Перонизм - Peronism

Не путать с Персонализм.

Президент Аргентины Хуан Перон и первая леди Ева Перон

Хуан Перон - центральный символ в Юстициалистская партия

Ева Перон утверждает, что голосование женщин в 1947 году

Перонизм^[а], также называемый юстициализм^[b], это аргентинское политическое движение, основанное на идеях и наследии президента Аргентины Хуан Перон (1895–1974).^[1] Это было влиятельное движение в аргентинской политике 20-го и 21-го веков.^[1] С 1946 года перонисты выиграли 10 из 13 президентских выборов, на которых им было разрешено участвовать.^[2] Основная партия перонистов - это Юстициалистская партия.^[2] Политика перонистских президентов сильно различалась.^[2] но общая идеология была описана как "расплывчатая смесь национализм и трудолюбие "^[2] или же популизм.^[1]

Перон стал министром труда Аргентины после участия в Военный переворот 1943 года и был избран президент Аргентины в 1946 г.^[1][3] Он представил социальные программы, которые принесли пользу рабочий класс,^[4] поддержанный профсоюзы и призвал к дополнительному вовлечению государства в экономику.^[1] Кроме того, он помог промышленники.^[2] Перон был чрезвычайно популярен и получил еще большее восхищение от своей жены. Ева, который отстаивал права рабочих-мигрантов и был любим народом.^[5] Ева была настолько любима, что в 1949 году Хуан Перон основал Женская партия перонистов, новое крыло в его собственной партии под ее руководством.^[6] Из-за роста инфляции и других экономические проблемы, военные свергли Перона в 1955 году.^[7] Партия перонистов была запрещена^[7] и это было не раньше 1973 вновь были проведены открытые выборы, на которых Перон снова был избран президентом.^[1]

Перон умер в следующем году, и его вдова Изабель занял его место в качестве президента.^[1] Под ее руководством перонизм больше не характеризовался антиимпериализм и революционный настроения, но сильным антикоммунизм и экономический либерализм. Смерть Перона привела к разобщенности и вооруженным силам свергли Изабель в 1976 году.^[1] Перонист Карлос Менем был президентом в течение десяти лет. Его политика сильно отличалась от предыдущих перонистов.^[2] как он сосредоточился на приватизация,^[2] свободный рынок политика^[1] и хорошо международные отношения с США.^[2] Нестор Киршнер и его жена Кристина Фернандес де Киршнер были президентами двенадцать лет.^[1] Киршнеры вернулись в экономический национализм и почти-автаркия.^[2]

Обзор

Столпы перонистского идеала, известные как «три флага», - это социальная справедливость, экономическая независимость и политический суверенитет. Перонизм можно описать как третья позиция идеология поскольку он отвергает оба капитализм и коммунизм. Поддерживает перонизм корпоративизм и, таким образом, направлен на снижение напряженности между классами общества, при этом государство несет ответственность за достижение компромисса в конфликтах между менеджерами и рабочими.^{[нужна цитата ]}

Перонизм приобрел популярность в Аргентине после того, как правительство не смогло прислушаться и признать потребности своего среднего класса. Как президент Аргентины, Иполито Иригойен не прислушивался к мольбам рабочих о повышении заработной платы и улучшении условий труда после Первой мировой войны. Иригойен был известен тем, что не смог противостоять олигархии Аргентины. По словам Терезы Мид в История современной Латинской Америки: с 1800 года по настоящее времяИригойену не удалось «создать политическую систему, основанную на среднем классе с 1916 по 1930 год - главным образом потому, что его Радикальный гражданский союз не имел ни воли, ни средств для эффективного противодействия господству олигархии».^[8] Многие у власти не работали, чтобы изменить положение вещей. Однако Хуан Перон, в то время военный офицер, использовал свой опыт в Европе и свое восхищение некоторыми лидерами, такими как Муссолини, для создания новой политической атмосферы, которая, по его мнению, улучшила бы жизнь граждан Аргентины.^[9] В отличие от Иригойена, Перон «признал, что промышленный рабочий класс не обязательно является препятствием и может быть мобилизован, чтобы служить основой для построения корпоративистского государства, объединяющего интересы рабочих с интересами, по крайней мере, значительной части национальной буржуазии. продвигать националистическую повестку дня ".^[8]

Однако в целом это плохо определенная идеология, поскольку различные, а иногда и противоречивые чувства выражаются от имени перонизма. Наследие и мысли Перона вышли за рамки какой-либо одной политической партии и влились в более широкий политический ландшафт Аргентины, поэтому перонистов обычно называют политическое движение. Традиционно перонистское движение получило самую сильную поддержку от рабочий класс и сочувствующий союзы и был охарактеризован как пролетарский в природе.^{[нужна цитата ]}

