История бумаги - History of paper

Пять основополагающих шагов в древнем Китайский производство бумаги, изложенное в гравюра на дереве

Бумага представляет собой тонкий нетканый материал, который традиционно изготавливают из измельченных растительных и текстильных волокон. Он в основном используется для письма, художественных работ и упаковки; он обычно белый. Первый производство бумаги процесс был задокументирован в Китае во время Восточная Хань период (25–220 гг. н.э.), традиционно относящийся к придворному чиновнику Цай Лунь. В течение 8 века китайское производство бумаги распространилось на Исламский мир, куда целлюлозные заводы и бумажная фабрика использовались для изготовления бумаги и зарабатывания денег. К 11 веку производство бумаги было перенесено в Европу. К 13 веку производство бумаги было усовершенствовано бумажными фабриками, использующими водяные колеса в Испании. Позже европейские усовершенствования процесса производства бумаги произошли в 19 веке с изобретением на основе дерева документы.

Хотя такие предшественники, как папирус и приятель существовал в Средиземноморский мир и доколумбовая Америка соответственно, эти материалы не считаются настоящей бумагой.^[1] И не правда пергамент считается бумагой;^[а] Пергамент, используемый в основном для письма, представляет собой тщательно обработанную кожу животного, которая предшествует бумаге и, возможно, папирусу. В двадцатом веке с появлением производства пластика была представлена ​​пластиковая «бумага», а также ламинаты бумага-пластик, ламинаты бумага-металл и бумага, пропитанная или покрытая различными продуктами, которые придают им особые свойства.

Предшественники: папирус

В отличие от бумаги, папирус имеет неровную поверхность, которая заметно сохраняет первоначальную структуру ленточных полос, из которых она состоит. По мере того, как папирус обрабатывается, он имеет тенденцию к разрыву вдоль швов, что приводит к длинным линейным трещинам и, в конечном итоге, к распаду.

Слово «бумага» этимологически образовано от папирус, Древнегреческий для Cyperus папирус растение. Папирус это толстый, похожий на бумагу материал, сделанный из сердцевины Cyperus папирус растение, которое использовалось в древний Египет и другие Средиземноморские общества за письмо задолго до того, как бумага стала использоваться в Китае.^[2]

Папирус готовится путем отрезания тонких полосатых лент внутренней части Cyperus папирус, а затем разложите полоски рядом, чтобы получился лист. Затем сверху накладывается второй слой, полосы которого проходят под прямым углом к ​​первому. Затем два слоя растирают вместе в лист. Результат очень прочный, но имеет неровную поверхность, особенно по краям полосок. При использовании в прокрутках повторяющееся сворачивание и разворачивание приводит к тому, что полосы снова расходятся, обычно по вертикальным линиям. Этот эффект можно увидеть во многих древних папирусных документах.^[3]

Бумага отличается от папируса тем, что растительный материал разрушается путем мацерации или дезинтеграции перед прессованием бумаги. Это обеспечивает более ровную поверхность и отсутствие естественного слабого направления в материале, который со временем рассыпается.^[3]

Это удачный случай, когда была указана дата 105 г. н.э., потому что Цай Лунь, чиновник, который, кажется, внес некоторые улучшения в производство бумаги, работал во дворце евнухом. Однако то, что в то время о новой технологии не возвестили, не означает, что она не имела никакого эффекта. Напротив: до этого момента Китай отставал от тех средиземноморских обществ, где использовали папирус и где можно было создавать легкие и недорогие свитки. Но после этого преимущество изменилось в другую сторону, поскольку папирус, который состоит из органического материала, не подвергавшегося такой обработке, как бумага, был склонен к расщеплению и порче с гораздо большей скоростью; возможно, поэтому в конечном итоге пергамент стал доминировать, особенно в более суровом климате Северной Европы. Бумага, напротив, давала хорошую однородную поверхность для письма, которую можно было плавно свернуть и развернуть без повреждений, оставаясь при этом относительно прочной.^[1]

— T.H. Барретт

Бумага в Китае

Самый ранний из известных сохранившихся фрагментов бумаги, обнаруженный в Фангматан, около 179 г. до н. э.

Конопля оберточная бумага, Западная Хань период Китая, около 100 г. до н.э.

Самая старая бумажная книга, состоящая из шести различных материалов, около 256 г.

Самая ранняя известная печатная книга в мире (с использованием печать на дереве ), Алмазная сутра из 868, показывает широкую доступность и практичность бумаги в Китае.

Основная статья: Производство бумаги

Дальнейшая информация: Цай Лунь § Стандартизация бумаги, и Наука и техника династии Хань

Археологические свидетельства производство бумаги предшествует традиционному приписыванию Цай Лунь,^[4] имперский евнух чиновник Династия Хан (202 г. до н.э. - 220 г. н.э.), поэтому точную дату или изобретателя бумаги невозможно установить. Самый ранний из сохранившихся фрагментов бумаги был обнаружен в Фангматан в Ганьсу провинции и, вероятно, являлся частью карты, датированной 179–141 гг. до н. э.^[5] Фрагменты бумаги также были найдены в Дуньхуане, датируемом 65 г. до н.э., и на перевале Юмэнь, датированным 8 г. до н. Э.^[6]

Изобретение, традиционно приписываемое Цай Луну, зарегистрированное через сотни лет после его появления, датируется 105 годом нашей эры. Новинка - это бумага из шелковица и другие лубяные волокна вместе с рыболовные сети, старые тряпки и конопля отходы, которые снижали стоимость производства бумаги, которое до этого, а затем и на Западе зависело исключительно от тряпки.^[6][7][1]

Методы

Вовремя Шан (1600–1050 гг. До н.э.) и Чжоу (1050–256 до н. Э.) Династии древний Китай документы обычно писались на кости или бамбук (на таблетках или бамбуковых полосках, сшитых и скрученных в свитки), что делает их очень тяжелыми, неудобными и трудными для транспортировки. Легкий материал шелк иногда использовался в качестве носителя записи, но обычно стоил слишком дорого. В Династия Хан Чиновник китайского суда Цай Лунь (ок. 50–121 г. н. э.) считается изобретателем метода изготовления бумаги (вдохновленного осами и пчелами) с использованием тряпок и других растительных волокон в 105 г. н. э.^[1] Однако обнаружение экземпляров с письменными китайские иероглифы в 2006 г. Фангматан на северо-востоке Китая Ганьсу Провинция предполагает, что бумага использовалась древними китайскими военными более чем за 100 лет до Цая, в 8 г. до н. Э. И, возможно, намного раньше, поскольку фрагмент карты, найденный на месте гробницы Фангматан, датируется началом 2 века до н.^[5] Таким образом, могло показаться, что «вклад Цай Луня заключался в систематическом и научном улучшении этого навыка, разработке рецепта изготовления бумаги».^[8]

Биография Цай Луня в Двадцать четыре истории говорит:^[9]

В древности письма и надписи обычно делали на бамбуковых дощечках или кусках шелка, называемых чи. Но шелк был дорогим, а бамбук тяжелым, и ими было неудобно пользоваться. Затем Цай Лунь инициировал идею изготовления бумаги из коры деревьев, остатков конопли, лоскутов ткани и рыболовных сетей. Он представил процесс императору в первый год Юань-Син (105 г. н.э.) и получил похвалу за свои способности. С этого времени бумага использовалась повсюду, и ее повсеместно называют бумагой маркиза Чая.

