Общество Божественного Слова - Society of the Divine Word

Миссионеры Божественного Слова
Societas Verbi Divini (Латинский)
сокращение СВД
Societas Verbi Divini.svg
Логотип
Misioneros-verbo-divino-mundo.PNG
Расположение стран, в которых обслуживается СВД
Формирование8 сентября 1875 г.; 145 лет назад (1875-09-08)
ОсновательСанкт-Петербург Арнольд Янссен
ТипДуховная религиозная конгрегация Папского права (для мужчин)
Штаб-квартираГенеральная курия
Via dei Verbiti 1, 00154 Roma RM, Italia
Членство (2020)
6023 (религиозные мужчины, в том числе 47 епископов, 4103 священника и 507 братьев)
Главный генерал
Преподобный Фр. Паулюс Буди Кледен, S.V.D.
Принадлежностикатолическая церковь
Интернет сайтsvdmissions.org

В Общество Божественного Слова (латинский: Societas Verbi Divini, сокращенно СВД), обычно называемые Verbites или Миссионеры Божественного Слова, а иногда Миссионеры Steyler, является католическим миссионером религиозная община. По состоянию на 2020 год он состоял из 6023 членов, в том числе священники и религиозные братья, работающие более чем в 70 странах. Это самая большая миссионерская община католической церкви.[1] В генерал-начальник это Паулюс Буди Кледен, родом из Индонезии.[2]

История

Основная статья: Арнольд Янссен

Общество было основано в Стейл в Нидерланды в 1875 г. Арнольд Янссен, а епархиальный священник, и взяты в основном из Немецкий священники и религиозные изгнанники в Нидерландах во время церковно-государственного конфликта назвали Kulturkampf, в результате чего многие религиозные группы были изгнаны и семинарии закрывается в Германии.[3]

Святой Арнольд Янссен, СВД (1837–1909), основатель Общества Божественного Слова.

В 1882 году Общество начало посылать миссионеров в Китая Шаньдун Провинция, где их агрессивные методы были частью цепи событий, которые привели к Восстание боксеров в конце 1890-х гг.[4] В 1892 году миссионеры были отправлены в Идти, маленькая страна на западе Африка. Миссия Того была особенно плодотворной, 15 лет спустя Святой Престол назначил Апостольский префект. Третья миссия Общества заключалась в Немецкая Новая Гвинея, (северная половина современного Папуа - Новая Гвинея ).[3] Также была открыта миссия в Парагвай.[5]

В 20 веке Общество расширилось, открыв общины в Австралия,[6] Ботсвана (Габороне, Гумаре и Ганзи ); Бразилия; Канада (Квебек и Онтарио ); Южная Африка (Phalaborwa, Polokwane и Претория ); в Соединенные Штаты Америки (Аппалачи и Иллинойс ); и Замбия (Кабве, Ливингстон, и Лусака ). Дополнительные европейские сообщества были созданы в Австрия (Бишофсхофен возле Зальцбург и Вена ); в Нидерланды (Тегелен ); Рим; в объединенное Королевство и в Силезский площадь в Польша (где отец Мирослав Пёнтковский изобрел в 1994 г. преданность, то Венчик Святого Духа и его семи даров ).[7]

Пт. Паулюс Буди Кледен, SVD, нынешний генеральный настоятель Общества Божественного Слова (с 2018 г.)

Сегодняшний день

Многие религиозные ордена и общины обладают определенными характеристиками или чертами, которые делают их известными. Миссионеры Божественного Слова распознаются по так называемым четырем характерным параметрам: Библия, Анимация миссий, общение, справедливость и мир и целостность творения (JPIC).[8] Что касается миссий, то, что отличает SVD от многих миссионерских институтов, заключается в том, что районы или регионы миссий не являются исключительной ответственностью отдельных провинций, а всего Общества. Генерал SVD может назначать членов из любой страны в любую другую страну с приоритетом тех мест, которые больше всего в ней нуждаются. Это также объясняет, почему многие сообщества SVD носят международный характер.

У SVD есть две сестринские общины, также основанные святым Арнольдом Янссеном. Они Сестры-миссионеры, служители Святого Духа (SSpS),[3] иначе известный как "Голубые сестры" и созерцательный филиал называется Сестры-служительницы Святого Духа вечного поклонения (SSpSAP) или более известные как «Розовые сестры»; прозвища намекают на цвет соответствующего религиозные привычки.

