Александр II Забинас - Alexander II Zabinas

Александр II Теос
Монета с кудрявым изображением Александра II
Портрет Александра II на аверсе тетрадрахма
Король Сирии
Царствовать128–123 гг. До н. Э.
ПредшественникДеметрий II
ПреемникКлеопатра Теа, Антиох VIII
Родился150 г. до н.э.
Умер123 г. до н.э.
ДинастияСелевкид
ОтецНаверное Александр I

Александр II Феос Епифан Никифор (Древнегреческий: Ἀλέξανδρος θεός Ἐπιφανής Νικηφόρος, по фамилии Забинас; c. 150 г. до н.э. - 123 г. до н.э.) был Эллинистический Селевкид монарх, который правил как Король Сирии между 128 г. до н.э. и 123 г. до н.э. Его истинное происхождение обсуждается; большинство древних историков и современное академическое сообщество считают, что он был самозванцем, который утверждал, что он Селевкид, либо сын Александр I или приемный сын Антиох VII. Его фамилия «Забинас» - семитское имя, которое обычно переводится как «купленный». Однако возможно, что Александр II был естественным сыном Александра I, поскольку фамилия также может означать «купленный у бога». Иконография чеканки Александра II указывает на то, что его притязания на престол основывались на его происхождении от Антиох IV, отец Александра I.

Возвышение Александра II связано с династическими распрями Империи Селевкидов. Потомки царя Селевка IV (ум. 175 до н. Э.) И его брата Антиоха IV (ум. 164 до н. Э.) Боролись за трон, что привело страну к многочисленным гражданским войнам. Ситуация осложнялась Птолемеев Египтянин вмешательство, которому способствовали династические браки между двумя королевскими домами. В 128 г. до н.э. царь Деметрий II Сирии, представитель линии Селевка IV, вторгся в Египет, чтобы помочь своей свекрови Клеопатра II которая вела гражданскую войну против своего брата и мужа Кинга Птолемей VIII. Возмущенный сирийским вторжением, египетский царь спровоцировал восстания в городах Сирии против Деметрия II и выбрал Александра II, предполагаемого представителя линии Антиоха IV, в качестве анти-король. С египетскими войсками Александр II захватил сирийскую столицу Антиохия в 128 г. до н.э. и воевал с Деметрием II, решительно победив его в 125 г. до н.э. Избитый король сбежал к жене Клеопатра Теа в городе Птолемея, но она его выгнала. Он был убит при попытке найти убежище в г. Шины.

Со смертью Деметрия II Александр II стал хозяином королевства, контролируя царство, за исключением небольшого очага вокруг Птолемаиды, где правила Клеопатра Тея. Александр II был любимым царем, известным своей добротой и снисходительностью. Поддерживал дружеские отношения с Иоанн I Гиркан Иудеи, который признал сирийского царя своим сюзерен. Успехи Александра II не приветствовались египетским Птолемеем VIII, который не хотел, чтобы на сирийском троне был сильный царь. Таким образом, в 124 г. до н.э. между Египтом и Клеопатрой Теей был заключен союз, ныне правивший совместно с Антиох VIII, ее сын от Деметрия II. Александр II потерпел поражение, и он бежал в Антиохию, где разграбил храм Зевс платить своим солдатам; население обратилось против него, и он сбежал и в конце концов был схвачен. Александр II, вероятно, был казнен Антиохом VIII в 123 г. до н.э., завершив линию Антиоха IV.

Задний план

Монета с изображением Антиоха IV на аверсе и статуей сидящего божества на реверсе
Тетрахалкон из Антиох IV, возможный дедушка Александра II
Монета с изображением Антиоха VII на аверсе и статуей стоящего божества на реверсе
Тетрадрахма из Антиох VII, Предполагаемый приемный отец Александра II
Монета с изображением Деметрия II на аверсе и статуей сидящего божества на реверсе
Тетрадрахма Деметрий II, Противник Александра II
Монета с изображением Птолемея VIII на аверсе и статуей орла на реверсе
Тетрадрахма Птолемей VIII, Покровитель Александра II

Смерть царя Селевкидов Селевк IV в 175 г. до н.э. создал династический кризис из-за незаконного наследования его брата Антиох IV. Законный наследник Селевка IV, Деметрий I был заложником в Риме,[примечание 1] и его младший сын Антиох был объявлен королем. Однако вскоре после наследования юного Антиоха Антиох IV вступил на престол в качестве соправителя.[2] Возможно, его племянник был убит в 170/169 г. до н.э. (145 г. SE (год Селевкидов) ).[заметка 2][4] После смерти Антиоха IV в 164 г. до н.э. его сын Антиох V ему на смену. Три года спустя Деметрию I удалось бежать из Рима и занять трон, убив Антиоха V в 161 году до нашей эры.[5] Династия Селевкидов была разорвана гражданской войной между линиями Селевка IV и Антиоха IV.[6]

В 150 г. до н.э. Александр I, внебрачный сын Антиоха IV,[7] удалось свергнуть и убить Деметрия I. Он женился Клеопатра Теа, дочь Птолемей VI из Птолемеев Египет, который стал его союзником и сторонником.[8] Египетский царь изменил свою политику и поддержал сына Деметрия I. Деметрий II, женившись на нем на Клеопатре Теи после развода с Александром I, который был побежден своим бывшим тестем и в конечном итоге убит в 145 г. до н.э. Египетский царь был ранен во время битвы и умер вскоре после того, как Александр I.[9] Его сестра-жена и соправительница, мать Клеопатры Теи, Клеопатра II, потом вышла замуж за другого брата, Птолемей VIII который стал ее новым соправителем.[10]

Диодот Трифон, Чиновник Александра I, заявил сын последнего Антиох VI царь в 144 г. до н. э. Затем Трифон убил его и сам вступил на престол в 142 г. до н. Э.[11] Узурпаторы контролировали земли в западных частях империи Селевкидов, включая Антиохию,[9] но Деметрий II сохранил большую часть королевства, в том числе Вавилония, который был захвачен Парфянская Империя в 141 г. до н. э.[12] Это побудило Деметрия II начать кампанию против Парфии, которая закончилась его поражением и пленением в 138 г. до н. Э.[13] Его младший брат Антиох VII занял трон и женился на жене Деметрия II. Он смог победить Трифона и парфян, восстановив утерянные провинции Селевкидов.[14]

В Египте, не разводясь с Клеопатрой II, Птолемей VIII женился на ее дочери от Птолемея VI, Клеопатра III, и объявил ее соправителем.[заметка 3][17] Клеопатра II восстала и взяла под свой контроль сельскую местность. К сентябрю 131 г. до н.э. Птолемей VIII потерял признание в столице. Александрия и сбежал в Кипр.[18] Парфяне освободили Деметрия II, чтобы оказать давление на Антиоха VII, который был убит в 129 г. до н.э. во время битвы в Средства массовой информации.[19] Это открыло путь Деметрию II для восстановления своего престола и жены Клеопатры Теи в том же году.[20] Птолемей VIII вернулся в Египет через два года после изгнания;[21] он воевал против своей сестры Клеопатры II, в конце концов осадив ее в Александрии; Затем она попросила своего зятя Деметрия II о помощи, предложив ему трон Египта.[20] Сирийский царь выступил против Египта и к весне 128 г. до н.э. Пелусий.[22]

В ответ на кампанию Деметрия II Птолемей VIII спровоцировал восстание в Сирии.[22] Сирийская столица Антиохия провозгласил царем маленького сына Антиоха VII по имени Антиох Епифан, но город был готов сменить владельца в таких нестабильных политических обстоятельствах.[23] Птолемей VIII послал Александра II в качестве анти-король для Сирии, вынудив Деметрия II уйти из Египта.[22] По словам историка третьего века Порфирий, в его истории сохранились в творчестве его современника Евсевий, а также историку III века Джастин, в его воплощение из Филиппинские истории, труд, написанный историком I века до н.э. Трогус Александр II был протеже Птолемея VIII.[примечание 4][27] Историк первого века Иосиф Флавий писали, что сами сирийцы просили Птолемея VIII прислать им князя Селевкидов в качестве их царя, и он выбрал Александра II.[28] Согласно Прологи филиппийских историй, египетский царь подкупил Александра II, чтобы тот выступил против Деметрия II.[примечание 5][31]