Производственный процесс мог возникнуть из-за того, что тряпки растирались и перемешивались в воде, после чего спутанные волокна собирались на мат. Кора бумажная шелковица особенно ценилась, и в конце ханьского периода была разработана высококачественная бумага с использованием коры загар (檀; сандаловое дерево ). в Восточный Джин В период изготовления бумаги использовалась тонкая бамбуковая трафаретная форма, обработанная инсектицидным красителем для стойкости. После печать был популяризирован во время Династия Сун спрос на бумагу существенно вырос. В 1101 году в столицу было отправлено 1,5 миллиона листов бумаги.^[9]

Использует

Открытый, тянется; закрыто, сворачивается. он может быть сокращен или расширен; скрыто или отображено.^[6]

— Фу Сянь

Согласно археологическим свидетельствам, относящимся к периоду правления Рима, одним из первых известных способов использования бумаги была обивка и упаковка тонких бронзовых зеркал. Император У Хань со 2 века до нашей эры.^[10] Прокладка удваивалась как защита для объекта, так и для пользователя в случаях, когда было задействовано ядовитое «лекарство», как упоминалось в официальной истории того периода.^[10] Хотя бумага использовалась для письма в 3 веке нашей эры,^[11] бумага продолжала использоваться для упаковки (и других) целей. Туалетная бумага использовался в Китае примерно с конца 6 века.^[12] В 589 г. китайский ученый-чиновник Ян Чжитуй (531–591) писал: «Бумага, на которой есть цитаты или комментарии из Пять классиков или имена мудрецы, Не смею использовать в туалетных целях ».^[12] An Араб Путешественник, посетивший Китай, написал в 851 году о любопытной китайской традиции туалетной бумаги, написав: «... [китайцы] не моются водой, когда они выполнили все необходимое; они только вытираются бумагой».^[12]

Вовремя Династия Тан (618–907) бумагу складывали и сшивали в квадратные пакеты, чтобы сохранить аромат чай. В тот же период писали, что чай подавали из корзинок с разноцветными бумажными стаканчиками и бумажными салфетками разного размера и формы.^[10] Вовремя Династия Сун (960–1279) правительство выпустило первые в мире бумажные деньги, или денежная купюра (видеть Jiaozi и Huizi ). Бумажные деньги раздавались государственным чиновникам в специальной бумаге. конверты.^[12] Вовремя Династия Юань (1271–1368), первый хорошо задокументированный Европейцы в средневековом Китае, то Венецианский торговец Марко Поло заметил, как китайцы жгли бумагу чучела в форме слуг мужского и женского пола, верблюдов, лошадей, костюмов и доспехов, в то время как кремация мертвых во время погребальные обряды.^[13]

Воздействие бумаги

По словам Тимоти Хью Барретта, бумага играла ключевую роль в ранней китайской письменной культуре, и «сильная культура чтения, кажется, быстро сформировалась после ее появления, несмотря на политическую раздробленность».^[14] Действительно, появление бумаги имело огромные последствия для книжного мира. Это означало, что книги больше не нужно было распространять небольшими частями или пачками, а целиком. Книги теперь можно было носить вручную, а не на тележке. В результате в последующие столетия отдельные коллекции литературных произведений увеличились.^[15]

Текстовая культура, похоже, была более развита на юге к началу V века, когда отдельные люди владели коллекциями из нескольких тысяч свитков. На севере вся дворцовая коллекция могла составлять всего несколько тысяч свитков.^[16] К началу VI века ученые как на севере, так и на юге могли цитировать более 400 источников в комментариях к более ранним работам.^[17] Небольшой сборник текстов VII века включал цитаты более чем на 1400 работ.^[18]

На личный характер текстов обратил внимание один императорский библиотекарь конца VI века. По его словам, обладание несколькими сотнями свитков и знакомство с ними было тем, что нужно, чтобы быть принятым в обществе как образованный человек.^[19]

По словам Эндимиона Уилкинсона, одним из последствий подъема бумаги в Китае было то, что «она быстро стала превосходить средиземноморские империи по производству книг».^[6] Во времена династии Тан Китай стал мировым лидером по производству книг. Кроме того, постепенное распространение печать на дереве из покойного Тан и Сун еще больше усилили свое лидерство перед остальным миром.^[20]

С четвертого века нашей эры примерно до 1500 года крупнейшие библиотечные коллекции в Китае были в три-четыре раза больше, чем крупнейшие коллекции в Европе. Книжные фонды имперского правительства в Танге насчитывали от 5000 до 6000 наименований (89000 цзюань) в 721 году. Имперские коллекции Сун на пике своего развития в начале двенадцатого века, возможно, выросли до 4000-5000 наименований. Это действительно впечатляющие цифры, но императорские библиотеки в Китае были исключительными, и их использование было строго ограничено. Лишь очень немногие библиотеки в Тан и Сун содержали более одной или двух тысяч наименований (размер даже не сравнится с коллекциями рукописей величайших из великих соборных библиотек Европы).^[21]

— Эндимион Уилкинсон

Однако, несмотря на первоначальное преимущество, предоставляемое Китаю бумажным носителем, к IX веку его распространение и развитие на Ближнем Востоке ликвидировали разрыв между двумя регионами. В период с IX по начало XII веков библиотеки в Каире, Багдаде и Кордове содержали коллекции больше, чем даже в Китае, и превосходили их по количеству в Европе. Примерно с 1500 года развитие производства бумаги и печати в Южной Европе также оказало влияние на сокращение разрыва с китайцами. Венецианский Доменико Гримани К моменту его смерти в 1523 году собрание насчитывало 15000 томов. После 1600 года европейские коллекции полностью обогнали китайские. Bibliotheca Augusta насчитывала 60 000 томов в 1649 году и выросла до 120 000 в 1666 году. В 1720-х годах Королевская библиотека насчитывала 80 000 книг, а Кембриджский университет - 40 000 в 1715 году. конец века, Томас Джеферсон В частной коллекции насчитывалось 4 889 наименований в 6 487 томах. Европейское преимущество только увеличилось в 19 веке, когда национальные коллекции в Европе и Америке превысили миллион томов, в то время как несколько частных коллекций, таких как собрание лорда Эктона, достигли 70 000 томов.^[21]

Европейское книжное производство начало догонять Китай после появления в середине пятнадцатого века механического печатного станка. Надежные данные о количестве оттисков каждого издания так же трудно найти в Европе, как и в Китае, но одним из результатов распространения книгопечатания в Европе стало то, что публичные и частные библиотеки смогли создать свои коллекции и впервые Спустя более тысячи лет они начали соответствовать, а затем обогнать крупнейшие библиотеки Китая.^[20]

— Эндимион Уилкинсон

Бумага стала центральным элементом трех искусств Китая - поэзии, живописи и каллиграфии. В более поздние времена бумага, наряду с кистью, чернилами и чернильным камнем, составляла одно из «Четырех сокровищ мастерской ученого».^[22]

Бумага в Азии и Африке

Смотрите также: Дуньхуанские рукописи

После своего возникновения в центральной Китай, производство и использование бумаги неуклонно расширяется. Понятно, что бумага использовалась в Дуньхуан к 150 г. н.э., в Лоулан в современной провинции Синьцзян на 200, а в Турфан к 399. Бумага была одновременно представлена ​​в Япония где-то между 280 и 610 годами.^[23]

Восточная Азия

Бумага распространилась во Вьетнам в III веке, в Корее в IV веке и в Японии в V веке. Бумага Кореи была известна своим глянцевым белым цветом и особенно ценилась за живопись и каллиграфию. Это был один из предметов, обычно отправляемых в Китай в качестве дани. Корейцы распространили бумагу в Японии, возможно, еще в V веке, но буддийский монах Damjing Поездка в Японию в 610 году часто упоминается как официальное начало производства бумаги там.^[15]

Исламский мир

Фрагмент бумажной страницы из Коптский язык Библия из Египет в исламский период, 8 век или позже.

Источник

Бумага использовалась в Центральная Азия к 8 веку, но его происхождение не ясно. По словам историка XI века Талиби, китайские пленные, захваченные в Битва при Таласе в 751 г. введено производство бумаги в Самарканд.^[24][25] Однако нет никаких современных арабских источников об этой битве. Китайский заключенный Ду Хуан, который позже вернулся в Китай, сообщил о ткачах, живописцах, ювелирах и серебряных делах среди взятых в плен, но не о бумажниках. По словам Аль-Надима, писателя из Багдад, Китайские мастера изготавливали бумагу в Хорасан:^[26]

Еще есть бумага Хорасани из льна, которая, по мнению одних, появилась во времена Омейядов, а другие - во времена режима Аббасидов. Некоторые говорят, что это был древний продукт, а другие говорят, что это недавно. Утверждается, что мастера из Китая изготовили его в Хорасане в виде китайской бумаги.^[26]

