Русская америка - Russian America
Русская америка Русская Америка Русская Америка | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Колония из Российская империя | |||||||||||||||||
1799–1867 | |||||||||||||||||
Герб | |||||||||||||||||
Русская Америка в 1860 году | |||||||||||||||||
Капитал | Кадьяк, Аляска (1799-1804) Ново-Архангельск | ||||||||||||||||
Правительство | |||||||||||||||||
Губернатор | |||||||||||||||||
• 1799–1818 (первый) | Александр Андреевич Баранов | ||||||||||||||||
• 1863–1867 (последний) | Максутов Дмитрий Петрович | ||||||||||||||||
История | |||||||||||||||||
8 июля 1799 г. | |||||||||||||||||
18 октября 1867 г. | |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
Сегодня часть | Соединенные Штаты | ||||||||||||||||
а. ^ В Русско-Американская Компания был уполномочен Императором в 1799 году управлять русскими владениями в Северной Америке от имени Российская империя. |
Часть серии о |
История Аляски |
---|
|
Русская америка (русский: Русская Америка, Русская Америка) было названием русских колониальных владений в Северная Америка с 1799 по 1867 год. Столицей был Ново-Архангельск (Новый Архангельск ), который сейчас Ситка, Аляска, США. Поселения были частью того, что сейчас Штаты США из Калифорния, Аляска и три форта в Гавайи. Формальное присоединение владений к России не состоялось до Указ 1799 г. который создал монополия для Русско-американская компания а также предоставил Русская Православная Церковь определенные права в новом владении. Многие из его владений были заброшены в 19 веке. В 1867 году Россия продал свое последнее оставшееся имущество Соединенным Штатам Америки за 7,2 миллиона долларов (132 миллиона долларов в сегодняшнем выражении).
Российские прицелы на Аляску
Самые ранние письменные свидетельства указывают на то, что первые европейцы, достигшие Аляски, прибыли из России. Есть неофициальное предположение, что Славянский мореплаватели достигли побережья Аляски задолго до 1700-х годов.[1] В соответствии с Юрий Кнорозов, русский язык сохранил некоторые заимствования из Ацтекский язык: толк (значение, от Науатль Цолк - счет).[2][3]
В 1648 г. Семен Дежнев отплыл из устья Колыма сквозь Арктический океан и вокруг восточной оконечности Азия к Р. Анадырь. Одна из легенд гласит, что некоторые из его лодок сбились с курса и достигли Аляски. Однако никаких свидетельств поселения не сохранилось. Открытие Дежнева никогда не было передано центральному правительству, поэтому оставался открытым вопрос о том, стоит ли Сибирь был связан с Северной Америкой.[4]
В 1725 году царь Петр Великий призвал к другой экспедиции. В составе 1733–1743 гг. Вторая Камчатская экспедиция, то Sv. Петр под датчанином Витус Беринг и Sv. Павел под русским Алексей Чириков отплыть от Камчатский порт Петропавловск в июне 1741 года. Вскоре они были разделены, но каждый продолжал плыть на восток.[5] 15 июля Чириков заметил землю, вероятно, западную сторону Остров Принца Уэльского на юго-востоке Аляски.[6] Он отправил группу людей на берег на баркасе, сделав их первыми европейцами, высадившимися на северо-западном побережье Северная Америка.
Примерно 16 июля Беринг и экипаж Sv. Петр зрячий Гора Святой Илия на материковой части Аляски; вскоре после этого они повернули на запад, в сторону России. Между тем Чириков и Sv. Павел в октябре вернулись в Россию с новостями о земле, которую они нашли.
В ноябре корабль Беринга потерпел крушение на Остров Беринга. Там Беринг заболел и умер, и сильный ветер накрыл Sv. Петр на кусочки. После того, как застрявший экипаж зимовал на острове, выжившие построили из обломков лодку и в августе 1742 года отправились в Россию. В 1742 году команда Беринга достигла берега Камчатки, неся весть об экспедиции. Высокое качество морская выдра принесенные ими шкуры зажгли русское поселение на Аляске.
Русская колонизация
1740-1918 гг.