Страны и территории, где присутствуют миссионеры Божественного Слова (2018 г.) с годами основания в каждой миссии и некоторыми статистическими данными (2020 г.).

Клятвы

Как члены религиозный институт Миссионеры Божественного Слова принимают евангельские советы, взяв три традиционных религиозные обеты бедности, целомудрия и послушания. Бедность означает, что все имущество находится в общем владении и что ни один член не может накапливать богатство. Целомудрие означает нечто большее, чем воздержание от половой жизни, и ее цель - сделать верующих полностью доступными для служения; это также знак того, что только Бог может полностью заполнить человеческое сердце. Для члена религиозной общины послушание - это не рабское выполнение того, что ему говорит начальник, а проявление внимания к воле Бога путем молитвенного прислушивания к голосу ответственного лица. В конечном итоге эти клятвы воплощаются в жизнь в сообществе и подкрепляются отношениями с Богом.

Основная формула торжественных обетов миссионеров Божественного Слова, цитируемая в их уставах, следующая:

″ Поэтому я, (имя), торжественно обещаю тебе, Отец, Сын и Святой Дух, жить в течение (х) года / для жизни целомудрия, бедности и послушания, согласно уставам Общества Божественного Слова. Я даю клятву перед вами, (Настоятель провинции), как представитель Генерального Настоятеля и в присутствии этого сообщества. ″

Религиозное образование

На начальных этапах у тех, кто хочет присоединиться к общине, есть несколько встреч со священником SVD, обычно с посещением общины. В это время члены собрания рассказывают, каково быть священник, или религиозный брат. Тем, кто спрашивает о вступлении в собрание, настоятельно рекомендуется присутствовать Масса как можно чаще читать Священное Писание особенно Евангелие аккаунты и регулярно проводить время в молитва чтобы лучше понять свое призвание.

Предварительно послушник

Это годичный опыт жизни в сообществе SVD, когда вы разделяете многие аспекты жизни собрания. «Цель предварительного послушничества - дать ученику возможность испытать религиозную миссионерскую жизнь в сообществе, углубить свое собственное понимание призвания и продолжить начальное изучение SVD, его харизмы, его происхождения, истории и миссии».[9] В это время кандидаты участвуют в молитвенной жизни общины, глубже делятся с другими и становятся участниками одного или нескольких апостольств общины. По сути, это продолжительный период распознавания для постулатов и возможность для конгрегации оценить сильные стороны кандидатов и возможные области, требующие роста.

Колледж Божественного Слова Семинария в Эпворте, штат Айова, США.

Послушник

Далее следует послушник это время для подготовки к принятию обетов бедности, целомудрия и послушания. Год послушничества имеет решающее значение, потому что именно тогда «… чтобы новички лучше понимали свое божественное призвание, и действительно то, которое присуще институту, испытали образ жизни института и сформировали свой разум и сердце в его духе, и чтобы проверить их намерение и пригодность ».[10]

«Novitiate предоставляет особое время и среду для взращивания растущего призвания; это не рождает призвание. Новициат основывается на том, что уже происходит в жизни человека. Он служит для созревания и разъяснения призвания в соответствии с религиозным образом жизни и особой харизмой Общества ».[11]

Таким образом, новичкам предоставляется возможность на более длительные периоды молитва и духовное чтение, а также тишина, чтобы поразмышлять о призвании Бог это предложение и характер их ответа. Особое внимание уделяется духовному развитию новичка, особенно через духовное руководство. Во время послушничества изучаются история и Устав Конгрегации. В конце послушничества делается простая профессия, и человек официально становится членом Общества, так как

«По религиозному вероисповеданию члены берут на себя соблюдение трех евангельских советов публичным обетом, посвящаются Богу через служение Церкви и включаются в институт с правами и обязанностями, определенными законом».[12]

Пост-послушник

После послушничества новые члены собрания продолжают учебу. Для тех, кто готовится к Священные Ордена обычно это 4-летний богословие степень. в Соединенные Штаты студенты посещают Католический теологический союз.[13] В Австралии обучение проводится в Мельбурнский колледж богословия после чего студентам настоятельно рекомендуется провести год в зарубежной миссии, прежде чем приступить к рукоположение.[14] Филиппинские студенты посещают собственные Семинария Божественного Слова в Тагайтай. Последний обет принимается непосредственно перед рукоположением в диаконат за которым следует посвящение в священство от шести месяцев до года спустя. В Индонезия студенты посещают главную семинарию Св. Павла-Ледалеро.

