Правовая система Саудовской Аравии - Legal system of Saudi Arabia

Саудовская Аравия
Герб Саудовской Аравии.svg
Эта статья является частью серии статей о
политика и правительство
Саудовская Аравия

арабская лига Государство-член Лиги арабских государств

Основной закон
Флаг Саудовской Аравии.svg Портал Саудовской Аравии

В правовая система Саудовской Аравии основан на Шариат, Исламский закон, вытекающий из Коран и Сунна (традиции) Исламский пророк Мухаммед. Источники шариата также включают Исламский ученый консенсус развился после смерти Мухаммеда. Его интерпретация судьями в Саудовская Аравия находится под влиянием средневековых текстов буквалистов Ханбали Школа Исламская юриспруденция. Шариат был принят только в мусульманском мире. Саудовская Аравия в некодифицированный форма. Это и отсутствие судебных прецедент, привела к значительной неопределенности в отношении объема и содержания законов страны. Поэтому правительство объявило о своем намерении кодифицировать шариат в 2010 году, а в 2018 году правительство Саудовской Аравии опубликовало сборник правовых принципов и прецедентов.[1] Шариат также был дополнен правила (арабский: "anẓima," хотя переведено Официальным бюро переводов Саудовской Аравии как "Законы") выдан королевский указ освещение современных проблем, таких как интеллектуальная собственность и корпоративное право. Тем не менее шариат остается основным источником права, особенно в таких областях, как уголовное, семья, коммерческий и Договорное право, а Коран и Сунна объявлены конституцией страны. В областях земельные участки и закон энергии обширные права собственности саудовского государства (по сути, Саудовская королевская семья ) составляют важную особенность.

Нынешняя судебная система Саудовской Аравии была создана Король Абдул Азиз, ВОЗ основал Королевство Саудовская Аравия в 1932 году и был введен в страну поэтапно между 1927 и 1960 годами. Он состоит из общих и суммарных судов шариата, а также некоторых административных трибуналов для рассмотрения споров по конкретным современным постановлениям. Испытания в Саудовской Аравии стендовые испытания. Суды в Саудовской Аравии соблюдают несколько формальностей и первое в стране уголовный процесс Кодекс, выпущенный в 2001 году, по большей части игнорировался. Король Абдулла В 2007 году был проведен ряд значительных судебных реформ, хотя они еще не были полностью реализованы.

Уголовно-правовые наказания в Саудовской Аравии включают публичное обезглавливание, побивание камнями, ампутацию и плетку. К серьезным уголовным преступлениям относятся не только международно признанные преступления, такие как убийство, изнасилование, кража и грабеж, но и отступничество, супружеская измена, колдовство и колдовство. Помимо обычных полицейских сил, в Саудовской Аравии есть секретная полиция, Мабахит, и "религиозная полиция ", Мутава. Последние обеспечивают соблюдение исламских социальных и моральных норм, но их полномочия за последние несколько лет сильно ограничились. Западные правозащитные организации, такие как Международная амнистия и Хьюман Райтс Вотч, критиковали деятельность как Мабахит, так и Мутава, а также ряд других аспектов прав человека в Саудовской Аравии. К ним относятся количество казней, круг преступлений, за которые предусмотрена смертная казнь, отсутствие гарантий для обвиняемых в системе уголовного правосудия, лечение гомосексуалистов, использование пытка, отсутствие религиозная свобода, а крайне неблагоприятное положение женщин. В Институт Альберта Шанкера и Freedom House также сообщили, что "практика Саудовской Аравии расходится с концепцией верховенство закона."[2]

История

Смотрите также: История Саудовской Аравии
Абдул Азиз Аль Сауд, первый король Саудовской Аравии и основатель судебной системы страны.

