Кисанский народ - Kisan people

Кисан
Кунхар
Kisan House.jpg
Дом Кисан на Ярмарке племен штата Одиша 2020, Бхубанешвар
Всего населения
467,288[1]
Регионы со значительным населением
 Индия
Одиша331,589
Западная Бенгалия98,434
Джаркханд37,265
Языки
хинди  • Кисан  • английский  • Одиа  • Бенгальский  • Самбалпури
Религия
Традиционная религия • индуизм
Родственные этнические группы
Курух

В Кисан являются племенной группой в Одиша, Западная Бенгалия и Джаркханд. Они традиционные фермеры и люди, собирающие еду. Они говорят на кисане, диалекте Курух, а также Одиа и Самбалпури. Племя в основном обитает на северо-западе Одиши, в районах г. Sundergarh, Джарсугуда и Самбалпур. Другие группы населения живут в Малдинский район в западной части Западной Бенгалии и Latehar и Гумла районы западного Джаркханда.

Культура

Брак

Сообщество кисана практикует эндогамию и экзогамию. Большинство практикуют моногамию, но двоеженство также допускается. Сообщество практикует брак взрослых. Брак внутри одного банса также запрещено, так как они имеют одну родословную. Однако, поскольку банса является отцовской, брак с дочерью дяди по материнской линии принят и распространен. Вдовам разрешается повторно выходить замуж.[2]

Кисан признают несколько форм брака, общих для племенных групп центральной и восточной Индии: брак по договоренности (брак по договоренности), брак по захвату, брак по любви, брак по вторжению, брак по усыновлению и брак по обмену. Из них брак по договоренности является наиболее распространенным и известен как Benja. В этом браке отец или опекун лица, вступающего в брак, выбирает партнера. В этих переговорах советуются со старостой деревни.[2]

В Benja Процесс выглядит следующим образом. В Agua, посредник, который ведет переговоры между двумя семьями, подходит к отцу невесты, чтобы попросить руки его дочери выйти замуж за жениха. Затем жених и его семья посещают дом невесты с подарками риса, Handia (рисовое пиво) и животные. Принимая еду, семья невесты принимает предложение жениха. Группа жениха готовит еду, празднует с семьей невесты вечером и возвращается в свою деревню. Затем родственники невесты посещают деревню жениха. Затем две семьи соглашаются на выкуп за невесту, называемый Кания Мули Хессу или сукха мула. Цена оплачивается рисом и может составлять 10 хани, что эквивалентно 1 центнерам риса, и выплачивается отцом жениха семье невесты. Один Кания Мула решается, дата заключения брака устанавливается с согласия Кало, или деревенский священник. Поскольку брак требует много времени, он может состояться только после сбора урожая, когда в поле мало работы.[2]

Церемония бракосочетания обычна для племен центральной и восточной Индии. Утром в день свадьбы жених барат (свадебный кортеж) прибывает в деревню невесты с Handia. Они вместе с родственниками невесты провожают ее в деревню женихов. На окраине села родственники жениха и невесты устраивают инсценировку драки, после чего невесту приветствуют в доме жениха. Жених, невеста и их родители носят одежду красного, желтого и белого цветов: никогда - черного. Вечером жених и невеста привели в пандал во дворе дома жениха. Там рис варится в новой посуде. В Кало затем поклоняется Дхарме Белас, верховные боги. Жених наносит киноварь на лоб невесты, и их одежду связывает вместе, как правило, сестра невесты. и двое ходят вокруг пандал 7 раз вызывая Дхарме Белас. После этого в течение ночи проводятся праздники, танцы и пиршества.[2]

Брак считается успешным, если у пары родился ребенок. Развод разрешен в случаях супружеской неверности, импотенции или жестокости, а также если брак просто не удался. Разрешены также повторные браки вдов, вдовцов и разведенных. Вдова может выйти замуж за своего младшего зятя, а вдовцы могут выйти замуж за младшую невестку.[2]

Брачные практики изменились в последние годы с большим влиянием более широкой культуры Одиа и модернизации. Отец невесты теперь приветствует барат жениха в его дом, прежде чем сопровождать ее в дом жениха. Кроме того, вместо использования палаки чтобы нести жениха и невесту в дом жениха, как это было в прежние времена, сейчас используют велосипед или рикшу. Члены барат сейчас обслуживаются махуа ликер вместо Handiaвместе с мясом и рисом в доме невесты. После церемонии танцы и празднования раньше проводились под звуки Mandar барабаны, а сейчас используются громкоговорители.[2]

Рекомендации

  1. ^ «Веб-сайт переписи населения Индии: Управление Генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия». www.censusindia.gov.in. Получено 30 октября 2017.
  2. ^ а б c d е ж Кишан, Лаксман (май – июнь 2016 г.). "Брачная система племени Кишан Западной Одиши" (PDF). Odisha Обзор: 72–75.