С точки зрения противников, перонизм - это авторитарный идеология. Перона часто сравнивали с фашист диктаторы, обвиняется в демагогия и его политику высмеивали как популист. Провозглашая себя олицетворением национальности, правительство Перона часто подавляло инакомыслие, обвиняя противников в непатриотичности. Корпоративный характер перонизма вызвал нападки со стороны социалисты который обвинил свою администрацию в сохранении капиталистической эксплуатации и классовое разделение. Консерваторы отвергли его модернистскую идеологию и почувствовали, что их статус находится под угрозой восхождения перонистов аппарат. Либералы осудил произвол и диктаторские тенденции режима Перона.^{[нужна цитата ]}

Защитники перонизма также описывают доктрина как популистский, хотя и в том смысле, что, по их мнению, он олицетворяет интересы масс и, в частности, наиболее уязвимых социальных слоев. Поклонники почитают Перона за его администрацию. антиимпериализм и неприсоединение а также его социально прогрессивный инициативы. Среди других мер, введенных правительствами Перона, социальная защита был сделан всеобщим, в то время как образование стало бесплатным для всех, кто квалифицирован, и работающим студентам предоставлялась одна оплачиваемая неделя перед каждым основным экзаменом. Были созданы обширные жилищные проекты для малообеспеченных семей, и оплачиваемый отпуск стал нормой. Все рабочие (включая белый воротничок сотрудникам) гарантировалось бесплатное медицинское обслуживание и половина расходов на поездки и будущие матери за три оплачиваемых месяца до и после родов. По всей стране были построены дома отдыха для рабочих.^{[нужна цитата ]}

Идеология

Двадцать постулатов перонистов

Из «Философии перонизма» Перона:^[10]

1. «Настоящая демократия - это такая демократия, при которой правительство делает то, что хотят люди, и защищает только один интерес: народ».
2. «Перонизм, по сути, принадлежит простонародьям. Любая политическая элита настроена против людей, а значит, не перонистов».
3. «Перонист работает на движение. Тот, кто во имя перонизма служит элите или лидеру, является перонистом только по названию».
4. «Для перонизма существует только один класс людей: те, кто работает».
5. «Работа - это право, которое создает достоинство людей; и это долг, потому что справедливо, что каждый должен производить столько, сколько потребляет, по крайней мере».
6. «Для хорошего перониста нет ничего лучше другого перониста». (В 1973 году, после возвращения из изгнания, в попытке примирения и с целью уменьшить раскол в обществе, Перон изменил этот принцип: «Для аргентинца нет ничего лучше другого аргентинца»).
7. «Ни один перонист не должен чувствовать больше, чем он есть, или меньше того, чем он должен быть. Когда перонист чувствует больше, чем он есть, он начинает превращаться в олигарха».
8. «Когда дело доходит до политических действий, шкала ценностей каждого перониста следующая: на первом месте Аргентина, на втором - движение и, в-третьих, отдельные личности».
9. «Политика - это не цель, а средство для благополучия Аргентины: что означает счастье для наших детей и величие для нашей нации».
10. «Две руки перонизма - это социальная справедливость и социальная помощь. С их помощью мы можем дать людям справедливость и любовь».
11. «Перонизм желает национального единства, а не борьбы. Ему нужны герои, а не мученики».
12. «Дети должны быть единственным привилегированным классом».
13. «Правительство без доктрины - это тело без души. Вот почему у перонизма есть политическая, экономическая и социальная доктрина: юстициализм».
14. «Юстициализм - это новая философия жизни: простая, практичная, простонародная, глубоко христианская и гуманистическая».
15. «Как политическая доктрина, юстициализм уравновешивает права личности и общества».
16. «В качестве экономической доктрины юстициализм предлагает социальный рынок, направляя капитал на службу экономике и благосостоянию людей».
17. «Как социальная доктрина, юстициализм осуществляет социальную справедливость, которая дает каждому человеку его права в соответствии с его социальной функцией».
18. «Перонизм хочет, чтобы Аргентина была социально« справедливой », экономически« свободной »и политически« суверенной »».
19. «Мы устанавливаем централизованное правительство, организованное государство и свободный народ».
20. «На этой земле лучшее, что у нас есть, - это наши люди».

Политика Перона

Идеи Перона были широко поддержаны множеством различных групп в Аргентине по всему политическому спектру. Некоторые личные взгляды Перона позже стали бременем для идеологии, например, его взгляды. антиклерикализм, что не вызвало сочувствия у аргентинцев из высших слоев общества.

