Quigualtam - Quigualtam

Quigualtam или же Quilgualtanqui был мощным Коренной американец Plaquemine культура государство, встреченное в 1542-1543 гг. Эрнандо де Сото экспедиция. Столица государство и это вождь также носил то же имя; хотя ни вождя, ни его поселения экспедиция лично никогда не посещала. Их встречи состояли из сообщений, отправленных бегунами, и трехдневной битвы на каноэ на Река Миссисипи. Несколько археологические культуры, археологические сайты, и протоисторический и ранний исторический период группы коренных американцев были предложены историками и археологами для идентификации государства, но их идентичность, вероятно, никогда не будет известна с какой-либо степенью уверенности.

Журналы Де Сото

1542: Сообщения с Кигуальтамом

Hudson’s предложил маршрут де Сото через Арканзас
Художественный замысел Паркина, около 1539 г.
Романтичное изображение захоронения де Сото работы Уильяма А. Крафтса, 1876 г.

Журналы испанской экспедиции Эрнандо де Сото записывают их встречу с могущественным вождество расположен на восточном берегу реки Миссисипи, в нескольких днях пути ниже государство из Гуачоя (в настоящее время Округ Шико, Арканзас ). К этому моменту экспедиция уже несколько лет пересекала юго-восток и большую часть предыдущего года провела в районе современного штата Арканзас среди поздних Миссисипская культура главные вождества Викторина, Casqui, и Пакаха, а также их многие вассальные государства. Современные археологические исследования поместили столицу Каски в Сайт Паркина и приравнял политику Пакаха к Нодена Фаза.[1]

Не найдя нужных европейцам драгоценных металлов и драгоценных камней, экспедиция покинула восточный Арканзас и направилась на запад через центральный Арканзас в Озарк горы в поисках богатства. Не находя ничего ценного и борясь с значительное внутреннее сопротивление; де Сото и его люди вернулись к реке Миссисипи, где они обнаружили кукуруза -богатые государства Гуачойи и Анилко (по мнению некоторых археологов и историков, Сайт Менард-Ходжес в наши дни Округ Арканзас, Арканзас ). Столкнувшись с сопротивлением со стороны Анилко и мольбами о союзе со стороны своих традиционных врагов, Гуачойя; де Сото сделал свою штаб-квартиру в Гуачойе.

Де Сото допросил начальника о общества, живущие ниже по течению, надеясь найти богатую «провинцию», которую он мог бы завоевать, где он мог бы основать колонию, которую он отложил основание в поисках более портативных ценностей. К этому времени де Сото начал использовать уловку с местным населением; пытаясь убедить их, что он бессмертное божество, «сын солнца». Узнав о Куигуальтуме, де Сото послал сообщение, требуя его почтение и принести ему образцы самого ценного в его стране; предположительно золото или другие богатства, ценимые европейцами. Прежде чем ответить, де Сото серьезно заболел и лег в постель.[2]

Куигуальтум отправил сообщение, которое поразило и взбесило де Сото:

«Что касается того, что вы говорите о том, что вы - сын Солнца, то я поверю вам, если вы заставите его иссушить великую реку; , о которых я когда-либо слышал, приходили ко мне в гости, чтобы служить и повиноваться мне, и платить мне дань, добровольно или насильно: если вы желаете меня видеть, приходите туда, где я; если за мир, я получу с особой доброй волей; если на войне, я буду ждать тебя в моем городе; но ни для тебя, ни для кого-либо я не отступлю ни на одну ногу "

— Quigualtam, 1542 [3]

Возмущенный высокомерным ответом вождя, но к тому времени слишком слабый, чтобы вставать с постели, де Сото не мог дать вооруженный ответ. После этого последовал период, когда Анилко и другие местные города вступили в сговор с Квигуальтумом, чтобы организовать совместную атаку против испанцев. Чтобы вселить страх в Квигуальтум и других, и наказать Анилко, он приказал своим людям убить всех людей Анилко со своего смертного одра. Его люди повиновались и не остановились на убийстве мужчин; Сообщается, что они также убивали женщин и детей. ДеСото умер от болезни несколько дней спустя, в мае 1542 года, в районе, который, как считается, находится в непосредственной близости от современного города. МакАртур, Арканзас. Его тело было отягощено песком и под покровом темноты было отправлено в водяную могилу в реке Миссисипи. Чтобы сохранить уловку и предотвратить возможные атаки, его люди сообщили местным жителям, что де Сото поднялся в небо, но вернется. Его оставшиеся люди, теперь под командованием его адъютанта Москосо, решил совершить путешествие по суше в Мексика чтобы не плыть вниз по реке. Они дошли до Техас, встреча поздно Каддоанские народы Миссисипи по пути, прежде чем наткнуться на территорию, слишком засушливую для выращивания кукурузы и слишком малонаселенную, чтобы прокормить себя за счет кражи еды у местных жителей. Экспедиции пришлось вернуться в Гуачойю.[2][4]

