Бара (жанр) - Bara (genre)

«Гей-манга» перенаправляется сюда. Для жанра, также известного как любовь мальчиков или BL, см. Яой.

Часть серии по
Аниме и манга
Аниме eye.svg
Википедия-загар face.svg Портал аниме и манги

Бара (薔薇, "Роза") это разговорный язык, используемый для обозначения жанра Японский комическое искусство и СМИ, известные в Японии как гей манга (ゲ イ 漫画) или же гей коми (ゲ イ コ ミ, "гей-комиксы"). Жанр ориентирован на мужчин однополая любовь, созданный в первую очередь геи для мужской аудитории геев. Бара могут различаться по визуальному стилю и сюжету, но обычно особенности мужской мужчины с разной степенью мышечной массы, жировых отложений и Волосы на теле, сродни нести или же бодибилдинг культура. Пока бара обычно порнографический, жанр также изображал романтичный и автобиографический предметный материал, поскольку он признает различные реакции на гомосексуализм в современной Японии.

Использование бара как обобщающий термин для описания японского комического искусства геев - это в основном неяпонское явление; этот термин не используется в Японии, и его использование не принято всеми создателями гей-манги. Бара иногда объединяется с яой (также известная как любовь мальчиков или BL), но яой исторически создан женщинами и для женщин, а особенности Bishōnen которые часто соответствуют типичным семе и укэ динамика. В отличие, бара считается поджанром Сейджин (мужская эротика) для мужчин-геев и больше напоминает мангу для читателей-мужчин (сейнен манга ), а не мангу для читательниц (сёдзё или же дзёсэй манга ).

Этимология

Период, термин бара (薔薇), что буквально переводится как "Роза "на японском языке, исторически использовался в Японии как уничижительный для геев, примерно эквивалентно английскому термину "анютины глазки ".[1][2] Начиная с 1960-х годов термин был повторно присвоенный японскими гей-СМИ: особенно с антологией 1961 г. Ba-ra-kei: Ordeal by Roses, коллекция полуобнаженных фотографий писателя-гея Юкио Мисима фотографом Эйко Хосоэ,[3] а позже с Баразоку (薔薇 族, лит. "племя роз") в 1971 г. - первый коммерческий журнал для геев в Азии.[4] Бара-Эйга («пленка с розами») дополнительно использовалась в 1980-х годах для описания гей кино.[5] К концу 1980-х гг. ЛГБТ-политические движения в Японии начал формироваться, термин вышел из употребления,[1] с гей (ゲ イ) становится предпочтительной номенклатурой для людей, испытывающих однополое влечение.[6]

Этот термин был возрожден как уничижительный в конце 1990-х годов, одновременно с ростом Интернета. доски объявлений и чаты, где администраторы-гетеросексуалы обозначили разделы своих веб-сайтов для геев как «доски бара» или «чат бара».[1][6][7] Впоследствии этот термин был принят неяпонскими пользователями этих веб-сайтов, которые считали, что бара было правильным обозначением для изображений и иллюстраций, размещаемых на этих форумах.[6][7] Этот присвоение из бара Неяпонская аудитория вызвала споры среди создателей гей-манги, многие из которых выразили дискомфорт или замешательство по поводу термина, используемого для описания их работы.[8][9] Художник и историк Gengoroh Tagame описал бара как «очень негативное слово с плохим подтекстом»,[2] хотя позже он пояснил, что этот термин «удобен для разговора об искусстве, которое связано персонажами, мускулистыми, огромными и волосатыми», и что его возражение было связано с использованием этого термина для описания создателей манги-геев.[10] Художник Кумада Пухсуке заявил, что, хотя он не считает этот термин оскорбительным, он не описывает свою работу как бара потому что он связывает этот термин с Баразоку, который показал Bishōnen произведения искусства в стиле, а не произведения мужского пола.[11]

Сегодня, бара часто используется гибко как общий термин для описания широкого спектра японских и неяпонских гей-СМИ, в которых представлены мужчины-мужчины, включая западные фан-арт, гей порно, пушистый произведения искусства и многие другие категории.[7][12] Вентилятор работает - обычно фан-арт - помечен как бара имеет тенденцию сосредотачиваться на мужчинах символы подчеркивая свое телосложение и сексуализация их.[12]