Начиная с 1743 г., небольшие объединения торговцы мехом начал плавание от берегов Тихоокеанского побережья России к Алеутские острова.[7] По мере того как маршруты из азиатской России в Америку становились все длиннее (продолжительностью от двух до четырех лет и более), экипажи организовывали охоту и охоту. торговые посты. К концу 1790-х годов некоторые из них стали постоянными поселениями. Примерно половина торговцев мехом была из различных европейских частей Российская империя, а остальные имели сибирское или смешанное происхождение.[нужна цитата ]
Вместо того, чтобы охотиться на самих морских обитателей, русские промышленники заставил Алеуты делать работу за них, часто беря в заложники членов семьи в обмен на добытые тюленьи шкуры.[8] Этот образец колониальная эксплуатация походили на некоторых русских промышленников практики в их расширении в Сибирь и Дальний Восток России.[9]По мере распространения слухов о потенциальном богатстве мехами конкуренция среди российских компаний усиливалась, и алеуты были порабощенный.[8][10]Екатерина Великая, кто стал Императрица России в 1763 году провозгласила доброжелательность по отношению к алеутам и призвала своих подданных относиться к ним справедливо. На некоторых островах и некоторых частях полуострова Аляска группы торговцев могли относительно мирно сосуществовать с местными жителями. Другие группы не могли справиться с напряженностью и совершали акты насилия. Заложники были взяты, семьи были разделены, и люди были вынуждены покинуть свои деревни и поселиться в другом месте. Растущая конкуренция между торговыми компаниями, объединяющимися в меньшее количество более крупных и могущественных корпораций, создавала конфликты, которые обостряли отношения с коренным населением.[нужна цитата ]
По мере сокращения популяций животных алеуты, уже слишком зависимые от новых бартерное хозяйство поощряемые российской пушной торговлей, их все больше и больше вынуждали брать на себя все больший и больший риск в чрезвычайно опасных водах Северная часть Тихого океана поохотиться на выдру. Поскольку Компания Шелехов-Голиков 1783-1799 гг. сложилась монополия, ее использование стычек и насильственных инцидентов превратилось в систематическое насилие как инструмент колониальной эксплуатации коренного населения. Когда алеуты восстали и одержали несколько побед, русские нанесли ответный удар, убив многих, уничтожив их лодки и охотничье снаряжение, не оставив им средств к существованию. Наиболее разрушительные последствия были вызваны болезнями: в течение первых двух поколений (1741 / 1759-1781 / 1799 гг.) Контактов с русскими 80 процентов алеутского населения умерли от евразийских инфекционные заболевания; к тому времени они были эндемичны среди европейцев, но у алеутов не было иммунитет против новых болезней.[11]
Хотя аляскинский колония никогда не было очень прибыльным из-за транспортных расходов, большинство русских торговцев были полны решимости оставить землю для себя. В 1784 г. Григорий Иванович Шелехов, который позже создал Русско-Американская Компания[12][нужен лучший источник ]который превратился в колониальную администрацию Аляски, прибыл в Бухта Трех Святых на Остров Кадьяк с двумя кораблями Три Святых (русский: Три Святителя) и Святой Симон.[13] Кониаг Коренные жители Аляски преследовали российскую сторону, и Шелехов в ответ убил сотни людей и взял заложников, чтобы заставить остальных повиноваться. Установив свою власть на острове Кадьяк, Шелехов основал второе постоянное русское поселение на Аляске (после Unalaska, постоянно проживает с 1774 г.) в заливе Трех Святителей.
В 1790 году Шелехов, вернувшись в Россию, нанял Александр Андреевич Баранов управлять своим меховым заводом на Аляске. Баранов перенес колонию на северо-восточную оконечность острова Кадьяк, где древесина был доступен. Позже сайт был преобразован в город Кадьяк. Русские колонисты взяли Кониагов жен и создали семьи, чьи фамилии сохранились и сегодня, такие как Панамаров, Петриков и Квасникофф. В 1795 году Баранов, обеспокоенный тем, что нерусские европейцы торгуют с туземцами на юго-востоке Аляски, основал Михайловск в шести милях (10 км) к северу от современного города. Ситка. Он купил землю у Тлинкит, но в 1802 году, пока Баранов был в отъезде, тлинкиты из соседнего селения напали и разрушили Михайловск. Баранов вернулся с русским военным кораблем и разрушил тлинкитское село. Он построил поселение Новый Архангельск (русский: Ново-Архангельск, романизированный: Ново-Архангельск) на развалинах Михайловска. Он стал столицей Русской Америки, а позже - городом Ситка.