1543: битва на реке Миссисипи

Небольшое доисторическое каноэ на выставке в местном музее Винтервилля

За зиму 1542-1543 годов они построили небольшой флот из семи «бергантинов», или башмаки, чтобы попытаться пройти речным путем к Мексиканский залив и дальше в Мексику. После того, как весенние паводки утихли, они направились вниз по реке Миссисипи 2 июля 1543 года. После нескольких дней плавания экспедиция натолкнулась на большой флот из более чем сотни военных каноэ. Сделанные из огромных выдолбленных кипарисовых бревен, большие каноэ были достаточно большими, чтобы вмещать от 60 до 70 пассажиров. У них были ряды сидящих гребцов, по 20-30 с каждой стороны, с стоящим воином, вооруженным луком и стрелами, между каждым из них. Некоторые из более крупных каноэ также имели цветовую маркировку, причем каноэ, весла, а также одежда и вооружение экипажа были окрашены в один цвет. Хотя многие каноэ были не такими большими, их экипажи двигались с точностью, скоростью и умением. В нескольких больших каноэ сидели командиры флота, начальники с навесами, чтобы затенять и защищать их от солнца, один из них, возможно, сам Кигуальтам.[5]

Под предлогом переговоров каноэ атаковали испанцев. В ходе продолжающегося сражения одиннадцать испанцев были убиты и намного больше ранены, когда экспедиция бежала вниз по течению. Команды боевых каноэ пели военные песни, ритм и скорость которых определяли скорость гребли их корабля. Песни прославляли их боевое мастерство и превозносили их отвагу. В песнях также критиковали испанцев как трусов и воров, которые скоро погибнут; что на суше их трупы были пищей для собак и птиц, а на реке они кормили рыб. В песнях часто упоминалось имя своего великого вождя Куигуальтама, и в конце каждой песни певцы торжественно восклицали. У испанцев больше не было наступательного оружия дальнего действия. Порох для своих аркебузы кончились задолго до того, и орудия расплавились, чтобы сделать гвозди для лодок; ограниченное количество арбалетов в основном перестало работать. Испанцы разместили свои доспехи и тростниковые циновки вокруг лодок. планшир для защиты от стрел. Коренные американцы начали выпускать свои стрелы в воздух, так что они упали прямо и ранили больше испанцев. Флот преследовал их несколько дней, редко прекращая атаку на испанцев.[5]

На третий день испанцы достигли границы территории атакующих. Военный флот развернулся и направился обратно вверх по реке, продолжая петь и выкрикивать имя своего лидера. В течение дня экспедиция встретила еще один флот каноэ, принадлежавший могущественному, но безымянному вождю. Эти воины также преследовали несколько дней вниз по реке, пока иностранцы не покинули их территорию. После еще одной встречи с небольшой группой туземцев у побережья экспедиция наконец добралась до залива 16 июля 1543 года, через несколько недель после того, как они покинули Гуачойю.[5]

Предлагаемые идентификации

Различные ученые предлагали и обсуждали идентичность Куигуальтама и неназванного вождества, а также точное местонахождение их государств. Историк Чарльз М. Хадсон предположил, что Кигуальтам был сосредоточен на территории, окружающей Холли Блафф или же Сайты Винтервилля в нижнем Бассейн Язу. Археологи считают, что эти два больших Plaquemine культура к этому времени сайты были заброшены; столица государства, вероятно, переместилась в другое из многочисленных мест на его территории.[2][1]

Другие ученые предложили Стеклянный сайт и Изумрудный курган как возможности для двух государств. Стеклянная площадка находится на пойме между рекой Миссисипи и Натчез-Блафс, примерно в 9,5 км (5,9 миль) к югу от современного Виксбург. Это было на северной окраине Изумрудная фаза (1500 - 1680) первобытного Вождество натчезов. В этот период его столица располагалась на массивном Изумрудном кургане недалеко от современного Стэнтон, штат Миссисипи.[6] Эти два места были единственными крупными церемониальными центрами на этом участке реки Миссисипи, занятыми в доисторический период с 1500 по 1650 год нашей эры.[2][6] Поскольку испанцы никогда не выходили на берег, чтобы оставить археологические доказательства контакта с этими двумя группами, их точная идентичность, вероятно, никогда не будет определена с уверенностью.