История

Смотрите также: Гей порнография в Японии (на японском языке) и Гей-журналы в Японии (на японском языке)

Современная гей-манга берет свое начало в Бара-Коми, дополнительный выпуск 1986 г. Баразоку.[10] Хотя эротическое искусство, сопровождаемое текстом, ранее появлялось в журналах по интересам для геев, особенно в частных журналах. Адонис [я ] (1952) и Бара (1964), первый из которых был первым гей-журналом в Японии - Бара-Коми был первым журналом, опубликовавшим исключительно гей-мангу.[13]

Несмотря на относительно недавнее появление в качестве вида искусства гей-манга принадлежит история гомосексуализма в японском изобразительном искусстве начиная с сюнга из Период Эдо.[8] Gengoroh Tagame цитирует журнал фетиш Фузокукитан [я ] (1960–1974), который публиковал гей-контент наряду с натуралами и лесбиянка контент, как основное влияние на гей-мангу. Ранние гей-эротические художники Тацудзи Окава, Санши Фунаяма, Мисима Го и Go Hirano дебютировали в Фузокукитан, наряду с несанкционированным воспроизведением произведений искусства Джордж Куэнтанс, Том Финляндии, и из журналы с говядиной Такие как Телосложение Живописное. Гомоэротическая фотография также оказала влияние на жанр. Тамоцу Ято и Хага Куро упомянутый Тагаме в частности.[8][14]

Множество журналов, которые публиковали гей-эротическое искусство, были основаны в 1970-х и 1980-х годах в результате распространения гей-изданий, в том числе Адон [я ], Сабу [я ], MLMW, Гей [я ], Самсон, и SM-Z. По мере того как журналы для геев переходили на контент, посвященный образу жизни, журналы часто сосредотачивали свой эротический контент на определенных темах или фетишах, таких как служащие или же пухлые охотники. Искусство этого периода, представленное Садао Хасэгава, Дзюнъити Ямакава и Бен Кимура, отличается реализмом и оптимизмом, а также изображением современных, а не исторических сценариев.[14]

К 1990-м годам такие журналы, как Бади и G-мужчины включены редакционные статьи гей-прайд, клубная культура, и ВИЧ /СПИД связанные темы в дополнение к гей-манге.[14] В отличие от эротика из Баразоку, гей-манга опубликована в G-мужчины более явно порнографический.[15] G-мужчины предназначен для геев, предпочитающих «мачо-фантазию», а не более изящную, яой-вдохновленные стили, популярные в 1980-х годах,[16] и поощрял постоянную читательскую аудиторию, публикуя серию рассказов, которые поощряли покупку каждого выпуска.[17] Наоборот, Адон удаляют порнографический материал из журнала целиком; этот шаг оказался неудачным, и в 1996 году журнал закрылся.[18]

Более широкий упадок издательского дела в 21 веке впоследствии повлияла на гей-мангу, и большинство печатных журналов, публикующих гей-мангу, свернули: Сабу в 2001,[14] Баразоку в 2004 г.[4] G-мужчины в 2016 г.[19] и Бади в 2019 году.[20] Сегодня, при отсутствии жизнеспособных основных альтернатив печати, большинство художников-геев-манга самостоятельно публикуют свои работы как додзинси.[21]

Жанровые характеристики

Гей-манга часто изображает мужчин-мужчин с разной степенью мускулов, жировых отложений и волос на теле. Здесь мускулистый мужчина без определенного Пресс представляет собой типичный пример гачимучи телосложение.

Гей-манга обычно классифицируется на основе форма кузова изображенных персонажей; общие обозначения включают гаччири (ガ ッ チ リ, «мускулистый»), гачимучи (ガ チ ム チ, "мускулистые" или "мускулистые"), гачидебу (ガ チ デ ブ, «мускулы-жир»), и дебю (デ ブ, "толстый").[6][9] Пока рост комические антологии продвигает длинные, сериализованные истории, большинство историй гей-манги одноразовые. Большинство историй гей-манги порнографический, часто фокусируясь на сексе, исключая сюжет и развитие персонажа.[15] Хотя некоторые рассказы манги о геях включают реалистичные изображения жизни мужчин-геев, обращаясь к таким тематическим материалам, как выходит, гей-прайд, и однополый брак - секс и сексуальность часто находятся в центре внимания.[15]

