Kejache - Kejache

Карта северных низменностей Гватемалы во время контактов с испанцами, показывающая расположение провинции Кехаче.

В Kejache (/ keˈχätʃe /) (иногда пишется Кехаче, Quejache, Кехач, Кеяч или же Чехаче) были Люди майя на юге Полуостров Юкатан во время испанских контактов в 17 веке.[1] Территория Кеяче находилась в Petén Basin в регионе, который включает части Гватемалы и Мексики. Лингвистические данные указывают на то, что кеяче имели общее происхождение с соседними Itzas к юго-востоку от них, и Кеяче, возможно, занимали этот регион с Классический период (ок. 250–900 гг. нашей эры). Первоначально с Kejache связались конкистадор Эрнан Кортес в 1525 г .; Позже они поддерживали продолжительный контакт с испанцами, поскольку последние открыли путь на юг к озеру Петен-Ица.

Территория

Кеяче занимали регион, который в настоящее время пересекает граница между Гватемала и Мексиканский штат из Кампече,[2] на территории размером примерно 40 на 100 километров (25 на 62 мили), простирающейся от озер Сильвитук и Моку в Мексике к югу в сторону Уахактун в Гватемале.[3] Кеджаче владели провинцией, которая лежала между Itza королевство с центром в городе Нойпетен и что после начальных этапов Испанское завоевание, стал Испанский Юкатан на север.[1] Сразу на севере Кеяче граничили с территорией Акалан, а Люди чонталь майя.[4] Точная геополитическая протяженность Кеяче плохо изучена,[5] и никаких археологических исследований на территории Кеяче не проводилось.[6] Территория Кеяче состояла из области невысоких холмов с широкими долинами, которые в сезон дождей образуют болота. В регионе также есть ряд небольших озер, таких как озеро Моку, озеро Сильвитук и Чан Лагуна.[2]

Культура

Кеяче, как описывают испанцы, были беднее соседних народов майя, использовали дерево и солому в качестве строительных материалов и испытывали недостаток в материальных ресурсах.[7] Оружие Кеджаче состояло из коротких копий, луков и стрел; очевидно, они не использовали щиты, в отличие от своих соседей. Кеяче культивируется кукуруза, черные бобы, давить и индейки. Кеяче торгуется с акаланскими майя к северо-западу, обменивая хлопчатобумажную одежду на соль.[8]

К середине 17 века Кеяче были важными посредниками между Ицей и Юкатаном. Подгруппа Putun Acalan в Kejache ранее торговала напрямую с Itza, но была перемещена испанцами. Оставшиеся Кеяче, истребленные болезнью и находящиеся под пристальным вниманием испанских миссионеров, больше не могли снабжать Ицу напрямую и вместо этого стали посредниками.[9]

Язык и этимология

Kejache было именем, под которым они называли себя другим.[10] Kejache говорил Юкатекский язык майя,[4] и имя Kejache происходит от юкатекских слов кей что означает "олень" и ах, который был суффиксом, который, возможно, указывал на изобилие животных.[11] Территория Кеджаче упоминалась как Мазатлан ​​в Науатль язык Ацтеков;[12] испанский конкистадор Берналь Диас дель Кастильо интерпретировал «землю масатека» как «город или земли оленей».[11] У кеяче было много фамилий с соседними Ицами, и, несмотря на позднее враждебные отношения между двумя народами, вполне вероятно, что они имели общее происхождение.[6]

История

Хотя кажется, что Кеяче имели общее происхождение с Ица, возможно, еще в Поздний классический период (ок. 600–900 гг.), примерная дата их разделения на отдельные народы неизвестна. Разделение Кеджаче могло произойти либо из-за продолжающейся миграции Ицы в Петен в постклассический период (ок. 900–1697), либо из-за внутренней войны, вызвавшей их разделение. Вполне возможно, что кеяче населяли их территорию с классического периода, и они могли быть потомками жителей выдающихся Города майя в регионе, например Калакмуль и города Рио-Бек зона.[4]