Шариат (или же Исламский закон), основной источник права в современной Саудовской Аравии,[3] постепенно развивался мусульманскими судьями и учеными между седьмым и десятым веками.[4] Со времен Аббасидский халифат в 8 веке развивающийся шариат был принят в качестве основы права в городах мусульманского мира, в том числе в Аравийский полуостров, и поддержанный местными правителями, затмевая urf (или доисламское местное обычное право).[5] В сельской местности, urf какое-то время продолжала преобладать,[6] и, например, был основным источником права среди бедуин из Nejd в центральной Аравии до начала 20 века.[7]

К XI веку в мусульманском мире сложились четыре основных Сунниты школы исламского права (или фикх ), каждый со своими интерпретациями шариата: Ханбали, Малики, Шафи и Ханафи.[8] В Аравии предпочтение школе Ханбали отстаивалось Ваххабитский движение, основанное в 18 веке.[9] Ваххабизм, строгая форма суннитского ислама,[10] была поддержана королевской семьей Саудовской Аравии ( Аль Сауд )[11] и сейчас доминирует в Саудовской Аравии.[12] Таким образом, с 18 века школа ханбали преобладала в Неджде и центральной Аравии, в самом сердце ваххабитского ислама.[9] В более космополитичном Hejaz на западе полуострова наблюдались как ханафитская, так и шафитская школы.[9]

Точно так же существовали разные судебные системы.[9] В Неджде существовала простая система судей-одиночек для каждого из крупных городов.[9] Судья был назначен местным губернатором, с которым он тесно сотрудничал при рассмотрении дел.[9] В Хиджазе была более сложная система, в которой суды состояли из коллегий судей.[9] В 1925 г. Абдул Азиз Аль Сауд Неджда завоевал Хиджаз и объединил его со своими существующими территориями, чтобы сформировать Королевство Саудовская Аравия в 1932 году.[13] В 1927 году король ввел новую судебную систему в Хиджазе, состоящую из судов общей и общей юрисдикции, и распорядился использовать ханбалиский фикх.[9] Однако традиционная система судей Неджд была оставлена ​​в силе перед лицом консервативной оппозиции со стороны религиозного истеблишмента Неджд.[9]

Познакомившись с судебной системой Хиджаза в последующие десятилетия, религиозный истеблишмент разрешил ее введение в остальную часть страны в период с 1957 по 1960 год.[9] Кроме того, с 1930-х годов Абдул Азиз создал правительственные трибуналы или «комитеты» для вынесения судебных решений в областях, подпадающих под действие королевских указов, таких как коммерческое или трудовое право.[14] Система шариатских судов и государственных трибуналов, созданная Абдул Азизом, в основном оставалась в силе до судебной реформы 2007 года (см. Ниже).[9] До 1970 года судебная власть находилась в ведении Великий муфтий, высший религиозный авторитет страны.[15] Однако, когда в 1969 году умер действующий Великий муфтий, тогдашний король Фейсал решил не назначать преемника и воспользовался возможностью передать ответственность вновь созданному Министерству юстиции.[16]

В Шиитская община Восточной провинции имеют отдельную правовую традицию.[17] Хотя они следуют шариату, но применяют шиитский Джафари школа юриспруденции им.[18] В 1913 году, когда Абдул Азиз завоевал этот район, он предоставил шиитам отдельную судебную власть для рассмотрения дел, связанных с религиозным и семейным правом: один судья в Катиф, и один в Аль-Хаса.[19] Эта позиция оставалась прежней: двое судей обслуживали население около двух миллионов человек до 2005 года, когда число судей было увеличено до семи.[19] Во всех других областях права шиитская община находится под юрисдикцией обычных суннитских судов.[20]

Источники права

Стихи из Корана, основного источника права Саудовской Аравии.

Основным источником права в Саудовской Аравии является исламское Шариат. Шариат происходит от Коран и традиции Мухаммеда, содержащиеся в Сунна;[3] иджма, или научный консенсус относительно значения Корана и Сунны, развившийся после смерти Мухаммеда; и Qiyas, или аналогичные рассуждения, применяемые к принципам Корана, Сунны и иджма.[21] В Ваххабитский интерпретация ислама, используемая в Саудовской Аравии, использует кияс только в случаях «крайней необходимости».[22]