БДСМ[22] и секс без согласия[23] являются общими темами в манге для геев, а также рассказами, основанными на отношениях, построенных на основе возраста, статуса или динамики власти. Часто старший или более старший персонаж использует младшего или подчиненного персонажа в сексуальных целях,[24] хотя некоторые истории гей-манги подрывают эту динамику и показывают более молодых, физически меньших, часто белый воротничок мужчина в качестве доминирующего сексуального партнера для более старшего, более крупного, часто синий воротник человек.[25] Как и с яой, то Нижний в манге для геев часто изображается застенчивым, неохотным или неуверенным в своей сексуальности. Следовательно, большая часть критика яой - женоненавистничество, упор на изнасилование, отсутствие гей-идентичности в западном стиле - аналогичным образом применяется к гей-манге.[22]

И наоборот, некоторые истории гей-манги исследуют романтичный, автобиографический, и драматический тематический материал,[26] и полностью избегайте изображений секса. Ярким примером неэротической гей-манги является Муж моего брата, первая манга для всех возрастов от Gengoroh Tagame, в которой основное внимание уделяется темам гомофобия, культурные различия и семья.[27]

Известные создатели

Gengoroh Tagame считается влиятельным создателем и историком гей-манги.

Gengoroh Tagame (田 亀 源五郎) широко известен как самый влиятельный создатель и историк гей-манги.[28] Его работы были названы катализатором изменения моды и эстетики среди мужчин-геев в Японии, отказавшихся от чисто выбритых и стройных стилей под влиянием яой и к тенденции к увеличению тела и волос на теле.[22] Успех Tagame как мангака доказал финансовую жизнеспособность гей-манги как категории манги, и благодаря своей работе в G-мужчины, он помог начать карьеру многих художников манги-геев.[21] В большинстве работ Тагаме тяжелые темы садомазохизм, включая изнасилование, пытки и сексуальное насилие; Работы Тагаме подверглись критике со стороны писателя-гея-манги Сусуму Хиросегава за их внимание к насилию.[22]

Джирайя (児 雷 也), а графический дизайнер, стал художником обложки для G-мужчины в 2001 году после ухода Тагаме из журнала. Джирайя известен своим гиперреальный стиль рисования и был одним из первых художников-геев-манга, которые использовали цифровая иллюстрация широко в своем искусстве.[29] Искусство Джирайи появилось в одежде, созданной несколькими американскими модными брендами, в том числе Церемония открытия[30] и Pretty Snake.[31]

Сансуке Ямада (山田 参 助) дебютировал как гей-манга-художник в 1994 году, внося свой вклад в Самсон и Сабу.[32] Он отмечен как гей-манга-художник, добившийся значительного перекрестного успеха у основной аудитории после его исторической драмы-манги 2013 года. Арейо Хошикузу выиграл Культурная премия Тэдзука Осаму и Гран-при Награды Японской ассоциации карикатуристов в 2019 году.[33][34]

Такеши Мацу (松 武) известен как гей-манга-художник, добившийся перекрестного успеха между мужской и женской аудиториями геев. Ранее автор Shōnen манга, Мацу дебютировал в эротических комиксах в Киннуку-Отоко ("Мускулистый мужчина"), журнал, предназначенный как для мужчин, так и для женщин. Работы Мацу хвалили за их комедийный и беззаботный тон, в отличие от более темных. БДСМ темы его сверстников.[35]

Гай Мизуки (水 樹 凱) является плодовитым создателем слэш -вдохновленная гей-манга,[36] опубликовав додзинси с участием персонажей из Атака Титана, Судьба ноль, Последняя фантазия, Вольтрон: легендарный защитник, и многие другие серии.[37]

Средства массовой информации

Японское издательство

До начала 2000-х годов манга для геев публиковалась исключительно в журналах для геев. Журналы обычно публикуются на 8–24 страницах. одноразовые, хотя некоторые журналы, особенно G-мужчины, осуществила сериализованные рассказы.[15] В конце 1990-х годов было предпринято несколько попыток антологии манги нацелены на геев, хотя ни один из них не увенчался успехом.[26][38]

