Национальные символы Сербии - National symbols of Serbia

В национальные символы Сербии являются символами, репрезентативными или иными характеристиками Сербия и Сербский народ или же Сербская культура. Некоторые из них являются официальными символами; например, Герб Сербии, который был кодифицирован в геральдика. Другие символы могут не иметь официального статуса по той или иной причине, но также признаются на национальном или международном уровне.

Официальные символы

Тип	Изображение	Символ
Национальный флаг		Флаг Сербии Государственный флаг Сербии - горизонтальный триколор красного, синего и белого цветов малый герб размещен слева от центра. Первое зарегистрированное использование сербского триколора было в 1835 году.
Герб		Герб Сербии Государственный герб Сербии был принят в 2004 году и основан на оригинале, использовавшемся во время Королевство Сербия (1882-1918).
Национальный гимн	Божье право (Инструментальная) Государственный гимн Сербии Проблемы с воспроизведением этого файла? Видеть помощь СМИ.	Божье право Государственный гимн Сербии "Божье право" (Бог справедливости) был впервые использован Королевство Сербия (1882-1918). В 2006 году он был повторно принят в качестве официального гимна Сербии.

Прочие символы

Тип	Изображение	Символ
Гражданский флаг		В национальные цвета Сербии красные, синие и белые,[1][2][3] то Флаг Сербии обычно называют Тробойка (в триколор ).[4] Этот флаг был принят в 1835 году.[5]
Национальный символ		В Сербский крест основан на тетраграмма, византийский символ, который, как полагают, был принят по крайней мере к 14 веку. Он состоит из Греческий крест, и четыре огнестали, указывающие наружу. Утверждается, что огненные стали - это аббревиатуры от Только единство спасает сербов.
Геральдический символ		В Сербский орел, двуглавый белый орел, изображен на обеих герб и флаг Сербии. Геральдический символ имеет долгую историю в Сербская геральдика. Двуглавый орел и Сербский крест являются основными геральдическими символами, которые представляют национальную идентичность сербского народа на протяжении веков.[6] Он возник из средневековья Династия Неманичей.[6]
Покровитель		Святой Савва это основатель и первый архиепископ из Сербская Православная Церковь (1219–1233). Он покровитель Сербии и образования в стране. Он также является покровителем в Republika Srpska, субъект Босния и Герцеговина.
Народный костюм (s)		Самый распространенный народный костюм Сербии это из Шумадия, регион в центральной Сербии.[7] Он включает в себя национальный головной убор, Шайкача,[8][9] и традиционная кожаная обувь, Opanci.[10] Пожилые сельские жители по-прежнему носят свои традиционные костюмы.[7]
Культурная практика		Слава, почитание покровителя семьи. Внесен в списки нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
Национальное животное		В серый волк тесно связан с балканской и сербской мифологией и культами.[11] Он играет важную роль в сербской мифологии.[12] в Славянский, старая сербская религия и мифология, волк использовался как тотем.[13] в Сербская эпическая поэзия, волк - символ бесстрашия.[14] Вук Караджич, Сербский филолог и этнограф XIX века, объяснил традиционное апотропный использование имени Вук (волк): женщина, потерявшая нескольких младенцев подряд, назвала своего новорожденного сына Вук, потому что считалось, что ведьмы, «съедавшие» младенцев, боялись нападать на волков.[15]
Национальное дерево		В дуб является символом Сербии, будучи частью исторический герб.[16] На гербе дуб с одной стороны символизировал силу и долголетие, а оливковая ветвь с другой - мир и плодородие.[16] В тяжелые времена, когда не было церквей, люди молились под дубами, на которых резали крест, запись; некоторым из этих дубов более 600 лет, и они считаются священными.[17] Дуб используется в Сербская рождественская традиция из Бадняк.
Национальный фрукт		Слива и продукты из нее имеют большое значение для сербов и являются частью многочисленных обычаев.[18] Говорят, что лучше всего строить дом там, где лучше всего растет сливовое дерево.[18] Плодородный край Шумадия в центральной Сербии особенно известен своими сливами и Шливовицей.[19]