Божественное Слово Богословие в Чикаго, Иллинойс, Соединенные Штаты.

Те, чьи призвание к братство продолжать учебу, которая способствует развитию их талантов и интересов. Общество осознает, что некоторые считают братьев ниже священников, и в ответ оно заявляет:

«Религиозные братья своей жизнью и служением играют пророческую роль в Обществе и в Церкви. Они напоминают всем нам об общем достоинстве и фундаментальном Братстве христиан: «Вы все Братья» (Матфея 23: 8. Кроме того, Братья поддерживают чувство подлинного общения в наших общинах и наше единство в разнообразии, которое выражается в том, что они посвящены мирянам, живущим вместе с духовными собратьями. (Конституция SVD, 104) Миссионерская работа не связана с рукоположением. Следовательно, мы должны помнить, что братья вносят большой и равный вклад в миссию своей профессиональной работой, социальными услугами и пастырским служением. Как нерукоположенные миссионеры, братья могут обращаться к мирянам, особенно к ищущим веру и представителям других религиозных традиций. Вместе с рукоположенными собратьями они вносят полноту в «Missio Dei» в современном мире ».[15]

Клятвы обновляются ежегодно; по прошествии трех лет член может потребовать окончательной клятвы. В соответствии с Каноническое право временные клятвы могут быть продлены на более длительный период, но не более девяти лет.[16]

Великобритания и Ирландия

Общество приехало в Великобританию в 1931 году и в Ирландию в 1939 году. Колледж Сент-Ричардс в Бирмингеме стал его семинарией и школой-интернатом. В Ирландии замок Донамон, графство Роскоммон стал его новичком и философской школой, в 1980 году его ученики переехали в Колледж Мэйнут. The Divine Word Missions выпустили журнал Слово (миссионеры Божественного Слова) в Мейнуте они создали обучающую и медиа-компанию Kairos Communications[17] который производит программы для телевидения и проводит аспирантуру совместно с колледжем Святого Патрика в Мейнуте.[18] и степень по изучению СМИ с Национальный университет Ирландии, Мейнут. SVD House предоставляет студенческое жилье в Мейнуте.[19]

Ботсвана

В отличие от традиционных источников дохода, используемых многими религиозными общинами, которые управляют школами, больницами и ретритные центры, миссионеры Божественного Слова, которые являются гражданами Ботсваны, в сотрудничестве с профессиональными миряне, запустить "Католические сафари".[20] Идея заключалась в том, чтобы провести сафари с католической точки зрения и направить его на поддержку местных предприятий, создавая также возможности для работы и дохода для семей. Центр обслуживает территорию католической миссии в северной и западной частях Ботсваны.

Члены провинции также работают с теми, кто пострадал от ВИЧ и СПИД, осиротевший дети, беженцы, санитарное просвещение, катехетика, Писание учеба, экологические проблемы и безработная молодежь. У них есть информационная миссия в Зимбабве. Их предпочтительные партнеры в диалоге:

«… люди, не имеющие религиозной общины и« ищущие веру »

- люди бедные и маргинальные

- люди разных культур

- люди разных религиозных традиций и светских идеологий »[21]

Япония

Общество действует Нанзанский университет в Нагоя, Япония. В 1932 году немецкий миссионер СВД Йозеф Райнерс (1874-1945) основал среднюю школу Нанзан в Нагое. В 1946 году был основан Наньцзанский колледж иностранных языков, в состав которого вошли факультеты английского и китайского языков, а в следующем году к ним добавились факультеты немецкого и французского языков. Наньцзанский университет был основан в 1949 году. Литературный факультет состоял из кафедр английского, французского, немецкого и китайского языков.[22] Помимо школ, находящихся в ведении Общества в Японии, многие священники служат пасторами в местных церквях в префектурах Нагоя, Нагасаки, Акита и Ниигата, а также в Токио. Нынешний архиепископ Токио, епископ Исао Кикучи, и избранный епископ епархии Ниигата на северо-востоке Японии, о. Дайсуке Наруи - члены Общества Божественного Слова.

