Редемптористы - Redemptorists

Конгрегация Святейшего Искупителя
Конгрегация Святейшего Искупителя.png
СокращениеCSsR
ДевизCopiosa apud eum redemptio (С ним обильное искупление)[а]
Формирование9 ноября 1732 г.; 288 лет назад (9 ноября 1732 г.)
ОсновательАльфонс Лигуори
ТипДуховная религиозная община папского права (для мужчин)
Штаб-квартираРим, Италия
Членство
5,010 (2017)[b]
Главный генерал
Майкл Брел
Интернет сайтcssr.Новости Отредактируйте это в Викиданных

В Конгрегация Святейшего Искупителя (латинский: Congregatio Sanctissimi Redemptoris; CSsR),[1] широко известный как Редемптористы, это религиозная община из католическая церковь, посвященный миссионер работа и основана Альфонс Лигуори в Scala, возле Амальфи, Италия для работы среди заброшенных деревенских людей Неаполь. Члены общины Католические священники и посвященные религиозные братья и служат в более чем 100 странах мира.

Редемптористы особенно преданы Наша мать вечной помощи и были назначены Папа Пий IX в 1865 году как хранители и миссионеры иконы с этим титулом, хранящейся в Редемптористской Церковь Святого Альфонса Лигуори в Риме. Ей посвящены многие редемптористские церкви.

Основание и развитие

Альфонс Лигуори был глубоко тронут тяжелым положением бедняков, живущих в Неаполь и окрестностей и основал свою общину с целью обеспечения духовной пищи. Среди его товарищей был Жерар Маджелла. В 1748 году Альфонс подал прошение Папа Бенедикт XIV, чтобы позволить ему основать собрание для служения бедным в окрестностях Неаполя. Бенедикт согласился, и община была сформирована в 1749 году.

В течение десяти лет после основания сообщества были созданы в Ночера, Чорани, Иличето и Капоселе. Из-за политических осложнений сначала возникли трудности с домами в Папская область были отделены от тех, кто находился в Неаполитанском Королевстве, но это было преодолено в 1793 году, и вскоре община открыла дома в Сицилия и другие части южная италия.[2]

Вскоре община должна была выйти за пределы современной Италии. В 1785 году два Австрийцы, Клеменс Мария Хофбауэр и Фаддей Хюбль присоединился к редемптористам. В 1786 году Хофбауэр и Хюбль отправились в Варшава в Польша где папский нунций возложил на них ответственность за приход Saint Benno; их миссия процветала до тех пор, пока община не была изгнана в 1808 году. В 1793 году Хофбауэр обратил свои взоры на создание общин в Германский земли. Вскоре на юге открылись дома в Jestetten, Триберг-им-Шварцвальд, и Бабенхаузен. В 1818 г. был основан дом в г. Швейцария на заброшенном картезианский монастырь в La Valsainte.[2]

19 век

В 1826 году по просьбе правительства Австрии редемптористы основали общину в Лиссабон, Португалия, с целью служения немецкоязычным Католики.[3] Другие дома быстро последовали в немецкоязычных районах: Маутерн-ан-дер-Донау (1827), Инсбрук (1828), Марбург (1833), Эггенбург (1833) и Леобен (1834).

Собрание также быстро расширилось. Бельгия с сообществами в Турне (1831), Sint-Truiden (1833), Вассал (1833) и Брюссель (1849). Сообщество даже было создано в, в то время несколько антикатолический, Нидерланды когда дом был открыт в Виттем в 1836 г. революции 1848 г. которые охватили Европу, вызвали большие потрясения, и редемптористы были изгнаны из Швейцарии и Австрии и оказались в опасности в других местах.

Конгрегация процветала всю оставшуюся часть 19 века; в 1852 г. было четыре провинции, а к 1890 г. их число увеличилось до двенадцати, а в Чили, Колумбия, Эквадор, Англия, Шотландия, Испания и Суринам.[2] В 20-м веке продолжалась экспансия, и конгрегация создавала новые провинции, вице-провинции и миссии каждое десятилетие и создавала сеть мирян и добровольцев, которые работают с редемптористами, чтобы нести Евангелие бедным.

