайбак, Нагайбак. - J. S. Olson et al. (1994). Этноисторический словарь Российской и Советской империй (под редакцией Дж. С. Олсона и др., 1994, Greenwood Publishing Group, ISBN 978-0-313-27497-8. п. 497
- ^ Постановление Правительства РФ № 255 от 24 марта 2000 год а «О едином перечне малочисленных народов РФ»
- ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п q р s Тишков В.А. (редактор), Исхаков Д. М. (автор статьи) (1994). Народы России. Энциклопедия (Народы России. Энциклопедия). Большая Российская энциклопедия. ISBN 978-5-85270-082-7. п. 238
- ^ «62 мужчины-христианина (персы, арабы, бухарцы, каракалпаки)» - Тишков, Исхаков (1994), с. 238
- ^ Один село (большая деревня) и десять деревень поменьше, не считая самого форта Нагайбак - Тишков, Исхаков (1994), с. 238
- ^ а б c d е ж Овчинников Р.В., Большаков Л.Н. Энциклопедия Оренбургской области. Крепость Нагайбак (на русском языке). Проверено 25 октября 2010 г.