Кеяче, вероятно, заняли Петен область современной северной Гватемалы в течение значительного времени, прежде чем она была вытеснена экспансией Ицы в области к северу и северо-западу от королевства Ица. Провинция Кеяче часто находилась в состоянии войны с Ицей, и эти две территории были разделены безлюдной нейтральной территорией. Считается, что у Кеджаче отсутствовала централизованная политическая структура.[6] хотя их столицей был Мазатлан ​​(как упоминалось на науатле ацтекскими купцами).[10] Десять городов Кеджаче упоминаются в испанских колониальных документах,[8] включая Тиак и Яксункабил, упомянутые Эрнан Кортес.[13]

Испанское завоевание

Испанский конкистадор Эрнан Кортес проходил через территорию Кехаче в 1525 году по пути к Гондурас и сообщили, что города Кеджаче были расположены в легко защищаемых местах и ​​часто были укреплены.[6] Один из них был построен на каменистом обнажении возле озера и реки, которая впадала в него. Город был укреплен деревянным частоколом и окружен рвом. Кортес сообщил, что город Тиак был еще больше и был укреплен стенами, сторожевыми башнями и земляными валами; Сам город был разделен на три отдельно укрепленных района. Говорят, что Тиак воевал с неназванным меньшим городом.[14] Кеяче утверждали, что их города были укреплены от нападений их агрессивных соседей Ицы.[4] В 1531 г. Алонсо Давила пересек северную территорию Кеджаче в поисках подходящей базы для завоевания.[15] Часть северной территории Кеджаче была отдана в энкомьенда Мигелю Санчесу Сердану в мае 1543 года.[16]

К 1600 году население Кеджаче, по оценкам, составляло около 7000 человек, распределенных между 10-20 поселениями. К этому времени кеяче испытывали давление не только со стороны Ицы, но и со стороны Лакандон Ч'ол на юго-запад и христианизированный Chontal на запад. Северная часть территории Кехаче принимала постоянный поток беженцев майя, бегущих из испанской провинции Юкатан. К 17 веку кеяче действовали как посредники между Испанский Юкатан и независимые майя из центрального Петена, хотя присутствие среди них испанских миссионеров вызывало враждебность со стороны Ицы и одновременно подвергало их опасности эпидемических заболеваний, передаваемых европейцами.[17]

У Кеджаче было несколько хорошо укрепленных городов, построенных вдоль главного торгового пути из Кампече к озеру Петен-Ица.[18] К первым десятилетиям 17-го века город Цукток в Кеджаче стал южной границей испанской миссионерской деятельности с Юкатана. К тому времени в Цуктоке было смешанное население, состоящее из беженцев из коренных кеяче и юкатеков.[19] Испанцы построили дорогу через территорию Кеяче из Кампече на западном побережье полуострова Юкатан, а испанцы открыли миссии в городах Кеджаче Ичбалче и Цукток.[6] К последнему десятилетию 17-го века у испанцев тоже был священник в Чунтуки, тоже на новой дороге (или Камино реальный - «царская дорога»).[20]

После падения Ицы испанскими захватчиками в 1697 году уцелевшие Кеяче бежали вместе с Ицей и Ковой беженцев в Лакандонский лес, где они стали родоначальниками современного Люди Лакандона.[21]

Примечания

  1. ^ а б Джонс 2000, стр. 353.
  2. ^ а б Чавес Гомес 2006, стр. 58.
  3. ^ Вилла Рохас 1985, стр. 447.
  4. ^ а б c d Райс и рис 2005, стр. 152.
  5. ^ Рис 2009, стр. 17.
  6. ^ а б c d е Рис и рис 2009, стр. 12.
  7. ^ Вилла Рохас 1985, стр. 455. Чавес Гомес 2006, стр. 62.
  8. ^ а б Вилла Рохас 1985, стр. 455.
  9. ^ Шварц 1990, стр. 34–35.
  10. ^ а б Чавес Гомес 2006, стр. 60.
  11. ^ а б Джонс 1998, стр. 435n13.
  12. ^ Джонс 1998, стр. 31.
  13. ^ Рис и рис 2009, стр. 12. Вилла Рохас 1985, стр. 455.
  14. ^ Райс и др. 2009, стр. 127.
  15. ^ Вилла Рохас 1985, стр. 450.
  16. ^ Бракамонте и Соса, 2001, стр. 73–74.
  17. ^ Brocamonte y Sosa 2001, стр. 74.
  18. ^ Рис 2009, стр. 19.
  19. ^ Brocamonte y Sosa 2001, стр. 75.
  20. ^ Райс и др. 2009, стр. 138.
  21. ^ Хофлинг 2009, стр. 78.

