Омар Али-Шах - Omar Ali-Shah

Омар Али-Шах
ओमर अली शाह
عمر علی شاہ
Родился1922
Умер7 сентября 2005 г.(2005-09-07) (82–83 года)
Херес, Испания
Род занятийСуфийский учитель, писатель
Предметсуфизм
Известные работыКурс искателя
Суфизм сегодня
Правила или секреты Накшбанди
СупругАнна Мария Али-Шах
ДетиАриф Али-Шах И Амина Али-Шах
РодственникиСемья Шах

Омар Али-Шах (хинди: ओमर अली शाह, Урду: عمر علی شاہ‎, романизированныйnq; 1922-7 сентября 2005 г.) был выдающимся представителем современной Накшбанди суфизм. Он написал ряд книг по этой теме и был главой большого числа суфийских групп, особенно в Латинская Америка, Европа и Канада.

Ранние годы

Омар Али-Шах родился в 1922 году в семье, восходящей к Пророку. Мохаммед, и через Сасанидский Императоры Персия к 122 году до нашей эры.[1] Он был сыном Сирдар Икбал Али Шах из Сардхана, Уттар-Прадеш, Индия и старший брат Идрис Шах, еще один писатель и учитель суфизма.

Карьера

Омар Али-Шах получил известность в 1967 году, когда он опубликовал вместе с Роберт Грейвс, новый перевод из Рубайят Омара Хайяма.[2][3][4]

Этот перевод быстро стал неоднозначным; Грейвс подвергся нападению за попытку разрушить чары знаменитых проходов в Эдвард Фитцджеральд с Викторианский перевод и Л. П. Элвелл-Саттон, востоковед Эдинбургский университет, утверждал, что рукопись, использованная Али-Шахом и Грейвсом, которая, как утверждал Али-Шах, принадлежала его семье на протяжении 800 лет, была «неуклюжей подделкой».[4] Рукопись никогда не предъявлялась критикам; сегодня ученые сходятся во мнении, что "Жан-Фишан Хан рукопись "была мистификацией, и что фактическим источником версии Омара Али-Шаха было исследование Эдвард Херон-Аллен Викторианский ученый-любитель.[5][6][7]

Раскол

Могила Омара Али-Шаха в Бруквудское кладбище

Два брата, Идрис Шах и Омар Али-Шах, некоторое время вместе работали и преподавали в 1960-х, но позже согласились пойти разными путями.[8] Их соответствующие движения - "Общество суфийских исследований" Идриса Шаха и "Традиция" Омара Али-Шаха - были похожи, что придавало некоторую значимость психология в своих учениях.[9][10] Однако учение Омара Али-Шаха имело некоторые отличительные особенности.[9] У него было гораздо больше последователей в Южная Америка, и его движение привлекло более молодых последователей, чем его брат.[9] Также было больше ссылок на ислам в своем учении и в отличие от своего брата движение Омара Али-Шаха придерживалось некоторых исламистских практик.[9]

Последователи Омара Али-Шаха иногда совершали организованные поездки в экзотические места, которые, по его словам, преследовали цель развития или очищения: "Одна из функций, выполняемых в Традиции, - установление, поддержание и углубление контактов с людьми, местами и предметами, такими как как совершать поездки, похожие на те, которые мы совершали в индюк и в другом месте ".[11] Суфийское путешествие рассматривалось как паломничество к местам, которые могли зарядить энергией и очистить посетителя.[11]

После смерти Идриса Шаха в 1996 году изрядное количество его учеников стали связаны с Омаром Али-Шахом.[9]

Омар Али-Шах, которого ученики называли «ага», читал лекции, которые были записаны для распространения в печатном виде.[12] Умер 7 сентября 2005 г. в больнице г. Херес, Испания и похоронен в Бруквудское кладбище возле Уокинг.

Суфийский ученик и заместитель, профессор Леонард Левин (Колорадский университет ), руководил исследовательскими группами под руководством Идрис Шах, Омар Али Шах и его сын, Ариф Али-Шах.[13]

Библиография

  • Омар Али-Шах (1988). Курс искателя. Книги Tractus. ISBN  2-909347-05-2.
  • Омар Али-Шах (1993). Суфизм сегодня. Книги Tractus. ISBN  2-909347-00-1.
  • Омар Али-Шах (1998). Правила или секреты Накшбанди. Книги Tractus. ISBN  2-909347-09-5.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Шафик, Хуррам Али (декабрь 1996 г.). "НЕКОТОРЫЕ: ИДРИЕС ША - Князь притчи". Вестник. Пакистан: Публикации Пакистана Геральд. Архивировано из оригинал 8 декабря 2015 г.. Получено 2015-12-08.
  2. ^ Грейвс, Роберт, Али-Шах, Омар: Подлинный рубайят Омара Хайяма, ISBN  0-14-003408-0, ISBN  0-912358-38-6
  3. ^ Письмо Дорис Лессинг редакторам Нью-Йоркское обозрение книг от 22 октября 1970 г. с ответом Л. П. Элвелл-Саттона
  4. ^ а б Чучело орла, Журнал Тайм, 31 мая 1968 г.
  5. ^ Аминразави, Мехди: Вино мудрости. Один мир 2005, ISBN  1-85168-355-0, п. 155
  6. ^ Ирвин, Роберт. «Библия Омара Хайяма для пьяниц». Литературное приложение к The Times. Получено 2008-10-05.
  7. ^ Мур, Джеймс (1986). «Нео-суфизм: дело Идрис Шаха». Религия сегодня. 3 (3).; то сайт автора есть ссылка, Псевдосуфизм: случай Идриса Шаха, чтобы онлайн-копия бумаги
  8. ^ Хейтер, Оги (2002). Фантазии и фракции. Рино, Невада / Париж, Франция: Tractus Books. С. 177, 201. ISBN  2-909347-14-1.
  9. ^ а б c d е Малик, Джамал; Хиннеллс, Джон Р., ред. (2006). Суфизм на западе. Лондон, Великобритания / Нью-Йорк, Нью-Йорк: Routledge Taylor & Francis Group. С. 29–30. ISBN  0-415-27407-9.
  10. ^ Вестерлунд, Дэвид (редактор) (2004). Суфизм в Европе и Северной Америке. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: RoutledgeCurzon. п. 54. ISBN  0-415-32591-9.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  11. ^ а б Малик, Джамал; Хиннеллс, Джон Р., ред. (2006). Суфизм на западе. Лондон, Великобритания / Нью-Йорк, Нью-Йорк: Routledge Taylor & Francis Group. п. 39. ISBN  0-415-27407-9.
  12. ^ Малик, Джамал; Хиннеллс, Джон Р., ред. (2006). Суфизм на западе. Лондон, Великобритания / Нью-Йорк, Нью-Йорк: Routledge Taylor & Francis Group. п. 34. ISBN  0-415-27407-9.
  13. ^ Сотрудники. "Некрологи". Колорадский университет. Архивировано из оригинал на 2010-06-04. Получено 2010-02-09. См. Запись о Леонарде Левине. Почетный профессор Леонард Левин основал и в течение многих лет руководил исследовательскими группами под руководством Идриса Шаха, Омара Али-Шаха и Арифа Али-Шаха, согласно его некрологу из Университета Колорадо.

внешняя ссылка