Апостольство

Редемптористы - это, по сути, миссионерское общество, хотя их служение не ограничивается развивающимися странами. Согласно их правилу они должны «стремиться подражать добродетелям и примерам Иисус Христос, наш Искупитель посвящая себя особенно проповедованию слова Божьего бедным ". Их труды состоят главным образом в миссиях, уединениях и подобных упражнениях.[3] По состоянию на 2019 год насчитывается около 5500 редемптористов в 82 странах мира.[4]

Проповедь и приходские миссии

Альфонс Лигуори хотел, чтобы его товарищи были странствующими проповедниками Слова Божьего. Традиционно это была опора редемптористов, поскольку они хорошо известны тем, что проводят приходские миссии. Цель этих приходских миссий и проповеди Редемптористы проповедуют, чтобы «... приглашать людей к более глубокой любви к Богу и более полному осуществлению христианской жизни».[5] В соответствии с наставлениями Лигуори проповедь должна быть приземленной и понятной для всех, кто ее слушает.

Святыни, святилища и уединенные дома

Чтобы продвинуть свою миссию и предоставить места паломничества, редемптористы управляют несколькими святынями, которые привлекают сотни тысяч людей, самое известное из них в Бразилии. Канада, Колумбия, то Филиппины, Рим, и Сингапур. Конгрегация управляет множеством ретритных домов, где люди всех слоев общества, католики или другие, могут провести некоторое время в размышлениях индивидуально или в группе.[5]

Редемптористы заботятся о византийский значок из Наша мать вечной помощи, изображающий Пресвятой Богородицы с Младенцем Иисусом и орудиями Страстей, которые им доверили Папа Пий IX. Теперь это закреплено в Редемптористе. Церковь Святого Альфонса Лигуори, Рим, а редемптористы пропагандируют преданность Марии под этим названием.

Другое министерство

Как и большинство религиозных общин, редемптористы также участвуют в других формах служения, таких как приходы, образование, молодежь и социальное общение. В последние годы прихожане стали все больше интересоваться вопросами социальная справедливость; как говорится на веб-сайте Generalate, «редемптористы верят, что спасающая любовь Бога затрагивает человека в целом и призывает к преобразованию социальной несправедливости в уважение достоинства всех мужчин и женщин».[5] Редемпторист религиозная провинция из Себу на Филиппинах взяли на себя конкретное обязательство в этом отношении: "Тронутые нищетой и бесчеловечным положением нашего народа и воодушевленные их верой и стремлением к справедливости ... Мы, редемптористы провинции Себу, как апостольское сообщество" посвященные через наши клятвы, призваны откликнуться на насущные нужды наших людей, особенно самых брошенных и бедных ... "[6]

Религиозное образование

После начального периода контакта и различения человек, стремящийся войти в ряды редемптористов, становится «кандидатом» и переезжает жить в одно из сообществ, чтобы обе стороны могли лучше познакомиться. Это длится около двух лет, в течение которых они узнают о молитве, жизни и служении редемптористов.[4]

Предполагая, что все идет хорошо, кандидат начинает послушник, продолжительностью год. Год послушничества имеет решающее значение, поскольку именно тогда «... новички лучше понимают свое божественное призвание и, действительно, то, которое присуще институту, испытают образ жизни института и формируют в нем свой разум и сердце. духа, и чтобы их намерения и пригодность были проверены ".[7] Таким образом, новичкам предоставляется возможность для более длительных периодов молитвы и духовного чтения, а также молчания, чтобы поразмышлять о призвании, которое предлагает Бог, и о характере их ответа. Особое внимание уделяется духовному развитию новичка, особенно через духовное руководство. Во время послушничества подробно изучается история и конституция общины.

В конце послушничества делается простая профессия, и человек официально становится членом редемптористов, потому что «по религиозной профессии члены принимают на себя соблюдение трех евангельских советов публичным обетом, посвящаются Богу через служение Церкви. , и включены в институт с правами и обязанностями, определенными законом ".[8] На этом этапе можно начинать учиться философия и богословие на университетском уровне. В течение этого времени есть широкие возможности испытать различные служения, в которых участвуют редемптористы, как за границей, так и в стране рождения члена. Временные клятвы обновляются ежегодно.