Национальный напиток		Šljivovica (Сливовый бренди) - национальный напиток Сербии. Название Сливовица происходит от сербского языка.[20] Слива и продукты из нее имеют большое значение для сербов и являются частью многочисленных обычаев.[21] Сербская трапеза обычно начинается или заканчивается сливовыми продуктами.[21] Шливовица подается в качестве аппертива.[21] Говорят, что лучше всего построить дом там, где лучше всего растет сливовое дерево.[21] Традиционно Шливовица (обычно называемая «ракией») связана с сербской культурой как напиток, используемый во всех важных обрядах перехода (рождение, крещение, военная служба, брак и т. Д.[21] смерть и т. д.). Он используется в Сербский православный праздник святого покровителя, слава.[21] Он используется во многих народных лечебных средствах и пользуется определенным уважением среди всех других алкогольных напитков. Плодородный край Шумадия в центральной Сербии особенно известен своими сливами и Шливовицей.[22] Сербия - крупнейший экспортер сливовицы в мире и второй по величине производитель сливы в мире.[23][24] Оно имеет Защищенное обозначение происхождения (PDO).
Национальные блюда		Среди национальных блюд есть Чевапчичи, Pljeskavica и гибаница (видеть Сербская кухня )
Национальный памятник (ы)		В Сербии четыре памятника культуры, внесенные в список Всемирное наследие ЮНЕСКО: раннесредневековая столица Старый Рас и монастырь 13 века Сопочани; 12 век Студеница монастырь; римский комплекс Гамзиград – Феликс Ромулиана; и, наконец, находящиеся под угрозой исчезновения Средневековые памятники в Косово (включая монастыри Высоки Дечани, Богоматерь Левиш, Грачаница и Патриарший монастырь Печ ). На территории ЮНЕСКО находятся два литературных памятника. Программа "Память мира": 12 век Мирослав Евангелие, и ученый Никола Тесла ценный архив.
		В Собор Святого Саввы самый большой православный храм в мире. В церковь посвящен Святой Савва. Он построен на Врачар плато, на том месте, где его останки были сожжены в 1595 году Османской империей. Синан Паша. Благодаря своему расположению он доминирует над Белградом. городской пейзаж, и это, пожалуй, самое монументальное здание в городе.
Национальное искусство		В Косовская Дева, нарисованный реалистом Урош Предич в 1919 году - центральная фигура в одноименной сербской эпической поэме.
Национальный инструмент		В глоток, национальный инструмент Сербии,[25][26] сопровождал серба барды, называется гуслари, когда они пели эпическая поэзия о средневековой Сербии и лучшем будущем в период Османской империи и во время войны.[27]
Народная поэзия		Сербская эпическая поэзия это национальная поэзия, традиционно передаваемая устно народными бардами (гуслари, "глоток игроков "). Вук Стефанович Караджич (1787-1864), отец исследования Сербский фольклор и крупный реформатор Сербский язык, собрал и записал эпические поэмы сербов начала 19 века.[28]
Народный танец		Сербский хоровод, коло, включает множество разновидностей (см. Сербские танцы ). Самый популярный - это Ужичко коло.[29] Другие популярные танцы включают: Моравак, Коконьеште, Žikino kolo и Вранянка.[30]
Ремесло		В Ковер пирот (килим) это GI-защищенный продукт из юго-восточной Сербии.
Сценарий		В Кириллица является важным символом сербской идентичности.[31] Под Конституция Сербии с 2006 года кириллица - единственный шрифт, используемый официально.[32] Сербская кириллица официально используется в Сербии, Черногории и Республике Сербской.[33]
Салют		В Салют тремя пальцами обычно используется при выражении Сербское православие.
Национальная шляпа		Шайкача - сербская национальная шляпа. Популярный национальный символ в Сербии с начала 20 века, он обычно бывает черного, серого или зеленого цвета и обычно изготавливается из мягкой ткани домашнего изготовления. Его стали широко носить сербские мужчины во время Первого сербского восстания, и он был ключевым компонентом униформы сербских военных с начала 19 века до конца 20 века. Сегодня его в основном носят пожилые мужчины в сельской местности.
Девиз	Само слога Србина спасава	Фраза "Только единство спасает сербов " (сербский: Само слога Србина спасава Само слога Србина спасава.) часто отображается на Сербский крест о сербском национальном герб, в виде четырех С-образных огненных сталей (ср. «ocila»), которые образуют аббревиатуру четырех букв кириллицы для «S» (написанных как латинское «C»).
Популярная музыка		Балканская латунь.[34]

