Прямой союзник - Straight ally

Дизайн флага для прямых союзников
Прямой союзный флаг

An союзник, прямой союзник, или гетеросексуальный союзник это гетеросексуальный и цисгендер человек, который поддерживает равных гражданские права, гендерное равенство, и ЛГБТ-социальные движения, испытывающий гомофобия, бифобия, и трансфобия. Не каждый, кто соответствует этому определению, идентифицирует себя как «союзник». Союзник признает, что ЛГБТ-люди сталкиваются с дискриминацией и, следовательно, социально обездоленный. Они стремятся использовать свое положение и привилегии как гетеросексуальные и цисгендерные личности в обществе, ориентированном на циснормативность и гетеронормативность противодействовать дискриминации ЛГБТ. Несколько ЛГБТ-организаций (как на местном уровне, так и на уровне штатов) сосредоточивают усилия на развитии союзников для достижения своих целей в области социальной справедливости.[нужна цитата ]

Союзные организации ЛГБТ

Шествие родителей и друзей лесбиянок и геев на австралийском Парад гордости в 2011.

В большинстве ЛГБТ-организаций задействованы как натуралы, так и цисгендеры; другие активно поощряют прямое и цисгендерное участие. А гей-гетеросексуальный союз (также известный как альянс гендера и сексуальности) - управляемый студентами клуб, который объединяет студентов из числа ЛГБТ и натуралов, чтобы создать платформу для активизма в борьбе с гомофобией и трансфобией.[1] Есть также группы, которые объединяют ЛГБТ-сообщество для совместной работы с союзниками. Основана в 1973 г. PFLAG является первоначальной союзной организацией, созданной Жанна Манфорд, мать союзнического движения. Базируясь в Соединенных Штатах, PFLAG объединяет ЛГБТ с родителями, семьями и союзниками, чтобы добиться полного гражданского и правового равенства для ЛГБТ. В 2007 году организация запустила новый проект Straight for Equality.[2] чтобы помочь большему количеству союзников участвовать в ЛГБТ-движении на рабочем месте, в здравоохранении, а теперь и в религиозных сообществах. Адвокаты и защитники геев и лесбиянок (GLAD) - еще одна организация, специально созданная для объединения союзников по этому делу.[нужна цитата ]

Историческое прошлое

В Stonewall Riots 1969 года (в Нью-Йорке), как известно, были отправной точкой Фронта освобождения геев. Протесты, правозащитные организации, группы помощи при ВИЧ / СПИДе и т. Д. В совокупности характеризовали движение с самого начала. В 1970-х годах в сообществе возник раскол из-за противоположных убеждений о том, что на самом деле означает освобождение.[нужна цитата ]

Две группы, образовавшиеся в результате раскола, были наиболее известны как «освободители» и «гомофилы».[3] Освободители представили себя радикальными радикалами; их цель заключалась в том, чтобы выйти за рамки принятия и трансформировать традиционные конструкции общества (гомофобия, сексизм, милитаризм и т. д.). Напротив, гомофилы стремились только к тому, что считалось реалистичным; вместо того, чтобы демонтировать репрессивную систему, они просто просили терпимости.[3] Их группа придерживалась позиции апологета, где их конечной целью было мирное сосуществование с угнетателем.[3] Эта ассимиляционистская перспектива, как правило, привлекала в движение больше цис-белых квиров, которые имели роскошь возможности сливаться с ним, в отличие от освободителей, которые, казалось, привлекали более маргинализированных (цветных квир-транс-людей).[нужна цитата ][тон ]

В контексте квир-адвокации и активизма использование союзников часто воспринимается как гомофильный. Это вызвало широкую дискуссию, поскольку тесное сотрудничество с «угнетателем» напоминает консервативные подходы того же типа, которые отвергаются многими участниками движения.[нужна цитата ][оригинальное исследование? ]

Этапы союзничества

Социолог Кейт Эдвардс выделяет три этапа в процессе становления союзником в социальном движении.[4]