По окончании этого периода формирования, который длится минимум три года[9] вечное исповедание (последние обеты) и рукоположение в диаконат и пресвитер следует для тех, кто призван Святые ордена.[10]

По мере того, как академические программы подходят к концу, все редемптористы с временными обетами должны участвовать в пастырском опыте в течение как минимум от шести месяцев до года за пределами родной провинции брата.[4]

Религиозные обеты

Как члены религиозная община Редемптористы принимают евангелические советы, взяв три традиционных религиозные обеты бедности, целомудрия и послушания.[3] Бедность означает, что все имущество находится в общем владении и что ни один член не может накапливать богатство. Целомудрие означает нечто большее, чем воздержание от половой жизни, и ее цель - сделать верующих полностью доступными для служения; это также знак того, что только Бог может полностью заполнить человеческое сердце. Для члена религиозной общины послушание - это не рабское выполнение того, что ему говорит начальник, а проявление внимания к воле Бога путем молитвенного прислушивания к голосу ответственного лица. Для редемпториста три обета бросают вызов ценностям, которые в современном обществе представляются важными. Осознавая, что соблюдение трех традиционных обетов может быть по-настоящему сложной задачей, каждый редемпторист дает четвертый обет стойкости.

Организация

Генерал находится в Риме. Самая фундаментальная единица редемптористов - местная община, члены которой живут вместе, объединяя свои молитвы, переживания, успехи и неудачи, а также все имущество для служения Евангелию. В каждой общине есть местный начальник, который избирается для выполнения служения руководства и служения власти для общего блага. Настоятелю помогают викарий и группа советников.

Местные сообщества организованы в более крупные группы: провинции, вице-провинции, регионы. Провинцией руководит провинциал и его совет, состоящий из избранных членов. Что касается управления, члены каждой провинции избирают представителей, которые собираются в провинциальный капитул. Вице-провинции обычно обращаются к провинции-основателю для оказания поддержки в плане кадров и финансов, пока она не станет самодостаточной. В противном случае он пользуется свободой и полномочиями, необходимыми для того, чтобы приспосабливать дела к конкретным потребностям своей миссии.[11]Регионы и миссии обычно представляют собой сообщества, основанные в новых миссионерских областях, и они зависят от провинции-основателя или вице-провинции.

Генеральный Настоятель созывает Генеральный Капитул каждые шесть лет. Генеральный Капитул - это главный руководящий и представительный орган редемптористов, тщательно исследующий миссию общины в соответствии с духом Альфонса Лигуори и его традициями. Ежедневными международными делами общины занимается Генеральный совет, который состоит из генерального настоятеля и шести советников. Генеральный совет является одновременно директивным и исполнительным органом.[11]

Регионы и провинции

  • Южная Европа: 6 провинций и 2 региона
  • Северная Европа: 8 провинций, 2 вице-провинции, 2 региона и 1 миссия,
  • Редемптористы Северной Америки разделены на пять провинций (Балтимор, Денвер, Эдмонтон-Торонто, Йорктон для Украинские греко-католики и Мексика) и одна вице-провинция (Ричмонд).[12] Северная Америка: 5 провинций, 1 вице-провинция и 4 региона.
  • Латинская Америка: 13 провинций, 11 вице-провинций, 4 региона и 2 миссии.
  • Африка: 1 провинция, 5 вице-провинций, 2 региона и 5 миссий.[13]
  • Азия-Океания: 6 провинций, 5 вице-провинций, 4 региона и 2 миссии.[11]

Региональное развитие

Африка

В 1899 году правительство попросило бельгийских отцов взять на себя ответственность за выполнение ряда миссий в Государство Конго,[3] в то время была бельгийская колония: Кинканда, Кионзо, Kimpese, Матади, Сонагонго и Озеро Тумба.

В 1987 г. в провинции Денвер была создана миссия в г. Нигерия который был настолько плодотворным, что вскоре стал вице-провинцией. Члены вице-провинции предприняли согласованные усилия по вовлечению мирян в свою работу. Редемптористы также служат в Ангола (1967); Буркина-Фасо; Гана; Кот-д'Ивуар (1993); Мадагаскар (1967); Нигер; Зимбабве (учрежден британскими редемптористами в 1960 г. и возрожден в 1989 г.)[14]

В 1990 году индийские редемптористы начали миссию в Кении, где есть несколько якобы членов.