Пока Баранов защищал поселения русских на Аляске, семья Шелеховых продолжала работать среди лучших. лидеры выиграть монополия о торговле мехом на Аляске. В 1799 году зять Шелехова, Николай Петрович Резанов, приобрела монополию на торговлю пушниной в Америке у царя Павел I. Резанов сформировал Русско-Американская Компания. В рамках сделки Царь Ожидается, что компания создаст новые поселения на Аляске и выполнит расширенную программу колонизации.
С 1800 по 1867 год
К 1804 году Баранов, ныне управляющий Русско-американской компанией, укрепил свои позиции в области торговли пушниной в Северной и Южной Америке после подавления местного клана тлинкитов в Битва при Ситке. Русские никогда полностью не колонизировали Аляску. По большей части они цеплялись за побережье и избегали внутренних районов.
С 1812 по 1841 год русские действовали Форт Росс, Калифорния. С 1814 по 1817 год Русский форт Елизавета действовал в Королевство Гавайи. К 1830-м годам монополия России на торговлю ослабла. Британский Компания Гудзонова залива был сдан в аренду южный край Русской Америки в 1839 г. Соглашение RAC-HBC, создание Форт Стикин которые начали откачивать торговлю.
Корабль компании посещал российско-американские заставы только раз в два-три года, чтобы добыть провизию.[14] Из-за ограниченного запаса припасов торговля была случайной по сравнению с операциями по отлову алеутских рабочих.[14] Это оставило русские форпосты в зависимости от британских и Американец торговцы за крайне необходимые продукты и материалы; В такой ситуации Баранов знал, что предприятия РАК «не могут существовать без торговли с иностранцами».[14] Связи с американцами были особенно выгодными, поскольку они могли продавать меха по Гуанчжоу, закрытый для россиян в то время. Обратной стороной было то, что американские охотники и ловцы вторглись на территорию, которую русские считали своей.
Начиная с уничтожения Феникс в 1799 году несколько кораблей RAC затонули или были повреждены штормами, в результате чего у аванпостов RAC осталось мало ресурсов. 24 июня 1800 года американское судно отплыло к острову Кадьяк. Баранов договорился о продаже грузов на корабле на сумму более 12 000 рублей, чтобы предотвратить «неминуемую голодную смерть».[15] За время своего пребывания в должности Баранов продал на американские поставки мехов на сумму более 2 миллионов рублей, к ужасу совета директоров.[14] С 1806 по 1818 год Баранов отправил в Россию пушнину на 15 миллионов рублей, получив только провизию менее 3 миллионов рублей, то есть почти половину расходов, потраченных исключительно на контору петербургской компании.[14]
В Русско-американский договор 1824 г. признанные исключительные российские права на торговля мехом выше 54 ° 40 'северной широты, при этом права и притязания американцев ограничиваются этой линией. Это деление повторилось в Санкт-Петербургский договор, параллельное соглашение с британцами в 1825 г. (которое также урегулировало большую часть границы с Британская Северная Америка ). Однако вскоре соглашения отошли на второй план, и с уходом на пенсию Александр Баранов в 1818 году власть России на Аляске еще больше ослабла.
Когда российско-американская компания устав был возобновлен в 1821 году, он предусматривал, что главные управляющие отныне будут военно-морскими офицеры. У большинства морских офицеров не было опыта в торговле мехом, поэтому компания пострадала. Вторая хартия также пыталась прервать все контакты с иностранцы, особенно конкурентоспособные американцы. Эта стратегия имела неприятные последствия, поскольку российская колония привыкла полагаться на американские суда снабжения, а Соединенные Штаты стали ценным покупателем мехов. В конце концов российско-американская компания заключила соглашение с компанией Гудзонова залива, которое дало британцам право плавать по территории России.
