Соборная школа - Cathedral school

Соборная школа г. Тронхейм, основанная в 1152 году, является старейшей школой в Норвегия. Сегодня Катедральсколе служит средней школой.

Соборные школы началось в Раннее средневековье как центры продвинутого образования, некоторые из них в конечном итоге превратились в средневековые университеты. На протяжении Средний возраст и далее, они были дополнены монастырские школы. Некоторые из этих ранних соборных школ и более поздние фонды сохранились до наших дней.

Ранние школы

Философ на одном из архивольты над правой дверью западного портала на Шартрский собор

Позже Римская империя, в качестве Римское муниципальное образование отказавшись, епископы начали основывать школы, связанные со своими соборами, чтобы обеспечить церковь образованным духовенством. Самые ранние свидетельства существования школы, основанной таким образом, находятся в Вестготский Испания на Второй собор Толедо в 527 г.[1] Эти ранние школы, специализирующиеся на религиозном обучении под руководством ученого епископа, были обнаружены в других частях Испании и примерно в двадцати городах страны. Галлия (Франция) в шестом и седьмом веках.[2]

Во время и после миссии Святой Августин в Англию кафедральные школы были основаны по мере создания самих новых епархий (Кентербери 597, Рочестер 604, Йорк 627 например). Эта группа школ составляет старейшие школы постоянно работают. Важной функцией соборных школ было обеспечение мальчик тройные для хоров, превращаясь в хоровые школы, некоторые из которых до сих пор функционируют как таковые.[нужна цитата ]

Карл Великий, король франков, а затем император, осознавая важность образования для духовенства и, в меньшей степени, для дворянства, намеревался восстановить эту упавшую традицию, издав несколько указов, требующих, чтобы образование проводилось в монастырях и соборах. В 789 году Карл Великий Admonitio Generalis требовал, чтобы в каждом монастыре и епископстве были созданы школы, в которых «дети могут учиться читать; чтобы преподавали псалмы, записи, пение, вычисления и грамматику».[3] Последующие документы, например письмо De litteris colendis, требовал, чтобы епископы выбирали в качестве учителей мужчин, у которых есть «воля, способность учиться и желание наставлять других»[4] и постановление Совет Франкфурта (794) рекомендовали епископам проводить наставления своего духовенства.[5]

Впоследствии соборные школы возникли в крупных городах, таких как Шартр, Орлеан, Париж, Лаон, Реймс или Руан во Франции и Утрехт, Льеж, Кельн, Мец, Шпейер, Вюрцбург, Бамберг, Магдебург, Хильдесхайм или Фрайзинг в Германии. Следуя более ранней традиции, эти соборные школы в основном обучали будущих священников и предоставляли грамотных администраторов для все более сложных дворов Ренессанс 12 века. Шпейер был известен тем, что снабжал Священную Римскую империю дипломатами.[6] Суд Генрих I Англии, сам ранний пример грамотного короля, был тесно связан с Соборная школа Лаона.[7]

Характеристики и развитие

Соборные школы были в основном ориентированы на академическое благополучие дворянских детей. Поскольку это было предназначено для обучения их карьере в церкви, девочек исключали из школ. Позже многие миряне, которые не обязательно были заинтересованы в поиске карьеры в церкви, захотели записаться. Возникла потребность в школах обучать правительству, государству и другим церковным делам. В школы (некоторые из них относятся к VIII и IX векам) принимали менее 100 учеников. Ученики должны были продемонстрировать значительный интеллект и уметь справляться с тяжелой учебной нагрузкой. Учитывая, что книги тоже были дорогими, студенты запоминали лекции своих учителей. Соборные школы в то время в основном управлялись группой служителей и были разделены на две части: Schola minor, предназначенная для младших школьников, позже стала начальные школы. Потом была школа-майор, в которой учились старшеклассники. Позже они станут средние школы.

В соборных школах преподавались самые разные предметы - от литературы до математики. Эти темы были названы семь гуманитарных наук: грамматика, астрономия, риторика (или речь), логика, арифметика, геометрия и Музыка. На уроках грамматики студентов учили читать, писать и говорить. латинский который в то время был универсальным языком в Европе. Астрономия была необходима для вычисления даты и времени. Риторика была основным компонентом вокального образования. Логика состоит из критериев для обоснованных или ошибочных аргументов, особенно в теологическом контексте, а арифметика служит основой для количественных рассуждений. Студенты читают рассказы и стихи на латыни таких авторов, как Цицерон и Вергилий. Как и в наши дни, соборные школы были разделены на начальную и высшую школы с разными учебными планами. Учебная программа начальной школы состояла из чтения, письма и псалмов, в то время как программа средней школы была тривиум (грамматика, риторика и диалект), остальные гуманитарные науки, а также изучение Священных Писаний и пастырское богословие.

Соборные школы сегодня

Хотя соборные школы больше не являются важным местом высшее образование, много Римский католик, Англиканский, и Лютеранский соборы работают как начальный или же вторичный школы. Большинство из перечисленных ниже являются современными фондами, но некоторые ведут свою историю от средневековых школ.

Австралия

Канада

Дания

Финляндия

Франция

Гватемала

  • Colegio San José de los Infantes (основан в 1781 году)

Индия

Нидерланды

Норвегия

Пакистан

Южная Африка

Швеция

объединенное Королевство

Англия

Уэльс

Соединенные Штаты

Среди прочего:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Riché 1978, стр. 126f.
  2. ^ Riché 1978, стр. 282–90
  3. ^ Пьер Рише, Повседневная жизнь в мире Карла Великого, Univ. of Pennsylvania Press, 1988, стр. 191. ISBN  0-8122-1096-4
  4. ^ Карл Великий: "Де Литтерис Колендис "
  5. ^ Пьер Рише, Повседневная жизнь в мире Карла Великого, Univ. of Pennsylvania Press, 1988, стр. 192. ISBN  0-8122-1096-4
  6. ^ Geschichte der Stadt Speyer. Том 1, Кольхаммер Верлаг, Штутгарт 1982, ISBN  3-17-007522-5
  7. ^ К. Уоррен Холлистер, Генрих I (Йельские английские монархи), 2001, стр. 25.

Источники

  • НН (1999), "Домашний университет", Lexikon des Mittelalters, 3, Штутгарт: J.B. Metzler, p. столбцы 1226–1229
  • Коттье, Р. (1999), "Klosterschulen", Lexikon des Mittelalters, 5, Штутгарт: J.B. Metzler, p. столбцы 1226–1228
  • Рише, Пьер (1978), Образование и культура на варварском Западе: с шестого по восьмой век, Колумбия: Университет Южной Каролины Press, ISBN  0-87249-376-8

внешняя ссылка