В Южная Африка Редемптористы управляют приходами в Кейптаун, Рустенбург и Howick. Также здесь находится монастырь Редемптористины сестры в Мерривале, Квазулу-Натал. Для редемптористов юга Африки "... Справедливость и мир являются неотъемлемой частью всего, что мы есть и делаем. В контексте Южной Африки ... бедные призывают нас к простому образу жизни, и мы не можем избежать борьбы изгоев и угнетенных жителей поселков и отчаянного положения бедняков ».[15]

В мае 2011 года на веб-сайте журнала был опубликован ряд утверждений о сексуальном насилии над детьми со стороны сотрудника института в Южной Африке. RTÉ программа Прайм Тайм расследует.[16]

Алан Шаттер Министр юстиции, равенства и обороны Ирландии заявил, что

Я был в контакте с комиссаром Гарды по этому поводу, который, конечно же, разделяет мою обеспокоенность по поводу разоблачений в программе. Для проверки программы назначается суперинтендант, отвечающий за расследование случаев домашнего насилия и сексуальных посягательств. В частности, он изучит, было ли раскрыто какое-либо преступное поведение, которое может преследоваться в этой юрисдикции.[17]

Австралия и Новая Зеландия

Первый построенный дом был в Синглтон, Новый Южный Уэльс, но во время летней жары миссии проводились в более прохладном климате Новая Зеландия с епархии. Поскольку Синглтон был неподходящей базой, сообщество присматривало за строительством нового монастырь на горе Святого Альфонс, Варата, Новый Южный Уэльс. Он был открыт на праздник основателя в 1887 году, всего через пять лет после прибытия редемптористов. В первый год в Варатах община провела 45 миссий через Новый Южный Уэльс, Виктория и Южная Австралия. Новый дом в Балларат Затем в 1888 году начались работы по строительству нового монастыря в пригороде Вендори. Официально он был открыт в сентябре 1893 года.

Теперь, когда о юге заботится община Балларат, жители Варата смотрели на север, чтобы Квинсленд и первые миссии проповедовались там в 1889 году. Брисбен и его окрестности, и их успех убедил архиепископа распространить программу на приходы в далеких странах.

Первым сооружением, специально построенным для редемптористов Новой Зеландии, было Церковь Святого Джерарда в Веллингтоне в 1908 году.[18]

В 1927 году была создана провинция Австралазия, в которую вошли Австралия и Новая Зеландия. Новая Зеландия стала независимой провинцией в 1970 году, и из Новой Зеландии редемптористы отправились в Самоа в 1972 г.[19]

Годы после Вторая мировая война были временем быстрого расширения. А также постоянное участие в развитии вице-провинций на Филиппинах и в Сингапур и Малайзия, другие дома были открыты в Новый город в Тасмания и Таунсвилл и Майами в Квинсленде. Были также общины, основанные в Новый Южный Уэльс: Кэмпбеллс-Хилл, Конкорд, Fairfield West, Penrith и Ягуна. В Виктории были общины в Балвин-Бокс-Хилл, Брайтон, Вонгарра и Ярравиль. В Мельбурне Орден также провел клинику психотерапии и учебный институт, Центр Хофбауэра, с 1977 по 1998 год.

Миссионерская деятельность продолжает процветать по всей Австралии. Через приходские миссии, проповедь, отступления, образование для взрослых, обучение в вузах, социальная справедливость работа, консультирование, сопровождение коренные общины, капелланы, посвящение Богородице Вечной Помощи, работая с людьми, находящимися на обочине общества, и продвигая семью через журнал Majellan, редемптористы стремились подчеркнуть, что люди имеют большое значение для Бог.[19] Для австралийских редемптористов проблема социальной справедливости «... важна для редемптористов, поскольку она лежит в основе нашей миссии в мире».[20]

Индия

Три ирландских редемпториста Мэтью Хики, Джерард МакДонелл и Лео О'Халлоран из провинции Дублин с большим рвением и миссионерским динамизмом поставили перед собой задачу провозгласить Благую Весть и прибыли в островную страну Шри-Ланка в 1938 году. Мечта редемптористов основать фонд в Индии осуществилась в 1940 году, когда в Бангалор в 1940 г.

