Авраам Маймонид - Abraham Maimonides

Авраам Маймонид (אברהם בן רמב"ם; также известный как Рабейну Авраам бен ха-Рамбам, и Авраам Маймуни) (1186-7 декабря 1237) был сыном Маймонид который сменил своего отца как Нагид из Египтянин Еврейская община.

Каир Гениза Фрагмент Авраама бин Маймона

биография

Дальнейшая информация: История евреев в Египте

Авраам родился в Фостат, Египет - его отцу Маймониду тогда был пятьдесят один год. Мальчик был «скромным, очень утонченным и необычайно добродушным»; он также был известен своим блестящим интеллект и даже когда юноша стал известен как великий ученый. Когда его отец умер в 1204 году в возрасте шестидесяти девяти лет, а Аврааму было всего девятнадцать,[1] Авраам был признан величайшим ученым в своей общине. Таким образом, ему удалось Рамбам в качестве Нагид (Глава Египетские евреи ), а также в канцелярии суда врач, в возрасте всего восемнадцати лет. (Офис нагид принадлежал семье Маймонидов в течение четырех поколений подряд до конца 14 века). После его назначения семья Сар Шалом бен Моисей (непримиримый соперник Маймонида) пытался подорвать его власть, ложно заявляя, что он пытался Исламизировать синагога литургия. [2] Рабби Авраам очень чтил память своего отца и защищал его труды и труды от всех критиков. Благодаря его влиянию, большой египтянин Караим община вернулась в лоно раввинского иудаизма. В Евреи Йемена известно, что они поддерживали контакт с раввином Авраамом, когда он служил главой еврейской общины в Египте, и отправили ему около тринадцати вопросов, касающихся галаха, на какие вопросы он ответил лаконично.[3]

Работает

Самая известная работа Авраама Маймуни - его Милхамот ха-Шем («Книга войн за Бога»), в которой он отвечает критикам философские доктрины его отца выраженный в Путеводитель для недоумевших. Поначалу он старался не вступать в полемику по поводу сочинений своего отца, однако, когда он услышал о предполагаемом сожжении его книг в Монпелье в 1235 г. он составил Милхамот ХаШем который он адресовал Хахмей Прованс. Его основное произведение изначально составлено в Иудео-арабский и озаглавлен "כתאב כפיא אלעאבדין" Китаб Кифая аль-Абидин («Всеобъемлющее руководство для слуг Божьих»). Из дошедшей до нас части можно сделать предположение, что трактат Маймуни был в три раза длиннее, чем трактат его отца. Путеводитель для недоумевших. В книге Маймуни проявляет большую признательность и близость к суфизм (Исламская мистика ). Последователи его пути продолжали развивать иудейско-суфийскую форму пиетизм по крайней мере столетие, и он по праву считается основателем этой пиетистской школы.

Его другие работы включают комментарий на Тора из которых только его комментарии к Бытие и Исход ныне сохранились, а также комментарии к частям отцовского Мишне Тора и по различным трактатам Талмуд. Он также написал работу о Галаха (Еврейский закон) в сочетании с философия и этика (Также в арабский, и устроил после Мишне Тора ), а также книгу Вопросы и ответы, более известный как Сефер Биркат Авраам.[4] Его «Беседа о высказываниях раввинов» - обсуждение Аггада - часто цитируется.

Он также является автором различных медицинский работает.

Рекомендации

  1. ^ Войны Господа Авраама Маймонида и маймонидские споры, изд. Джейкоб Исраэль Динстаг, Фред Рознер - 2000 «Его сын Авраам стоял у его постели до смерти отца, когда в молодом возрасте девятнадцати лет он сменил отца»
  2. ^ Барекет, Элиноар (01.10.2010). «Мегиллат Зуня». Энциклопедия евреев в исламском мире.
  3. ^ Авраам Маймуни Респона (под ред. Авраама Х. Фреймана и Шеломо Дов Гойтейн ), Мекизэ Нирдамим: Иерусалим, 1937, респонс-но 82–94 (стр. 107–136) (иврит). Жители города Аден (Йемен) задал рабби Аврааму бен Маймониду еще семь вопросов, которые сохранились в документе XV – XVI веков, все еще в рукописном виде (стр. 188b – 193a), содержащем в основном комментарий Захарии ХаРофе к правовому кодексу еврейского закона Маймонида. Редкий документ можно увидеть в Национальной библиотеке Еврейского университета в Иерусалиме, Департамент рукописей, на микрофильме №F-. 44265.
  4. ^ Вопросы и ответы рабби Авраама, сына Рамбама В архиве 29 ноября 2014 г. Wayback Machine

внешняя ссылка