Филиппины

в Филиппины, миссионеры Божественного Слова прибыли в Бангед, Абра, в 1909 году основав школы в Бангеде, Виган, в Илокос-Сур и Лаоаг Город в Илокос Норте, а также в других частях Филиппин. Сейчас их около 500 Филиппинский Священники и братья СВД и около 150 из них служат в зарубежных миссиях на всех континентах. На Филиппинах у SVD есть три церковных провинции, а именно: Филиппинский Север (PHN), который включает миссионерские работы Пангасинан в Апарри; Центральный Филиппин (PHC), который охватывает Национальный столичный регион и все провинции, включая центральный Лусон, южный Тагалог и весь регион Бикол; и юг Филиппин (PHS), министерства которого охватывают острова Висайи и Минданао. Католическая школа Святого Иуды, школа в Манила возле Малаканьский дворец, это школа СВД. Собрание открыло Миссионерскую семинарию Христа Царя в 1934 г. Quezon City для своих филиппинских кандидатов, и с тех пор их число продолжало расти, в конечном итоге сделав SVD крупнейшим религиозный институт мужчин в стране.

Южная провинция Филиппин

SVD Южная провинция Филиппин работает в трех областях: образование, образование и пастырское служение. В образовании молодые кандидаты в священство проходят обучение в Центре Божественного словообразования в г. Город Давао в то время как семинаристы для братства формируются в Доме образования Фрайндемец в Себу. В образовании SVD управляют Университет Сан-Карлоса в Себу; Университет Святого Имени в Город Тагбиларан, Бохол; и несуществующий Liceo del Verbo Divino (ранее Университет Божественного Слова) Таклобан Сити, Лейте. В пастырских служениях у СВД есть один приход в Себу, пять приходов в Суригао-дель-Норте, шесть в Агусан-дель-Сур и два в Замбоанге, Сибугай и Остров Олутанга. Они управляют радиостанциями, Steyler Canteen, Catholic Trade Cebu, Inc. и домом для отдыха. Они также работают в кооперативах, усыновленных сообществах и депрессивных районах и ведут диалог с верующими и представителями других религий. Их видение выглядит следующим образом:

"Мы, члены Общества Божественного Слова (СВД), международного религиозно-миссионерского собрания братьев и священников, основанного святым Арнольдом Янссеном и названного в честь Божественного Слова, представляем себе мир, в котором диалог возможен, потому что люди, вдохновленные Слово Божье и наделенные силой Духа, уважают уникальность каждого человека и принимают все нации и народы ».[23]

Соединенные Штаты

Карта и подробный список приходов и домов миссионеров Божественного Слова в трех провинциях (Западная, Южная и Чикаго) в Северной Америке.

В 1905 году миссионеры Божественного Слова начали работу в афроамериканских приходах в Миссисипи, и вскоре после этого в Бэй Сент-Луис, штат Миссисипи, была открыта первая семинария по обучению афроамериканских мужчин римско-католическому священству. Священники-миссионеры «Божественного слова» долгое время работали в афроамериканских общинах в Луизиане, Арканзоу и Миссисипи, в Чикаго, Индианаполисе, Лос-Анджелесе и других местах. Многие афроамериканцы присоединились к Обществу Божественного Слова как священники и братья и служили иностранными миссионерами по всему миру.[24] Западная провинция США превратила свою бывшую семинарию в ретритный центр.[25]