Русские поселения в Северной Америке
- Уналаска, Аляска – 1774
- Бухта Трех Святых, Аляска – 1784
- Форт Святого Георгия в Касилоф, Аляска – 1786
- Сент-Пол, Аляска – 1788
- Форт Святого Николая в Кенай, Аляска – 1791
- Павловская, Аляска (ныне Кадьяк) - 1791 г.
- Форт Святых Константина и Елены на острове Нучек, Аляска - 1793 г.
- Форт на Остров Хинчинбрук, Аляска - 1793 г.
- Новая Россия около сегодняшнего дня Якутат, Аляска – 1796
- Редут Святого Архангела Михаила, Аляска близ Ситки - 1799 г.
- Ново-Архангельск, Аляска (ныне Ситка) - 1804 г.
- Форт Росс, Калифорния – 1812
- Форт Элизабет возле Ваймеа, Кауаи, Гавайи – 1817
- Форт Александр близ Ханалей, Кауаи, Гавайи - 1817 г.
- Форт Барклай-де-Толли недалеко от Ханалей, Кауаи, Гавайи - 1817 г.
- Форт (Новый) Александровск по адресу Бристольский залив, Аляска - 1819 г.
- Редут Сент-Майкл, Аляска – 1833
- Нулато, Аляска – 1834
- Редут Святого Дионисия в настоящее время Врангель, Аляска (ныне форт Стикин) - 1834 г.
- Покровская миссия, Аляска – 1837
- Колмаковский редут, Аляска - 1844 г.
Миссионерская деятельность
В бухте Трех Святителей Шелеков построил школу, в которой местные жители учили читать и писать. русский, и представил первых постоянных миссионеров и священнослужителей, которые распространяли Русский православный Вера. Эта вера (с ее литургиями и текстами, переведенными на алеутский язык на очень раннем этапе) была неофициально введена в 1740-1780-х годах. Некоторые торговцы мехом основали местные семьи или символически приняли торговых партнеров алеутов в качестве крестников, чтобы завоевать их лояльность через эту особую личную связь. Вскоре миссионеры выступили против эксплуатации коренного населения, и их отчеты свидетельствуют о насилии, применявшемся в этот период для установления колониального правления.
Монополию РАК продолжил Император. Александр I в 1821 году при условии, что компания будет оказывать финансовую поддержку миссионерским усилиям.[16] Правление компании приказало главному менеджеру Этолен построить резиденцию в Новый Архангел для епископа Вениаминов[16] Когда лютеранская церковь планировалась в Финский Населению Нового Архангела Вениамиов запретил лютеранским священникам обращать в свою веру соседних тлинкитов.[16] Вениамиов столкнулся с трудностями в оказании влияния на тлинкитов за пределами Нового Архангельска из-за их политической независимости от РАК, что делало их менее восприимчивыми к русским культурным влияниям, чем алеуты.[16][17] Эпидемия оспы распространилась по Аляске в 1835-1837 годах, и медицинская помощь, оказанная Вениамиовым, способствовала обращению в Православие.[17]
Вдохновленный тем же пастырским богословием, что и Бартоломе де лас Касас или же Святой Франциск Ксавьер, истоки которых проистекают из потребности раннего христианства адаптироваться к культурам Античность миссионеры в Русской Америке применяли стратегию, в которой ценились местные культуры и поощрялись лидерство коренных народов в приходской жизни и миссионерской деятельности. По сравнению с более поздними протестантскими миссионерами, православная политика «в ретроспективе оказалась относительно чувствительной к коренным культурам Аляски».[16] Эта культурная политика изначально была направлена на то, чтобы завоевать лояльность коренного населения путем установления власти церкви и государства как защитников более 10 000 жителей Русской Америки. (Число этнических русских поселенцев всегда было меньше рекордных 812, почти все они были сосредоточены в Ситке и Кадьяке).