В 2003 г. любовь мальчиков (BL) издатель Kousai Shobou начал издавать Киннику-Отоко, ежеквартальная антология, посвященная тому, что издатель назвал "Muscle BL", нацелена на перекрестную аудиторию яой читатели манги-геи (см. Кроссовер с яой ниже). Киннику-Отоко представлены как мужчины, так и женщины-создатели манги, и собраны названия как Tankōbon под издательством МАЛЬЧИКИ-Л. Киннику-Отоко и BOYS-L были коммерчески неудачными и закрылись в 2004 году.[39]

В 2004 г. G-мужчины материнская компания Furukawa Shobu опубликовала пару антологий манги, ориентированных на геев, Бакудан (публикуется ежеквартально) и Гекидан (публикуется раз в два месяца). Отдельные заголовки из этих антологий были собраны в Tankōbon под отпечатком Bakudan Comics.[26] Позднее Фурукава Сёбу опубликовал антологии Урагекидан и БДСМ-тематика Антология комиксов SM.

В 2006 году издательство «Мальчишная любовь» Aqua Comics (отпечаток Oakla Publishing [я ]) начал издавать "мужскую любовь" (ML メ ン ズ ラ ブ, Мензу рабу) антологии манги Никутай Ха (Muscle Aqua), Дубы, и Комиксы G. При сборе в Tankōbon, эта манга выпускается под тем же изданием, что и мейнстрим Aqua. яой книги и нести то же самое торговая одежда.[39] С момента выпуска Опасные игры доктора Макумакурана Такеши Мацу в 2015 году, Aqua не опубликовала никаких дополнительных заголовков гей-манги.[40]

По состоянию на 2020 год, большая часть гей-манги издается отдельными художниками как додзинси (самоизданные комиксы). Эти книги обычно продаются в цифровом виде через краудфандинг такие сайты как Pixiv Fanbox и Патреон, или в специальной манге для геев додзинси условности такие как Yarou Fest.[41] Антологии гей-манги обычно производятся додзин круги а не профессиональные издатели, как в случае с Отоко Мацури (漢 祭, Мужской фестиваль), продолжающаяся антология, созданная Строительным кругом Мицувы.[42][43]

Зарубежные публикации

Многие японские издатели и создатели гей-манги активно ищут зарубежных читателей.[44] хотя вместо официальных лицензионных переводов гей-манга часто пиратский и сканированный на английский.[45] Сканирование Техника кусо-мисо, 1987 г. один выстрел опубликовано в Баразоку, стал печально известным как Интернет-мем.[46]

В 2008, испанский издательство La Cúpula опубликовало антологию произведений Джирайи,[47] и манга Gengoroh Tagame в 2010 году.[48] В 2011 г. Мексиканский журнал для геев Анальный журнал опубликовал рисунки Gengoroh Tagame во втором номере. Произведения Генгоро Тагаме были дополнительно переведены на французский язык компанией H&O éditions.[49]

Первая гей-манга, получившая официально лицензированный перевод на английский язык, была Аплодисменты стоя, снятый Генгорохом Тагаме, опубликованный в американском эротические комиксы антология Толщина (2011–2012).[50] В 2012, Цифровая манга опубликовал перевод на английский язык книги Reibun Ike's Прятки, мужской любовный сериал, первоначально опубликованный Aqua Comics.[51]

В 2013, PictureBox опубликовано The Passion of Gengoroh Tagame: Мастер гей-эротической манги, первая длинная книга гей-манги, изданная на английском языке.[52] В том же году Массивные товары был основан Энн Исии и Грэм Колбейнс, двое редакторов Страсть Генгоро Тагаме, которая занимается переводом на английский язык гей-манги и продуктов с произведениями художников-геев-манга.[9] В декабре 2014 г. Фантаграфика и Massive опубликованы Massive: гей-эротическая манга и мужчины, которые ее создают, первая англоязычная антология гей-манги.[53] Под редакцией Исии, Колбейнса и Чип Кидд, Массивный был номинирован на Премия Эйснера за лучшую антологию.[54]

С 2014 по 2016 год Немецкое книжное издательство. Бруно Гмюндер Верлаг опубликовал работы Тагаме, Такеши Мацу и Ментаико Итто на английском языке под их отпечатком «Bruno Gmünder Gay Manga».[53]