Хьюго Керр, настоятель провинции Дублина, получил разрешение от монсеньора Деспарчерса, епископа Майсура, основать фонд в Бангалоре. Во время Великого поста 1941 года дом Святого Герарда на Джон Армстронг-роуд стал Первой постоянной резиденцией редемптористов. 1 октября 1945 года миссия индейских редемптористов стала вице-провинцией, а Мэтью Хики стал первым вице-провинциалом. В следующие десять лет (с 1945 по 1955 год) с Mt. Строится Св. Альфонс (MSA), который станет постоянным домом Студенческого общества (7 июня 1951 г.) и долгожданного прихода Святого Духа.[21] была открыта для общественных богослужений 24 мая 1953 года. Именно в это время в Студенческом крыле MSA открылась школа Святого Альфонса с помощью сестер Святого Иосифа Тарбского. Позднее школа была перенесена на Дэвис-роуд, которая стоит до сих пор и обслуживает детей из бедных семей, приехавших из окрестностей. В июле 1964 года на улице Хеннур был построен колледж Садупадеша для студентов, изучающих философию. Сейчас он преобразован в ювенат, что является первым этапом формирования (по состоянию на 2015 год). В июле 2010 года в Садупадеше был построен приход Святого Искупителя.

Вице-провинция Бангалор неуклонно росла, сталкиваясь со всеми трудностями и преодолевая все препятствия, чтобы стать провинцией Бангалор 15 августа 1972 года, а также предприняла важную инициативу в 1990 году, основав Редемптористское сообщество в Кении, Африка. Теперь у миссии есть 7 местных священников вместе с членами провинции, служащими в миссии. Провинция Бангалор также породила две другие единицы: провинцию Лигуори в штате Керала и вице-провинцию Маджелла на западном побережье Индии.[22]

По состоянию на 2011 год в Индии насчитывалось около 260 редемптористов из двух провинций, одной вице-провинции, одного региона и одной миссии. Регион Alwaye была основана в 1992 году и стала провинцией (провинция Лигуори) в 2008 году. Мумбаи была основана в 1999 году и получила статус вице-провинции в 2011 году. Миссия Кении началась в 1990 году, и несколько членов Кении постоянно называют ее членами.

Филиппины

Первые редемптористы из ирландской провинции прибыли в Опон, Себу 30 июня 1906 г., открыв миссии в Компостела, Сан-Франциско и на Острова Камотес.[23][24] С 1914 по 1928 годы были созданы другие общины, самые известные из которых: Лусон (где редемптористы проповедовали первую миссию полностью в Тагальский ), Липа, Илоило, Таклобан и Кагаян-де-Оро на Минданао.

В 1928 году Филиппины были разделены на две вице-провинции, каждая из которых входила в отдельную провинцию - вице-провинция Себу, отвечающая за Visayas и Минданао в ирландской провинции; и Манила вице-провинция, отвечающая за Лусон под Австралийский провинции со штаб-квартирой в Национальная святыня нашей Матери вечной помощи в Бакларан.

В Второй Ватиканский собор (1962–1965) оказали глубокое влияние на Конгрегацию редемптористов, и это привело к тому, что они стали более активно отдавать себя бедным и обездоленным, подражая Альфонсу Лигуори. Когда в 1960-х и 1970-х годах произошли политические и социальные потрясения, филиппинские редемптористы солидарны с теми, кто стремился к справедливости и равенству, поскольку они должны были «... принять миссию провозглашать словом и действием Евангелие справедливости, чтобы бедные стремления могут быть полностью реализованы в Христос, источник освобождения ".[25]

В 1996 году вице-провинция Себу стала независимой провинцией, известной как провинция Себу.[23]

Соединенное Королевство и ирландские провинции

Владимир Печерин (1807–1885), один из первых редемптористов, работавших в Ирландии.

Редемптористы прибыли из Бельгия в 1843 году, и своим большим прогрессом новая провинция обязана Роберт Астон Гроб, один из новообращенных, связанных с Кардиналом Джон Генри Ньюман, Кардинал Генри Эдвард Мэннинг, и Уильям Фабер в Оксфордское движение. Гроб был занят в миссиях, пока в 1865 году не был назначен первым провинциалом. Во время его правления в различных частях города были построены новые дома объединенное Королевство, дом в Перт будучи первым шотландцем монастырь открыт со времен Реформации. К 1910 году в провинции было восемь домов: Clapham, Бишоп-Итон, Monkwearmouth, Bishop's Stortford, Kingswood, Эдмонтон и всего сто двадцать три члена.[3]

Сегодня редемптористы Великобритании заняты в различных министерствах: миссия среди бедных Зимбабве, центр обновления в Кинноулле, Перт где люди могут проводить время в молитвах и размышлениях, а приходы в Эдинбург, Бирмингем, Ливерпуль и Лондон. Их цель - «защитить нашу радость в Иисусе Христе и принести другим обильное искупление».[26]