Родительство и имя

Две монеты. Показаны реверсы. Слева монета Антиоха IV с изображением сидящего греческого бога Зевса. Справа монета Александра II с изображением того же бога в таком же положении.
Реверс тетрадрахмы, отчеканенный Антиохом IV (слева), и реверс золота статер чеканка Александра II (справа)
Две монеты. Показаны аверсы. Слева монета Александра I, изображающая его в головном уборе в виде головы льва. Справа монета Александра II, изображающая его в таком же головном уборе.
Александр I (слева) и Александр II (справа) в львиной шкуре
Две монеты. Показаны аверсы. Слева монета Антиоха VI, изображающая его в головном уборе в форме солнечных лучей. Справа монета Александра II, изображающая его в таком же головном уборе.
Антиох VI (слева) и Александр II (справа) в лучистая корона таким же образом

Александр II, вероятно, родился в c. 150 г. до н. Э.[примечание 6][33] Его имя греческое, что означает «защитник людей».[34] По словам Юстина, Александр II был сыном египетского торговца по имени Протарх.[35] Джастин также добавил, что «Александр» - царственное имя, данное королю сирийцами.[36] Юстин также заявил, что Александр II произвел сфабрикованную историю, утверждая, что он был приемным сыном Антиоха VII.[37] Порфирий представил другой рассказ, в котором Александр II утверждался как сын Александра I.[38]

Современные исторические исследования предпочитают подробный отчет Юстина относительно заявлений Александра II об отцовстве и его связи с Антиохом VII.[37] Однако серия золота 125 г. до н.э. статеры чеканки Александра II имел эпитеты,[39] те же, что использовались королем Антиохом IV, отцом Александра I, и расположены в том же порядке, что и на монетах Антиоха IV. Зевс несущий Nike изображен на реверсе статера; Nike несет венок что венчает эпитет Епифан, элемент, представленный в чеканке Антиоха IV.[40] Многие темы линии Антиоха IV появлялись на монетах Александра II, например, бог Дионис которым пользовался Александр I в 150 г. до н.э.,[41] Помимо львиной головы, это еще одна тема в монетах Александра I.[42] Кроме того, Александр II был изображен в лучистая корона; шесть лучей выступают из головы и не прикреплены к диадеме, которая является темой, которая характеризует все портреты Антиоха VI, изображенного в лучезарной короне.[43] Основываясь на этих аргументах, отчет Порфирия относительно заявления Александра II о происхождении от Александра I следует предпочесть рассказу Юстина.[36][42][40]

Фамилия и законность

Популярные фамилии царей Селевкидов никогда не встречаются на монетах, а передаются только через древнюю литературу.[44] Фамилия Александр II имеет разное написание; это "Забиней" в прологе латинский язык Филиппинские истории, книга XXXIX. «Зебинас» использовал Иосиф Флавий. Греческий перевод Забинас использовался многими историками, такими как Диодор Сицилийский и Порфирий.[45] Забинас Семитский правильное имя,[35] полученный из арамейский глагол זבן (произносится Zabn), что означает «покупать» или «получать».[23][46] По словам филолога, Забинас как фамилия Александра II - «раб, проданный на рынке». Пьер Жуге.[47] Это основано на заявлении Порфирия. Он писал, что Александра II сирийцы назвали Забинасом, потому что он был «купленным рабом».[27] По мнению археолога Жан-Антуан Летронн, который согласился с тем, что Александр II был самозванцем, на монете, предназначенной для публики, не могло быть надписи «Забинас», поскольку это смехотворно.[примечание 7][46] С другой стороны, историк Филип Хури Хитти отметил, что "Зебина", другая интерпретация Забинаса, встречается в Эзра (10:43), что означает, что изначально это означало «купленный у бога».[48] В нумизмат Николай Л. Райт также считал, что Забинас означает «купленный у бога».[49]

Хотя академический консенсус считает Александра II самозванцем неселевкидского происхождения,[50] Иосиф принял царя как династию Селевкидов, но не уточнил его связь с более ранними царями.[51] Историк Кей Элинг [де ] приписал принятие Иосифа Флавия успешной пропаганде Александра II.[52] Райт, однако, утверждает, что Александра II следует считать законным Селевкидом и потомком Антиоха IV, используя следующие аргументы:[53]

  • Рассказ Порфирия об усыновлении Антиохом VII может быть основан на фактах.[51] Юстин называл Антиоха VI пасынком Деметрия II.[54] По мнению Райта, эта связь между Антиохом VI и врагом его отца могла быть признаком того, что Деметрий II усыновил Антиоха VI в попытке закрыть раскол в королевской семье. Точно так же возможно, что Александр II действительно был сыном Александра I, усыновленного Антиохом VII. Историк второго века Арриан говорил об Александре, сыне Александра I, который был возведен на царство Трифоном в 145 г. до н. э .; этот отрывок вызывает недоумение, поскольку нумизматически доказано, что именно Антиох VI был возведен на трон Трифоном. По словам Райта, язык Арриана указывает на то, что он, вероятно, имел доступ к источникам, в которых Александр II упоминается как сын Александра I.[51]
  • Рассказ Юстина о Протархе, предполагаемом египетском отце Александра II, нелогичен.[35] Райт предположил, что Александр II был внебрачным сыном Александра I;[55] Вероятно, Александр II мог быть младшим сыном Александра I, которому суждено было стать священником, поэтому его звали Забинас - купленный у бога.[35] Сомнительно, что Александр II был низкорожденным египтянином, чьи претензии на престол были основаны на общеизвестных фальсификациях, однако сирийцы признали его своим царем.[53] История о египетском происхождении Александра II, вероятно, была придумана двором Деметрия II, поддерживалась двором его сына Антиоха VIII и сохранилась древними историками из-за ее скандального характера.[35]

Король Сирии

Восхождение на трон

Молодой Антиох Епифан, вероятно, умер от болезни.[56] Александр II, чьи самые ранние монеты из столицы датируются 184 г. н.э. (129/128 г. до н.э.), вероятно, приземлился в северной Сирии при поддержке Птолемеев и объявил себя царем, захватив Антиохию;[23] падение столицы, вероятно, произошло весной 128 г. до н.э.[57] Согласно образцу Юстина, сирийцы были готовы принять любого царя, кроме Деметрия II.[36] Вероятно, вскоре после захвата Антиохии Александр II включил Laodicea ad mare и Тарс в его владения.[примечание 8] Другие города, например Апамея, уже освободились от Деметрия II во время его египетской кампании и не сразу попали под власть Александра II.[57]

Эпитеты и царский образ

Эллинистический короли не использовали королевские числа, что является современной практикой; вместо этого они использовали эпитеты, чтобы отличить себя от одноименных монархов.[59][60] На большинстве монет Александра II не было эпитета:[61] но серия золотых статеров 125 г. до н.э. носила эпитеты Теос Епифан (проявление бога) и Никифор (Победоносец). Три выпуска из бронзы, один из них отчеканен в Селевсия Пиерия, отсутствует эпитет Теос но сохранить Епифан и Никифор.[62] Эти эпитеты, отголоски эпитетов Антиоха IV, подчеркивали легитимность Александра II как царя Селевкидов.[38]

Александр Великий (ум. 323 г. до н.э.), основатель Македонская империя, был важной фигурой в эллинистическом мире; его преемники использовали его наследие для установления своей легитимности. Изображение Александра Великого никогда не чеканилось на его собственных монетах,[63] но его преемники, такие как Птолемеи, стремились присоединиться к нему; его именем были названы города, и его изображение появилось на монетах.[64] Напротив, память об Александре Великом не имела значения для королевской идеологии Селевкидов.[примечание 9][69][70] Однако Александр I и Александр II, оба пользовавшиеся поддержкой Египта, были единственными царями Селевкидов, которые обращали особое внимание на Александра Великого, изображая себя в львином скальпе - мотив, тесно связанный с македонским царем.[71] Связав себя с Александром Македонским, Александр II продолжил практику Александра I, который использовал тему Александра Македонского для усиления своей легитимности.[примечание 10][73]

Монета Александра II. На аверсе изображен бюст бога Диониса в окружении листьев плюща. На реверсе изображена статуя стоящего крылатого Тихе.
Монета отчеканена Александра II с изображением Дионис на его лицевой стороне

Местный сиро-финикийский религиозный комплекс был основан на триадах, в которые входили верховный бог, верховная богиня и их сын; божества, играющие эти роли, были разнообразны. Не исключено, что к 145 г. до н.э. Дионис взял на себя роль сына.[74] В Левант был многоэтническим, многокультурным регионом, но религиозный комплекс был объединяющей силой. Монархи Селевкидов понимали возможность использования этого комплекса для расширения своей базы поддержки среди местных жителей путем интеграции в триады.[75] Использование лучезарной короны, знака божественности, царями Селевкидов, вероятно, несло в себе сообщение: что король был супругой Атаргатис, Верховная богиня Сирии.[примечание 11][77] Лучезарная корона была впервые использована в неизвестную дату Антиохом IV, который выбрал Иераполис-Бамбис, самое важное святилище Атаргатиса, чтобы совершить ритуальный брак Диана, считается проявлением сирийской богини в Леванте.[78] Прозвище Александра I, Балас, вероятно, использовал сам царь. Это греческий перевод слова Баал, верховный бог Леванта. Используя такой эпитет, Александр I объявлял себя воплощением Баала. Александр I также использовал лучистую корону для обозначения своего ритуального брака с верховной богиней.[49] Александр II широко использовал мотивы Диониса в своих монетах.[42] Возможно, что, используя Диониса, сына верховного бога, Александр II представил себя не только своим политическим наследником, но и духовным преемником своего крестного отца.[49]