Рекомендации

Бракамонте и Соса, Педро (2001). La conquista inconclusa de Yucatán: los mayas de las montañas, 1560–1680 гг. (на испанском). Мехико, Мексика: Centro de Investogaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Universidad de Quintana Roo. ISBN  970-701-159-9. OCLC  49519206.
Чавес Гомес, Хосе Мануэль А. (2006). "La Recreación del Antiguo Espacio Político. Un Cuchcabal Kejache y el Na'al Kejach Chan en el siglo XVII". Nuevas Perspectivas Sobre la Geografía Política de los Mayas (на испанском). Мехико, Мексика: Национальный автономный университет Мексики, Автономный университет Кампече и Фонд развития мезоамериканских исследований (FAMSI). С. 57–80. ISBN  970-32-3208-6. OCLC  69676215. Получено 2013-01-25.
Хофлинг, Чарльз Эндрю (2009). «Лингвистический контекст ковоя». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассике Петен, Гватемала. Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо. С. 71–79. ISBN  978-0-87081-930-8. OCLC  225875268.
Джонс, Грант Д. (1998). Завоевание последнего королевства майя. Стэнфорд, Калифорния, США: Stanford University Press. ISBN  9780804735223.
Джонс, Грант Д. (2000). «Низменные майя от завоеваний до наших дней». В Ричарде Э. У. Адамсе; Мердо Дж. Маклауд (ред.). Кембриджская история коренных народов Америки, Vol. II: Мезоамерика, часть 2. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. С. 346–391. ISBN  0-521-65204-9. OCLC  33359444.
Райс, Пруденс М. (2009). «Кто был Ковой?». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассике Петен, Гватемала. Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо. С. 17–19. ISBN  978-0-87081-930-8. OCLC  225875268.
Райс, Пруденс М .; Дон С. Райс (2005). "Политическая география майя шестнадцатого и семнадцатого веков "В Susan Kepecs; Rani T. Alexander (ред.)". Переход от постклассики к испанской эпохе в Мезоамерике: археологические перспективы. Альбукерке, Нью-Мексико, США: University of New Mexico Press. ISBN  9780826337399. OCLC  60550555. Внешняя ссылка в | chapter = (помощь)
Райс, Пруденс М .; Дон С. Райс (2009). «Знакомство с ковоями и их соседями Петен». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассике Петен, Гватемала. Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо. С. 3–15. ISBN  978-0-87081-930-8. OCLC  225875268.
Райс, Пруденс М .; Дон С. Райс; Тимоти В. Пью; Ромуло Санчес Поло (2009). «Оборонительная архитектура и контекст войны в Закпетене». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассике Петен, Гватемала. Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо. С. 123–140. ISBN  978-0-87081-930-8. OCLC  225875268.
Шварц, Норман Б. (1990). Лесное общество: социальная история Петена, Гватемала. Этноистория. Филадельфия, Пенсильвания, США: University of Pennsylvania Press. ISBN  9780812213164. OCLC  21974298.
Вилла Рохас, Альфонсо (1985). "Los Quejaches: Tribu Olvidada del Antiguo Yucatán". Estudios Etnológicos: Los Mayas. Серия Antropológica (на испанском языке). 38. Мехико, Мексика: Национальный автономный университет Мексики. С. 447–462. ISBN  9789688375655. OCLC  15544002. Получено 2013-01-29.

дальнейшее чтение

Houwald, Götz von (1984). "Mapa y Descripción de la Montaña del Petén e Ytzá. Interpretación de un documento de los años un poco después de la conquista de Tayasal" (PDF). Индиана (на испанском). Берлин, Германия: Иберо-американский институт (9). ISSN  0341-8642. OCLC  2452883. Получено 2012-12-03.
Томпсон, сэр Эрик (1977). «Предложение о создании подгруппы майя, культурной и лингвистической, в Петене и прилегающих регионах». В Грант Д. Джонс (ред.). Антропология и история Юкатана (Разжечь). Техасская панамериканская серия. Остин, Техас, США: Техасский университет Press. 476. Дои:10.7560/703148 (неактивно 14.11.2020). ISBN  978-0-292-76678-5. OCLC  2202479.CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на ноябрь 2020 г. (связь)