Аболиционизм (права животных) - Abolitionism (animal rights)

Аболиционизм
ОписаниеСледует отменить законное право собственности на животных, не являющихся людьми.
СторонникиГэри Франсьоне
Том Риган
ПредметПрава животных, этика, право, философия
Лапа
Часть серия на
Права животных

Движение

Аспекты

Идеи

Связанный

Карибу из Wagon Trails.jpg Портал животных

Аболиционизм или же аболиционистский веганство это права животных обоснованная оппозиция любому использованию животных людьми. Аболиционизм утверждает, что все живые существа, люди или не люди, разделяют основное право: право не обращаться с ними как с собственностью других.[1][2] Веганы-аболиционисты подчеркивают, что продукты животного происхождения требуют обращения с животными как с собственностью или ресурсами, и что продукты животного происхождения не являются необходимыми для здоровья человека в современном обществе.[3][4] Аболиционисты считают, что каждый, кто может жить веганом, морально обязан быть веганом.[3][4]

Сторонники отмены смертной казни не согласны со стратегией, которую следует использовать для достижения отмены. Хотя некоторые аболиционисты, например Гэри Франсьоне, профессор права, утверждают, что аболиционисты должны повышать осведомленность о преимуществах веганства (также указывая на преимущества для здоровья и окружающей среды) и информировать людей о том, что веганство является моральным императивом,[5] другие считают, что сторонники отмены смертной казни должны заявить в обществе, что эксплуатация животных должна быть запрещена, и вызвать общественные дебаты по этому вопросу, и тем самым не должны использовать аргументы, связанные с окружающей средой или здоровьем.[6]

Аболиционисты обычно выступают против движений, которые стремятся сделать использование животных более гуманным или отменить определенные формы использования животных, поскольку они считают, что это подрывает движение за отмену всех форм использования животных.[1][2] Цель состоит в обеспечении морального и правового смена парадигмы, в результате чего животные больше не рассматриваются как вещи, которыми можно владеть и использовать. Американский философ Том Риган пишет, что аболиционистам нужны пустые клетки, а не большие.[7] Это контрастирует с забота о животных, который стремится к постепенному реформированию, и протекционизм, который стремится объединить первые принципы аболиционизма с поэтапным подходом, но который рассматривается некоторыми аболиционистами как еще одна форма велфаризма или «нового велфаризма».[8]

Концепции

Слово относится к историческому термину аболиционизм - общественное движение за прекращение рабства или человеческой собственности на других людей.[9]

Гэри Франсьоне, профессор права и философии Школа права Рутгерса, Ньюарк, утверждает с точки зрения аболиционистов, что самоописанные группы по защите прав животных, которые преследуют свои интересы, такие как Люди за этичное обращение с животными, рискуют заставить общественность чувствовать себя комфортно, используя животных. Он называет такие группы «новыми велфаристами», утверждая, что, хотя их цель - положить конец использованию животных, проводимые ими реформы неотличимы от реформ, приемлемых для традиционных велфаристов, которые, по его словам, не заинтересованы в отмене использования животных. Он утверждает, что кампании реформ укрепляют имущественный статус животных и подтверждают мнение о том, что с животными просто нужно лучше обращаться. Вместо этого, пишет он, следует оспорить мнение общественности о том, что животных можно использовать и есть. Его позиция заключается в том, что это должно быть сделано путем продвижения этических веганство.[10] Другие считают, что это нужно делать, создавая общественные дебаты в обществе.[11]

Новые велфаристы утверждают, что нет никакого логического или практического противоречия между аболиционизмом и «велфаризмом».[12][13] Велфаристы думают, что они могут работать над отменой смертной казни, но постепенно, прагматично принимая во внимание то, что большинство людей можно реально убедить сделать как в краткосрочной, так и в долгосрочной перспективе, и какие страдания необходимо срочно облегчить. Люди за этичное обращение с животными, например, в дополнение к улучшению местного обращения с животными вегетарианство. Хотя некоторые люди[ВОЗ? ] считают, что изменение правового статуса нечеловеческих разумный существа[14][15] является первым шагом на пути к отмене прав собственности или жестокого обращения, может быть достаточно доказательств того, что это не так, если потребители еще не начали сокращать или прекращать эксплуатацию животных в качестве собственного корма.[нужна цитата ]