Смотрите также

• Сербы
• Национальная идентичность Сербии
• Список объектов всемирного наследия в Сербии

Рекомендации

1. Журнал Общества исследования орденов и медалей Великобритании. Общество исследования орденов и медалей. 1969. с. 207.
2. Хроники. Рокфордский институт. 1994. стр. 39.
3. Найджел Томас; Крунослав Микулан (2006). Югославские войны (2): Босния, Косово и Македония 1992 - 2001 гг.. Osprey Publishing. п. 58. ISBN  978-1-84176-964-6.
4. Vojni muzej Jugoslovenske marodne armije (1974). Весник. 19-20. Сербская тробойка: црвено-плаво-бело
5. Зорица Јанковић (2008). Цару на диван: сусрети српских владара и турских султана. «Београд. ISBN  9788675191049. ферманом је одређена: црвено-плаво-бела тробојка, са водоравно поређаним бојама.
6. Атлагич 2009, п. 180. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFAtlagić2009 (помощь)
7. Драголюб Замурович; Илья Слани; Мэдж Филлипс-Томашевич (2002). Сербия: жизнь и обычаи. ULUPUDS. п. 194. ISBN  9788682893059.
8. Делизо, Кристофер (2009). Культура и обычаи Сербии и Черногории. Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа «Гринвуд». п.97. ISBN  978-0-313-34436-7.
9. Решич, Санимир; Plewa, Барбара Törnquist (2002). Балканы в фокусе: культурные границы Европы. Лунд, Швеция: Nordic Academic Press. п. 48. ISBN  978-91-89116-38-2.
10. Мирьяна Прошич-Дворнич (1989). Народна ношня Шумадие. Kulturno-Prosvjetni Sabor Hrvatske. п. 62. ISBN  9788680825526.
11. Марьянович, Весна (2005). Maske, maskiranje и rituali u Srbiji. п. 257. ISBN  9788675585572. Вук као митска животиња дубо- ко је везан за балканску и српску митологију и култове. Заправо, то есть животиња која бе била распростраена у ужнословенским крајевима и која је представљала сталну опасност како за стоку ...
12. Бранково коло за забаву, поуку и кнжижевность. 1910. с. 221. Тако стоји и еа осталим атрибутима деспота Вука. По- знаток је ствар, да и вук (животиња) има зпатну уло- я у митологији
13. . У старых реј српској- лигии и митологији вук је био табуирана и тотемска животиња. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
14. Миклошич, Франц (1860 г.). "Die Bildung der slavischen Personennamen" (на немецком языке). Вена: Aus der kaiserlich-königlichen Hoff- und Staatdruckerei: 44–45.
15. Караджич, Вук Стефанович (1852). Српски рјечник (на сербском). Вена: Typis congregationis mechitaristicae: 78.
16. Элизабет Хакшпиль-Микош; Стефан Хаас (2006). Гражданская униформа как символическая коммуникация: портняжное представление, воображение и потребление в Европе (18-21 века). Франц Штайнер Верлаг. п. 196. ISBN  978-3-515-08858-9. Дуб, символ Сербии, символизировал силу, долголетие, а оливковая ветвь олицетворяла мир и плодородие.
17. Андреа Пьерони; Кассандра Л. Куаве (14 ноября 2014 г.). Этноботаника и биокультурное разнообразие на Балканах: перспективы устойчивого развития сельских районов и примирения. Springer. С. 240–. ISBN  978-1-4939-1492-0.
18. Стивен Меннелл (2005). Кулинарные культуры Европы: самобытность, разнообразие и диалог. Совет Европы. п. 383. ISBN  9789287157447.
19. Grolier Incorporated (2000). Энциклопедия Американа. Гролье. п. 715. ISBN  9780717201334.
20. Хараксимова, Эрна; Рита Мокра; Дагмар Смрчинова (2006). "сливовица". Anglicko-slovenský a slovensko-anglický slovník. Прага: Оттово наслаждение. п. 775. ISBN  978-80-7360-457-8.