Перонизм широко рассматривается как форма корпоративного социализма, или "правый социализм ".^[11] Публичные выступления Перона постоянно националист и популист. Было бы трудно отделить перонизм от корпоративный национализм, поскольку Перон национализировал крупные корпорации Аргентины, стирая различия между корпорациями и правительством. В то же время профсоюзы стал корпоративным, уступив право на забастовку по соглашению с Пероном, который занимал пост министра социального обеспечения в военном правительстве с 1943 по 1945 год. Взамен государство должно было взять на себя роль посредника между конфликтующими интересами.

Перонизм также не проявлял особого интереса к вопросам внешняя политика кроме веры в то, что политическое и экономическое влияние других наций должно быть исключено из Аргентины - он был в некоторой степени изоляционист. В начале своего президентства Перон предполагал, что Аргентина станет моделью для других стран Латинской Америки и за ее пределами, но в конечном итоге от таких идей отказались. Несмотря на свою оппозиционную риторику, Перон часто пытался сотрудничать с правительством США по различным вопросам.^{[нужна цитата ][12]}

Критика Перона

Политические оппоненты утверждают, что Перон и его администрация прибегли к организованному насилию и диктаторскому правлению; что Перон выказывал презрение к любым противникам и регулярно характеризовал их как предателей и агентов иностранных держав. Перон подрывал свободы, национализировав систему вещания, централизовав подконтрольные ему профсоюзы и монополизировав поставки газетной печати. Время от времени Перон также прибегал к таким тактикам, как незаконное заключение в тюрьму оппозиционных политиков и журналистов, в том числе Радикальный гражданский союз лидер Рикардо Бальбин; и закрытие оппозиционных газет, таких как La Prensa.

Восхищение Перона перед Бенито Муссолини хорошо задокументирован.^[13] Многие ученые относят перонизм к категории фашист идеология.^[14] Карлос Файт считал, что перонизм был «аргентинским воплощением Итальянский фашизм ".^[14] Хейс приходит к выводу, что «перонистское движение породило форму фашизма, явно носившую латиноамериканский характер».^[14][15]

Одним из самых ярых критиков перонизма был аргентинский писатель. Хорхе Луис Борхес. После того, как Перон стал президентом в 1946 году, Борхес выступил перед Аргентинским обществом писателей (SADE), сказав:

Диктатуры порождают угнетение, диктатуры порождают подобострастие, диктатуры порождают жестокость; еще более омерзительно то, что они порождают идиотизм. Посыльные, лепетающие приказы, портреты каудильо, заранее подготовленные аплодисменты или оскорбления, стены, покрытые именами, единодушные церемонии, простая дисциплина, узурпирующая место ясного мышления [...] Бороться с этим печальным однообразием - одна из обязанностей писателя. Нужно напомнить читателям о Мартин Фиерро или же Дон Второй этот индивидуализм - старая аргентинская добродетель.^[16]

Отношение к евреям

В Аргентине проживало самое большое еврейское население в Латинской Америке еще до прихода Перона к власти. Став президентом, он пригласил членов еврейской общины принять участие в его правительстве. Один из его советников был Хосе Бер Гелбард, еврей из Польши. Перонизм не имел антисемитских предубеждений.^[17] В Еврейская виртуальная библиотека пишет, что, хотя Хуан Перон симпатизировал державам оси, «Перон также выразил сочувствие правам евреев и установил дипломатические отношения с Израилем в 1949 году. С тех пор более 45 000 евреев иммигрировали в Израиль из Аргентины».^[18]

В книге Внутри Аргентины от Перона до Менема, писатель Лоуренс Левин, также бывший президент Американо-аргентинской торговой палаты, пишет, что «хотя антисемитизм существовал в Аргентине, собственные взгляды Перона и его политические ассоциации не были антисемитскими».^[19] Хотя Перон позволил многим нацистским преступникам укрыться в Аргентине, он также привлек множество еврейских иммигрантов. Еврейское население Аргентины составляет более 200 000 человек, что является одним из крупнейших в мире.^[20]