Видеоигры

Номер эроге (эротические игры), нацеленные на аудиторию геев и демонстрирующие произведения искусства, вдохновленные гей-мангой, были созданы в Японии. Исторически эти игры были додзин мягкий (некоммерческий), по сравнению с коммерческим BL игры производятся дочерними предприятиями Bishōjo игра разработчиков и представили игровой процесс в таких жанрах, как визуальные романы, знакомство с симами, или "раздевать" версии игр на ловкость, такие как пачинко или же шашки.[55] Восход мобильные игры представил новые возможности для гей-эроге; мобильный 2016 гача игра Призыватели после школы в Токио первая масштабная гей-игра, в которой голосовые актеры и коммерчески производимые изображения персонажей.[56]

Аниме

В отличие от хентай и яой, которые регулярно адаптируются из манги к оригинальные видео-анимации (OVA) и текущих мультсериалов не было аниме адаптации гей-манги.[55] Это может быть связано со значительными финансовыми затратами, связанными с производством анимации по сравнению с ниша аудитория гей-манги, а также отсутствие геев журналы манги производство сериализованный контент это поддается эпизодической адаптации.[55] Несмотря на это, увеличивающееся присутствие объективированных мужских тел как фан-сервис в аниме, начиная с 2010-х годов, приводился в качестве примера влияния гей-манги на мейнстрим аниме, например, в таких сериалах, как Все вон!!, Свободный!, и Золотой Камуй.[55][57]

Сравнение с яой

Дальнейшая информация: Яой

Отличие от яой

Яой (や お い, также известная как любовь мальчиков или BL) - дополнительный жанр манги, посвященный романам и сексу геев. Этот жанр отличается от гей-манги, возникшей в 1970-х годах как ответвление сёдзё манга[58] это было вдохновлено Баразоку и европейское кино.[13] Яой исторически создавался в основном женщинами для преимущественно женской аудитории,[59][60] и обычно особенности Bishōnen которые часто не идентифицируют себя как геи или бисексуалы.[61][62][63] Жанр часто оформляется как форма эскапистская фантастика, изображающий секс, свободный от патриархальный атрибуты гетеросексуальной порнографии; яой поэтому может пониматься как в первую очередь феминистка феномен, тогда как гей-манга является выражением мужской идентичности геев.[13] Гей-манга не стремится воссоздать гетеронормативные гендерные роли, так как яой делает с семе и укэ динамика.[15]

Кроссовер с яой

В начале 2000-х гг. Между яой и гей-манга в БДСМ тематические публикации. В яой Журнал антологии БДСМ Зеттай Рейдо (絶 対 零度) было несколько участников-мужчин,[22][23] в то время как несколько женщин яой авторы представили истории для антологий гей-манги на тему БДСМ или специальных выпусков,[23] иногда под самцом псевдонимы.[13] Одновременно несколько яой издатели заказывали работы с участием мужчин-мужчин, чтобы привлечь внимание аудитории как гей-манги, так и яой читатели (см. Японское издательство над). Иногда называют «мускулистый BL» или «мужская любовь». (ML メ ン ズ ラ ブ, Мензу рабу), поджанр представляет собой переход между гей-мангой и яой, со значительным пересечением писателей, художников и художественных стилей.[26][39]