В течение почти 140 лет никаких дальнейших зарегистрированных контактов европейцев с коренными народами в этой области не происходило, пока первые французские исследователи не достигли этого района в 1680-х годах. К историческому периоду власть в государстве Натчез переместилась с Изумрудного холма на Великая деревня Натчез, и Стеклянная площадка также была заброшена.[7][8][9][10]

Между тем коренные народы региона страдали от эпидемии инфекционных заболеваний. Они заразились ими от членов экспедиции де Сото, среди которых болезни были эндемичными, и косвенно от других коренных американцев, имевших контакты с европейскими торговцами на побережье Персидского залива. Техника испанцев, использовавших местное соперничество в своих интересах, имела нарушить хрупкое политическое равновесие между коренными группами, которые существовали в состоянии низкого уровня эндемическая война между государствами на протяжении поколений.[11] Кроме того, во второй половине XVI века произошла серия катастрофических многолетних засух.

Многие общества в регионе начали разрушаться. Остаточные популяции народов Миссисипи начали мигрировать через и вниз по Миссисипи, иногда оседая на территориях, недавно покинутых народами Plaquemine, а иногда перемещаясь или сливаясь с популяциями Plaquemine в нижнем течении реки. Культура Plaquemine сократилась на юг и полностью покинула северный Натчез-Блаф. Район бассейна Нижнего Язу, когда-то занятый государством Винтервилл и Холли Блафф, стал территорией исторического периода. Язу, Туника и Короа племена. Они мигрировали дальше вверх по реке, и археологи считали их потомками Quizquiz и других государств, с которыми де Сото встречался в Мемфис области, которые спасались от разрушения своих обществ, оставленных после де Сото. Подразделения Tioux и Grigra Натчеза были недавно добавлены, также Колонки Tunica из верховья реки, который был принят в племя натчезов.[12][7][8][9][10][13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Янг, Глория А .; Хоффман, Майкл П. (1993). Экспедиция Эрнандо де Сото к западу от Миссисипи, 1541-1543 гг .: симпозиумы. Пресса Университета Арканзаса. ISBN  9781610751469.
  2. ^ а б c d Хадсон, Чарльз М. (1997). Рыцари Испании, Воины Солнца. Пресса Университета Джорджии. стр.341–351.
  3. ^ Джентльмен из Элваса (1557 г.). Экспедиция ЭРНАНДО-ДЕ СОТО на юго-восток Северной Америки, 1539-1543 гг. (PDF). Национальный гуманитарный центр. п. 12.
  4. ^ Смит, Марвин Т. (1994). "Экспедиция Эрнандо де Сото". В Чарльз, Хадсон; Чавес, Тессер Кармен (ред.). Забытые века - индейцы и европейцы на юге Америки с 1521 по 1704 год. Пресса Университета Джорджии.
  5. ^ а б c Хадсон, Чарльз М. (1997). Рыцари Испании, Воины Солнца. Пресса Университета Джорджии. стр.380–392.
  6. ^ а б Даунс, Лорен Элизабет (2012). Стеклянная площадка (22Wr502): исследование архитектуры культуры Plaquemine, занятий и взаимодействия в северной части региона Натчез-Блафс, штат Миссисипи. (PDF) (Докторская диссертация). Получено 2018-01-27 - через ProQuest.
  7. ^ а б Джеймс Ф. Барнетт, директор Департамента истории и архивов штата Миссисипи. Индейцы натчез. С. 12–14.
  8. ^ а б Джетер, Марвин Д. (2007). «Внешние пределы культуры Plaquemine». In Rees, Mark A .; Ливингуд, Патрик С. (ред.). Plaquemine Археология. Университет Алабамы Press. С. 192–194.
  9. ^ а б Джетер, Марвин Д .; Rose, Jerome C.G .; Уильямс, Измаил младший; Хармон, Анна М. (1989), Археология и биоархеология долины Нижней Миссисипи и юга Транс-Миссисипи в Арканзасе и Луизиане (PDF), Археологическая служба Арканзаса, Инженерный корпус армии США, стр. 184CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  10. ^ а б Моррис, Кристопер (2012). Большая грязь: экологическая история Миссисипи и ее народов от Эрнандо де Сото до урагана Катрина. Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199977062.
  11. ^ Янг, Глория А .; Хоффман, Майкл П. (1993). Экспедиция Эрнандо де Сото к западу от Миссисипи, 1541-1543 гг .: симпозиумы. Пресса Университета Арканзаса. п. 208. ISBN  9781610751469.
  12. ^ Мозг, Джеффри П. (1990). Туника-Билокси. Издательство Chelsea House. ISBN  978-1-55546-731-9.
  13. ^ «НА ТУНИЦКОЙ ТРЕЙЛ-Викторина». Получено 2018-01-30.

внешняя ссылка