Политика

Одним из первых действий Александра II было захоронение останков Антиоха VII, которые вернули парфяне. Похоронение павшего царя принесло Александру II признание граждан Антиохии;[примечание 12][36] Вероятно, это был расчетливый шаг, направленный на то, чтобы заручиться поддержкой лояльных людей Антиоха VII.[80] Летописец седьмого века Иоанн Антиохийский писал, что после смерти Антиоха VII на трон взошел его сын Селевк, который был быстро свергнут Деметрием II и бежал в Парфию. Историк Огюст Буше-Леклерк подверг критике этот отчет, который является проблематичным и может быть версией парфянского плена Деметрия II, искаженного Иоанном Антиохийским. Однако вполне возможно, что сын Антиоха VII по имени Селевк был захвачен парфянами вместе со своим отцом и позже был отправлен вместе с останками Антиоха VII занять трон Сирии в качестве парфянского протеже. Если этот сценарий случился, то Селевк столкнулся с Александром II и должен был вернуться в Парфию.[36]

Монета Александра II. На аверсе - бюст короля. На реверсе изображены двояковыпуклые рога изобилия.
Филе рог изобилия на монете Александра II

Взошедший на престол с помощью Египта, Александр II находился под влиянием Птолемея, что проявилось в появлении двойника в египетском стиле. филе рог изобилия на сирийской чеканке.[примечание 13][83] В Египте двойные рога изобилия на монетах могли быть ссылкой на союз между царем и его супругой.[84] Если появление рога изобилия на монетах Александра II было связано с практиками Птолемея, то можно понять, что Александр II мог жениться на принцессе Птолемея, хотя такой брак не упоминается в древней литературе.[45]

По словам Диодора Сицилийского, Александр II был «добр и снисходителен, и, кроме того, был мягок в речи и манерах, поэтому он был глубоко любим простолюдином».[85] Диодор Сицилийский писал, что трое офицеров Александра II, Антипатр, Клоний и Аэропос, восстали и укрепились в Лаодикии. Александр II разбил восставших и отбил город; он простил виновных.[86] Буше-Леклерк предположил, что это восстание произошло в 128 г. до н.э. и что офицеры либо перешли на сторону Деметрия II, либо работали на сына Антиоха VII, либо были спровоцированы в своем восстании Клеопатрой Теей.[примечание 14][90]

Война против Деметрия II

Монета Александра II. На аверсе - бюст короля в головном уборе в форме головы слона. На реверсе изображен корабельный афластон.
Бронзовая монета Александра II, вероятно, отчеканена в честь его морской победы над Деметрием II.
Монета Александра II. На аверсе изображен бюст короля. На реверсе изображен сидящий Зевс.
Золотой статер, отчеканенный в 125 г. до н.э. в честь победы Александра II над Деметрием II.

Между августом 127 г. до н.э. и августом 126 г. до н.э. Птолемей VIII вернул Александрию;[91] Клеопатра II бежала к Деметрию II с сокровищницей Египта.[92] Несмотря на успех Александра II в захвате столицы, Деметрий II сохранил Киликия,[93] и Селевкия Пиерия оставалась верной ему, так же как и многие города в Коэле-Сирия; это побудило Александра II начать кампанию в этом регионе.[94] Войска двух царей прошли через Иудею, что усугубило положение жителей. Это привело к тому, что евреи отправили в Рим посольство с требованием «запретить марш королевских солдат по еврейской территории» и по территории своих подданных.'";[примечание 15][96] посольство было между c. 127-125 до н.э.[97] К октябрю 126 г. до н.э. Ашкелон попал в руки Александра II. Нумизматические данные показывают, что Самария попал под контроль Александра II.[97] В начале 125 г. до н.э. Деметрий II потерпел поражение около Дамаск и сбежал в Птолемея.[94] Клеопатра Теа отказалась разрешить мужу остаться в городе, поэтому он направился в Шины на борту корабля.[98] Деметрий II просил храм приюта в Тире, но был убит начальником города (префект) весной или летом 125 г. до н. э.[99]

Александр II чеканил бронзовые монеты, изображая его с головным убором из слоновой кости на лицевой стороне,[94] и афластон появляется на реверсе; это может означать, что Александр II одержал победу на море.[примечание 16][99] Морское сражение между Александром II и Деметрием II, которое не описано в древней литературе, могло произойти только во время путешествия Деметрия II из Птолемея в Тир.[99] Головной убор из слоновьей кожи был темой посмертной чеканки монет Александра Великого, отчеканенной его преемниками.[примечание 17][63] По словам Элинга, появившись со слоновьей кожей, Александр II намекнул на завоевание Александром Великим Тира, которое произошло в 332 году до нашей эры после семи месяцев осады.[примечание 18][99] Золотые статеры 125 г. до н.э., содержащие эпитеты Александра II, вероятно, были выпущены в честь его победы над Деметрием II.[примечание 19][62]

Отношения с Иудеей

При Антиохе VII, иудейском первосвященнике и правителе Иоанн Гиркан I приобрел статус вассал князь, платя дань и чеканивший свою чеканку от имени сирийского монарха.[102] После смерти Антиоха VII Иоанн Гиркан I перестал платить дань и чеканил монеты со своим именем.[103] но связи с царством Селевкидов сохранялись через монограммы, олицетворяющий царей Селевкидов, появившихся на ранних монетах.[104] Датировка этого события является предположительной: самая ранняя возможная дата - 129 г. до н.э., но более вероятно, 128 г. до н.э.[105] Деметрий II, по-видимому, планировал вторжение в Иудею, которое было остановлено из-за неудавшегося вторжения царя в Египет и восстания, вспыхнувшего в Сирии.[106] По словам Иосифа Флавия, Иоанн Гиркан I «сильно процветал» при Александре II;[107] очевидно, иудейский лидер стремился к союзу с Александром II, чтобы защитить себя от Деметрия II.[106]

Монета Иоанна Гиркана I. На аверсе надпись. На реверсе изображены два рога изобилия в виде венка с гранатом посередине.
Бронза прутах из Иоанн Гиркан I. Буква альфа над именем еврейского лидера может представлять Александра II.

Посольство 127 г. до н.э., направленное Иудеей в Рим, обратилось к сенату с просьбой заставить Сирию отказаться от: Яффо, то Средиземноморье гавани, которые включали Ямния и Газа, города Газара и Pegae (рядом Кфар-Саба ), в дополнение к другим территориям, захваченным королем Антиохом VII. Римлянин Senatus consultum (сенаторский указ), сохранившийся в работе Иосифа Флавия Древности евреев (книга XIV, 250) удовлетворила их просьбу относительно городов, но не упомянула город Газара.[108] В декрете сенатора правящий сирийский царь упоминается как Антиох, сын Антиоха, что может означать только Антиох IX, вступивший на престол в 199 SE (114/113 до н. э.).[109] Указ может указывать на то, что сирийцы уже покинули Газару в ок. 187 SE (126/125 г. до н.э.). Это подтверждает мнение о том, что соглашение между Александром II и Иоанном Гирканом I было подписано в начале правления сирийского царя.[примечание 20] Такой договор установил бы союз между Александром II и Иудеей и предусматривал территориальное соглашение, по которому Иоанн Гиркан I получил земли к югу от Газары, включая этот город, в то время как Александр II сохранял контроль над регионом к северу от Газары, включая Самарию.[108]

Иоанн Гиркан I признал Александра II своим владыкой.[примечание 21][112] На самой ранней серии монет, отчеканенных первосвященником, греческая буква Α (альфа) была помещена на видном месте над именем Иоанна Гиркана I. Альфа, должно быть, была первой буквой имени царя Селевкидов, и многие ученые, такие как Дан Бараг, предположили, что она представляет Александра II.[примечание 22][105] Еще одна подсказка, указывающая на родство между Александром II и Иоанном Гирканом I, - это использование последним двойного рога изобилия на его монетах; В центре рога изобилия появился мотив граната, чтобы подчеркнуть авторитет еврейского лидера.[107] Эти образы, по-видимому, были осторожной политикой Иоанна Гиркана I. В случае поражения Александра II мотивы иудейских монет были достаточно нейтральными, чтобы успокоить возможного преемника, в то время как, если Александр II выйдет победителем и решит вторгнуться в Иудею, монеты из рога изобилия могут быть показывал царю, что Иоанн Гиркан I уже принял сюзеренитет Александра II.[115] Первосвященник в конце концов завоевал независимость Иудеи позже, во время правления Александра II;[112] как только Иоанн Гиркан I разорвал связи с Селевкидами, альфа был удален.[105]