— Аль-Надим

По словам Джонатана Блума, специалиста по исламскому и азиатскому искусству, специализирующегося на бумаге и печати, связь между китайскими заключенными и появлением бумаги в Центральной Азии «маловероятна». Археологические данные показывают, что бумага была известна и использовалась в Самарканде за несколько десятилетий до 751 года нашей эры. Семьдесят шесть текстов в Согдийский, арабский, и Китайский также были найдены рядом Пенджикент, вероятно, до Мусульманское завоевание трансоксианы. Блум утверждает, что, исходя из различий в технологиях и материалах производства бумаги в Китае и Центральной Азии, история китайских производителей бумаги, непосредственно внедряющих бумагу в Центральную Азию, вероятно, метафорична. Китайская бумага была в основном сделана из лубяных волокон, в то время как исламская бумага была в основном из отходов, таких как тряпки.^[26][27] Нововведения в производстве бумаги в Центральной Азии могут быть доисламскими, вероятно, благодаря буддийским купцам и монахам Китая и Центральной Азии. Исламская цивилизация помогла распространить бумагу и бумажное производство на Ближнем Востоке после VIII века, откуда она попала в Европу столетия спустя, а затем во многие другие части мира. Историческим пережитком этого наследия является продолжающееся использование слова «пачка» для подсчета пачки бумаги, слова, полученного из арабского языка. ризма (пачка, тюк).^[26]

Переход от пергамента к бумаге

В течение 8 века бумага начала заменять пергамент в качестве основного письменного материала для административного использования в Багдад, столица Аббасиды. В соответствии с Ибн Халдун, известного мусульманского историографа, пергамент был редкостью, и значительное увеличение числа корреспондентов на исламских территориях привело к изданию приказа Аль-Фадл ибн Яхья, Аббасидов Великий визирь, для изготовления бумаги, заменяющей пергамент.^[28]

Есть записи о бумаге, сделанной в Гилгит в Пакистан к шестому веку, в Самарканде к 751 году, в Багдад на 793, дюйм Египет на 900, а в Фес, Марокко около 1100 г., например, в Сирии Дамаск и Алеппо в Андалусии около 12 века, например в Персии. Мараге к 13 веку, Исфахан к 14 веку, Газвин и Керман в Индии, например Довлат Абад к 16 веку.^[29] Книга по персидской географии, написанная неизвестным автором в 10 веке, Ходуд аль-Алам, является старейшей из известных рукописей, в которых упоминается бумажная промышленность в Самарканд. Писатель заявил, что город славился производством бумаги, и продукт экспортировался во многие другие города как высококачественный товар.^[30] Самарканд сохраняла репутацию производителя бумаги на протяжении нескольких столетий, даже когда промышленность распространилась на другие исламские области. Например, говорят, что некоторые министры в Египте предпочитали заказывать требуемую бумагу в Самарканд, откуда она транспортировалась в Египет.^[31]

В Багдад, отдельные районы были выделены под производство бумаги ^[32] а на Базаре торговцы и продавцы бумаги владели отдельными секторами, называемыми бумажным рынком или Сук аль-Варракин, улица с более чем 100 книжными и книжными магазинами.^[33]

Расширение государственных и частных библиотек и иллюстрированных книг в исламских странах было одним из заметных результатов резкого увеличения доступности бумаги.^[34] Тем не менее, бумага по-прежнему считалась ценным товаром, учитывая значительный необходимый вклад, например первичные материалы и рабочие для производства изделия в отсутствие современного механического оборудования. В одном случае Ибн аль-Бавваб, персидскому каллиграфу и иллюминатору, султан пообещал подарить драгоценную одежду в ответ на его услуги. Как только султан отложил доставку обещанной одежды, он вместо этого предложил вариант взять бумаги, хранящиеся в библиотеке султана, в качестве своего подарка.^[31] В другом примере гостеприимство министра в Багдаде Ибн аль-Фората характеризовалось его щедростью в бесплатной раздаче бумаг своим гостям или посетителям.^[35]

Типы бумаги

В исламских странах производился и использовался широкий спектр типов бумаги с разными свойствами и местом происхождения. Разновидности бумаги были названы по нескольким критериям:

• Происхождение (например, Исфахани, Багдади, Халаби, Месри, Самарканди, Довлат Абади, Шами, Харта Дамаскена),
• Размеры (Solsan, Nesfi,…),
• А иногда люди, которые поддержали продукт (например, Nuhi, Talhi, Jafari, Mamuni, Mansouri).^[36]

Бумажные первичные материалы

Лыко (конопля и лен ), хлопок и старая тряпка и веревки были основными исходными материалами для производства целлюлозы. Иногда для производства целлюлозы также использовалась смесь материалов, таких как хлопок и конопля или лен и конопля.^[37][38] Другие необычные первичные материалы, такие как кора фигового дерева, также упоминаются в некоторых рукописях.^[39]

Процесс изготовления бумаги

К сожалению, очень немногие рукописи упоминают методы изготовления бумаги, этапы и применяемые устройства. Но потрясающая картина из иллюстрированной книги на персидском языке включает различные этапы и устройства традиционного процесса изготовления бумаги, что удивительно согласуется с немногими сохранившимися документами, описывающими процесс производства бумаги. На этой картине отдельно проиллюстрированы два основных этапа изготовления бумаги:

• Производство целлюлозы и обезвоживание целлюлозы: водяной завод смешивает отходы льна (Карбас) и ветошь, как основные материалы для производства бумаги, с водой. Их хорошо забивают в каменных ямах. На следующем этапе водянистую мякоть выливают в кусок ткани, обвязывают вокруг талии двух рабочих, чтобы сначала обезвожить и, возможно, гомогенизировать и очищать. После того как пульпа в значительной степени обезвожена, она проходит следующий этап обработки.
• Окончательная обработка бумаги: этот этап состоит из нескольких последовательных этапов, например, формования целлюлозы с квадратом, уложенным проволочными линиями (погружение формы в чан с целлюлозой), прессование, калибровка, сушка и полировка. Каждый шаг на этом этапе выполняется определенным устройством. Например, в процессе сушки бумага приклеивалась к стене с помощью конского волоса.

Традиционный процесс изготовления бумаги - Oriental Paper

В очень ценной рукописи 13 века также подробно описан процесс изготовления бумаги. В этом тексте показано, как производители бумаги прошли множество этапов для производства высококачественной бумаги. Эта инструкция по изготовлению бумаги или рецепт является главой под названием аль-кагад аль-балади (местная газета) из рукописи аль-Мухтара'фи фунун мин аль-Зунан приписывается аль-Малик аль-Мудаффар, йеменский правитель Расулиды. Кора фиговых деревьев, как основной источник бумаги в этом рецепте, часто подвергалась замачиванию, взбиванию и сушке. Весь процесс, занявший 12 дней, был разработан для производства 100 листов высококачественной бумаги. На стадии варки измельченные волокна превращались в разные размеры Кубба (кубики), которые они использовали как стандартные весы для изготовления определенного количества листов. Размеры были определены на основе трех цитрусовых: лимун (лимон), утрунья (апельсин) и наренья (мандарин). Обобщенная версия этого подробного процесса приведена ниже. Каждую процедуру повторяли несколько раз.

• Замачивание бумаги в бассейне
• Обезвоживание бумаги путем отжима и прессования
• Делаем шарики из мякоти
• Нажимая шарики
• Сушка бумаги, приклеив ее к стене и выставив готовый продукт на солнце^[39]

Свойства бумаги

Ближневосточная бумага в основном характеризуется проклейкой с использованием различных крахмалов, таких как рис, катира, пшеница и белый. сорго. Более широко использовались рис и белое сорго.^[40][39] Бумагу обычно кладут на твердую поверхность и гладкое приспособление, называемое мохрех был использован для втирания крахмала в бумагу, пока она не станет идеально блестящей.^[41]

Был усовершенствован трудоемкий процесс изготовления бумаги, и было разработано оборудование для массового производства бумаги. Производство началось в Багдад, где был изобретен метод изготовления более толстого листа бумаги, который помог превратить производство бумаги из искусства в крупную отрасль.^[42] Использование водяных целлюлозные заводы для подготовки мякоть материал, используемый в производстве бумаги, восходит к Самарканд в 8 веке.^[43] Использование энергии человека / животного бумажная фабрика также был идентифицирован в Аббасид -эра Багдад в течение 794–795 гг.,^[44] хотя это не следует путать с более поздними водяными бумажными фабриками (см. Бумажная фабрика раздел ниже). Мусульмане также ввели в употребление молотки (с помощью человека или животных) в производстве бумаги, заменяя традиционные китайские Ступка и пестик метод. В свою очередь, метод молотка был позже использован китайцами.^[45] Исторически сложилось так, что отбойные молотки часто приводились в движение водяным колесом и, как известно, использовались в Китае еще в 40 г. до н.э. или, возможно, даже во времена династии Чжоу (1050–221 гг. До н. Э.).^[46] хотя известно, что отбойный молоток использовался в китайском бумажном производстве только после его использования в мусульманском производстве бумаги.^[45]

Помимо крупных и более механизированных производителей бумаги, у малых и средних производителей были трудоемкие процессы изготовления бумаги.

