Богоматерь Левиш - Our Lady of Ljeviš
Богоматерь Левиш | |
---|---|
Обзор церкви, 1980 г. | |
Координаты: 42 ° 12′41 ″ с.ш. 20 ° 44′09 ″ в.д. / 42,21139 ° с.ш.20,73583 ° в. | |
Место расположения | Призрен, Косово[а] |
Номинал | Сербский православный |
История | |
Положение дел | Церковь[2][3] |
Основан | 1306–1307 |
Учредитель (и) | Стивен Милютин |
Преданность | Успение Богородицы[1] |
Архитектура | |
Функциональный статус | Полуактивный[2] |
Стиль | Сербо-византийский стиль[4] |
Администрация | |
Епархия | Епархия Рашки и Призрена[3] |
Часть | Средневековые памятники в Косово |
Критерии | Культурные: ii, iii, iv |
Ссылка | 724-003bis |
Надпись | 2006 (30-е сессия ) |
Находящихся под угрозой исчезновения | 2006- |
Тип | Памятник культуры исключительной важности |
Назначен | 1990 |
Номер ссылки | SK 1369[5] |
Богоматерь Левиш (сербский: Богородица Шевишка, романизированный: Богородица Левишка) - это 14 век Сербский православный церковь в городе Призрен, на юге Косово. С 2006 года церковь является частью Объект всемирного наследия ЮНЕСКО названный Средневековые памятники в Косово.
В начале 14 века он был построен во время правления Стефан Милютин, Король сербии, на месте бывшей византийской церкви. Восстановленная церковь украшена фресками византийских греческих художников. Михаил и Евтихий Астрапас. После Османы завершил аннексию региона в 15 веке, минарет был возведен, и комплекс был преобразован в мечеть. В 1912 году, когда сербская армия аннексировала Косово, статус церкви был восстановлен. После Вторая Мировая Война под SFR Югославией он подвергся обширной реставрации и реконструкции и функционировал как музей. Сайт был сильно поврежден во время 2004 беспорядки в Косово и с тех пор проходит несколько этапов восстановления.
Имя
Богородица Левиска было официальным названием в эпоху Милютина, хотя в народе церковь была известна как церковь св. Пятницы.[6] Это имя, под которым албанцы знают его как Шен Премте и сербы как Света Петька. Следовательно, когда она стала мечетью, о ней стало известно Cuma Cami (албанский: Xhuma Xhami, сербский: Џума-џамија, романизированный: Джума-джамия[2]), Пятничная мечеть, хотя официально он был известен как Фатих Ками, Мехмед Фатих мечеть.
"Ljeviška" (от Ljeviš) - сербизированная версия греческого слова "Элеуса «(Ελεούσα), что означает« милосердный », тип изображения Девы Марии на иконах, на которых младенец Иисус Христос прижался к ее щеке.[7]
История
Это место использовалось как религиозное место и место захоронения с древних времен. Остатки алтаря римской эпохи были найдены во внешних стенах более поздней церкви. Каменная плита с изображением лаврового венка также была найдена в стенах церкви. Возможно, он был частью общественного здания той же эпохи в районе Призрена. Эти находки характерны для средневековья, поскольку части старых зданий часто использовались в качестве строительных материалов (сполия ). Они выделяют ценную информацию о городе Призрен в римский период и указывают на то, что в то время это могло быть поселение больше, чем деревня.[8]
Стефан Милютин, Король Сербии заказал его восстановление и расширение в 1306/7 году на месте византийской базилики 11 века.[9][10] Византийская церковь насчитывала три нефы к которому Милютин добавил еще два. Использована архитектура перестроенной церкви. Поздневизантийская архитектура за счет использования пяти куполов, монументальных надписей на внешней стороне и византийских колокольня. Милютин решил использовать эти элементы в качестве символа, чтобы подчеркнуть свое частично византийское происхождение и отношение к императорская семья.[10] Другой аспект фресок Богородицы - изображение православных. советы как символ, указывающий на вызовы, с которыми Православная церковь столкнулась против католической церкви, ситуация, обычная в пограничных областях между католицизмом и православием на Балканах.[11]