Первый этап союзничества коренится в личных интересах. Эти цели союзников полностью сосредоточены на тех, кого они любят. Когда они выступают в качестве союзника, их влияние индивидуалистично - они воспринимают проблемы своих близких как результат влияния определенной группы людей, а не считают, что эти проблемы являются симптомом более мощной деспотической системы. Это проявление раннего союзничества не обязательно вредно, но, поскольку оно не решает более серьезную проблему, его эффективность ограничена. Эгоистичное поведение чаще всего ассоциируется с тем, что родители поддерживают своих детей, и, хотя эти родители являются ключевыми сторонниками в обществе, не всегда ясно, распространяется ли их помощь за пределы их собственной семьи и друзей.[4] Примером такого поведения является отец дочери-трансгендера, выступающий за гендерно-нейтральные туалеты в школе своей дочери, однако его поддержка является результатом любви к дочери, а не желанием помочь трансгендерам в целом.[оригинальное исследование? ]

Вторая стадия в модели Эдварда - союзник, стремящийся к альтруизму. Это более развитый этап, чем предыдущий, потому что мотивация союзника направлена ​​на борьбу с угнетением всей группы, а не только одного человека. Они также более устойчивы в том смысле, что союзники на этом уровне начинают демонстрировать осознание своих социальных привилегий, но при этом имеют тенденцию брать на себя роль спасителей по отношению к тем, кому они стремятся помочь.[4] Этот менталитет спасителя избегает основной проблемы: он не признает системный характер притеснения ЛГБТ-людей.[оригинальное исследование? ]

Третья стадия союзничества - это союзник, который борется за социальную справедливость. Главной движущей силой этого этапа, прежде всего, является уважение к угнетенным.[4] В отличие от двух предыдущих подходов, союзники на третьем этапе осознают, что группа, которую они поддерживают, полностью способна защитить себя. Такой союзник не снисходителен.[4] Они борются с деспотической системой, чтобы все сообщество извлекло пользу из исправлений, а не только избранные.[нужна цитата ]

Поднятые проблемы

Основная проблема партнерства с прямыми союзниками состоит в том, что они демонстрируют разные уровни «уважения» к сообществу, от имени которого они защищают, иногда покровительствуя, не осознавая своих собственных привилегий и власти и вытесняя членов.[4] Учитывая, что различить грань между выступлением от имени группы и выступлением от имени группы непросто, большую часть времени эту грань пересекают, даже не заметив. Эту серую зону можно назвать «негативным уважением»; своего рода сила, заложенная в мотивах союзника, которая ограничивает свободу действий «рабской» (в результате их внутреннего угнетения) группы.[4]

Еще одна проблема заключается в том, что прямых союзников легко отпугнуть перед лицом тщательного изучения их мотивов и подходов. Новых союзников-натуралов может ошеломить усложнение своего положения в движении. Поскольку новые союзники получают свою идентичность из своих личных отношений с людьми, идентифицирующими себя с людьми, это ограничивает их союзнические отношения.[5] Союзники, как правило, очень оборонительно реагируют на критику со стороны членов квир-сообщества по поводу их понимания квир-проблем, что, в свою очередь, вызывает опасение, что они мотивированы похвалой, которую они ожидают в качестве моральной награды. Кроме того, есть процесс выхода за рамки прямого союзника, который явно не присутствует в других социальных движениях (опасения, что вас считают ЛГБТ); это может снизить уровень защиты, которую делает союзник.[5] Другими словами, союзничество требует поддержки, которая сопровождается отдельным протоколом, которого многим сложно достичь.[нужна цитата ]

Прямые союзники на марше протеста
Прямые союзники протестуют на Марше за равенство в браке в Сиэтле


Некоторые дети ЛГБТ-пар являются прямыми союзниками, особенно Айова. Зак Уолс, сын двух лесбиянок, хотя он выразил иное мнение о своих отношениях с ЛГБТ-сообществом:[6]

Чтобы было ясно, я не считаю себя союзником. Я мог бы быть [прямым] цисгендером, но в моем представлении я являюсь членом ЛГБТ-сообщества. Я знаю, что последнее, что кто-то хочет, - это добавить еще одну букву к аббревиатуре, но мы должны быть уверены, что как движение мы создаем место для того, что мы называем «квир-порождение», чтобы функционировать и быть частью сообщества . Потому что, хотя я не гей, я знаю, каково это - быть ненавистным за то, кто я есть. И я действительно знаю, каково это быть в шкафу, и, как и любой другой член ЛГБТ-сообщества, у меня не было выбора в этом. Я родился в этом движении.