К IX веку мусульмане регулярно использовали бумагу, хотя для таких важных работ, как копии почитаемых Коран, пергамент все еще был предпочтительным.^[47] Достижения в книга производство и переплетное дело были представлены.^{[48][ненадежный источник ]}В мусульманских странах книги делали легче - шили шелком и переплетали обтянутыми кожей клеевыми досками; у них был клапан, который закрывал книгу, когда она не использовалась. Поскольку бумага была менее восприимчива к влажности, тяжелые доски не понадобились. Марракеш в Марокко улица называлась «Кутубийин», или «продавцы книг», на которой располагалось более 100 книжных магазинов.^[49]

В 1035 г. Персидский путешественник, посещающий рынки в Каир отметили, что овощи, специи и фурнитура были завернутый в бумагу для клиентов после того, как они были проданы.^[50]Поскольку Первый крестовый поход в 1096 году производство бумаги в Дамаске было прервано войнами, но производство бумаги продолжалось в двух других центрах. Египет продолжил с более толстой бумагой, а Иран стал центром более тонких газет. Производство бумаги распространилось по всему исламскому миру, откуда оно распространилось дальше на запад в Европа.^[51] Производство бумаги было завезено в Индию в 13 веке арабскими купцами, где она почти полностью заменила традиционные письменные принадлежности.^[47]

Индийский субконтинент

Рукописи Вебера (см. Выше) были обнаружены в Kucha (Синьцзян, Китай), ныне сохранившийся в Библиотека имени Бодлея (Оксфорд). Они представляют собой собрание из 9 фрагментов рукописей, первоначально созданных на бумаге и датированных 5-6 веками нашей эры. Четыре были на Непальский -оригинальная бумага (вверху: верхняя, кремовая), остальные на Среднеазиатский бумага (нижняя, коричневая). Восемь на хорошем санскритском языке написаны двумя шрифтами, один на грамматически плохом, смешанном санскрите и пали.^[52][53]

Доказательства использования бумаги на Индийский субконтинент появляется впервые во второй половине 7 века.^[15][54] Его использование упоминается в 7–8 веках. Китайский буддист воспоминания паломников, а также некоторые Индийские буддисты, так как Какали и Aya - вероятно, индийская транслитерация китайского Чжу (циэ).^[54][55] Ицзин писал о практике священников и мирян в Индии, печатающих изображения Будды на шелке или бумаге и поклоняющихся этим изображениям. В другом месте в своих мемуарах И-Цзин писал, что индейцы используют бумагу для изготовления шляп, укрепления зонтов и для санитарии.^[54] Сюанцзан упоминает, что в 644 году н. Э. Он перевез 520 рукописей из Индии обратно в Китай, но неясно, были ли они на бумаге.^[56]

Тонкие листы бересты и специальной обработки пальмовые листья оставалась предпочтительной поверхностью для письма для литературных произведений в период позднего средневековья на большей части территории Индии.^[56] Раннее санскрит Найденная бумажная рукопись - это бумажная копия Шатапатха Брахмана в Кашмир датируется 1089 годом, а самые ранние бумажные рукописи на санскрите в Гуджарат датируются 1180–1224 годами.^[57] Некоторые из самых старых сохранившихся бумажных рукописей были найдены в Джайн храмы Гуджарата и Раджастана, а использование бумаги джайнскими писцами восходит к XII веку.^[56] Согласно историческим архивам, связанным с торговлей, таким как Каир Гениза Еврейские торговцы, найденные в синагогах Ближнего Востока, такие как Бен Иджу, родом из Туниса, который перебрался в Индию, импортировали большое количество бумаги в порты Гуджарата, Малабарского побережья и других частей Индии к XI веку, чтобы частично компенсировать товары они вывозили из Индии.^[58][59]

По словам Ирфана Хабиба, можно предположить, что производство бумаги достигло Синд (ныне часть южного Пакистана) до 11 века с началом арабского правления в Синде.^[57] Фрагменты арабский рукописи, найденные в руинах города Синдхи Mansura, который был разрушен около 1030, подтвердите использование бумаги в Синде.^[57] Амир Хусрау из Делийского султаната упоминает операции по изготовлению бумаги в 1289 году.^[57]

В 15 веке китайский путешественник Ма Хуан высоко оценил качество бумаги в Бенгалии, назвав ее белой бумагой, сделанной из «коры дерева», «глянцевой и гладкой, как шкура оленя».^[60] Использование коры деревьев в качестве сырья для бумаги предполагает, что производство бумаги в восточных штатах Индии могло происходить непосредственно из Китая, а не из султанатов, образованных завоеваниями Западной или Центральной Азии.^[57] Бумажные технологии, вероятно, пришли в Индию из Китая через Тибет и Непал примерно в середине VII века, когда буддийские монахи свободно путешествовали, обменивались идеями и товарами между Тибетом и буддийскими центрами в Индии.^[54] Об этом обмене свидетельствует индийский Талапатра методы переплета, которые были приняты китайскими монастырями, такими как Дунхуанг, для изготовления книг сутр из бумаги. Большинство самых ранних из сохранившихся книг сутр в тибетских монастырях написано на китайских бумажных полосках, скрепленных индийскими методами переплета рукописей.^[61] Кроме того, анализ обложек ксилографических книг этих исторических рукописей подтвердил, что они были изготовлены из тропической древесины коренных народов Индии, а не Тибета.^[56]

Бумага в Европе

Копия Библия Гутенберга, напечатанный на бумаге в 1450-х гг., в Публичная библиотека Нью-Йорка

Самый старый из известных бумажных документов в Европе - это Мозараб Миссал силосов с 11 века,^[62] вероятно, используя бумагу, сделанную в Исламская часть Пиренейского полуострова. Они использовали конопля и шерсть тряпки как источник клетчатки. Первая зарегистрированная бумажная фабрика на Пиренейском полуострове была в Xàtiva в 1056 г.^[63][64]Производство бумаги достигло Европа еще в 1085 г. Толедо и прочно утвердился в Xàtiva, Испания к 1150. Ясно, что Франция к 1190 г. была бумажная фабрика, а к 1276 г. в Фабриано, Италия И в Тревизо и других северных итальянских городов к 1340 году. Производство бумаги затем распространилось дальше на север, и свидетельства того, что бумага производилась в Труа, Франция к 1348 г., в Голландия где-то около 1340–1350 гг. Майнц, Германия в 1320 г., а в Нюрнберг к 1390 г. на мельнице, созданной Ульман Стромер.^[65] Это было примерно в то время, когда гравюра на дереве гравюра техника была перенесена с ткани на бумагу в старый мастер печать и популярные принты. Там была бумажная фабрика в Швейцария к 1432 г. и первая мельница в Англия был создан Джон Тейт около 1490 г. Хертфорд,^[66][67] но первая коммерчески успешная бумажная фабрика в Британия не происходило до 1588 г., когда Джон Спилман создать мельницу рядом Дартфорд в Кент.^[68] За это время производство бумаги распространилось на Польша к 1491 г. Австрия к 1498 г. Россия к 1576 г. Нидерланды к 1586 г. Дания к 1596 г., а к Швеция к 1612 г.^[29]

Арабские заключенные, поселившиеся в городе под названием Борго Сарасено в итальянском Провинция Феррара представил Фабриано ремесленники в Провинция Анкона^{[требуется разъяснение ]} техника изготовления бумаги своими руками. В то время они были известны своим ткачеством и производством тканей. Производители бумаги Fabriano считали процесс изготовления бумаги вручную формой искусства и смогли усовершенствовать этот процесс, чтобы успешно конкурировать с пергаментом, который в то время был основным средством письма. Они разработали применение штамповочных молотков для превращения ветоши в целлюлозу для изготовления бумаги, калибровка бумага с помощью клей для животных и создание водяных знаков на бумаге в процессе ее формирования. Фабриано использовал клей, полученный путем кипячения свитков или обрывков кожи животных, чтобы проклеить бумагу; предполагается, что этот метод рекомендован местными кожевенные заводы. Введение первых европейских водяных знаков в Fabriano было связано с нанесением металлической проволоки на покрытие, прилегающее к форме, которая использовалась для формования бумаги.^[69]

Они адаптировали водяные колеса от мельниц для наливания, чтобы приводить в движение по три деревянных молота на корыто. Молоты поднимались головами с помощью кулачков, закрепленных на оси водяного колеса, сделанной из большого ствола дерева.^[70][71]

Америка

Приятель похожа на современную бумагу, но имеет более волокнистую текстуру.