В конце 2010-х годов и далее наблюдается рост популярности мужественных мужчин в яой, с растущим вниманием к историям с участием более крупных и мускулистых тел, старых персонажей и семе и укэ персонажи физически сопоставимых размеров.[64][65] Опрос 2017 г. яой издатель Juné Manga обнаружили, что, хотя более 80% их читателей ранее предпочитали Bishōnen Исключительно типы телосложения, 65% теперь пользуются обоими Bishōnen и мускулистые типы телосложения.[66] Критики и комментаторы отметили, что это изменение предпочтений среди яой читателей, и последующее создание произведений, которые обладают характеристиками обоих яой и гей-манга представляет собой стирание границ между жанрами;[10][65] антрополог Томас Бодинетт отмечает в своей полевой работе, что геи в Японии «не видели необходимости резко отделять BL от гей коми при обсуждении потребления ими «гей-СМИ».[67]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Колбейнс, Грэм (8 ноября 2014 г.). "Является ли" Бара "проблемой?". Гей-манга!. Получено 8 октября, 2018.
  2. ^ а б Ишии, Кидд и Кольбейнс, 2014 г., п. 40.
  3. ^ Макинтош, Джонатан Д. (январь 2006 г.). «Ито Бунгаку и солидарность племен роз [барадзоку]: пробуждение гомо-солидарности в Японии в начале 1970-х». Пересечения: гендер, история и культура в азиатском контексте (12): примечание 1. ISSN  1440-9151. Получено 17 июля, 2009.
  4. ^ а б Льюис, Лео; Тиман, Тим (12 октября 2004 г.). «Голос геев Японии замолкает после 30 лет в розовом». Лондон: TimesOnline. Получено 1 сентября, 2009.
  5. ^ Маклелланд, Марк (2000). Мужской гомосексуализм в современной Японии. Рутледж. п. 35. ISBN  0-7007-1300-X.
  6. ^ а б c d Ишии, Кидд и Кольбейнс, 2014 г., п. 34.
  7. ^ а б c Колбейнс, Грэм (20 мая 2014 г.). «История термина« Бара »(из архива)». Гей-манга!. Архивировано из оригинал 18 июля 2014 г.. Получено 8 октября, 2018.
  8. ^ а б c Ишии, Кидд и Кольбейнс, 2014 г., п. 33.
  9. ^ а б c Рэндл, Крис (31 декабря 2014 г.). «Размер имеет значение: интервью с Анной Исии». Шпилька. Получено 2 сентября, 2018.
  10. ^ а б c Аоки, Деб (22 июля 2015 г.). "TCAF 2015 - Генгоро Тагаме говорит о гей-манге, 'Bara', 'BL и Scanlation". Манга Комиксы Манга. Архивировано из оригинал 24 сентября 2017 г.. Получено 12 января, 2019.
  11. ^ Исии, Кидд и Кольбейнс, 2014 г., п. 96.
  12. ^ а б Эрнандес, Патрисия (26 октября 2020 г.). «Новый персонаж Покемона сразу же стал иконой гея фанатами». Многоугольник. Vox Media. В архиве с оригинала 3 ноября 2020 г.. Получено 20 ноября, 2020.
  13. ^ а б c d Исии, Кидд и Кольбейнс, 2014 г., п. 32.
  14. ^ а б c d "Загляните внутрь: гей-эротическое искусство в Японии. Том 1: Художники со времен зарождения гей-журналов. Составитель: Тагаме Генгорох". Потто Шуппан. Получено 8 сентября, 2009.
  15. ^ а б c d е Маклелланд, Марк (2000). Мужской гомосексуализм в современной Японии. Рутледж. п. 136. ISBN  0-7007-1300-X.
  16. ^ Маклелланд, Марк (2000). Мужской гомосексуализм в современной Японии. Рутледж. С. 139–140. ISBN  0-7007-1300-X.
  17. ^ Маклелланд, Марк (2000). Мужской гомосексуализм в современной Японии. Рутледж. п. 140. ISBN  0-7007-1300-X.
  18. ^ Лунсинг, Вим (1999). «Япония: найти свой путь?». В Барри Д. Адаме; Ян Виллем Дуйвендак; Андре Кроувель (ред.). Глобальное появление политики геев и лесбиянок: национальные отпечатки всемирного движения. Temple University Press. стр.293–325. ISBN  1-56639-645-X.