Перонизм после Перона

Падение Перона

Военный и гражданский переворот, Revolución Libertadora во главе с генералом Эдуардо Лонарди свергли режим Перона в 1955 году. Во время переворота Лонарди провел аналогии между Пероном и Хуан Мануэль де Росас. Лонарди использовал цитату «ни победители, ни побежденные» (исп. ni vencedores ni vencidos), который использовался Хусто Хосе де Уркиса после сдачи Росаса в битва при Касеросе. Официальная точка зрения заключалась в том, что Перон был «второй тиранией», первой из которых был Росас; и что оба они должны быть в равной степени отвергнуты, и, наоборот, оба правительства, свергнувшие их, заслуживают похвалы. С этой целью они проводят линию исторической преемственности »Май – Caseros – Либертадора ", сопоставив переворот с Майской революцией и поражением Росаса. Этот подход имел неприятные последствия. Перон был очень популярен, а военный переворот непопулярен, поэтому перонисты приняли сравнение, установленное между Росасом и Пероном, но вместо этого рассматривали его в позитивном свете.^[21] Историки-националисты проводят тогда свою собственную линию исторической преемственности "Сан-Мартин – Росас – Перон ".^[22]

Отсутствие Перона, 16 лет прожившего в ссылке в Франкистская испания, является важным ключом к пониманию перонизма. После того, как он ушел в изгнание, к нему могли призывать различные аргентинские секторы, противостоящие текущему положению дел. В частности, культ личности из Ева Перон был сохранен сторонниками, в то время как его презирали "национальные буржуазия ". В 1960-х годах труды Джона Уильяма Кука стали важным источником левого революционного перонизма. Левый перонизм был представлен многими организациями, начиная с Montoneros и Фуэрзас Армадас Перонистас Перонистской молодежи, Революционному фронту Перониста и Революционной перонистской молодежи, проходящим мимо Peronismo en Lucha или Peronismo de Base.^[23]

С другой стороны, перонисты старшего возраста составляли основу ортодоксальной бюрократии, представленной Unión Obrera Metalúrgica (Аугусто Вандор, известного своим лозунгом 1965 года «За перонизм без Перона» и заявлением о том, что «чтобы спасти Перона, нужно быть против Перона», или Хосе Игнасио Руччи ). Другое течение было сформировано 62 Organizaciones 'De pie junto a Perón' во главе с Хосе Алонсо и выступал против правого перонистского профсоюзного движения. В начале 1970-х годов левый перонизм отверг либеральную демократию и политический плюрализм как маску буржуазного господства. Правый антикоммунистический перонизм также отверг его во имя корпоративизма, заявляя о возвращении к «христианскому и гуманистическому, популярному, национал-социализму».^[23]

Перон восстановлен

К 1970 году многие группы с противоположных сторон политического спектра пришли поддержать Перона, как левые, так и католические. Montoneros к фашистски настроенным и сильно антисемитским Националистическое движение Такуара, один из первых в Аргентине партизанский движения. В марте 1973 г. Эктор Хосе Кампора, который был назначен личным представителем Перона, был избран президентом Аргентины, открывая путь к возвращению Перона из Испании. Через несколько месяцев после возвращения Перона и последующего Резня в Эсейсе во время которого перонистские левые и правые столкнулись друг с другом, новые выборы прошли в сентябре, когда Перон был избран президентом, а его третья жена Изабель - вице-президентом.^[23]

Хосе Кампора, левый перонист, был временно заменен исполняющим обязанности президента Рауль Альберто Ластири в то время как Перон решил открыто поддержать перонистское право. 1 октября 1973 года сенатор Умберто Мартиарена, который был национальным секретарем Высшего совета Национального движения юстициалистов, обнародовал документ, дающий директивы противостоять «подрывным, террористическим и марксистским группам», которые якобы развязали «войну» внутри перонистского движения. организации.^[23] С тех пор Высший совет жестко овладел перонистскими организациями, чтобы изгнать из них левых.^[23]

В тот же день состоялась встреча Президента Рауль Ластири, Министр внутренних дел Бенито Лламби, министр социального обеспечения Хосе Лопес Рега, генеральный секретарь президента Хосе Умберто Мартиарена и губернаторы различных провинций, что, как утверждается, было основополагающим актом Аргентинский антикоммунистический альянс эскадрон смерти.^[24]

Здоровье Перона ухудшалось на протяжении его третьего и последнего президентского срока, который внезапно закончился его смертью и переходом его жены на пост президента 1 июля 1974 г., но она была изгнана военными в другой раз. государственный переворот в 1976 г., проложив путь к установлению диктатуры »Национальный процесс реорганизации "и последующие"Грязная война "против всех, кого считают подрывной, особенно левых, в том числе левых перонистов.

Менем лет

Официальная партия перонистов - это Юстициалистская партия (PJ), которая долгое время была единственной партией перонистов. Во время правления Карлос Менем, группа законодателей во главе с Карлос Альварес известная как «Группа восьми», вышла из партии, заявив, что правительство не следует перонистским доктринам. Они создали новую партию, Широкий фронт.