21. Меннелл 2005, стр. 383
22. Grolier Incorporated 2000, стр. 715
23. «ФАОСТАТ». faostat.fao.org.
24. "Razvojna agencija Srbije" (PDF). www.siepa.gov.rs.
25. Джоэл Мартин Халперн (1967). Сербская деревня. Харпер и Роу. Хотя странствующих гусларов больше нет, гусл считается национальным инструментом Сербии, и многие сельские жители умеют на нем играть. Почти все жители без исключения могут читать отрывки из баллад, а дети учат их ...
26. Линда А. Беннетт; Дэвид Левинсон (1992). Энциклопедия мировых культур: Европа (центральная, западная и юго-восточная Европа). Г.К. Зал. ISBN  978-0-8161-1811-3. Что касается сербов, то национальным инструментом Черногории является гусл - деревянный инструмент из одного конского волоса, которым поглаживают лук из конского волоса. Важнейшая функция инструмента - аккомпанемент при пении устных ...
27. Чарльз Елавич (1963). Балканы в переходный период: очерки развития балканской жизни и политики с восемнадцатого века. Калифорнийский университет Press. стр.107 -. GGKEY: E0AY24KPR0E. Исполняемые бардами под аккомпанемент гуслей былины напомнили сербам об их средневековых государствах и сулили им лучшее будущее. Под гусли пели духовенство, хайдук, ремесленники и простые люди. Дома, на церковных собраниях, ...
28. Гербер, Х. а (2003) [1916]. Книга эпоса. п. 489. ISBN  9780766159020. Этот фонд национальной поэзии, устно переданный сербскими гусларами или национальными бардами в течение пяти веков подчинения туркам, был собран и записан в начале девятнадцатого века
29. Урсула Хеметек; Аделаида Рейес; Institut für Volksmusikforschung und Ethnomusikologie - Wien (2007). Культурное разнообразие в городской среде: исследования городской этномузыкологии. Institut für Volksmusikforschung und Ethnomusikologie. ISBN  978-3-902153-03-6. Они играли недавно сочиненную народную музыку, а также колосья, например, Узичко коло, очень популярную танцевальную мелодию из Сербии. Танец, один из музыкальных этнических символов Сербии; может намекать на сербскую этническую принадлежность; иначе мы не нашли ...
30. Savez udruženja folklorista Jugoslavije. Конгрес (1965). Рад ... Kongresa Saveza folklorista Jugoslavije. Savez folklorista Jugoslavie. За последние двадцатипятилетний година Моравач е потиснуо свое преследование Коконжесте, 2икино коло и Вранджанку (брзу), наравно, не потпуно, али ипак толико эфикасно да е заузео место поред нджих, пада.
31. Запутанные истории Балкан: Том первый: национальные идеологии и языковая политика. БРИЛЛ. 13 июня 2013. С. 414–. ISBN  978-90-04-25076-5.
32. Статья 10. Конституции Республики Сербия (английская версия В архиве 2011-03-14 на Wayback Machine )
33. Ронель Александр (15 августа 2006 г.). Боснийский, хорватский, сербский, грамматика: с социолингвистическим комментарием. Univ of Wisconsin Press. С. 1–2. ISBN  978-0-299-21193-6.
34. Кэрол Сильверман (24 мая 2012 г.). Цыганские маршруты: культурная политика и балканская музыка в диаспоре. Издательство Оксфордского университета. п. 25. ISBN  978-0-19-530094-9. Духовой оркестр стал национальным символом Сербии, а такие группы, как Бобан Маркович, популярны в мировой музыкальной среде.

внешняя ссылка

• «Символы государственности» (PDF).