Личность

В 1992 г. Швейцария внес поправки в свой конституция распознавать животных как существа и нет вещи.[16] В Швейцарии охраняется достоинство животных.[17]

Новая Зеландия предоставил основные права пяти видам обезьян в 1999 году. Их использование в настоящее время запрещено в исследованиях, тестировании или обучении.[18]

В интересах будущих поколений, Германия добавлен забота о животных в поправке 2002 года к своей конституции, став первым Евросоюз член сделать это.[16][19][20]

В 2007 году парламент Балеарские острова, автономная провинция Испания, принял первый в мире закон, предоставляющий законные права всем большие обезьяны.[21]

В 2013 году Индия официально признала дельфины как нечеловеческий человек.[22]

В 2014 году Франция пересмотрела правовой статус животных из движимое имущество к разумный существа[14] и провинция Квебек в Канада рассматривает аналогичное законодательство.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Шесть принципов аболиционистского подхода к правам животных
  2. ^ а б Франсьоне, Гэри. «Права животных: аболиционистский подход»
  3. ^ а б Гэри Франсьоне, Ешьте, как хотите
  4. ^ а б HowDoIGoVegan.com
  5. ^ «Мысль дня: аболиционистский веганство и аргументы в пользу здоровья». 23 декабря 2016 г.. Получено 11 декабря 2020.
  6. ^ «За отмену веганства, за отмену эксплуатации животных». 17 ноября 2012 г.. Получено 11 декабря 2020.
  7. ^ "Факел разума, Меч правосудия, animalsvoice.com". Архивировано из оригинал 22 июля 2011 г.. Получено 24 мая, 2011.
  8. ^ Франсьоне, Гэри Л. и Гарнер, Роберт. Дебаты о правах животных. Издательство Колумбийского университета, 2010.
  9. ^ «Когда веганы не пойдут на компромисс». Нью-Йорк Таймс. 16 августа 2015 г.. Получено 17 апреля 2016.
  10. ^ Франсьоне 1996, глава. 5.
  11. ^ «За отмену веганства, за отмену рабства. О необходимом изменении парадигмы, необходимом в движении за права животных». Получено 2019-02-03.
  12. ^ «Благополучие сельскохозяйственных животных, законодательство и торговля». Право и современные проблемы 325-358. Получено 2014-12-14.
  13. ^ Смит, Эллисон; Риз, Джейси (24 марта 2016 г.). «Эмпирический взгляд на защиту животных». Получено 17 апреля 2016.
  14. ^ а б "Les animaux ne sont plus des" meubles "(животные больше не мебель)". Le Figaro.fr. Получено 2014-12-14.
  15. ^ а б «Объявлен новый законопроект об изменении правового статуса животных». Монреаль SPCA. Архивировано из оригинал на 2014-12-14. Получено 2014-12-14.
  16. ^ а б «Германия гарантирует права животных в конституции». Ассошиэйтед Пресс. 2002-05-18. Получено 2008-06-26.
  17. ^ «Швейцарская конституция». 1999-04-18. Получено 2013-03-23.
  18. ^ Томас Роуз (2007-08-02). «Шаг за шагом: продвижение Новой Зеландии к правам гоминидов» (PDF). CBC News.
  19. ^ Конституционная защита животных Германии. стр.13
  20. ^ «Германия гарантирует права животных». CNN. 2002-06-21. Получено 2008-06-26.
  21. ^ Томас Роуз. "Обезьяна над правами человека". CBC Новости. Получено 2008-06-26.
  22. ^ «Дельфины получают беспрецедентную защиту в Индии». Получено 2007-08-02.

дальнейшее чтение