Торговый цикл Хири - Hiri trade cycle
Эта статья не цитировать любой источники.Октябрь 2007 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Хири это название традиционного торговля путешествия, которые составляли важную часть культуры Люди моту из Папуа - Новая Гвинея.
Происхождение
Моту живут в сравнительной тень дождя - в сухой сезон необычайно сурово, а подходящих участков для выращивания саго (рабия). С другой стороны, моту, в отличие от большинства жителей Папуа-Новой Гвинеи, были искусны в искусстве изготовления глина кастрюли (уро).
Традиционные путешествия по хири несли столь ценимые кастрюли Моту жителям Залив Папуа, и привезла множество запасов саго для Моту.
Легенда
Эдай Сиабо из деревни Боэра возвращался с рыбалки, когда появился большой угорь и утащил его под воду. Угорь действительно был духом моря. Он вернул Эдаи на поверхность моря, после того как приказал ему построить большую лагату (каноэ ), наполнить его кастрюлями и плыть на запад, следуя на юго-восток. пассат называется лаурабада на языке моту. Повинуясь духу, он построил первый хири лагатой, назвав его Богебада (что означает морской орел) и загрузил его горшками, сделанными его женой. Затем он и его друзья поплыли по побережью в воды Папуанского залива.
В течение нескольких месяцев «Богебада» и его команда отсутствовали. Все жители были уверены, что команда погибла. Они издевались над женой Эдаи и пытались заставить ее снова выйти замуж. Перед отъездом Эдаи он проинструктировал ее оставаться в углу своего дома, не купаться в море, вести подсчет дней отсутствия Богебады, поддерживать огонь и делать татуировку на коже. пожилая женщина. Несоблюдение этого распорядка поставило бы под угрозу экспедицию и жизнь Эдаи и его людей.
Однажды лагатой появился на горизонте и медленно приблизился к деревне. Это был Богебада. Эдаи возвращался домой героем. Его жена прыгнула в море и смыла накопившуюся грязь, надела свой лучший костюм, вышла на веранду дома, ударила ее палкой, закричала: «Хедихороха Богебада!» И начала танцевать от радости.
Путешествия по Хири
Каждый год мужчины моту готовили лагато (большие парусные каноэ с несколькими корпусами) для хири, а женщины формировали и запускали уро (горшки). Когда задул лаурабада (юго-восточные пассаты), каноэ отправились на запад.
Путешествие наружу обычно было сравнительно коротким и без приключений, обычно всего неделю или около того. Пунктом назначения почти всегда была деревня в Персидском заливе, где команда лагатой была известна по предыдущим рейсам, и сама торговля заключалась быстро. Упрощенная форма языка моту (в настоящее время называется Хири Моту ) использовался для общения между трейдерами. Однако путешественники не могли вернуться немедленно. Для начала им пришлось дождаться смены сезона и наступления лахары, сезон дождей ветер с северо-запада, который принесет их домой. Во-вторых, их каноэ пришлось увеличить и перестроить, чтобы они могли перевозить гораздо более громоздкий груз саго.
Через два-три месяца началось обратное путешествие. Это было намного опаснее, чем исходящий рейс, так как сезон лахары вызывает сильное волнение и риск сильных штормов. Сами лагаты были отягощены гораздо более тяжелым грузом, не говоря уже о дополнительных корпусах, которые позволяли перевозить больше саго, но мало что делали для мореходных и удобных каноэ. Это было тревожное время для жен экипажей лагатой, поскольку они честно следовали ритуалу, начатому женой Эдая, чтобы обеспечить безопасное возвращение.
Когда каноэ-лагатой благополучно вернулись, наступило время великой радости (моале).
Двадцатый век и позже
Путешествие по Хири продолжалось, прерванное только Второй мировой войной, до конца пятидесятых годов, когда сильно загруженная и поврежденная штормом лагатой на обратном пути потерпела крушение у деревни Боэра с тяжелыми человеческими жертвами. Дальнейшие плавания были запрещены колониальными властями.
Благодаря независимости и потребности жителей Папуа - Новой Гвинеи сохранять и прославлять свою культуру, был начат фестиваль Хири Моале. Фестиваль совпадает с празднованием национального дня независимости и включает в себя традиционные танцы, конкурс красоты Хири Куин, прибытие лагатой, гонки на каноэ, музыкальные презентации и выставку декоративно-прикладного искусства.
В последние годы возникли некоторые разногласия по поводу содержания Хири Моал в Порт-Морсби, а не в соседней Боэре, традиционно считающейся родиной Эдаи Сиабо.
внешняя ссылка
- Фон на сайте Порт-Морсби
- Информация о фестивале[постоянная мертвая ссылка ]
- [1] Brisbane Courier (Кв.: 1864 - 1933), четверг, 25 октября 1883 г., стр.
как люди получили пользу от глиняных горшков