В 15 веке Призрен стал частью расширяющейся Османской империи. В 1455 году султан Мехмед Завоеватель (Фатих Мехмет) посетил Призрен, в котором в то время было восемь православных и две католических церкви. Султан Мехмед выбрал Богородицу в качестве мечети. Надпись в церкви описывает событие обращения.[12] При переоборудовании в мечеть был возведен минарет, который был снят в 1923 году после того, как Сербия аннексировала Косово. В этот период он официально назывался Фатих Камиси, в то время как в народе он был известен как Cuma Cami, так это место известно местным жителям.[13] Архивные записи мечети являются ценным источником по истории Османского Призрена. в Великая турецкая война Австрийская армия ненадолго удерживала Призрен. Когда разразилась чума, имперский генерал Сильвио Пикколомини посетил Призрен, чтобы встретиться с католическим архиепископом Пьер Богдани. Там через несколько дней он умер, так как заразился чумой, и был похоронен на кладбище церкви.[6]
В 1948 году он был признан правительством Югославии охраняемым культурным памятником, а в 1950-52 годах началась масштабная реконструкция и реставрация. Когда он был завершен, сайт был превращен в музей. Дальнейшие реставрационные работы проводились в 1970-1980-х годах.[14]В 1990 году Сербия назвала его Памятник культуры исключительной важности. После Косовская война, комплекс охранял КФОР. Он был сильно поврежден во время 2004 беспорядки в Косово когда он был сожжен вместе с другими сербскими православными объектами.[15][16] 13 июля 2006 г. он был помещен на ЮНЕСКО с Список всемирного наследия как продолжение Высоки Дечани сайт (названный Средневековые памятники в Косово ), который в целом размещался на Список всемирного наследия, находящегося под угрозой. В 2005-2008 годах он был восстановлен Комиссией по осуществлению реконструкции памятников сербской православной церкви в Косово. Евросоюз. Сайт является частью охраняемого культурного наследия Косово под его Министерством культуры.[14] В 2020 г. консервация и реставрация экстерьера и погоста выполнены за счет финансирования Министерство культуры и информации Сербии после получения разрешения от местных учреждений.[17]
Галерея
Колокольня.
Святая Варвара
Фреска короля Милютина до реставрации в церкви Левишской Богоматери в Призрене.
Купание Христа, разрушенный во время 2004 беспорядки в Косово.
Фреска Король Милютин, Богородица Левишка.
Святой Симеон (Стефан Неманья ), фреска из Богоматери Левишки.
Фреска «Причастие апостолов», Богородица Левишка.
Стефан Првовенчани, начало XIV века (1307–1309), фреска из церкви Богородица Левишка в Призрене.
Святой Савва, начало XIV века (1307–1309), фреска из церкви Богородица Левишка в Призрене.
Вид на церковь 2010 г., после ремонта.
Источники
Рекомендации
- ^ "БОГОРОДИЦЕ ЛЕВИШКА МОЛИ БОГА ЗА НААН Прославлена храмовна слава Призренское Светинье". Srbin.info. 30 августа 2017 г.. Получено 25 июн 2020.
- ^ а б c "Богородица Левишка ние обновления ни после 15 года, ни погрома". Политика. 27 апреля 2019 г.. Получено 25 июн 2020.
- ^ а б Зечевич, Д. (17 декабря 2018 г.). "1.000 GODINA EPARHIJE RAŠKO-PRIZRENSKE: Duhovni bedem srpskog naroda". Вечерние новости. Получено 25 июн 2020.