Пик могущества и разрыв с Египтом

Монета Александра II. На аверсе изображен бюст короля. На реверсе изображен стоящий бог
Бронзовая монета Александра II, чеканка Бейрут
Монета Александра II. На аверсе изображен бюст короля. На реверсе изображен бог, стоящий на быке.
Драхма Александра II, чеканка Тарс

После смерти Деметрия II Александр II, командуя силами в сорок тысяч солдат, взял под свой контроль Селевкию Пиерию.[116] Киликия также была завоевана в 125 г. до н.э. вместе с другими регионами.[117] Чеканка Александра II чеканилась в: Антиохии, Селевкии, Пиерии, Апамее, Дамаске, Бейрут, Ашкелон и Тарс, в дополнение к неизвестным центрам чеканки в северной Сирии, южной части Коэле-Сирии и Киликии (закодированы нумизматами: неопределенный монетный двор 111, 112, 113, 114).[118] В Птолемаиде Клеопатра Тея отказалась признать Александра II царем; уже в 187 г. до н.э. (126/125 г. до н.э.), в год поражения ее мужа, она от своего имени чеканила тетрадрахмы как единственный монарх Сирии. Ее сын с Деметрием II, Селевк V, объявил себя королем, но она убила его. Народ Сирии не принимал женщину как единственного монарха. Это привело к тому, что Клеопатра Тея выбрала своего младшего сына от Деметрия II, Антиоха VIII, соправителем в 186 SE (125/124 г. до н.э.).[119]

Согласно Юстину, Птолемей VIII покинул Александра II после смерти Деметрия II и примирился с Клеопатрой II, которая вернулась в Египет в качестве соправителя.[120] Юстин заявил, что причиной отказа Птолемея VIII от Александра II было повышенное высокомерие последнего, усиленное его успехами, которые заставили его относиться к своему благодетелю с дерзостью.[121] Смена политики Птолемея, вероятно, была связана не столько с гордостью Птолемея VIII, сколько с победами Александра II; Сильный сосед в Сирии был нежелательной ситуацией для Египта.[122] Также вероятно, что Клеопатра Тея заключила союз со своим дядей.[123] Вскоре после возвращения Клеопатры II, дочери Птолемея VIII от Клеопатры III, Трифена была замужем за Антиохом VIII. Египетская армия была отправлена, чтобы поддержать фракцию Антиоха VIII против Александра. II.[примечание 23][120] Возвращение Клеопатры II и брак Антиоха VIII имели место в 124 г. до н. Э.[126]

Война с Антиохом VIII, поражение и смерть

Сирия в начале 124 г. до н.э .; Александр II контролировал страну, за исключением города Птолемея.

При поддержке египетских войск Антиох VIII вел войну против Александра II, который потерял большую часть своих земель.[127] Он потерял Ашкелон в 189 SE (124/123 г. до н.э.).[128] Финальная битва произошла в неизвестном месте в первой половине 123 г. до н.э. и закончилась поражением Александра II.[127][124] Различные античные историки по-разному рассказывали о кончине Александра II. Иосиф просто заявил, что царь был побежден и убит,[28] в то время как Евсевий упомянул, что Александр II покончил жизнь самоубийством с ядом, потому что он не мог жить со своим поражением.[129] Больше всего подробностей можно найти в рассказах Диодора Сицилийского и Иустина:[125]

  • По словам Диодора Сицилийского, Александр II решил избежать битвы с Антиохом VIII, так как он не доверял своим подданным.[130] стремление к политическим изменениям или их терпимость к тяготам, которые принесет война. Вместо сражения Александр II решил забрать царские сокровища, украсть ценности храмов и отправиться в Грецию ночью. Во время разграбления храма Зевса с некоторыми из его иностранных подчиненных, он был обнаружен населением и едва избежал своей жизни. В сопровождении нескольких человек он отправился в Селевкию Пиерию, но известие о его святотатстве пришло раньше него. Город закрыл свои ворота, заставив его искать убежища в Посидиум. Через два дня после разграбления храма Александр II был пойман и закован в цепи к Антиоху VIII в его лагере, перенеся оскорбления и унижения от рук своих врагов. Люди, которые были свидетелями возмущения Александра II, были потрясены той сценой, которая, как им казалось, никогда не могла произойти. Приняв, что то, что произошло перед ними, было реальностью, они с удивлением отвернулись.[131]
  • По словам Юстина, Александр II бежал в Антиохию после своего поражения от Антиоха VIII. Не имея средств для оплаты своих войск, король приказал убрать золотую Нику из храма Юпитер (Зевс), шутя, что «победу одолжил ему Юпитер». Через несколько дней сам Александр II приказал вынести золотую статую Юпитера под покров ночи. Население города восстало против короля, и он был вынужден бежать. Позже его бросили люди и схватили бандиты; они доставили его Антиоху VIII, который приказал казнить.[120]
Монета Александра II. На аверсе изображен бюст короля. На реверсе изображен сидящий Зевс.
Золотой статер, вероятно, отчеканен из трофеев из Зевс 'храм

Александр II выпустил две серии золотых статеров. Один носит его эпитеты и датируется 125 г. до н.э., по мнению многих нумизматов, таких как Оливер Гувер и Артур Хоутон, а другой носит только титул короля (базилевс ). Ранние нумизматы, такие как Эдвард Теодор Ньюэлл и Эрнест Бабелон, который знал только о статере 125 г. до н.э., предположил, что он был отчеканен из золота, разграбленного из храма. Однако иконография этого статера не совпадает с иконографией поздней чеканки Александра II, так как галстуки с диадемами ниспадают прямо на шею. С другой стороны, расположение завязок диадем на статере, в котором отсутствуют королевские эпитеты, больше соответствует поздней тетрадрахме Александра II, что делает более разумным связать этот статер с кражей Nike.[примечание 24][62]

