Народ алава - Alawa people
Всего населения | |
---|---|
возможно несколько сотен (Менее 1% Австралийский численность населения) | |
Регионы со значительным населением | |
Австралия (Северная территория ) | |
Языки | |
Язык алава, английский, Австралийский криольский язык | |
Религия | |
Мифология аборигенов | |
Родственные этнические группы | |
Нганджи люди |
В Народ алава являются Коренные австралийцы люди из Арнемленд в Северная территория, Австралия. Пригород Алава в Дарвина север, назван в их честь.
Язык
В Язык алава это не пама-ньюнганский язык, классифицированный по Джеффри Хит как один из трех представителей подгруппы вместе с Марра и Warndarang, хотя сейчас это оспаривается.[1] В отчете, датированном 1991 годом, было всего 18 спикеров (Этнолог). К 2013 году это число было уменьшено до 12. На алаве говорят в основном взрослые, и большинство алава говорит Криол, хотя попытки возрождения алавского языка Minyerri Школа в общине Алава.
Страна
Традиционная территория алавы занимала около 1600 квадратных миль (4100 км2).2) и простиралась от южных притоков р. Река Ропер вверх по течению от устья Река Ходжсон на запад в долину Ропер; на юг до Мейсон Блафф (гора Мюллер) и Ходжсон Даунс; к востоку к истокам Маунтин-Крик.[2]
Стиль жизни
Традиционный образ жизни алавов заключался в сборе урожая и охоте на обильные пищевые ресурсы, которые давала их земля, которая была богата видами черепах, уток, крокодилов и рыб. У них была технология хранения продуктов в течение значительных периодов времени. В 1922 году Тиндейлу показали пещеру-убежище, которую они поддерживали в колодце Маунтин-Крик, заполненную захороненными запасами семян кувшинки,[2] и корни, которые сначала сушили, затем натирали красной охрой, а затем оборачивали и упаковывали в листы бумажной коры.[3] После потери земель они специализировались на работе шакару на пастбищных станциях.
История
Племя алава, как и многие другие жители региона Ропер-Ривер, подверглось преследованию в рамках политики истребления, разработанной пастырской компанией, захватившей Холмы Ходжсона в 1903 году, и остатки укрылись от групп убийц, ища защиты у скотоводов, которые хотели нанять их или в церковных миссиях.[4]
Родное название
Вместе с Нганджи людей, потомки алавов заложили иск на право собственности к кварталу реки Кокс.
Примечания
Цитаты
- ^ Шарп 2008, п. 59.
- ^ а б Тиндейл 1974.
- ^ Кларк 2011, п. 177.
- ^ Эдмондс 2007 С. 194–195.
Источники
- Кларк, Филип А. (2011). Аборигены и их растения. Розенберг Паблишинг. ISBN 978-1-921719-73-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Эдмондс, Анжелика (2007). «Сидячая топография: влияние« цивилизационной »повестки дня христианского миссионерского общества на пространственную структуру жизни в регионе Ропер на севере Австралии». В Макфарлейне, Ингерет; Ханна, Марк (ред.). Преступления: критические истории австралийских коренных народов. Австралийский национальный университет. С. 193–209. ISBN 978-1-921313-43-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Шарп, Маргарет (2008). «Алава и его соседи: загадка, вариации 1 и 2». В Бауэрне Клэр; Эванс, Бетвин; Мичели, Луиза (ред.). Морфология и история языка: в честь Гарольда Коха. Издательство Джона Бенджамина. С. 59–70. ISBN 978-90-272-4814-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Тиндейл, Норман Барнетт (1974). "Алава (NT)". Аборигенные племена Австралии: их территория, экологический контроль, распространение, пределы и собственные имена. Издательство Австралийского национального университета. ISBN 978-0-7081-0741-6.CS1 maint: ref = harv (связь)