  19. ^ Колбейнс, Грэм (17 февраля 2016 г.). "Печальные новости". Гей-манга!. Получено 3 сентября, 2018.
  20. ^ «「 月刊 誌 バ デ ィ 休刊 の お 知 ら 2019 年 3 月 号 （2019 年 1 月 21 日 発 売） を も っ て に な り ま す ». Бади. 23 декабря 2018 г.. Получено 23 декабря, 2018.
  21. ^ а б Исии, Кидд и Кольбейнс, 2014 г., п. 41.
  22. ^ а б c d е Лансинг, Вим. Yaoi Ronsō: Обсуждая живописания мужской гомосексуальности в Comics японки, Gay Comics и Gay Порнография Пересечения: гендер, история и культура в азиатском контексте Выпуск 12, январь 2006 г. По состоянию на 12 августа 2008 г.
  23. ^ а б c Симона (13 мая 2009 г.). "Лаборатория BL Симоны: Рейбун Айк, Хёго Кидзима, Инаки Мацумото". Акибанана. Архивировано из оригинал 3 октября 2009 г.. Получено 29 августа, 2009.
  24. ^ Маклелланда - отношения со структурой возраста, статуса или власти, когда старший или более старший персонаж использует младших или подчиненных персонажей в сексуальных целях, Марк (2000). Мужской гомосексуализм в современной Японии. Рутледж. С. 159–160. ISBN  0-7007-1300-X.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  25. ^ Симона (6 мая 2009 г.). "Исследовательская лаборатория Симоны BL: Мальчики любят мальчиков". Акибанана. Архивировано из оригинал 6 февраля 2010 г.. Получено 29 августа, 2009.
  26. ^ а б c d Андерсон, Тина. "Эта проклятая статья о Баре!". Guns, Guys & Yaoi. Архивировано из оригинал 27 марта 2009 г.. Получено 5 апреля, 2009.
  27. ^ «Открытый гей-создатель манги Генгоро Тагаме говорит о преодолении барьеров с мужем моего брата». Блог о научной фантастике и фэнтези B&N. 29 июня 2017 г.. Получено 4 июля, 2017.
  28. ^ Исии, Кидд и Кольбейнс, 2014 г., п. 39.
  29. ^ Исии, Кидд и Кольбейнс, 2014 г., п. 134.
  30. ^ Требай, Гай (23 июня 2014 г.). «Церемония открытия переходит к художнику-манга-комиксу Недели гей-прайда». Нью-Йорк Таймс. Получено 2 сентября, 2018.
  31. ^ Колбейнс, Грэм (4 декабря 2015 г.). "MASSIVE x Pretty Snake". Гей-манга!. Получено 2 сентября, 2018.
  32. ^ Каяма, Рюдзи (7 июля 2015 г.). "山田 参 助『 あ れ よ タ ビ ュ ー 「バ デ の」 の "萌 え" を 男 の 手 り 返 せ！ ". Эта манга потрясающая! (на японском языке). Получено 16 сентября, 2019.
  33. ^ Лоо, Иган (21 апреля 2019 г.). "Jitterbug The Forties, Такао Сайто из Golgo 13 выиграл культурные призы Тэдзука Осаму". Сеть новостей аниме. Получено 16 сентября, 2019.
  34. ^ Шерман, Дженнифер (26 апреля 2019 г.). «Манга Арейо Хошикузу Сансуке Ямады получила премию Японской ассоциации карикатуристов». Сеть новостей аниме. Получено 16 сентября, 2019.
  35. ^ Исии, Кидд и Кольбейнс, 2014 г., п. 119.
  36. ^ Исии, Кидд и Кольбейнс, 2014 г., п. 155.
  37. ^ "Авторы: Мизуки Гай". Лексикон додзинси и манги. Получено 8 октября, 2018.
  38. ^ Томпсон, Джейсон (2007). Манга: полное руководство. Дель Рей. п. 414. ISBN  978-0-345-48590-8.
  39. ^ а б c "WeeklyAkibaWords: Gachi Muchi (ガ チ ム チ)". WeeklyAkibaWords. 27 февраля 2009 г. Архивировано с оригинал 2 марта 2009 г.. Получено 5 апреля, 2009.
  40. ^ "マ ク マ ク ラ ン 博士 の 危 険 な お 遊戯". Oakla Publishing. 12 декабря 2015 г.. Получено 20 апреля, 2019.
  41. ^ "ЯРОУ ФЕС (английский сайт)". Получено 27 мая, 2019.
  42. ^ Колбейнс, Грэм (10 августа 2017 г.). "Некоторые сэмплы из грядущей антологии Отоко Мацури (Мужской фестиваль)". Гей-манга!. Получено 20 апреля, 2019.