Возникли трудности в обучении русских священников свободному владению любым из языков коренных народов Аляски. Чтобы исправить это, Вениаминов открыл в 1845 году семинарию для кандидатов от представителей разных рас и коренных народов.[16] Перспективные ученики были отправлены в дополнительные школы либо в Санкт-Петербург или же Иркутск, позднее город стал новым местом расположения семинарии в 1858 году.[16] Священный Синод поручил открыть в 1841 г. четыре миссионерских школы, которые будут расположены в г. Амлия, Чиньяк, Kenai, Нушагак.[16] Вениамиов установил учебный план, который включал в себя историю России, грамотность, математику и религиоведение.[16]
Побочным эффектом миссионерской стратегии было развитие новой автономной формы самобытности коренных народов. Многие местные традиции сохранились в местной "русской" православной традиции и в религиозной жизни деревень. Частью этой современной самобытности коренных народов является алфавит и основа письменной литературы почти для всех этнолингвистических групп в южной половине Аляски. Отец Иван Вениаминов (впоследствии св. Невинный с Аляски ), известный на всю Русскую Америку, развил алеутский толковый словарь для сотен языков и диалектных слов на основе Русский алфавит.
Самый заметный след русского колониального периода на современной Аляске - это почти 90 русских православных приходов, в которых насчитывается более 20 000 мужчин, женщин и детей, почти исключительно коренных жителей. К ним относятся несколько Атабаскский группы интерьера, очень большие Юпик сообщества, и почти все алеутское и алутийское население. Среди немногих тлинкитских православных приходов большая группа в Джуно приняла православие только после русского колониального периода, в районе, где не было ни русских поселенцев, ни миссионеров. Широко распространенные и продолжающиеся местные православные обычаи, вероятно, являются результатом синкретизм местных верований с христианством.
Напротив, испанские Римский католик колониальные намерения, методы и последствия в Калифорнии и на Юго-Западе были продуктом Законы Бургоса и Индийские скидки конверсий и переездов в миссии; в то время как применялось больше силы и принуждения, коренные народы также создали своего рода христианство, отражающее многие из их традиций.
Наблюдатели отметили, что, хотя их религиозные связи были непрочными, до продажи Аляски в Новом Архангельске было 400 человек, обратившихся в Православие.[17] Число практикующих тлинкитов уменьшилось после того, как исчезло российское правление, пока в 1882 году в этом месте, которое к тому времени было переименовано в Ситка.[17]
Продажа Аляски США
К 1860-м годам российское правительство было готово отказаться от своей колонии в Русской Америке. Ревностный чрезмерный промысел резко сократил популяцию пушных зверей, а конкуренция со стороны британцев и американцев усугубила ситуацию. Это, в сочетании с трудностями снабжения и защиты такой далекой колонии, снизило интерес к территории. После того, как Русская Америка была продана США в 1867 году за 7,2 миллиона долларов (2 цента за акр, что эквивалентно примерно 125 миллионам долларов в условиях 2020 года)[18]) все холдинги Российско-американской компании были ликвидированы.
После передачи многие старейшины местных Тлинкит племя утверждало, что "Замковая гора "составляли единственную землю, которую Россия имела право продавать. Другие коренные народы также утверждали, что они никогда не отказывались от своей земли; американцы посягнули на нее и захватили ее. Претензии по исконным землям не были полностью рассмотрены до второй половины 20-го века. века, с подписанием Конгрессом и лидерами Закон об урегулировании претензий коренных жителей Аляски.
В период расцвета Русской Америки русское население достигло 700 человек по сравнению с 40 000 алеутов. Они и Креолы, которым были гарантированы привилегии граждан в Соединенных Штатах, была предоставлена возможность стать гражданами в течение трехлетнего периода, но немногие решили воспользоваться этой возможностью. Общий Джефферсон К. Дэвис приказал русским покинуть их дома в Ситке, утверждая, что жилища нужны американцам. Русские жаловались на буйство американских войск и нападения. Многие россияне вернулись в Россию, а другие мигрировали в Тихоокеанский Северо-Запад и Калифорния.
Смотрите также
- Флаг Российско-Американской компании
- Список русских исследователей
- Русские американцы
- Русская колонизация Америки
- Русско-Американский Телеграф
- Славянский Голос Америки
- Указ 1821 г.