Хотя его последние монеты были выпущены в 190 SE (123/122 до н. Э.), Древние историки не указывают точную дату смерти Александра II.[132] Вероятно, он умер к октябрю 123 г. до н.э., поскольку первые антиохийские монеты Антиоха VIII были выпущены в 190 SE (123/122 г. до н.э.).[133][125] Дамаск продолжал чеканить монеты во имя Александра II до 191 г. до н.э. (122/121 г. до н.э.), когда его взяли войска Антиоха VIII.[125] Согласно Диодору Сицилийскому, многие, кто был свидетелем гибели царя, «по-разному отмечали непостоянство судьбы, перемены в судьбе людей, внезапные повороты приливов и то, насколько изменчивой может быть жизнь, намного превосходящая то, что можно было бы ожидать».[134] Ни жены, ни детей Александра II, если они были, неизвестны;[27] с его смертью линия Антиоха IV вымерла.[53]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Согласно 188 г. до н.э. Договор Апамеи, Король Антиох III, который проиграл войну против Рим, согласился отправить своего сына Антиоха IV в заложники. После смерти Антиоха III в 187 г. до н.э. его старший сын Селевк IV заменил Антиоха IV своим собственным сыном Деметрием I, так как сын правящего царя считался лучшей гарантией лояльности Рима. Обмен произошел до 178 г. до н.э.[1]
  2. ^ Некоторые даты в статье даны согласно Эпоха Селевкидов что указывается, когда два года разделяются косой чертой. Каждый год Селевкидов начинался поздней осенью Григорианский год; таким образом, год Селевкидов перекрывает два григорианских.[3]
  3. ^ Клеопатра III не упоминалась как царица или жена Птолемея VIII в документе, датированном 8 мая 141 г. до н.э. Первое свидетельство Клеопатры III как жены Птолемея VIII датируется 14 января 140 г. до н.э.п. дем. Амхерст 51), таким образом, брак был заключен между маем 141 г. до н.э. и январем 140 г. до н.э. Слово для королевы "Пр-ʿȜ.т", трудно прочитать в P. dem. Amherst 51, так как остались только следы чернил; египтолог Питер Пестман [нл ] выразил сомнения в его существовании,[15] в то время как египтолог Джузеппина Ленцо, изучив исходный документ, посчитала наличие титула вероятным.[16]
  4. ^ Оригинал Филиппинские истории Трога состояла из сорока четырех книг и утеряна.[24] Джастин подготовил тристастраничное воплощение сорока четырех книг Трогуса, которое на самом деле было отрывком из оригинальной работы.[25] Не похоже, что Джастин добавил к воплощению свой собственный материал, но его книга не была точным воспроизведением оригинальной работы.[26] Воплощение Джастина, обобщенная версия оригинальной работы, полная пропусков, затмила популярность Трогуса и привела к исчезновению последнего.[24]
  5. ^ Фрагменты оригинальной истории Трога сохранились в трудах нескольких древних историков. В Прологи Трога представляют собой краткое изложение каждой из сорока четырех книг, автор и дата которых неизвестны, которые достигли Современная эра прилагается к некоторым рукописям, содержащим воплощение Джастином оригинальной работы Трогуса.[29] Возможно, в прологах сохранились некоторые оригинальные формулировки Трогуса.[30]
  6. ^ Историк Кей Элинг [де ] предположил, основываясь на портрете царя, известном по его монетам, что Александру II было не более двадцати лет, когда его правление началось в 128 г. до н.э. Если бы он был сыном Александра I, умершего в 145 г. до н.э., то ему не могло быть меньше шестнадцати лет, когда он взошел на престол.[32]
  7. ^ Хуберт Гольциус выковал медаль Александра II с фамилией «Зебинас» по произведению Иосифа Флавия; эта медаль была единогласно отклонена нумизматы.[46]
  8. ^ Элинг предположил, что Тарс перешел под власть Александра II в начале его правления.[57] Другие, такие как нумизматы Артур Хоутон и Оливер Гувер, утверждали, что в городе было произведено достаточно монет на имя Деметрия II, чтобы было правдоподобно, что он сохранял их на протяжении всего своего правления, которое закончилось в 125 г. до н.э.[58]
  9. ^ Изображение Александра Македонского появилось на чеканке первого царя Селевкидов. Селевк I, который использовал память своего предшественника, чтобы узаконить свое правление.[65] С другой стороны, преемники Селевка I, начиная с его сына Антиох I, исключили изображение Александра Великого из своей чеканки и получили свою легитимность от обожествленного Селевка I.[66] Однако «портретный тип Александра», основанный на образе Александра, созданном его непосредственными преемниками, был основой для царского портретного типа, используемого монархами Селевкидов. «Тип портрета Александра» характеризуется взглядом царя снизу вверх и анастолическими волосами (срез, при котором волосы поднимаются не по центру лба, позволяя им падать на себя, образуя челку, а оставшиеся волосы выпадают. на плечах, образуя гриву или макушку).[67][68]
  10. ^ Александр I, в отличие от всех предыдущих царей, вероятно, родился вне брака с Антиохом IV и наложницей, и историк II века назвал его ублюдком. Аппиан.[7] Поскольку Антиох IV был обожествленным царем, Александр I использовал эпитет теопатор (сын бога), что подчеркивало его божественное происхождение и не обращало внимания на его мать, статус которой был незначительным для сына бога. Используя иконографию Александра Македонского, Александр I намекал на тот факт, что сын божества не нуждается в общепринятой легитимности, поскольку Александр Македонский считается сыном Зевс-Амон вместо своего настоящего отца, Филипп II.[72]
  11. ^ Райт выдвинул гипотезу о связи между лучевыми коронками Селевкидов и Атаргатисом. Он считал вероятным, но трудно доказать, что сияющая корона указывает на ритуальный брак между богиней и королем.[76]
  12. ^ Этот эпизод может объяснить рассказ Юстина об усыновлении Александра II Антиохом VII.[36] Историк Томас Фишер утверждал, что Селевк, сын Антиоха VII, на самом деле наследовал своему отцу в Антиохии после неудавшейся парфянской кампании, затем он бежал в Парфию, когда Деметрий II достиг столицы.[79]
  13. ^ Рог изобилия в чеканке Ближнего Востока впервые появился в Египте Птолемея.[81] Птолемей II чеканили монеты с изображением филе из рога изобилия в память о сестре и королеве, Арсиноя II, после ее смерти в c. 268 г. до н. Э.[45] Деметрий I был первым сирийским царем, который представил мотив из рога изобилия в сирийских монетах, но Александр II был первым сирийским царем, использовавшим этот мотив в египетском стиле. Он также представил свой собственный стиль, изображающий симметричные рога изобилия с переплетенными концами.[82]
  14. ^ Имеется в виду Лаодикия, скорее всего, Laodicea ad mare, идея, поддерживаемая несколькими историками, такими как Буше-Леклерк, Гетцель М. Коэн и Джон Д. Грейнджер.[87] Историк Эдвин Беван предложил Лаодикию в Финикии (современный Бейрут ), и что восстание произошло после смерти Деметрия II.[88] Историк Адольф Кун связал этот эпизод с битвой между Александром II и сыном Деметрия II, Антиохом VIII, таким образом датируя его 123 годом до нашей эры.[89] Буше-Леклерк счел предположение Куна возможным, но отверг гипотезу Бевана.[90]
  15. ^ Еврейскую делегацию возглавляли Симон, сын Досифея, Аполлоний, сын Александра, и Диодор, сын Ясона.[95]
  16. ^ Надпись Антигон, сын Менофила, адмирал Селевкидов (науархос), был обнаружен в г. Милет. Антигон называл себя «адмиралом Александра, царя Сирии»; Александр II мог быть упомянутым королем.[100]
  17. ^ В птолемеевском Египте Александра Македонского изображали в шкуре слона, но сам македонский царь не использовал этот мотив. Впервые он появился на посмертных монетах, выпущенных Птолемей I.[101]
  18. ^ По мнению Гувера, хотя Александр II появился в слоновьей шкуре, об Александре Великом, вероятно, не упоминалось. Согласно Гуверу, в контексте Селевкидов использование королем слоновьей кожи, вероятно, означало победу на Востоке.[69] Эта точка зрения оспаривается многими учеными, такими как Райт, который утверждал, что использование Александром II мотива слоновьей кожи было связано с Александром Великим.[35]
  19. ^ На золотых статерах Александра II не было никаких отметок магистрата, что указывало на то, что они были особенным выпуском, а не частью обычного производства. Следовательно, золотые статеры должны быть выпущены при особых обстоятельствах.[62]
  20. ^ Кун утверждал, что союз был скреплен только после смерти Деметрия II и до вознесения его преемника. Антиох VIII.[110]
  21. ^ Иоанн Гиркан I был практически независим, и его жесты в отношении Александра II были лишь фасадом.[111]
  22. ^ Французский нумизмат Луи Фелисьен де Солси предположил в 1854 году, что альфа представляет собой начальную букву имени Антиоха VII или Александра II. Нумизматы Дан Бараг и Шрага Кедар предложили взамен Александра II или Антиоха VIII.[105] Историк Барух Канаэль считал неправдоподобным, что альфа назначал царя, поскольку, как известно, ни один царь Селевкидов не соглашался на появление своих инициалов вместо своего полного имени на монетах вассальных государств.[113] Некоторые ученые относят монеты серии альфа к Иоанн Гиркан II, и было предложено много толкований для объяснения письма.[114] Например, нумизмат Ари Киндлер предположил, что это может представлять Саломея Александра, мать Иоанна Гиркана II, или, по мнению нумизматов Яаков Мешорер, может быть ссылкой на Антипатр Идумейский, Советник Иоанна Гиркана II и власть, стоящая за троном.[104]
  23. ^ Договор между Клеопатрой Теей и Птолемеем VIII не упоминается в древних источниках, но некоторые историки, такие как Альфред Беллинджер и Джон Уайтхорн, считают его существование вероятным.[124][123] Вступление Антиоха VIII на его трон также могло быть частью сделки; учитывая тот факт, что Клеопатра Тея убила своего старшего сына, чтобы остаться единственным монархом, ее согласие разделить свою власть с Антиохом VIII можно понять, если это было частью сделки, которую она заключила под давлением побед Александра II.[125]
    Согласно Буше-Леклерку, именно Клеопатра II, вероятно, подтолкнула Египет к отказу от Александра II и установлению союза между Птолемеем VIII и Антиохом VIII, который включал династический брак сирийского царя и Трифены.[121]
  24. ^ Связь золотого статера с актом святотатства может быть принята только в том случае, если рассказ Юстина предпочтительнее рассказа Диодора Сицилийского, поскольку он заявил, что Александр II был пойман всего через два дня после разграбления храма, что не давало королю времени на чеканку валюта.[62]