В Северной и Южной Америке археологические данные указывают на то, что аналогичный письменный материал из коры бумаги использовался майя не позднее V века нашей эры.^[72] Называется аматль или же приятель, он был широко распространен среди Мезоамериканец культур до Испанское завоевание. Самый ранний образец приятель был найден в Уицилапа недалеко от Муниципалитет Магдалены, Халиско, Мексика, принадлежащая шахтная гробница. Он датируется 75 годом до нашей эры.^[73]

Производство амате намного больше похоже на бумагу, чем на папирус. Материал коры замачивают в воде, либо современными методами. вареный, так что он распадается на массу волокон. Затем их выкладывают в рамку и прессуют в листы. Это настоящий бумажный продукт, поскольку материал не в своей первоначальной форме, но основной материал имеет волокна гораздо большего размера, чем те, которые используются в современной бумаге. В результате у амата более шероховатая поверхность, чем у современной бумаги, и он может высыхать в лист с холмами и впадинами по мере усадки волокон разной длины.

Европейское производство бумаги распространилось на Америку первым в Мексика к 1575 г., а затем в Филадельфия к 1690 г.^[29]

Соединенные Штаты

Американская бумажная промышленность началась с создания первой бумажной фабрики в г. Британская Америка в 1690 г. Уильям Риттенхаус Филадельфии с помощью первого принтера Пенсильвании, Уильям Брэдфорд. В течение двух десятилетий он оставался единственной фабрикой в ​​колониях, а в течение следующих двух веков город оставался выдающимся центром производства бумаги и издательского дела. Первые бумажные фабрики полагались исключительно на тряпичная бумага производство, при этом хлопчатобумажные тряпки обычно импортируются из Европы. Однако к середине 19 века сульфитный процесс начал распространяться в других регионах с лучшим доступом к древесной массе, и к 1880 году Америка стала крупнейшим производителем бумажной продукции в мире. В то время как Делавэр Вэлли оставаясь важным регионом в производстве бумаги и издательском деле в конце девятнадцатого века, Филадельфия уступила место регионам, использующим эти новые процессы, которые имели больший доступ к гидроэнергии и древесной массе.^[74]

Самые ранние из этих заводов были сосредоточены в Новая Англия и Северная часть штата Нью-Йорк, последний из которых стал домом для International Paper, крупнейшая целлюлозно-бумажная компания в мире, занимавшая 20% рынка в 2017 году,^[75] и на пике производства в 1898 году, до того, как промышленность переместилась в Канаду, производилось более 60% газетной бумаги на континенте.^[76] Главным среди бумагоделательных городов Новой Англии и мира был Холиок, Массачусетс, когда-то составлявшая 80% писчей бумаги в Соединенных Штатах и ​​являвшаяся домом для злосчастных Американская компания по производству писчей бумаги, крупнейший в мире производитель хорошие бумаги к 1920 г.^[77][78] К 1885 году Бумажный город, как его все еще называют, производил 190 тонн в день, что более чем в два раза превышало мощность Филадельфии.^[79] Вскоре он стал центром бумагоделательной техники и турбин, где в 1890-х годах располагались крупнейшие бумажные фабрики в мире. Д. Х. и А. Б. Башня, крупнейшая инженерная компания бумажной фабрики в Соединенных Штатах в XIX веке.^[80] Братья Башни и их партнеры будут отвечать за проектирование мельниц на пяти континентах.^[81] В США фирма поддержала Беркширы бумажная промышленность, строительство первых фабрик, на которых производилась валюта США. Крановая Компания, а также первые сульфитные фабрики Кимберли Кларк в Висконсине, что позволило компании первой на западе Аппалачей внедрить этот процесс с доступом к обширным лесным ресурсам.^[82][83]

Целлюлозно-бумажная промышленность продолжала развиваться в других регионах, включая Калифорнию, штат Огайо. Майами Вэлли, с центрами в Дейтон, Гамильтон, и Цинциннати, а также южные регионы, такие как Техас и Джорджия, где Джорджия Тихий океан и WestRock, 2-й и 3-й соответственно по величине производителей бумаги в США.^[75][84] Тем не менее, промышленность Висконсина выжила, и по состоянию на 2019 год в ней находилось самое большое количество производителей бумаги в стране - 34 таких предприятия. В то время как в Пенсильвании и Новой Англии остались только более мелкие производители специализированной продукции, в Нью-Йорке осталось 28 заводов, за ним следуют Джорджия с 20, Мичиган с 17 и Алабама с 16 соответственно.^[85]

Бумажная фабрика

Основная статья: Бумажная фабрика

В Нюрнберг бумажная фабрика, комплекс зданий в правом нижнем углу, в 1493 году. Из-за шума и запаха бумажные фабрики по средневековому закону должны были строиться за пределами города.

Использование мельниц, приводимых в движение людьми и животными, было известно китайцам и мусульманам. бумажники. Однако доказательства существования водяных бумажных фабрик до 11 века неуловимы.^{[86][87][88][89]} Ученые определили бумажные фабрики, вероятно, работающие на людях или животных, в Аббасид -эра Багдад в течение 794–795 гг.^[44] Очевидно, что повсюду в исламских странах, например, Гидроэлектростанции Ирана, Сирии (Хама и Дамаск) и Северной Африки (Египет и Триполи) широко использовались для измельчения льняных и тряпичных отходов для подготовки бумажной массы. ^[90]

Водяная мельница была построена при Абд аль-Рахмане II в Кордове.

Дональд Хилл определила возможную ссылку на водяной бумажная фабрика в Самарканд, в работе персидского ученого XI века Абу Райхан Бируни, но заключает, что этот отрывок «слишком краток, чтобы мы могли с уверенностью сказать», что он относится к бумажной фабрике, работающей на воде.^[91] Халеви рассматривает это как свидетельство того, что Самарканд впервые использовал гидроэнергетику для производства бумаги, но отмечает, что неизвестно, применялась ли гидроэнергетика для производства бумаги в других частях исламского мира в то время.^[92] Бернс по-прежнему настроен скептически, учитывая единичное упоминание и преобладание ручного труда в исламском производстве бумаги в других местах до 13 века.^[93]

Явные свидетельства существования бумажной фабрики с водным приводом датируются 1282 годом на испанском языке. Королевство Арагон.^[94] Указ христианского короля Петр III обращается к созданию королевского "молендин ", настоящая гидравлическая мельница, в центре производства бумаги г. Xàtiva.^[94] Новаторство в короне было использовано мусульманским Мудехар сообщество в Мавританский квартал Хатива,^[95] хотя, похоже, это вызвало негодование в некоторых частях местного мусульманского сообщества производителей бумаги; документ гарантирует им право продолжать путь традиционного производства бумаги, отбивая целлюлозу вручную, и дает им право на освобождение от работы на новом заводе.^[94] Число центров по производству бумаги начало увеличиваться в конце 13 века в Италии, в результате чего цена бумаги снизилась до одной шестой. пергамент а затем падение дальше; центры производства бумаги достигли Германии столетием позже.^[96]

Первая бумажная фабрика к северу от Альп была основана в Нюрнберг к Ульман Стромер в 1390 г .; позже он изображен в богато иллюстрированном Нюрнбергская хроника.^[97] Начиная с середины XIV века, европейское бумажное производство претерпело быстрое улучшение многих рабочих процессов.^[98]

Источники волокна

Основная статья: Хлопковая бумага

До индустриализации производства бумаги наиболее распространенным источником волокна были переработанные волокна из использованного текстиля, называемые тряпками. Тряпки были из конопля, шерсть и хлопок.^[99] Так было до появления древесная масса в 1843 году производство бумаги не зависело от вторичных материалов из тряпки.^[99] В то время еще не понимали, насколько нестабильна древесно-целлюлозная бумага.