Союзники могут подвергаться критике по разным причинам. Например, некоторые считают, что союзники не могут выйти за пределы своего гетеронормативного мира для защиты.[7] Союзников также критикуют за использование пропаганды ЛГБТ как средства для завоевания популярности и статуса.[8]

Роль в изменении политики

Исследования показывают, что союзники элиты положительно влияют на политические цели социального движения, какими бы они ни были.[9] Хотя основная роль союзников заключается в обеспечении более широкой поддержки целей общественного движения, их второстепенная роль влияния на политику также имеет большое значение.[9] Роль союзников заключается в том, чтобы информировать политиков о борьбе, переживаемой сообществом. Союзничество такого рода часто бывает эффективным, хотя и корыстным; например, высокопоставленные консервативные правительственные чиновники Барри Голдуотер и Уильям Уэлд (бывший республиканский губернатор Массачусетса), были мотивированы своими отношениями с гомосексуальными семьями и друзьями, чтобы оказать нехарактерную поддержку политике в защиту геев.[10]

Прямые союзники играют ключевую роль в повторной политизации проблем и улучшении государственного обеспечения по этому вопросу. Прекрасный пример такого обстоятельства - в ВИЧ / СПИД кризис 80-х, когда прямые союзники сыграли решающую роль в противодействии фанатизму, который характеризовал ее раннюю политику. В настоящее время квир-активисты вместе со своими союзниками снова вносят коррективы в политику правительства в отношении СПИДа, чтобы сделать лекарства более доступными с финансовой точки зрения.[нужна цитата ]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ "Что мы делаем: альянс геев и натуралов". Gsanetwork.org. Получено 2011-07-21.
  2. ^ "Сайт" Прямые за равенство ". Straightforequality.org. Получено 2013-08-17.
  3. ^ а б c LGBTQA, Бенджамин Х. Шепард Темы: (2001-05-01). "Ежемесячный обзор | Разделение гомосексуалистов и гомосексуалистов". Ежемесячный обзор. Получено 2020-05-12.CS1 maint: лишняя пунктуация (ссылка на сайт)
  4. ^ а б c d е ж г «К моральной концепции союзничества».
  5. ^ а б Гржанка, П. Р., Адлер, Дж., И Блейзер, Дж. (2015). Придумывая союзников: хореография идентичности прямого ЛГБТ-активизма. Исследования сексуальности и социальная политика, 12 (3), 165-181. doi: http: //dx.doi.org/10.1007/s13178-014-0179-0
  6. ^ Вашингтон Блейд: Фил Риз, «Тот парень с YouTube», 23 мая 2012 г., по состоянию на 2 июня 2012 г.
  7. ^ ДеТюрк, Сара (2011). «Союзники в действии: коммуникативный опыт людей, бросающих вызов социальной несправедливости от имени других». Связь ежеквартально. 59 (5): 569–590. Дои:10.1080/01463373.2011.614209.
  8. ^ Беккер, Рон (2006). «Гей-телевидение и трущобный класс: доступная мультикультурная политика гей-девяностых». Телевидение и новые медиа. 7: 184–215. Дои:10.1177/1527476403255830.
  9. ^ а б «Друзья или враги? Как союзники по общественному движению влияют на принятие закона в Конгрессе США» (PDF).
  10. ^ Регер, Джо, Дэниел Дж. Майерс и Рэйчел Л. Эйнвонер, ред. Идентификационная работа в социальных движениях. Vol. 30. U of Minnesota Press, 2008.

внешние ссылки