использованная литература

Цитаты

  1. ^ Аллен 2019, п.137.
  2. ^ Сартр 2009, п.243.
  3. ^ Бирс 1992, п. 13.
  4. ^ Райт 2005, п. 78.
  5. ^ Houghton, Lorber & Hoover, 2008 г., п. 127.
  6. ^ Космин 2014, п.133.
  7. ^ а б Райт 2011, п. 43.
  8. ^ Houghton, Lorber & Hoover 2008 г., п. 209.
  9. ^ а б Houghton, Lorber & Hoover, 2008 г., п. 261.
  10. ^ Ленцо 2015 С. 226, 227.
  11. ^ Houghton, Lorber & Hoover 2008 г., п. 315.
  12. ^ Houghton, Lorber & Hoover 2008 г., п. 262.
  13. ^ Houghton, Lorber & Hoover, 2008 г., п. 263.
  14. ^ Houghton, Lorber & Hoover, 2008 г. С. 349, 350.
  15. ^ Пестман 1993, п. 86.
  16. ^ Ленцо 2015, п. 228.
  17. ^ Уайтхорн 2002, п.206.
  18. ^ Мёркхольм 1975, п. 11.
  19. ^ Houghton, Lorber & Hoover, 2008 г., п. 350.
  20. ^ а б Houghton, Lorber & Hoover, 2008 г., п. 409.
  21. ^ Митфорд 1959, п. 103.
  22. ^ а б c Гувер и Иосиф 2009, п. 48.
  23. ^ а б c Хрубасик 2016, п.143.
  24. ^ а б Джастин 1997, п.1.
  25. ^ Уинтерботтом 2006, п. 463.
  26. ^ Энсон 2015, п.39.
  27. ^ а б c Огден 1999, п. 152.
  28. ^ а б Иосиф 1833, п.413.
  29. ^ Джастин 1997, п.2.
  30. ^ Ярдли 2003, п.92.
  31. ^ Джастин 1994, п. 284.
  32. ^ Элинг 2008, п. 208.
  33. ^ Грейнджер 1997, п.7.
  34. ^ Ромм 2005, п.55.
  35. ^ а б c d е ж Райт 2011, п. 45.
  36. ^ а б c d е ж Шаеган 2003, п. 96.
  37. ^ а б Элинг 1995, п. 2.
  38. ^ а б Houghton, Lorber & Hoover 2008 г., п. 444.
  39. ^ Houghton, Lorber & Hoover, 2008 г., п. 442.
  40. ^ а б Мёркхольм 1983, п. 62.
  41. ^ Элинг 1995, п. 3.
  42. ^ а б c Элинг 1995, п. 5.
  43. ^ Элинг 1995, п. 4.
  44. ^ Элинг 2008, п. 97.
  45. ^ а б c Якобсон 2013a, п. 53.
  46. ^ а б c Летрон, 1842 г., п.63.
  47. ^ Жуге 1928, п.380.
  48. ^ Хитти 1951, п.256.
  49. ^ а б c Райт 2005, п. 81.
  50. ^ Райт 2008, п. 536.
  51. ^ а б c Райт 2008, п. 537.
  52. ^ Элинг 2008, п. 209.
  53. ^ а б c Райт 2008, п. 538.
  54. ^ Иустин, Корнелиус Непос и Евтропий 1853, п.244.
  55. ^ Райт 2012, п. 10.
  56. ^ Houghton, Lorber & Hoover, 2008 г., п. 436.
  57. ^ а б c Элинг 1998, п. 145.
  58. ^ Houghton, Lorber & Hoover 2008 г., п. 447.
  59. ^ МакГинг 2010, п.247.
  60. ^ Привет 1996, п.142.
  61. ^ Флейшер 1991, п. 75.
  62. ^ а б c d е Houghton, Lorber & Hoover, 2008 г., п. 449.
  63. ^ а б Рис 2010, п.33.
  64. ^ Уоллес 2018, п. 164.
  65. ^ Эриксон 2013, стр.110, 112.
  66. ^ Райт 2005, п. 71.
  67. ^ Планцос 1999, п. 54.
  68. ^ Смит 2001, п. 196.
  69. ^ а б Гувер 2002, п. 54.
  70. ^ Дахмен 2007, п.15.
  71. ^ Hoover 2002 С. 54, 56.
  72. ^ Райт 2011, п. 44.
  73. ^ Райт 2011 С. 44–45.
  74. ^ Райт 2005 С. 77, 78.
  75. ^ Райт 2005, п. 77.
  76. ^ Райт 2005, п. 79.
  77. ^ Райт 2005 С. 79, 80.
  78. ^ Райт 2005, стр. 74,78.
  79. ^ Колледж 1972, п. 426.
  80. ^ Хрубасик 2016, п. 171.
  81. ^ Эял 2013, п.203.
  82. ^ Бараг и Кедар 1980, п. 16.
  83. ^ Якобсон 2013a, п. 50.
  84. ^ Фулиньска 2010, п. 82.
  85. ^ Диодор Сицилийский 1984, п. 111.
  86. ^ Коэн 2006, п.112.
  87. ^ Коэн 2006, п.114.
  88. ^ Беван 1902, п. 251.
  89. ^ Кун 1891, п.17.
  90. ^ а б Буше-Леклерк 1913, п. 393.
  91. ^ Митфорд 1959 С. 103, 104.
  92. ^ Зеленый 1990, п.540.
  93. ^ Houghton, Lorber & Hoover, 2008 г., п. 441.
  94. ^ а б c Элинг 1998, п. 146.
  95. ^ Шацман 2012, п. 61.
  96. ^ Шацман 2012 С. 62, 64.
  97. ^ а б Финкельштейн 1998, п. 45.
  98. ^ Элинг 1996, п. 88.
  99. ^ а б c d Элинг 1998, п. 147.
  100. ^ Космин 2014, п.112.
  101. ^ Мариц 2016, п. 41.
  102. ^ Гувер 1994, п. 43.
  103. ^ Гувер 1994, п. 47.
  104. ^ а б Хендин 2013, п. 265.
  105. ^ а б c d Бараг и Кедар 1980, п. 18.
  106. ^ а б Шацман 2012, п. 51.
  107. ^ а б Гувер 1994, п. 50.
  108. ^ а б Финкельштейн 1998, п. 46.
  109. ^ Seeman 2013, п. 196.
  110. ^ Кун 1891, п.16.
  111. ^ Элинг 1998, п. 51.
  112. ^ а б Якобсон 2013b, п. 21.
  113. ^ Канаэль 1952, п. 191.
  114. ^ Brug 1981, п. 109.
  115. ^ Гувер 1994, п. 51.
  116. ^ Элинг 1998, п. 148.
  117. ^ Houghton, Lorber & Hoover, 2008 г. С. 441, 442.
  118. ^ Houghton, Lorber & Hoover, 2008 г., п. 445.
  119. ^ Элинг 1998 С. 148, 149.
  120. ^ а б c Джастин 1742, п.279.
  121. ^ а б Буше-Леклерк 1913, п. 398.
  122. ^ Хрубасик 2016, п. 172.
  123. ^ а б Уайтхорн 2002, п.161.
  124. ^ а б Беллинджер 1949, п. 64.
  125. ^ а б c d Беллинджер 1949, п. 65.
  126. ^ Отто и Бенгтсон 1938 С. 103, 104.
  127. ^ а б Элинг 1998, п. 149.
  128. ^ Спаер 1984, п. 230.
  129. ^ Евсевий 1875, п.257.
  130. ^ Стронк 2016, п.521.
  131. ^ Стронк 2016, п.522.
  132. ^ Шюрер 1973, п.132.
  133. ^ Элинг 1998, п. 150.
  134. ^ Стронк 2016, п. 523.