Средство удаления печатных красок с бумаги, позволяя использовать его повторно, изобретен немецким юристом Юстус Клэпрот в 1774 г.^[99] Сегодня этот процесс называется удаление краски.

Достижения XIX века в производстве бумаги

Хотя бумага была дешевле, чем пергамент, она оставалась дорогой, по крайней мере, в количестве размером с книгу, на протяжении веков до появления паровых бумагоделательных машин в XIX веке, которые могли производить бумагу с волокна из древесная масса. Хотя старые машины были выпущены раньше, Fourdrinier бумагоделательная машина стала основой большинства современных бумагоделательных машин. Николас Луи Роберт из Essonnes, Франция, получил патент на бумагоделательную машину для непрерывного производства в 1799 году. В то время он работал на Леже Дидо с которым он поссорился из-за права собственности на изобретение. Дидо послал своего зятя Джона Гэмбла встретиться с Сили и Генри Фурдринье канцелярские товары Лондон, которые согласились профинансировать проект. Гэмбл получил британский патент 2487 20 октября 1801 г. Брайан Донкин, опытный и изобретательный механик, улучшенная версия оригинала Роберта была установлена ​​на Фрогморская бумажная фабрика, Хартфордшир, в 1803 г., за ним последовала еще одна в 1804 г. Третья машина была установлена ​​на собственной фабрике Fourdriniers в Две воды. Fourdriniers также купили мельницу в St Neots намереваясь установить там две машины, и процесс и машины продолжали развиваться.

Однако эксперименты с деревом в конце 18 - начале 19 века не дали реальных результатов. К 1800 г. Маттиас Купс (в Лондоне, Англия) дополнительно исследовал идею использования дерева для изготовления бумаги, и в 1801 году он написал и опубликовал книгу под названием Исторический отчет о веществах, которые использовались для описания событий и передачи идей, с самых ранних времен до изобретения бумаги.^[100] Его книга была напечатана на бумаге, сделанной из стружки (и склеенной). Никакие страницы не были изготовлены методом варки целлюлозы (из ветоши или дерева). Он получил финансовую поддержку от королевской семьи для изготовления своих печатных машин и приобретения материалов и инфраструктуры, необходимых для открытия своего полиграфического бизнеса. Но его предприятие было недолгим. Всего через несколько лет после его первой и единственной печатной книги (той, которую он написал и напечатал) он обанкротился. Книга была сделана очень хорошо (прочная и имела прекрасный внешний вид), но стоила очень дорого.^{[101][102][103]}

Затем, в 1830-х и 1840-х годах, двое мужчин на двух разных континентах приняли вызов, но с совершенно новой точки зрения. Обе Фридрих Готтлоб Келлер и Чарльз Фенерти начал эксперименты с деревом, но используя ту же технику, что и при изготовлении бумаги; вместо варки тряпки они думали о варке древесины. И примерно в то же время, к середине 1844 года, они объявили о своих открытиях. Они изобрели машину, которая извлекала волокна из дерева (точно так же, как тряпки) и делала из него бумагу. Чарльз Фенерти также отбелил целлюлозу, чтобы бумага была белой. Это положило начало новой эре в производстве бумаги. К концу XIX века почти все типографии в западный мир использовали дерево вместо тряпок для изготовления бумаги.^[104]

Вместе с изобретением практического Перьевая ручка и массовое производство карандаш того же периода, и в сочетании с появлением паровых роторных печатный станок бумага на древесной основе вызвала серьезную трансформацию экономики и общества 19-го века в промышленно развитых странах. С появлением более дешевой бумаги к 1900 году постепенно стали доступны школьные учебники, художественная литература, научная литература и газеты. Дешевая бумага на древесной основе также означала, что стало возможно вести личные дневники или писать письма, и поэтому к 1850 году клерк, или писатель, перестали быть престижной работой.

К сожалению, первые виды бумаги на древесной основе со временем испортились, а это означает, что большая часть выпуска газет и книг этого периода либо распалась, либо находится в плохом состоянии; некоторые были сфотографированы или оцифрованы (отсканированы). Кислотная природа бумаги, вызванная использованием квасцы, произвел так называемый медленный огонь, медленно превращая бумагу в пепел. Документы нужно было писать на более дорогой тряпичной бумаге. Во 2-й половине 20 века дешевле бескислотная бумага на основе дерева, и его использовали для переплет и торговля в мягкой обложке книги. Тем не менее, бумага, которая не подвергалась обезвоживанию, по-прежнему дешевле и продолжает использоваться (2020 г.) для массовый рынок книги в мягкой обложке, газеты и в слаборазвитые страны.

Определение происхождения

Определение происхождения бумаги - сложный процесс, который можно выполнить разными способами. Самый простой способ - использовать в качестве образца известный лист бумаги. Использование известных листов может обеспечить точную идентификацию. Далее, сравнение водяных знаков с теми, которые содержатся в каталогах или торговых списках, может дать полезные результаты. Осмотр поверхности также может определить возраст и местонахождение, ища отчетливые следы производственного процесса. Химический анализ и анализ клетчатки могут быть использованы для установления даты создания и, возможно, местонахождения.^{[105][страница нужна ]}

Смотрите также

• История оригами
• Безбумажный офис

Примечания

1. Как ни странно, пергамент бумага обработанная бумага, используемая в выпечке, не имеющая отношения к настоящему пергаменту.