В 1898 году дома в Ирландия были составлены в отдельную провинцию с провинциальным домом в Лимерик. 25 марта 1901 г. в Лимерике был заложен фундамент дома для несовершеннолетних. Провинция Ирландия тогда состояла из четырех домов: Лимерик, Дандолк, Белфаст, и Эскер.[3] Сегодня провинциальный дом расположен в Дублин с другими общинами, найденными в Белфасте (Клонардский монастырь и приход Saint Gerard ), Пробка, Дандолк, Этенри в Голуэй, Лимерик и четыре дома построены. Ирландские редемпористы участвуют в приходском служении, работе с молодежью, публикациях редемптористов и ретритах. Они также помогают укомплектовать миссии в Себу на Филиппинах[27]

Североамериканская провинция

Соединенные Штаты

Ул. Джон Нойманн (1811–1860), первый епископ США, канонизированный

В 1828 году монсеньор Резе, генеральный викарий Цинциннати, побывал в Европе в поисках священников. Находясь в Вене, он обеспечил себе троих священников и трех братьев-мирян; они прибыли в Нью-Йорк 20 июня 1832 года и начали работать среди жителей северного Мичигана. В 1839 г. их призвали Питтсбург взять на себя ответственность за немецкую общину, и с этого времени забота о немецких общинах стала заметным элементом редемптористов в Северной Америке.[3]

Провинция США была построена в 1850 году, и одной из первых задач было создание семинария и подбор подходящего места для послушник. Камберленд в Мэриленд, был выбран для семинарии и Балтимор для новициата. В 1868 г. студентов перевели в новый учебный корпус при г. Ilchester, Штат Мэриленд, а в 1907 году преподаватели и студенты переехали в Эсопус, Нью-Йорк, на река Гудзон где было построено более просторное здание.[3]

В 1882 году община отправила священников в Архиепископия Вашингтона и в итоге основал пять приходов. В 1861 г. они открыли общину в г. Чикаго, Иллинойс. Вскоре после этого, благодаря множеству успешных миссий, которые они дали в Архиепископия Сент-Луиса дом был открыт в Сент-Луисе. В 1871 году в Роксбери, Бостон, был открыт важный миссионерский дом, посвященный Богоматери Вечной Помощи. Когда в 1883 году был образован новый приход, его взяли на себя отцы миссионерской церкви.[3] (В 2009 году в его более поздней одноименной базилике состоялись телетрансляции похорон Массачусетс Сенатор Эдвард Кеннеди при участии президента Барак Обама, трех бывших президентов и первых леди США, среди других высокопоставленных лиц.)

С 1883 года редемптористы распространились по большей части Северной Америки и присутствуют в различных штатах, таких как Калифорния на Западе, Мичиган и Иллинойс на Среднем Западе, Вашингтон, округ Колумбия, и Балтимор на северо-востоке и Луизиана, Миссисипи и Техас на юге.

Редемптористы Северной Америки участвуют в местных миссиях, социальная справедливость, отступления, молодежное служение, служение взрослым с особыми потребностями, биоэтика, публикация религиозных материалов и работа капеллана[28] а также работа с Латиноамериканец община, служение среди бедных и помощь в укомплектовании миссий в Карибский бассейн[29] Провинция Денвер владеет издательством Liguori Publications, которое издает книги и Лигуорианский журнал.

Канада и Карибский бассейн

В 1874 г. редемптористов призвали Святой Патрик церковь, Монреаль,Квебек, Канада, единственная церковь в этом городе для англоязычных католиков. В 1878 году они стали хранителями святыни Святой Анны де Бопре, недалеко от Квебека, а затем Святой Анны s, Монреаль, большой приход в очень бедном районе города.[3] Два других фонда были быстро созданы в Канаде: Святой Патрик s, Торонто и Святой Петр s, Нью-Брансуик в 1881 и 1884 годах соответственно.

Канада стала вице-провинцией в 1894 году, где были открыты еще четыре дома. Эта провинция изначально зависела от бельгийской провинции. В Вест-Индии были объявлены вице-провинцией в 1904 году. Есть также дом в Mayagüez в Пуэрто-Рико. Испанские редемптористы обосновались в Сан-Хуан. Их заботе передан приход, насчитывающий около 30 000 душ. 26 июля 1911 года бельгийские дома Канады были преобразованы в новую провинцию.[3]

12 августа 2014 года суд в Квебеке утвердил мировое соглашение, согласно которому редемптористы выплатят 20 миллионов долларов компенсации людям, которые подверглись сексуальному насилию со стороны членов ордена, когда школьники находились на их попечении.[30]

Провинция Йорктон - восточная церковная ветвь всемирной Конгрегации Святейшего Искупителя, служащая Украинская Греко-Католическая Церковь в Северной Америке и базируется в Саскачеван и Манитоба, Канада.