  43. ^ "祭: OTOKO-MATSURI: Manga Anthology". Массивные товары. Получено 20 апреля, 2019.
  44. ^ "GloBL и гей-комиксы - цыпочки в аниме". Сеть новостей аниме. 25 ноября 2008 г.. Получено 8 сентября, 2009.
  45. ^ Деппи, Дирк. "Руководство по сканированию манги для читателей комиксов (из архива)". Журнал комиксов. В архиве из оригинала 27 марта 2008 г.. Получено 11 июля, 2007.
  46. ^ ネ ッ ト 人 気 で ホ モ ン ガ 復 刻… ヤ マ ジ ュ ン っ て 誰 だ？ [Возвращение популярности хоманга в Интернете ... Кто такой Ямаджун?] (На японском). Закзак. 9 февраля 2008 г. Архивировано с оригинал 9 февраля 2008 г.. Получено 11 июля, 2009.
  47. ^ La Cúpula: Художник: Джирайя В архиве 26 апреля 2011 г. Wayback Machine
  48. ^ La Cúpula: Детали: La casa de los herejes В архиве 13 июля 2011 г. Wayback Machine
  49. ^ "FICHE AUTEUR - Gengoroh Tagame" (На французском). H&O Editions. Получено 28 августа, 2009.
  50. ^ "Толщина!". Толщина. Получено 16 июля, 2012.
  51. ^ "Hide and Seek | eManga". eManga. Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 8 мая, 2013.
  52. ^ Надел, Дэн. "Страсти Генгороха Тагаме". PictureBox. Архивировано из оригинал 23 июля 2012 г.. Получено 16 июля, 2012.
  53. ^ а б Николс, Джеймс (2 февраля 2015 г.). "'Massive: гей-эротическая манга и создатели ее, «Хроники японской гей-манги». HuffPost.
  54. ^ Асселин, Жанель (22 апреля 2015 г.). «Объявлены номинации на премию Эйснера 2015 года». КомиксыАльянс. Получено 2 сентября, 2018.
  55. ^ а б c d Севакис, Джастин (14 марта 2018 г.). "Есть Бара Манга ... Почему нет Бара Аниме?". Сеть новостей аниме. Получено 11 апреля, 2019.
  56. ^ Шиши, Мару (2 декабря 2016 г.). «獣 人 や ガ チ ム 満 載 の 放 課後 サ モ ナ ー ズ (放 サ モ)」 配 信 開始 、 豪華 声優 陣 起用 の LGBT 向 け 格 ス マ ホ ». Buzzap!. Получено 9 октября, 2018.
  57. ^ Грин, Скотт (19 августа 2017 г.). "Нет такой службы, как" Golden Kamuy "Manservice". Crunchyroll. Получено 11 апреля, 2019.
  58. ^ Хаггерти, Джордж Э. (2000). Энциклопедия гей-историй и культур. Тейлор и Фрэнсис. п.494. ISBN  978-0-8153-1880-4.
  59. ^ Уилсон, Брент; Току, Масами. «Любовь мальчиков», яой и художественное образование: проблемы власти и педагогики 2003
  60. ^ Но, Сьюин (2002). "Чтение комиксов о Яой: анализ женского фэндома Кореи" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 28 сентября 2007 г.
  61. ^ Маклелланд, Марк (4 декабря 2006 г.). «Почему японские комиксы для девочек полны парней, которые бьют?». Огнеупорный: Журнал развлекательных СМИ. 10. ISSN  1447-4905.
  62. ^ Лис, Шэрон (июнь 2006 г.). "Яой и мальчики любят" В архиве 2 января 2016 г. Wayback Machine. Акиба Ангелы.
  63. ^ «Интервью: Эрика Фридман (из архива)». Манга. About.com. В архиве из оригинала 5 января 2011 г.. Получено 6 марта, 2008.
  64. ^ Матасабуро, Симидзу (29 апреля 2019 г.). «平 成 BL 漫画 の 絵 柄 遍 歴 を 描 い て み た (на японском языке)». Chil Chil. Получено 20 июля, 2019.
  65. ^ а б Грейс, Мэдисон (24 января 2017 г.). "Что такое яой и куда он денется?". Juné Manga. Получено 20 июля, 2019.
  66. ^ Грейс, Мэдисон (27 марта 2017 г.). «Яой: тогда и сейчас». Juné Manga. Получено 20 июля, 2019.
  67. ^ Бодинетт, Томас (1 апреля 2017 г.). «Отношение японских геев к« гей-манге »и проблеме жанра». Восточноазиатский журнал популярной культуры. 3 (1): 63. Дои:10.1386 / eapc.3.1.59_1. ISSN  2051-7084.
Библиография