Рекомендации
- ^ Русские на Аляске. Столетняя история колонизации американского побережья (на русском). Проверено 18 октября 2016.
- ^ Кнорозов Ю.В. (1960). "Об изучении фасцинации // Вопросы языкознания". Отсутствует или пусто
| url =
(помощь) - ^ Кнорозов Ю.В. (1955). "Письменность древних майя: (опыт расшифровки) // Советская этнография" (на русском).
- ^ Роберт Брюс Кэмпбелл (2007). В самой темной Аляске: путешествия и империя по внутреннему проходу. п. 1. ISBN 978-0812240214.
- ^ Лидия Блэк, Русские на Аляске, 1732–1867 гг. (2004).
- ^ "Великие путешествия России". Архивировано из оригинал 13 апреля 2003 г.. Получено 23 сентября 2005.
- ^ Сравнивать: Сара Кроуфорд Исто (2012). "Глава первая: Русский период 1749-1866 гг.". Зверофермы Аляски: два века истории и забытая давка. Университет Аляски Press. п. 8. ISBN 978-1-60223-171-9. Получено 15 января 2016.
Русские купцы на пути от Камчатки до Кяхты, должно быть, обрадовались, когда в 1742 году вернулась экспедиция Витуса Беринга и сообщила, что северное побережье Америки находится поблизости и что его воды кишат морскими котиками и каланами. К следующему году первое торговое судно было уже построено на Камчатке и отправилось в двухлетнее плавание к Алеутским островам. [...] Последовала волна экспедиций по поиску меха.
- ^ а б Роджер М. Карпентер (2015). «Времена меняются вместе с нами»: американские индейцы от первого контакта с Новой Республикой. Вайли. С. 231–232. ISBN 978-1-118-73315-8. Получено 15 января 2016.
- ^ Эткинд, Александр (2013) [2011]. Внутренняя колонизация: имперский опыт России. Кембридж: John Wiley & Sons. п. 68. ISBN 9780745673547. Получено 23 ноября 2019.
Соглашаясь с Соловьев что история России была историей колонизации, Щапов описал процесс [...]. Основными были два метода колонизации: «пушная колонизация», когда охотники вылавливали и истощали среды обитания пушных зверей и продвигались все дальше и дальше через Сибирь вплоть до Аляски; и «рыболовная колонизация», которая снабжала российские центры пресноводной или соленой рыбой и икрой.
- ^ Сравнивать:Гринев, Андрей Вальтерович (2018) [2016]. «Русские промышленники на Аляске в конце XVIII века». Российская колонизация Аляски: предпосылки, открытие и начальное развитие, 1741-1799 гг. [Предпосылок российской колонизации Аляски, ее открытие и первое основание]. Перевод Бланда, Ричарда Л. Линкольна, Небраска: University of Nebraska Press. п. 198. ISBN 9781496210852. Получено 23 ноября 2019.
Алеуты и другие зависимые выходцы из русских колоний никогда не могли считаться рабами, крепостными феодалами или вольнонаемными работниками в обычном понимании этих терминов. [...] Вплоть до 1790-х годов туземцы были обязаны платить дань в царскую казну, демонстрируя личную зависимость от российского императора. Некоторые туземцы, составляющие от двенадцатой до восьмой взрослого населения, принадлежали к так называемым каюри, положение которых фактически было положением рабов, поскольку они ничего не получали за свой труд, кроме скудной одежды и еды. Однако это не было рабством, которое когда-то существовало в Древнем Риме или на американском Юге [...].
- ^ «Алеутская история». Корпорация Алеут. Архивировано из оригинал 2 ноября 2007 г.
- ^ Мэтьюз-Бенхэм, Сандра К. (2008). «5: От Алеутской цепи до Северной Калифорнии». Американские индейцы на раннем западе. Культуры американского Запада. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 246. ISBN 9781851098248. Получено 23 ноября 2019.
[...] перед смертью Шелихов назначил Александра Баранова губернатором российской компании на Аляске, первой действующей и утвержденной российской монополии на Аляске.
- ^ "Хронология истории Аляски". Получено 31 августа 2005.