Известные редемптористы

Образовательные учреждения

Школы
Высшее и другое

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Псалом 130: 7.
  2. ^ 3847 священников.

Рекомендации

  1. ^ Annuario Pontificio per l'anno 2010. Читта-дель-Ватикано: Libreria Editrice Vaticana. 2010. с. 1441.
  2. ^ а б c "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Редемптористы". www.newadvent.org. Получено 23 сентября 2017.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеГерберманн, Чарльз, изд. (1913). "Редемптористы ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  4. ^ а б c Редемптористы, провинция Балтимор
  5. ^ а б c "Редемпторист". www.cssr.com. Получено 23 сентября 2017.
  6. ^ «Конгрегация Святейшего Искупителя - провинция Себу». redemptorists-cebu.com. Получено 23 сентября 2017.
  7. ^ «Кодекс канонического права - IntraText». www.vatican.va. Получено 23 сентября 2017.
  8. ^ Кодекс канонического права 654
  9. ^ «Кодекс канонического права - канон 655». www.vatican.va. Получено 23 сентября 2017.
  10. ^ «Формирование». www.redemptorists.co.uk. Получено 23 сентября 2017.
  11. ^ а б c "Редемпторист". www.cssr.com. Архивировано из оригинал 8 августа 2017 г.. Получено 23 сентября 2017.
  12. ^ "Североамериканский сайт редемптористов: Призвания". Архивировано из оригинал 5 августа 2013 г.. Получено 23 сентября 2017.
  13. ^ Конференция редемптористов Африки и Мадагаскара
  14. ^ "Рональд МакАинш, CSS, Рональд. Scala, Информационный бюллетень редемптористов, 16 мая 2010 г. ". Архивировано из оригинал 3 сентября 2014 г.. Получено 11 июля, 2011.
  15. ^ Южноафриканские редемптористы: красные в ЮАР В архиве 15 ноября 2009 г. Wayback Machine
  16. ^ "Новости RTÉ". Архивировано из оригинал на 2011-08-11.
  17. ^ "Заявление министра Шаттера о программе расследований Prime Time по вопросам сексуального насилия со стороны священнослужителей в Африке", Merrion Sreet, 24 мая 2011 г.
  18. ^ "Церковь Святого Жерара". Реестр исторических мест. Наследие Новой Зеландии. Получено 27 мая 2012.
  19. ^ а б «Австралия и Новая Зеландия». www.cssr.org.au. Получено 23 сентября 2017.
  20. ^ "Справедливость имеет значение". www.cssr.org.au. Получено 23 сентября 2017.
  21. ^ «Приход Святого Духа - Город Ричарда». католические церкви.. Получено 2016-02-26.
  22. ^ «Редемптористская провинция Бангалор, Индия».
  23. ^ а б «Происхождение и рост редемптористов на юге Филиппин». редемптористы на юге Филиппин. Получено 4 декабря 2011.
  24. ^ «Присутствие на Филиппинах». Редемпторист, провинция Себу. Архивировано из оригинал 6 сентября 2011 г.. Получено 4 декабря 2011.
  25. ^ "Редемптористы Провинция Себу: Присутствие". Архивировано из оригинал 15 марта 2012 г.. Получено 23 сентября 2017.
  26. ^ "Британские редемптористы: министерство". Архивировано из оригинал 29 июля 2013 г.. Получено 23 сентября 2017.
  27. ^ "Редемптористы - Редемптористы". www.redemptorists.ie. Получено 23 сентября 2017.
  28. ^ "Redemptorists.ca :: Redemptorists.ca". www.redemptorists.ca. Получено 23 сентября 2017.
  29. ^ "Балтиморские редемптористы: что мы делаем". Архивировано из оригинал 8 июня 2017 г.. Получено 23 сентября 2017.
  30. ^ «Религиозный приказ об уплате записи о сексуальном насилии». Глобус и почта. Получено 22 сентября 2014.

внешняя ссылка