- ^ Сербо-византийский стиль, распространенный в основном на территориях, завоеванных у Византии, получил более широкое распространение во время правления короля Милютина. [...] Прекрасные церкви Богородица Левишка и Грачаница, обе в Косово, были построены в этом стиле.Бобот, Райко (1985). Социалистическая Республика Сербия. Югославская Ревия. п. 39.
- ^ "Црква Богородице Љевишке". Центральный реестр недвижимого культурного наследия. Получено 25 июн 2020.
- ^ а б Ненадович 1963, п. 268
- ^ Оташевич, Душан (2017). [файл: /// C: /Users/Vanja/Downloads/Serbian_artistic_heritage_in_Kosovo_and.pdf Сербское художественное наследие в Косово и Метохии: самобытность, значение, уязвимость] Проверять
| url =
ценить (помощь) (PDF). Белград: Сербская академия наук и искусств. п. 184. ISBN 978-86-7025-753-5. - ^ Бругманн 2006, п. 15.
- ^ Дурчич 2005, п. 23.
- ^ а б Дурчич 2004, п. 70
- ^ Бек 2015, п. 140.
- ^ İğciler 2004, п. 23-24.
- ^ Калеши 1987, п. 231.
- ^ а б «База данных культурного наследия Косово». Министерство культуры Республики Косово.
- ^ «Призрен, НАША ЛЕДИ ЛЕВИС (XIV век) - сожжена внутри (ФОТО: 22.3.2004) - Сербская Православная Церковь [Официальный сайт]».
- ^ «Восьмая годовщина насилия против сербов КиМ / Православие. Com». pravoslavie.ru. Получено 29 июля, 2018.
- ^ "Завршена санација и конзервација звоника на цркви Богородице Љевишке у Призрену". Политика Онлайн. Получено 2020-06-18.
Краем 2019. и почетком 2020. године изведени припремни радови, а како су локалне власти сагласност за извоење радова на цркви издале средином јануара 2020. године, реализација је помер за пролеће текуће године.
Библиография
- Бек, Елена (2015). Воображая византийское прошлое: восприятие истории в иллюстрированных рукописях Скилица и Манассии. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1107085817.
- Феррари, Сильвио; Бензо, Андреа (2014). Между культурным разнообразием и общим наследием: правовая и религиозная точки зрения на священные места Средиземноморья. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Тодич, Бранислав (1999). Сербская средневековая живопись: эпоха короля Милютина. Белград: Драганич.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Бругманн, Бирте (2006). «Археологическая карта исторической зоны Призрена» (PDF). CHWB.
- Калеши, Хасан (1987). «Самая старая хартия вакуфа в Югославии». Revue de philologie orientale. 36.
- Дурчич, Слободан (2004). Византия: вера и сила (1261-1557). Метрополитен-музей Нью-Йорка. ISBN 1588391132.
- Дурчич, Слободан (2005). Джадсон Дж. Эмерик (ред.). «Обновленное с самых основ»: вопрос о происхождении Богородицы Левиски в Призрене. Археология в архитектуре: этюды в честь Сесила Л. Страйкера. фон Цаберн. ISBN 9783805334921. Получено 26 ноября 2012.
- Ненадович, Слободан (1963). Богородица Левишка: нен постанак и ньено место у архитектуры Милутиновог времени. Народная книга.
- İciler, Ахмет (2004). Призренье ёк олан Османлы излери. Kosova Türk Araştırmacılar Derneği.
Примечания
^ Косово является предметом территориального спора между Республика Косово и Республика Сербия. Республика Косово объявленная в одностороннем порядке независимость 17 февраля 2008 г. Сербия продолжает требовать это как часть его собственная суверенная территория. Два правительства начали нормализовать отношения в 2013 году в рамках Брюссельское соглашение 2013 г.. Косово в настоящее время признано независимым государством. 98 из 193 Государства-члены ООН. В итоге, 113 Государства-члены ООН в какой-то момент признали Косово, из которых 15 позже отозвали свое признание.