Источники

  • Аллен, Джоэл (2019). Римская республика в эллинистическом Средиземноморье: от Александра до Цезаря. Джон Уайли и сыновья. ISBN  978-1-118-95933-6.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Энсон, Эдвард М. (2015). Эвмен Кардийский: грек среди македонцев. Мнемозина, дополнения, история и археология античной античности. 383 (второе изд.). Brill. ISBN  978-9-004-29717-3. ISSN  2352-8656.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Бараг, Дан; Кедар, Шрага (1980). «Начало чеканки Хасмонеев». Израильский нумизматический журнал. Израильское нумизматическое общество. 4. ISSN  0021-2288.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Беллинджер, Альфред Р. (1949). «Конец Селевкидов». Труды Академии искусств и наук Коннектикута. Академия искусств и наук Коннектикута. 38. OCLC  4520682.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Беван, Эдвин Роберт (1902). Дом Селевка. II. Эдвард Арнольд. OCLC  499314408.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Бирс, Уильям Р. (1992). Искусство, артефакты и хронология в классической археологии. Приближаясь к Древнему миру. 2. Рутледж. ISBN  978-0-415-06319-7.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Буше-Леклерк, Огюст (1913). Histoire des Séleucides (323-64 аван. Ж.-К.) (На французском). Эрнест Леру. OCLC  558064110.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Бруг, Джон Ф. (1981). "Междисциплинарное исследование монет Иехочанана" А ". Авгур: Журнал Библейского нумизматического общества. Библейское нумизматическое общество. 31/32.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Чрубасик, Борис (2016). Короли и узурпаторы в империи Селевкидов: люди, которые будут королем. Оксфордские классические монографии. Oxford University Press. ISBN  978-0-198-78692-4.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Коэн, Гетцель М. (2006). Эллинистические поселения в Сирии, бассейне Красного моря и Северной Африке. Эллинистическая культура и общество. 46. Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-93102-2.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Колледж, Малкольм А. Р. (1972). "Thomas Fischer: Untersuchungen zum Partherkrieg Antiochos 'VII. Im Rahmen der Seleukidengeschichte. (München Diss.) Pp. Ix + 125: 1 Map. Tübingen: Private Printed, 1970 (Получено у автора, Heinleinstrasse 28, 74 Tüenbingen-Derending. ) Бумага, ДМ.12 ". Классический обзор. Издательство Кембриджского университета для Классической ассоциации. 22 (3): 426–427. Дои:10.1017 / S0009840X00997439. ISSN  0009-840X.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Дахмен, Карстен (2007). Легенда об Александре Македонском на греческих и римских монетах. Рутледж. ISBN  978-1-134-15971-0.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Диодор Сицилийский (1984) [ок. 20 г. до н.э.]. Диодор Сицилийский в двенадцати томах. Классическая библиотека Леба. 423. Перевод Уолтона, Фрэнсис Р. Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-434-99423-6.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Элинг, Кей (1995). "Александр II Забинас - Ein Angeblicher (Adoptiv-) Sohn Des Antiochos VII. Одер Александр I. Балас?". Schweizer Münzblätter (на немецком). Schweizerische Zeitschrift für Numismatik. 45 (177). ISSN  0016-5565.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Элинг, Кей (1996). "Zu einer Bronzemünze des Alexander II. Zabinas". Schweizer Münzblätter (на немецком). Schweizerische Zeitschrift für Numismatik. 46 (183). ISSN  0016-5565.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Элинг, Кей (1998). "Seleukidische Geschichte zwischen 130 und 121 v.Chr". История: Zeitschrift für Alte Geschichte (на немецком). Франц Штайнер Верлаг. 47 (2): 141–151. ISSN  0018-2311. JSTOR  4436499.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Элинг, Кей (2008). Untersuchungen zur Geschichte der späten Seleukiden (164-63 v. Chr.) Vom Tode Antiochos IV. bis zur Einrichtung der Provinz Syria unter Pompeius. Historia - Einzelschriften (на немецком языке). 196. Франц Штайнер Верлаг. ISBN  978-3-515-09035-3. ISSN  0071-7665.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Эриксон, Кайл (2013). «Селевк I, Зевс и Александр». В Митчелле, Линетт; Мелвилл, Чарльз (ред.). Каждый дюйм - король: сравнительные исследования королей и царствования в древнем и средневековом мирах. Правители и элиты. 2. Брилл. ISBN  978-9-004-22897-9. ISSN  2211-4610.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Евсевий (1875) [ок. 325]. Schoene, Альфред (ред.). Eusebii Chronicorum Libri Duo (на латыни). 1. Перевод Петерманна, Юлиуса Генриха. Apud Weidmannos. OCLC  312568526.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Эяль, Регев (2013). Хасмонеи: идеология, археология, идентичность. Журнал древнего иудаизма. Добавки. 10. Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN  978-3-525-55043-4. ISSN  2198-1361.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Финкельштейн, Джеральд (1998). «Дополнительные свидетельства о завоеваниях Иоанна Гиркана I: гири и родосские марки амфоры». Страта: Бюллетень Англо-Израильского археологического общества. Англо-израильское археологическое общество. 16. ISSN  0266-2442.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Флейшер, Роберт (1991). Studien zur Seleukidischen Kunst (на немецком). I: Herrscherbildnisse. Verlag Philipp von Zabern. ISBN  978-3-805-31221-9.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Фулинска, Агнешка (2010). "Иконография цариц Птолемея на монетах: греческий стиль, египетские идеи?". Исследования в области древнего искусства и цивилизации. Институт археологии Ягеллонского университета. 14. ISSN  1899-1548.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Грейнджер, Джон Д. (1997). Просопография и справочник Селевкидов. Мнемозина, Bibliotheca Classica Batava. Дополнение. 172. Брилл. ISBN  978-9-004-10799-1. ISSN  0169-8958.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Грин, Питер (1990). От Александра до Акция: историческая эволюция эллинистической эпохи. Эллинистическая культура и общество. 1. Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-08349-3. ISSN  1054-0857.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Привет, Уильям В. (1996). Истоки. Древнее ближневосточное происхождение некоторых современных западных институтов. Исследования по истории и культуре древнего Ближнего Востока. 6. Брилл. ISBN  978-90-04-10328-3. ISSN  0169-9024.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Хендин, Дэвид (2013). «Современные взгляды на древнюю еврейскую чеканку: библиографический очерк». Течения в библейских исследованиях. Издательство SAGE. 11 (2): 246–301. Дои:10.1177 / 1476993X12459634. ISSN  1476-993X.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Хитти, Филип Хури (1951). История Сирии: включая Ливан и Палестину. Macmillan. OCLC  5510718.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Гувер, Оливер (1994). «Принятие позы: типы Селевкидов и махтполитика на монетах Иоанна Гиркана I». Пикус. Классическое и средневековое нумизматическое общество. 3. ISSN  1188-519X.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Гувер, Оливер (2002). "Образ головы в шлеме на чеканке" Победа "в Сузах". Schweizerische Numismatische Rundschau. Schweizerischen Numismatischen Gesellschaft. 81. ISSN  0035-4163.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Гувер, Оливер Д .; Иосиф, Панайотис (2009). «Свинцовая тетрадрахма Тира времен второго правления Деметрия II». Нумизматическая хроника. Королевское нумизматическое общество. 169. ISSN  0078-2696.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Хоутон, Артур; Лорбер, Кэтрин; Гувер, Оливер Д. (2008). Монеты Селевкидов, Всеобъемлющее руководство: Часть 2, Селевк IV - Антиох XIII. 1. В Американское нумизматическое общество. ISBN  978-0-980-23872-3. OCLC  920225687.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Джейкобсон, Дэвид М. (2013a). «Военные символы на монетах Иоанна Гиркана I». Страта: Бюллетень Англо-Израильского археологического общества. Англо-израильское археологическое общество. 31. ISSN  0266-2442.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Джейкобсон, Дэвид М. (2013b). «Лилия и Роза: Обзор некоторых типов монет Хасмонеев». Ближневосточная археология. В Американские школы восточных исследований. 76 (1): 16–27. Дои:10.5615 / neareastarch.76.1.0016. ISSN  2325-5404.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Иосиф Флавий (1833 г.) [ок. 94]. Бердер, Сэмюэл (ред.). Подлинные произведения Иосифа Флавия, еврейского историка. Перевод Уистона, Уильяма. Кимбер и Шарплесс. OCLC  970897884.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Жуге, Пьер (1928). Македонский империализм и эллинизация Востока. История цивилизации. Перевод Доби, Марриэт Росс.Кеган Пол, Trench, Trubner & Co., Ltd. OCLC  834204719.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Юстин (1742) [ок. 200 г. н.э.]. История мира Джастина. Переведено на английский язык. С предварительным рассуждением о преимуществах, которые учителя должны в основном иметь с их точки зрения, в чтении и античном историке, в частности Джастине, со своими учеными. Джентльменом Оксфордского университета. Перевод Тернбулл, Джордж. Т. Харрис. OCLC  27943964.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Джастин; Корнелиус Непос; Евтропий (1853 г.) [ок. 200 г. н.э. (Джастин), ок. 25 г. до н.э. (Непос), ок. 390 г. н.э. (Евтропий)]. Иустин, Корнелиус Непос и Евтропий, буквально переведенные, с примечаниями и общим указателем. Классическая библиотека Бона. 44. Перевод Уотсона, Джона Селби. Генри Г. Бон. OCLC  20906149.