Рекомендации

1. Барретт 2008, п. 34.
2. "Определение папируса". Dictionary.com. Получено 2008-11-20.
3. Цзянь 1985, п. 38
4. Цзянь 1985, п. 2
5. Дэвид Бюссере (1998), Предвидя город, U Chicago Press, стр. 12, ISBN  978-0-226-07993-6
6. Уилкинсон 2012, п. 908.
7. Производство бумаги. (2007). В: Британская энциклопедия. Получено 9 апреля 2007 г. из Encyclopdia Britannica Online.
8. "Электронный бюллетень". Всемирный археологический конгресс. Август 2006 г.. Получено 2010-07-08.
9. Цзянь 1985, п. 40 использует транскрипцию Уэйда-Джайлза
10. Цзянь 1985, п. 122
11. Цзянь 1985, п. 1
12. Цзянь 1985, п. 123
13. Цзянь 1985, п. 105
14. Барретт 2008, п. 36.
15. Уилкинсон 2012, п. 909.
16. Барретт 2008, п. 37.
17. Баррет 2008, п. 37-38. Ошибка sfn: нет цели: CITEREFBarret2008 (помощь)
18. Барретт 2008, п. 38.
19. Барретт 2008, п. 39.
20. Уилкинсон 2012, п. 935.
21. Уилкинсон 2012, п. 934.
22. Баррет 2008, п. 40. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFBarret2008 (помощь)
23. ДеВинн, Тео. Л. Изобретение печати. Нью-Йорк: Фрэнсис Харт и Ко., 1876. стр. 134
24. Меггс, Филип Б. История графического дизайна. John Wiley & Sons, Inc., 1998. (стр 58). ISBN  0-471-29198-6
25. Кураиши, Силим "Обзор развития производства бумаги в исламских странах", Переплетчик, 1989 (3): 29–36.
26. Блум, Джонатан (2001). Бумага до печати: история и влияние бумаги в исламском мире. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. стр.8–10, 42–45. ISBN  0-300-08955-4.
27. Изготовление бумаги и обмен идеями, Кристин Бейкер, Университет штата Индиана в Пенсильвании, цитата: «Проблема в том, что никто не думает, что это произошло на самом деле. Источники сообщают, что производство бумаги в Центральной Азии производилось по крайней мере пятьдесят лет назад. Кроме того, китайская и мусульманская цивилизации производили бумагу по-разному. - нет никаких доказательств того, что знания о том, как делать бумагу, были переданы в этой битве ».
28. Ибн Халдун, Абд Ар Рахман (2015). Розенталь, Франц (ред.). Муккадима (PDF). Публикации чистоты.
29. Харрисон, Фредерик. Книга о книгах. Лондон: Джон Мюррей, 1943. стр. 79. Мандл, Джордж. «Paper Chase: тысячелетие в производстве и использовании бумаги». Майерс, Робин и Майкл Харрис (редакторы). Тысячелетие книги: изготовление, дизайн и иллюстрация в рукописи и печати, 900–1900 гг.. Винчестер: Библиографии Св. Павла, 1994. стр. 182. Манн, Джордж. Печать: руководство для библиотекарей и студентов, подробно описывающее историю, методы и применения печати и изготовления бумаги. Лондон: Графтон и Ко., 1952. стр. 79 Макмертри, Дуглас К. Книга: история печати и букмекерства. Лондон: Издательство Оксфордского университета, 1943. стр. 63.
30. Минорки, изд. (1937). Ходуд аль-Алам, Царствование мира: персидская география (PDF). Оксфорд: Издательство университета.
31. Аль-Хамави, Ягут (1381 г.). Аяти, Мухаммад (ред.). Муджам аль-Удаба. Тегеран: Издательство Соруш. ISBN  964-7483-02-3.
32. Ибн ан-Надим (1381 г.). Таджадод, Реза (ред.). Альфехрест (на персидском языке). Тегеран: Публикации Асатир.
33. Блум, Джонатан М (1999). "Революция стопкой: история бумаги". Aramco. 50 (3): 26–39.
34. Блум, Джонатан. М (2000). «Внедрение бумаги на исламские земли и разработка иллюстрированной рукописи». Мукарнас. 17: 17–23. Дои:10.2307/1523287. JSTOR  1523287.
35. Аввад, Коркис (1984). "аль-Варак ва'л-канах". Маджаллат аль-Маджма аль-Шельми аль-Шараби. 23.
36. Ибн Надим (1381 г.). Таджадод, Реза (ред.). Альфехрест (на персидском языке). Публикации Асатир.
37. Махгуб, Хенд; Бардон, Стефани; Лихтблау, Дирк; Том, Фирн; Матия, Стрлич (2016). «Материальные свойства исламской бумаги». Наука о наследии. 4 (34). Дои:10.1186 / s40494-016-0103-4.
38. Пенли, Книп; Катерина, Ереми; Уолтон, Марк; Бабини, Аньезе; Райнер, Джорджина (2018). «Материалы и техника исламских рукописей». Наука о наследии. 6 (55). Дои:10.1186 / s40494-018-0217-у.
39. Гацек, Адам (2002). «О изготовлении местной бумаги: йеменский рецепт XIII века». Revue des mondes musulmans et de la Meiterranee. Дои:10.4000 / реммм.1175.
40. Джамали Язди, Абу Бакр (1386 г.). Афшар, Ирадж (ред.). Фаррох Намех. Тегеран: Амир Кабир (опубликовано в 2007 г.). ISBN  9640010642.
41. Йенс, Хайке; Meusburger, Питер; Хеффернан, Майкл (2017). «Глава 3: Производство бумаги: историческое распространение древней техники». Подвижности знания. Издательство Springer International. С. 51–66.
42. Махдави, Фарид (2003), "Обзор: Бумага до печати: история и влияние бумаги в исламском мире Джонатана М. Блума ", Журнал междисциплинарной истории, MIT Press, 34 (1): 129–30, Дои:10.1162/002219503322645899, S2CID  142232828
43. Лукас, Адам (2006), Ветер, вода, работа: древние и средневековые технологии фрезерования, Brill Publishers, стр. 65 и 84, ISBN  90-04-14649-0
44. Бернс 1996, п. 414
45. Дард Хантер (1978), Изготовление бумаги: история и техника древнего ремесла, Courier Dover Publications, ISBN  0-486-23619-6
46. Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Часть 2. п. 184.
47. Фишер, Стивен Р. (2004), История письма, Лондон: Reaktion Books, стр. 264, ISBN  1-86189-101-6
48. Аль-Хассани, Вудкок и Сауд, «1001 изобретение, мусульманское наследие в нашем мире», FSTC Publishing, 2006 г., перепечатано в 2007 г., стр. 218-219.
49. Знаменитая мечеть Кутубия названа так из-за своего расположения на этой улице.
50. Диана Тведе (2005), «Истоки упаковки на бумажной основе» (PDF), Конференция по историческому анализу и исследованию маркетинговых материалов, 12: 288–300 [289], архивировано с оригинал (PDF) 16 июля 2011 г., получено 2010-03-20
51. Махдави, Фарид (2003), "Обзор: Бумага до печати: история и влияние бумаги в исламском мире Джонатана М. Блума ", Журнал междисциплинарной истории, MIT Press, 34 (1): 129–30, Дои:10.1162/002219503322645899, S2CID  142232828
52. Клаус Фогель (1979). История индийской литературы. Отто Харрасовиц Верлаг. С. 309 со сносками. ISBN  978-3-447-02010-7.
53. «Веберовские рукописи - Еще одно собрание древних рукописей из Средней Азии». Журнал Азиатского общества Бенгалии (1): 1–40. 1893.;
    А. Ф. Рудольф Хёрнле (1897). Еще три собрания древних рукописей из Центральной Азии (JASB, Vol LXVI, Part 1, Number 4). Азиатское общество Бенгалии.
54. Цзянь 1985, стр. 2–3, 356–357
55. Д. С. Сиркар (1996). Индийская эпиграфика. Motilal Banarsidass. С. 67–68. ISBN  978-81-208-1166-9.
56. Агнешка Хельман-Вонны (2014). Археология тибетских книг. BRILL Academic. С. 49–60. ISBN  978-90-04-27505-8.
57. Хабиб, Ирфан (2011). Экономическая история средневековой Индии, 1200-1500 гг.. Pearson Education в Индии. С. 95–96. ISBN  9788131727911.
58. Роксани Маргарити (2014). Арнольд Франклин (ред.). Евреи, христиане и мусульмане в средневековье и раннее Новое время: сборник в честь Марка Р. Коэна. BRILL Academic. С. 54–55 со сносками 40–41. ISBN  978-90-04-26784-8.
59. Блум, Джонатан (2001). Бумага до печати: история и влияние бумаги в исламском мире. Издательство Йельского университета. п.78. ISBN  0-300-08955-4.
60. САК Гори; Рахман (1966). «Бумажная технология в средневековой Индии». Индийский журнал истории науки. 2: 135–136.
61. И Сюмэй; Лу Сювэнь (2010). Сьюзан М. Аллен; Линь Цзузао; Чэн Сяолань; Ян Бос (ред.). История и культурное наследие китайской каллиграфии, печати и библиотечного дела. Вальтер де Грюйтер. С. 59–61. ISBN  978-3-598-44179-0.
62. Креспо, Кармен; Винас, Винсенте (1984). «Сохранение и восстановление бумажных записей и книг: исследование RAMP с руководящими принципами» (PDF). Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры. п. 3 примечание 1. Получено 2013-07-10.
63. Ричард Лесли Хиллз: Производство бумаги в Великобритании 1488–1988: краткая история. Bloomsbury Publishing, 2015 г., ISBN  978-1-4742-4127-4 (Перепечатка), С. 2.
64. Филипе Дуарте Сантос: Люди на Земле: от истоков к возможному будущему. Springer, 2012 г., ISBN  978-3-642-05359-7, С. 116.
65. Фуллер, Нэтери Бэтселл (2002). «Краткая история бумаги». Получено 2011-01-24.
66. Ричард Л. Хиллс, «Тейт, Джон (около 1448–1507 / 8)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004; online edn, январь 2008 г. доступ 24 июня 2015 г.. Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.
67. Historie ručního papíru
68. «Дартфорд, колыбель британской бумажной промышленности». Получено 2011-01-24.
69. Холмы, Ричард (1936). «Раннее итальянское производство бумаги: решающая техническая революция»: 37–46. HDL:10079 / bibid / 11263265.
70. Папернич, Ренкодзело; Домбровски, Юзеф (1991). «Ремесло изготовления бумаги»: 152.
71. Домбровски, Йозеф (июль 2008 г.). «Производство бумаги в Центральной и Восточной Европе до появления бумагоделательных машин» (PDF): 6.
72. Построение Кодекса в цивилизации майя классического и постклассического периодов Кодекс Майя и изготовление бумаги
73. Бенц, Брюс; Лоренца Лопес Местас; Хорхе Рамос де ла Вега (2006). «Органические подношения, бумага и волокна из гробницы в шахте Уицилапа, Халиско, Мексика». Древняя Мезоамерика. == 17 (2). С. 283–296.
74. Маккарти, Джек. «Бумага и бумажное производство». Энциклопедия Большой Филадельфии. Камден, Нью-Джерси: Университет Рутгерса. Архивировано из оригинал 2 мая 2020 г.
75. «Доля рынка ведущих производителей бумаги в США в 2017 году». statista. Апрель 2018. Архивировано с оригинал 10 июня 2020 г.
76. Исследование монопольной власти: слушания в Подкомитете по изучению монопольной власти Комитета судебной власти Палаты представителей. Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. 1950. с. 600.
77. Рут, Джошуа Л. (осень 2009 г.). "Что-то упадет: социалисты, союзы и тресты в Холиоке девятнадцатого века" (PDF). Исторический журнал Массачусетса. 37 (2): 38. Архивировано с оригинал (PDF) 24 декабря 2017 г.
78. «Стабилизация бумажной промышленности: урок для тех, кто будет учиться». Журнал Целлюлозно-бумажной промышленности Канады. Vol. XIX. 16 июня 1921 г. с. 635.
79. «Восемь бумажных городов». Внутренний принтер. Vol. II нет. 10. Чикаго. Июль 1885 г.
80. "Эмори Александр Эллсуорт". Журнал Бостонского общества инженеров-строителей. III (8): 480. Октябрь 1916 г. В 1879 году г-н Эллсворт покинул фирму Davis & Ellsworth, чтобы стать главным помощником и главным чертежником DH&AB Tower в Холиоке, которые в то время были крупнейшей фирмой архитекторов бумажной фабрики в стране и спроектировали не меньше, чем двадцать бумажных фабрик только в городе Холиок.
81. Башня, J.W. (1902 г.). "Воспоминания о башне Эшли Бемис". Сделки Американского общества инженеров-строителей. 49 (941): 361.
82. «Производственно-технический». Новости инженерии. XXIII: 528. 31 мая 1890 г. Шесть котлов Hennessey, произведенных на заводе BF Hawkins Iron Works в Спрингфилде, штат Массачусетс, демонстрируют замечательные результаты на бумажных фабриках Kimberly & Clark в Эпплтоне, штат Висконсин ... Весь завод был спроектирован DH&AB Tower из Холиока, штат Висконсин. Масса.
83. Генрих, Томас; Бэтчелор, Боб (2004). «Истоки и рост, 1872-1916». Kotex, Kleenex, Huggies: Kimberly-Clark и потребительская революция в американском бизнесе. Колумбус: Издательство государственного университета Огайо. стр.20 –22. ISBN  9780814209769.
84. Недели, Лайман Гораций (1916). История производства бумаги в США, 1690-1916 гг.. Компания Lockwood Trade Journal. п. 271.
85. Оценка экономического вклада целлюлозы, бумаги и конверсии в штат Висконсин (PDF) (Отчет). Корпорация экономического развития Висконсина; Университет Висконсина - Стивенс Поинт. 5 августа 2019 г. С. 16–20. Архивировано из оригинал (PDF) 30 октября 2019 г.
86. Цзянь, Цуэн-Сюин 1985, стр. 68–73.
87. Лукас 2005, п. 28, сл. 70
88. Бернс 1996, стр. 414f .:

    Также стало универсальным говорить о бумажных «фабриках» (даже о 400 таких фабриках в г. Фес!), связывая их с гидравлическими чудесами исламского общества на востоке и западе. Однако все наши данные указывают на негидравлическое ручное производство в источниках вдали от рек, которые оно может загрязнять.

89. Томпсон 1978, п. 169:

    Европейское производство бумаги отличалось от своих предшественников механизацией процесса и применением гидроэнергии. Жан Гимпель, в Средневековая машина (английский перевод La Revolution Industrielle du Moyen Age), указывает, что китайцы и мусульмане использовали только силу человека и животных. Гимпель продолжает: «Это убедительное свидетельство того, насколько технологически настроены европейцы той эпохи. Бумага прошла почти полмира, но ни одна культура или цивилизация на ее пути не пыталась механизировать ее производство».

90. Йенс, Х (2017). "Производство бумаги: историческое распространение древней техники". Подвижности знания. Знание и космос. 10. Публикации Springer International. С. 51–66. Дои:10.1007/978-3-319-44654-7_3. ISBN  978-3-319-44653-0.
91. Дональд Рутледж Хилл (1996), История инженерной мысли в классические и средневековые времена, Рутледж, стр. 169–71, ISBN  0-415-15291-7
92. Леор Халеви (2008 г.), «Христианская нечистота против экономической необходимости: фетва пятнадцатого века на европейской бумаге», Зеркало, Издательство Кембриджского университета, 83 (4): 917–945 [917–8], Дои:10.1017 / S0038713400017073
93. Бернс 1996, стр. 414−417
94. Бернс 1996, стр. 417f.
95. Томас Ф. Глик (2014). Средневековая наука, технология и медицина: энциклопедия. Рутледж. п. 385. ISBN  9781135459321.
96. Бернс 1996, п. 417
97. Стромер 1960
98. Стромер 1993, п. 1
99. Гётчинг, Лотар; Пакаринен, Хейкки (2000), «1», Переработанное волокно и удаление краски, Бумажная наука и технология, 7, Финляндия: Fapet Oy, стр. 12–14, ISBN  952-5216-07-1
100. Купс, Матиас. Исторический отчет о веществах, которые использовались для описания событий и передачи идей, с самых ранних времен до изобретения бумаги. Лондон: Напечатано Т. Бертоном, 1800.
101. Каррутерс, Джордж. Бумага в процессе изготовления. Торонто: Пресс-кооператив Гарден-Сити, 1947.
102. Мэтью, H.C.G. и Брайан Харрисон. «Купс. Матиас». Оксфордский национальный биографический словарь: с древнейших времен до 2000 г., Vol. 32. Лондон: Oxford University Press, 2004: 80.
103. Бургер, Питер. Чарльз Фенерти и его бумажное изобретение. Торонто: Питер Бургер, 2007. ISBN  978-0-9783318-1-8 стр.30–32
104. Бургер, Питер. Чарльз Фенерти и его бумажное изобретение. Торонто: Питер Бургер, 2007. ISBN  978-0-9783318-1-8
105. Суарес, С.Дж., Майкл Ф .; Вудхуйсен, Х.Р. (2013). Книга: всемирная история. ОУП Оксфорд. ISBN  9780199679416.

Источники

• Барретт, Тимоти Хью (2008), Женщина, открывшая печать, Великобритания: Издательство Йельского университета, ISBN  978-0-300-12728-7 (алк. бумага)
• Блум, Джонатан (2001). Бумага до печати: история и влияние бумаги в исламском мире. Издательство Йельского университета.
• Бернс, Роберт И. (1996), «Бумага приходит на Запад, 800–1400», Линдгрен, Юта (ред.), Europäische Technik im Mittelalter. 800 бис 1400. Традиции и инновации (4-е изд.), Берлин: Gebr. Манн Верлаг, стр. 413–422, ISBN  3-7861-1748-9
• Февр, Люсьен; Мартин, Анри-Жан (1997), Пришествие книги: влияние печати 1450–1800 гг., Лондон: Verso, ISBN  1-85984-108-2
• Лукас, Адам Роберт (2005), «Промышленное фрезерование в древнем и средневековом мирах. Обзор свидетельств промышленной революции в средневековой Европе», Технологии и культура, 46 (1): 1–30, Дои:10.1353 / тек.2005.0026, S2CID  109564224
• Стромер, Вольфганг фон (1960), "Das Handelshaus der Stromer von Nürnberg und die Geschichte der ersten deutschen Papiermühle", Vierteljahrschrift für Sozial und Wirtschaftsgeschichte, 47: 81–104
• Штромер, Вольфганг фон (1993), "Große Innovationen der Papierfabrikation in Spätmittelalter und Frühneuzeit", Technikgeschichte, 60 (1): 1–6
• Томпсон, Сьюзан (1978), «Производство бумаги и ранние книги», Летопись Нью-Йоркской академии наук, 314 (1): 167–176, Bibcode:1978НЯСА.314..167Т, Дои:10.1111 / j.1749-6632.1978.tb47791.x
• Цзянь, Цуэн-Сюин (1985), Бумага и печать, Джозеф Нидхэм, Наука и цивилизация в Китае, Химия и химическая технология, Vol. 5 часть 1, Cambridge University Press
• Уилкинсон, Эндимион (2012), История Китая: новое руководство, Азиатский центр Гарвардского университета для Института Гарвард-Йенчинг