Мусульманские страны, которые сохраняют или принимают шариат, обычно определяют, какие части шариата подлежат исполнению и кодифицировать (и тем самым модернизировать) их. В отличие от других мусульманских стран, Саудовская Аравия рассматривает некодифицированный шариат в целом как закон страны и не вмешивается в него.[23] Таким образом, она уникальна не только по сравнению с западными системами, но и по сравнению с другими мусульманскими странами, и, согласно одному источнику, является самой близкой системой в современном мире к форме шариата, принятой с приходом ислама.[24]

Отсутствие кодификации шариата приводит к значительным различиям в его толковании и применении.[25] Кроме того, отсутствует система судебных прецедентов,[26] поскольку ваххабизм отвергает имитацию прошлых исследований (таклид ) в пользу независимых рассуждений (иджтихад ).[27]Однако саудовские судьи должны ознакомиться с шестью средневековыми текстами из Ханбали школа юриспруденции до принятия решения.[28] Школа Ханбали известна своим буквальным толкованием Корана и хадис.[29] Если ответ не найден в шести текстах ханбали, судья может затем ознакомиться с юриспруденцией трех других основных суннитских школ или применить свое независимое суждение и юридическое обоснование, называемое иджтихад.[28]

Тем не менее, поскольку судья имеет право игнорировать предыдущие решения (свои собственные или других судей) и может применять свое личное толкование шариата к любому конкретному делу через иджтихад, расходящиеся суждения возникают даже по явно идентичным делам.[26] Существует презумпция против отмены решения, если оно основано на иджтихад.[30] Этот принцип имеет решающее значение в двух отношениях.[30] Во-первых, он концентрирует суть закона в руках судей, поскольку, как следствие, существует презумпция, что только судья, осуществляющий иджтихадБожий закон может определять не король или парламент.[30] Во-вторых, он делает решение судьи практически невосприимчивым к отмене апелляции.[30] Роль иджтихад привело к призывам к кодификации шариата, чтобы внести ясность и устранить неопределенность.[31] В результате в 2010 году министр юстиции объявил о планах ввести кодификацию законов шариата, хотя сопротивление религиозного истеблишмента, как сообщается, задерживает его внедрение.[31]

Царские указы (низам) являются другим основным источником права, но их называют постановлениями, а не законами, чтобы указать, что они подчиняются шариату.[3][32] Королевские указы дополняют шариат в таких областях, как трудовое, коммерческое и корпоративное право.[33] Кроме того, другие формы регулирования (lai'hah) включают королевские указы, постановления Совета министров, постановления министров и циркуляры министров,[34] и также подчиняются шариату.[34]Любые западные коммерческие законы или институты адаптированы и интерпретируются с точки зрения законов шариата.[35][36]

Кроме того, традиционные племенные законы и обычаи сохраняют свое значение.[33] Например, судьи будут обеспечивать соблюдение племенных обычаев, касающихся брака и развода.[37]

Суды и судебная власть

Основная статья: Судебная власть Саудовской Аравии

Структура суда

Судебная система шариата составляет основную судебную систему Саудовской Аравии.[38] и его судьи и юристы являются частью улема,[39] религиозное руководство страны.[40] Есть также экстра-шариатские правительственные трибуналы, которые рассматривают споры, связанные с конкретными королевскими указами.[38] а с 2008 года специализированные суды, в том числе Совет по жалобам[41] и Специализированный уголовный суд.[42] Окончательная апелляция как шариатских судов, так и государственных трибуналов направлена ​​королю, и с 2007 г.все суды и трибуналы следовали шариатским правилам доказывания и процедуры.[43]

Суды шариата обладают общей юрисдикцией в отношении большинства гражданских и уголовных дел.[44] В настоящее время существует два типа суды первой инстанции: общие суды и суды суммарной юрисдикции, рассматривающие менее крупные дела.[45] Дела рассматриваются единоличными судьями,[45] за исключением уголовных дел, если потенциальный приговор - смертная казнь, отсечение конечностей или забивание камнями, когда коллегия состоит из трех судей.[46] Также есть два корта для Шиитское меньшинство в Восточной провинции решение семейных и религиозных вопросов.[19] Апелляционные суды сидеть в Мекке и Эр-Рияде и проверять решения на соответствие шариату.[46] В Высший судебный совет Саудовской Аравии осуществляет надзор за нижестоящими судами и дает правовые заключения и консультации королю, а также рассматривает приговоры к смертной казни, забрасыванию камнями и ампутации.