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Джастин (1994) [ок. 200 г. н.э.]. Девелин, Роберт (ред.). Юстин: воплощение филиппийской истории Помпея Трога. С введением и пояснительными примечаниями. Серия классических ресурсов Американской филологической ассоциации. 3. Перевод Ярдли, Джон К. Scholars Press. ISBN  978-1-555-40950-0.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Джастин (1997) [ок. 200 г. н.э.]. Хекель, Вальдемар (ред.). Воплощение филиппийской истории Помпея Трога. Серия древней истории Кларендона. I. Книги 11-12 Александра Великого. Перевод Ярдли, Джон К. Clarendon Press. ISBN  978-0-198-14907-1.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Канаэль, Барух (1952). «Греческие буквы и монограммы на монетах первосвященника Иоханана». Израильский журнал исследований. Израильское исследовательское общество. 2 (3): 190–194. ISSN  0021-2059. JSTOR  27924485.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Космин, Пол Дж. (2014). Земля слоновьих королей: пространство, территория и идеология в империи Селевкидов. Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-72882-0.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Кун, Адольф (1891). Beiträge zur Geschichte der Seleukiden vom Tode Antiochos VII. Sidetes bis auf Antiochos XIII. Азитикос 129-64 В. C (на немецком). Альткирх и Э. Бухдрюцкери Э. Массон. OCLC  890979237.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Ленцо, Джузеппина (2015). "Ксоитская стела Птолемея VIII Эвергета II с Клеопатрой II и Клеопатрой III (Британский музей EA 612)". Журнал египетской археологии. Издательство Sage Publishing совместно с Исследовательским обществом Египта. 101 (1): 217–237. Дои:10.1177/030751331510100111. ISSN  0307-5133.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Летрон, Жан-Антуан (1842). Recueil des Надписи grecques et latines de l'Égypte (На французском). Deuxième. L'Imprimerie Royal. OCLC  83866272.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Мариц, Джесси (2016) [2004]. «Лик Александрии - лицо Африки?». В Херсте, Энтони; Шелк, Майкл (ред.). Александрия, реальная и воображаемая. Публикации Центра эллинистических исследований Королевского колледжа Лондона. Рутледж. ISBN  978-1-351-95959-9.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • МакГинг, Брайан К. (2010). Истории Полибия. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-199-71867-2.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Митфорд, Теренс Брюс (1959). «Хеленос, губернатор Кипра». Журнал эллинистических исследований. Общество содействия эллинистическим исследованиям. 79: 94–131. Дои:10.2307/627925. ISSN  0075-4269. JSTOR  627925.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Мёркхольм, Отто (1975). «Птолемеевские монеты и хронология: датированная серебряная чеканка Александрии». Музейные заметки. В Американское нумизматическое общество. 20. ISSN  0145-1413.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Мёркхольм, Отто (1983). «Посмертный выпуск Антиоха IV Сирийского». Нумизматическая хроника. Королевское нумизматическое общество. 143: 62. ISSN  0078-2696. JSTOR  42665167.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Огден, Дэниел (1999). Полигамия, проститутки и смерть: эллинистические династии. Дакворт с классической прессой Уэльса. ISBN  978-0-715-62930-7.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Отто, Вальтер Густав Альбрехт; Бенгтсон, Герман (1938). Zur Geschichte des Niederganges des Ptolemäerreiches: ein Beitrag zur Regierungszeit des 8. und des 9. Ptolemäers. Abhandlungen (Bayerische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-Historische Klasse) (на немецком языке). 17. Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. OCLC  470076298.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Пестман, Питер Виллем (1993). Архив фиванских чоахитов (II век до н.э.): обзор древних и греческих папирусов, хранящихся в архиве. Studia Demotica. 2. Издательство Peeters. ISBN  978-9-068-31489-2. ISSN  1781-8575.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Плантзос, Димитрис (1999). Эллинистические гравированные драгоценные камни. Оксфордские монографии по классической археологии. 16. Кларендон Пресс. ISBN  978-0-198-15037-4.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Райс, Эллен Э (2010) [2006]. «Александр III Великий 356-323 гг. До н.э.». В Уилсоне, Найджел (ред.). Энциклопедия Древней Греции. Рутледж. ISBN  978-1-136-78800-0.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Ромм, Джеймс, изд. (2005). Александр Великий: отрывки из произведений Арриана, Диодора, Плутарха и Квинта Курция. Перевод Ромма, Джеймса; Менш, Памела. Hackett Publishing. ISBN  978-1-603-84062-0.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Сартр, Морис (2009) [2006]. Histoires Grecques: снимки из древности. Выявление древности. 17. Перевод Портер, Кэтрин. Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-03212-5.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Шюрер, Эмиль (1973) [1874]. Вермес, Геза; Миллар, Фергус; Блэк, Мэтью (ред.). История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа. я (Издание 2014 г.). Bloomsbury T&T Кларк. ISBN  978-1-472-55827-5.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Симан, Крис (2013). Рим и Иудея в переходный период: отношения Хасмонеев с Римской республикой и эволюция первосвященства. Американские университетские исследования: теология и религия. 325. Издательство Питера Ланга. ISBN  978-1-433-12103-6. ISSN  0740-0446.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Шацман, Израиль (2012). «Экспансионистская политика Иоанна Гиркана и его отношения с Римом». В Урсо, Джанпаоло (ред.). Iudaea Socia, Iudaea Capta: Atti del Convegno Internazionale, Cividale del Friuli, 22-24 сентября 2011 г.. I Convegni Della Fondazione Niccolò Canussio. 11. Edizioni ETS. ISBN  978-8-846-73390-0. ISSN  2036-9387.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Шаеган, М. Рахим (2003). «О жестоком плену Деметрия II Никатора и втором правлении». Вестник Института Азии. Новый. Азиатский институт. 17: 83–103. ISSN  0890-4464. JSTOR  24049307.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Смит, Роланд Ральф Редферн (2001) [1993]. «Эллинистический период». В Бордман, Джон (ред.). Оксфордская история классического искусства. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-198-14386-4.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Спаер, Арнольд (1984). «Аскалон: от Королевского монетного двора до автономии». В Хоутоне, Артур; Хертер, Сильвия; Моттахеде, Патрисия Эрхарт; Скотт, Джейн Эйер (ред.). Festschrift für Leo Mildenberg: Numismatik, Kunstgeschichte, Archäologie. Редакции NR. ISBN  978-9-071-16501-6.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Стронк, янв (2016). Наследие Семирамиды: история Персии по Диодору Сицилийскому. Эдинбургские исследования в Древней Персии. 3. Издательство Эдинбургского университета. ISBN  978-1-474-41426-5.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Уоллес, Шейн (2018). «Металександрон: приемы Александра в эллинистическом и римском мирах». В Мур, Кеннет Ройс (ред.). Сопровождающий Брилла на приеме Александра Великого. Товарищи Брилла по классическому приему. 14. Брилл. ISBN  978-9-004-35993-2.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Уайтхорн, Джон (2002) [1994]. Клеопатры. Рутледж. ISBN  978-0-415-05806-3.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Уинтерботтом, Майкл (2006). "Дж. К. Ярдли, Юстин и Помпей Трог: изучение языка Юстина, воплощающего Трог, Phoenix: Supplementary Volume XLI (Toronto, Buffalo and London: University of Toronto Press, 2003), XVII + 284 стр. ". Международный журнал классической традиции. Springer. 12 (3). ISSN  1073-0508. JSTOR  30222069.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Райт, Николас Л. (2005). «Королевский культ Селевкидов, местные религиозные традиции и лучезарные короны: нумизматические свидетельства». Средиземноморская археология. Sydney University Press. 18: 81. ISSN  1030-8482.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Райт, Николас Л. (2008). «От Зевса к Аполлону и обратно: заметка об изменяющемся лице чеканки западных селевкидов». Журнал Восточного общества Австралии. Восточное общество Австралии. 39–40 (часть 2): 537–538. ISSN  0030-5340.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Райт, Николас Л. (2011). "Иконография преемственности при поздних Селевкидах". В Райт, Николас Л. (ред.). Монеты Малой Азии и Востока: избранные из коллекции Колина Э. Вилы. Нумизматическая ассоциация Австралии. ISBN  978-0-646-55051-0.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Райт, Николас Л. (2012). Божественные короли и священные пространства: власть и религия в эллинистической Сирии (301-64 гг. До н.э.). Международная серия Британских археологических отчетов (BAR). 2450. Археопресс. ISBN  978-1-407-31054-1.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Ярдли, Джон С. (2003). Юстин и Помпей Трог: изучение языка Юстина, воплощающего Трог. Феникс: Журнал Классической ассоциации Канады. 41. Дополнительный том. Университет Торонто Пресс. ISBN  978-0-802-08766-9. ISSN  0079-1784.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

внешние ссылки

Александр II Забинас
Родился: 150 г. до н.э. Умер: 123 г. до н.э.
Предшествует
Деметрий II		 Король Сирии
128–123 гг. До н. Э.
с Деметрием II (128-125 до н.э.)
Клеопатра Теа (125-123 г. до н.э.)
Селевк V (125 г. до н.э.)
Антиох VIII (125–123 до н.э.)		Преемник
Клеопатра Теа
Антиох VIII