Спустя некоторое время Хосе Октавио Бордон также покинул PJ, опасаясь, что он может потерять первичные выборы против Менема и, таким образом, он создал свою собственную партию, чтобы принять участие в Выборы 1995 г. и в союзе с Широким фронтом Альвареса в Фронт за страну солидарности (Frepaso) коалиция. Подобные отколовшиеся движения часто следовали после этого, создавая множество небольших партий, возглавляемых отдельными политиками, утверждающими, что они являются подлинными наследниками перонизма.

Киршнеризм

Дальнейшая информация: Киршнеризм

Нестор Киршнер обращаясь к народу в Гуалегуайчу

СП не участвовала как таковая во время Выборы 2003 г.. Партия позволила всем трем предварительным кандидатам баллотироваться на всеобщих выборах, используя небольшие партии, созданные для этой цели. Нестор Киршнер выиграл выборы Фронт Победы проездной билет. Поскольку он не распустил свою партию после выборов, Киршнеризм опирается как на ПС, так и на Фронт победы.

Смотрите также

• Аргентинский национализм
• Операция Кондор

Примечания

1. испанский: Peronismo
2. испанский: Justicialismo. В Юстициалистская партия - главная партия перонистов в Аргентине, она получила свое название от концепции социальная справедливость.

Рекомендации

1. "Перонист". Энциклопедия Британника. Получено 9 ноября 2019.
2. «Устойчивость перонизма». Экономист. 15 октября 2015 г. В архиве из оригинала от 18.07.2019.
3. Догерти, Терри (2003). Аргентина. стр.35. ISBN  978-1-59018-108-9 - через Интернет-архив.
4. Догерти 2003, п.36.
5. Догерти 2003, п.37.
6. Мид, Т. А. (2016). История современной Латинской Америки: с 1800 года по настоящее время. Вили-Блэквелл. п. 204
7. Догерти 2003, п.39.
8. Мид, Т. А. (2016). История современной Латинской Америки: с 1800 года по настоящее время. Вили-Блэквелл. стр.202
9. Минстер, К. (28 июля 2019 г.). Биография Хуана Перона, президента Аргентины-популистов. Извлекаются из https://www.oughttco.com/biography-of-juan-peron-2136581
10. "Modelo Argentino para el Proyecto Nacional" (PDF).
11. "Буэнос-Айрес Джорнэл". Нью-Йорк Таймс. 13 января 1990 г.
12. «Хроника безрезультатных переговоров: Перон, Международный валютный фонд и Всемирный банк (1946–1955)». Латиноамериканский исторический обзор. 92.
13. Итуэлл, Роджер (1999). Современные политические идеологии. Международная издательская группа «Континуум». п. 196. ISBN  978-0-8264-5173-6.
14. Бреннан, Джеймс П. Перонизм и Аргентина. Роуман и Литтлфилд. 1998 г.
15. Хейс, Пол (1973). Фашизм. Лондон: Аллен и Анвин. ISBN  978-0-04-320090-2. OCLC  862679.
16. Борхес: Жизнь. п. 295.^{[требуется полная цитата ]}
17. Crassweller, Дэвид. Перон и загадки Аргентины. W.W. Нортон и компания. 1987. с. 221. ISBN  0-393-30543-0.
18. Вайнер, Ребекка. «После Второй мировой войны». Еврейская виртуальная библиотека.
19. Левин, Лоуренс. Внутри Аргентины от Перона до Менема: 1950–2000 годы с американской точки зрения. п. 23.
20. Валенте, Марсела. «Продолжение усилий по сокрытию антисемитского прошлого». Пресс-служба ИПС-Интер. 27 апреля 2005 г.
21. Devoto. С. 278–281.^{[требуется полная цитата ]}
22. Chaneton. п. 37.^{[требуется полная цитата ]}
23. Серветто, Алиса. "El derrumbe temprano de la democracia en Córdoba: Obregón Cano y el golpe policial (1973–1974)". В архиве 6 июля 2011 г. Wayback Machine Estudios Sociales. № 17. В конце 1999 г., исправленный документ конференции 1997 г. Национальный университет Ла-Пампы, 19 стр.
24. Гаггеро, Мануэль Хусто. "El general en su laberinto". Pagina / 12. 19 февраля 2007 г.

Библиография

• Томас Элой Мартинес, El Sueño Argentino '(Аргентинская мечта, 1999) и Memorias del General (Воспоминания генерала, 1996).
• Дэниел Джеймс, Сопротивление и интеграция: перонизм и рабочий класс Аргентины, 1946–1979. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1988.
• Феликс Луна, Perón y Su Tiempo, Vol I-III .: Sudamericana, 1990.

внешняя ссылка

• СМИ, связанные с Peronismo в Wikimedia Commons