Существуют также суды, не основанные на шариате, в специализированных областях права, наиболее важной из которых является Совет по рассмотрению жалоб.[41] Первоначально этот суд создавался для рассмотрения жалоб на правительство, но с 2010 г. также имеет юрисдикцию в отношении коммерческих и некоторых уголовных дел, таких как взяточничество и подлог, и действует как апелляционный суд для ряда государственных трибуналов, не основанных на шариате.[47] Эти административные трибуналы, называемые «комитетами», занимаются конкретными вопросами, регулируемыми королевскими указами, такими как трудовое и торговое право.[14]

Судьи

Судебный истеблишмент в самом широком смысле состоит из кадис, которые выносят обязательные решения по конкретным судебным делам, и муфтии и другие члены улема, которые издают обобщенные, но весьма влиятельные юридические заключения (фетвы ).[48] Великий муфтий является самым высокопоставленным членом судебной власти, а также высшим религиозным авторитетом в стране; его мнения пользуются большим влиянием в саудовской судебной системе.[49] Собственно судебная власть (то есть орган кадис) состоит из около 700 судей,[50] относительно небольшое число (по мнению критиков) для страны с населением более 23 миллионов человек.[51]

Кадис как правило, имеют степень по закону шариата исламского университета, признанного правительством Саудовской Аравии, во многих случаях с квалификацией аспиранта Института высшей судебной системы в Эр-Рияде.[52] Обучение, полученное на таких ученых степенях шариата, носит исключительно религиозный характер и основано на Коране и многовековых религиозных трактатах без упоминания, например, современных коммерческих вопросов.[53] Хотя большинство судей получили образование и были назначены в соответствии с действующей системой, некоторые из старших судей получили традиционные Кади многолетнее обучение у религиозного наставника в мечети.[52]

Критике подверглись возможности и реакционный характер судей. Как сообщается, основная жалоба саудовцев в частном порядке заключается в том, что судьи, обладающие широкими полномочиями при толковании шариата, не знают о современном мире и часто относятся к нему с пренебрежением. Сообщенные примеры отношения судей включают постановления, запрещающие такие вещи, как детские игры. Покемон, телефоны, воспроизводящие записанную музыку, и отправку цветов пациентам больниц. Саудовские судьи происходят из узкого кадрового резерва. По одной оценке, 80% из более чем 600 саудовских судей и почти все старшие судьи[54] родом из Касим, провинция в центре страны, в которой проживает менее 5% населения Саудовской Аравии,[55] но известен как строго религиозный ваххабитский центр Саудовской Аравии.[51] Старшие судьи позволят присоединиться к судебной системе только выпускникам избранных религиозных институтов-единомышленников и отстранят судей, отклоняющихся от жестко консервативных суждений.[56]

Реформы и события 2008–2018 гг.

Саудовскую систему правосудия критиковали за ее медлительность и непонятность.[57] лишенные некоторых гарантий правосудия и неспособные иметь дело с современным миром.[58] В 2007, Король Абдулла издавал королевские указы с целью реформирования судебной системы и создания новой судебной системы.[46] С началом работы судов по трудовым спорам 25 ноября 2018 г.[59] реформы были завершены, включая создание Верховного суда и передачу хозяйственной и уголовной юрисдикции Совета по жалобам в общую судебную систему. В состав специализированных судов первой инстанции в настоящее время входят общие суды, суды по уголовным делам, личным делам, хозяйственные и трудовые суды.[46] Таким образом, шариатские суды утратили свою общую юрисдикцию по рассмотрению всех дел, а рабочая нагрузка административных трибуналов правительства была перенесена на новые суды.[46] Еще одно важное изменение - создание апелляционных судов для каждой провинции.[46] Утверждается, что реформы создадут систему кодификации шариата и включения принципа судебного прецедента в судебную практику.[57]