- ^ а б c d е Уилер, Мэри Э. (1971). «Империи в конфликте и сотрудничестве:« Бостонцы »и российско-американская компания». Тихоокеанский исторический обзор. 40 (4): 419–441. Дои:10.2307/3637703. JSTOR 3637703.
- ^ Тихменев П. А. (1978). Пирс, Ричард А .; Доннелли, Олтон С. (ред.). История российско-американской компании. Сиэтл: Вашингтонский университет Press. стр.63–64.
- ^ а б c d е ж грамм час я Нордлендер, Дэвид (1995). «Иннокентий Вениаминов и распространение православия в Русской Америке». Тихоокеанский исторический обзор. 64 (1): 19–35. Дои:10.2307/3640333. JSTOR 3640333.
- ^ а б c d Кан, Сергей (1985). «Русские православные братства среди тлинкитов: миссионерские цели и реакция народа». Этноистория. 32 (3): 196–222. Дои:10.2307/481921. JSTOR 481921.
- ^ «7 200 000 долларов в 1867 г. → 2020 г. - Калькулятор инфляции». www.in2013dollars.com.
дальнейшее чтение
- Эссиг, Эдвард Оливер. Форт Росс: калифорнийский форпост русской Аляски, 1812–1841 гг. (Кингстон, Онтарио: Limestone Press, 1991.)
- Гибсон, Джеймс Р. Императорская Россия в приграничной Америке: изменение географии снабжения Русской Америки, 1784–1867 гг. (Издательство Оксфордского университета, 1976 г.)
- Гибсон, Джеймс Р. «Русская Америка в 1821 году». Oregon Historical Quarterly (1976): 174–188. онлайн
- Гринев Андрей Вальтерович. Российская колонизация Аляски: предпосылки, открытие и начальное развитие, 1741–1799. Перевод Ричарда Л. Бланда. Линкольн: Университет Небраски, 2018. ISBN 978-1-4962-0762-3. онлайн-обзор
- Пирс, Ричард А. Русская Америка, 1741–1867: Биографический словарь. (Кингстон, Онтарио: Limestone Press, 1990)
- Винковецкий, Илья. Русская Америка: заморская колония континентальной империи, 1804–1867 гг. (Издательство Оксфордского университета, 2011 г.)
Основные источники
- Гибсон, Джеймс Р. (1972). «Русская Америка в 1833 году: Обзор Кирилла Хлебникова». The Pacific Northwest Quarterly. 63 (1): 1–13. JSTOR 40488966.
- Головин, Павел Николаевич, Василий Дмитришин и Э.А.П. Краунхарт-Воан. Конец Русской Америки: последнее донесение капитана П. Н. Головина, 1862 г.(Oregon Historical Society Press, 1979.)
- Хлебников, Кирилл Т. Колониальная Русская Америка: отчеты Кирилла Т. Хлебникова, 1817–1832 гг. (Историческое общество Орегона, 1976 г.)
- барон Врангель, Фердинанд Петрович. Русская Америка: статистические и этнографические сведения (Кингстон, Онтарио: Limestone Press, 1980).
Историография
- Гринев, Андрей. V .; Блэнд, Ричард Л. (май 2010 г.). "Краткий обзор русской историографии Русской Америки последних лет" (PDF). Тихоокеанский исторический обзор. 79 (2): 265–278. Дои:10.1525 / phr.2010.79.2.265. JSTOR 10.1525 / phr.2010.79.2.265.
Уроженцы
- Индейцы тлинкиты в Русской Америке, 1741–1867 гг., Андрей Валютерович Гринев (GoogleBooks)
- Люрманн, Соня. Села Алутык под властью России и США (University of Alaska Press, 2008.)
- Смит-Питер, Сьюзен (2013). ""Класс людей, допущенных к высшим чинам ": первое поколение креолов в Русской Америке, 1810–1820-е годы". Этноистория. 60 (3): 363–384. Дои:10.1215/00141801-2140758.
внешняя ссылка
- СМИ, связанные с Русская америка в Wikimedia Commons
Координаты: 57 ° 03′N 135 ° 19'з.д. / 57,050 ° с.ш.135,317 ° з.