СВД Святые

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Герман Фишер, Жизнь Арнольда Янссена. Основатель Общества Божественного Слова и Миссионерской конгрегации служителей Святого Духа., перевод Фредерика М. Линка, Mission Press S.V.D .: Техни, Иллинойс / США, 1925, 520 стр.
  • Фредерик М. Линк SVD, Отец Арнольд Янссен - современный пионер миссионерской работы, Вестминстер, Лондон: Александр Узли, 1934.
  • Генрих Эммерих СВД, Atlas Societatis Verbi Divini et Congregatio Servarum Spiritus Sancti, Collegium Verbi Divini, Рим, 1981.
  • Фриц Борнеманн, Арнольд Янссен: основатель трех миссионерских общин, 1837–1909: биография. Арнольдус Пресс: 1975
  • Фриц Борнеманн, История миссионеров Божественного Слова, (внутренне: История нашего общества, Analecta SVD -54-1) Рим 1981, 434 с.
  • Фриц Борнеманн, Как вино льется. Блаженный Йозеф Фрейнадемец. Миссионер в Китае 1879–1908, Миссионеры Божественного Слова, Рим, 1984, 485 с.
  • Общество Божественного Слова (СВД) (ред.), СВД Слово в мире 1994/95. Общество Божественного Слова (СВД) сообщает о своей миссионерской деятельности во всем мире. - Миссионеры Божественного слова: сто лет в Северной Америке 1895-1995 гг., Steyler Verlag, Nettetal 1994, 239 стр., ISBN  3-8050-0345-5.
  • Steyler Missionswissenschaftliches Institut (ред.), Миссионеры Божественного Слова в Папуа-Новой Гвинее, 1896–1996, Festschrift. Steyler Verlag, Nettetal 1996, 231-258, ISBN  3-8050-0380-3. - Также в: Verbum SVD 37:1-2 (1996).
  • Общество Божественного Слова (СВД), Слово SVD в мире 1995-1996 - 100 лет службы в Папуа-Новой Гвинее 1896-1996, Steyler Verlag. Неттеталь 1996, 176 стр., ISBN  3-8050-0365-Х
  • Общество Божественного Слова (СВД), СВД Слово в мире 1997-1998 гг. Миссионеры Божественного Слова в Африке и во всем мире, Стейл / Венло (Нидерланды) - Техни, Иллинойс (США) 1997, 167 стр.
  • Йозеф Альт (ред.), Арнольд Янссен, SVD, Письма в Соединенные Штаты Америки, Английское издание, переведенное Робертом Пунгом SVD и Питером Спрингом, Studia Instituti Missiologici SVD 58, Steyler Verl., Nettetal 1998, 552 стр., ISBN  3-8050-0405-2.
  • Центр миссии Божественного слова (ред.), SVD Word в мире 2001, Техни, Иллинойс (США)
  • Франк Михалик, SVD: Чтения в истории миссий PNG. Хроника участия СВД и миссии SSpS на материковой части Новой Гвинеи в период с 1946 по 1996 год, Divine Word University Press, Маданг, PNG, 1999, 304 стр., ISBN  0-86935-063-3.
  • Гериберт Беттшейдер (ред.), Отражающая миссия, практическая миссия. Миссионеры Божественного Слова отмечают 125-летие всемирного служения, Vol. I + II, VVII + 767 стр., Studia Instituti Missiologici SVD 76, Steyler Verlag: Nettetal 2001, ISBN  3-8050-0462-1.

Рекомендации

  1. ^ Провинция США: наша миссия
  2. ^ «Новый Генеральный Настоятель Общества Божественного Слова», Видимус Доминум, Международный союз генеральных начальников, 6 июля 2018 г.
  3. ^ а б c Лимброк, Эберхард. «Общество Божественного Слова». Католическая энциклопедия Vol. 5. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909 г. 10 апреля 2020 г.
  4. ^ Пол Коэн, История в трех ключах: боксеры как событие, опыт и миф (Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1997), стр. 19–21; Джозеф Эшерик, Истоки восстания боксеров (Беркли: Калифорнийский университет Press, 1987), стр. 79-88 и 123-27.
  5. ^ "История нашего основателя, Святого Арнольда Янссена", Adoration Sisters
  6. ^ Л. Немер и Д. Грант, австралийские миссионеры Божественного слова отправляются в «Миссии»: первые новобранцы (1955-1960), Журнал Австралийского католического исторического общества 37 (1) (2016), 125-140.
  7. ^ Тройнар, М. "Dlaczego i skąd koronka ku czci Ducha Swiętego?". mtrojnar.rzeszow.opoka.org.pl. Получено 17 марта 2020.
  8. ^ «Характерные размеры», Австралийская провинция миссионеров Божественного Слова
  9. ^ Провинция Австралии: предварительное послушничество
  10. ^ Кодекс канонического права 646
  11. ^ Провинция Австралии: послушник
  12. ^ Кодекс канонического права 654
  13. ^ Провинция США: Богослов
  14. ^ Провинция Австралии: Формирование
  15. ^ Провинция Австралии: братья
  16. ^ Canon 657.2
  17. ^ Kairos Communications Официальный веб-сайт.
  18. ^ Диплом PG в области христианских коммуникаций и развития Колледж Святого Патрика, Мейнут.
  19. ^ Студенческая гостиница СВД Хаус, Мейнут.
  20. ^ Католические сафари - миссионерский проект самообеспечения Ботсвана - Африка - Католическая миссия
  21. ^ Провинция Ботсвана: Апостольства
  22. ^ Добро пожаловать в Нанзан 2012
  23. ^ Южная провинция Филиппин: О нас
  24. ^ СВД, Южная провинция Сент-Огастин
  25. ^ "Министерства", SVD, Западная провинция США

внешняя ссылка