Король Абдулла заказал ряд реформ судебной системы во время своего правления

Значительный прогресс был достигнут с публикацией 3 января 2018 г. справочника правовых принципов и прецедентов.[60]

В 2008 г. Специализированный уголовный суд был создан.[42] Суд рассматривает подозреваемых террористы[61][62] и права человека активисты.[63][64] 26 июня 2011 года в суде начались судебные процессы над 85 лицами, подозреваемыми в причастности к Аль-Каида на Аравийском полуострове и 2003 Взрывы в Эр-Рияде,[62] а в сентябре 2011 года в суд предстал еще 41 подозреваемый «Аль-Каиды».[65] В том же году в суде были проведены судебные заседания правозащитников, в том числе Мохаммед Салех аль-Беджади, соучредитель Саудовская ассоциация гражданских и политических прав (ACPRA)[64] и Мубарак Зуаир, адвокат по делам заключенных, отбывающих длительные сроки,[42] и протестующий, Халед аль-Джохани, который говорил с BBC Arabic Television в протест в Эр-Рияде.[66][67][68] 22 ноября 2011 года суд приговорил 16 правозащитников к лишению свободы сроком от 5 до 30 лет.[63]

В 2009 году король внес ряд значительных изменений в состав судебной системы на самом высоком уровне, привлекая к ней более молодое поколение.[57] Например, наряду с назначением нового министра юстиции был назначен новый председатель Высшего судебного совета.[57] Известно, что уходящий председатель выступал против кодификации шариата.[57] Король также назначил нового главу Совета по рассмотрению жалоб и жалоб. Абдулрахман Аль-Келья как первый председатель нового Верховного суда.[57][69] Королевским указом от января 2013 г. Высший судебный совет возглавит министр юстиции. Председатель Верховного суда также будет его членом.[70]

Правоохранительные органы

Полицейское управление Министерства внутренних дел Саудовской Аравии разделено на три подразделения: обычная полиция, тайная полиция и религиозная полиция.[71]

Обычная и тайная полиция

Смотрите также: Мабахит
Полицейский автомобиль в Саудовской Аравии

Департамент общественной безопасности - это официальное название обычных полицейских сил, которые занимаются большей частью повседневной деятельности полиции.[71] Это высокоцентрализованная сила, которую обычно возглавляет член королевской семьи.[71] «Тайная полиция», или Мабахит, занимается внутренней безопасностью и контрразведкой.[71] Он управляет ʽУлайшинская тюрьма в Эр-Рияд, где он держит своих заключенных.[72] Объединенные нации' Рабочая группа по произвольным задержаниям возразил против произвольного задержания мабахитами в Улайше.[72]

Мутава

Основная статья: Комитет по поощрению добродетели и предотвращению порока (Саудовская Аравия)

Религиозная полиция, (Мутава - это название, используемое для отдельной религиозной полиции, «Комитет по поощрению добродетели и предотвращению порока» - это название полицейской организации), обеспечивающей соблюдение исламских кодексов поведения.[73] Насчитывая около 20 000 мужчин, не обученных правоохранительным органам, мутава обеспечивает строгое разделение полов в общественных местах, закрытие предприятий во время молитвы, вынуждает женщин носить традиционную одежду и, в некоторых районах, не позволяет им водить машины.[71] Часто в сопровождении полицейского эскорта мутава мог отдать приказ о задержании и аресте «нарушителей».[73] Критика мутавы со стороны саудовцев усилилась с 2002 года, когда 15 школьниц погибли в пожар в их школе в Мекке после того, как мутава якобы не позволил мужчинам-спасателям войти, потому что девочки не были закрыты чадрой.[73] 13 апреля 2016 г. новое постановление кабинета министров Саудовской Аравии лишило Мутава своих полномочий по преследованию, поимке, допросу или задержанию подозреваемых, вместо этого требуя от них сообщать о подозреваемых преступлениях в обычную полицию.[74]

Основные области права

Конституционное право

Смотрите также: Политика Саудовской Аравии
В Коран, объявлен конституцией Саудовской Аравии

Саудовская Аравия - это абсолютная монархия,[75] и не имеет юридически обязательной письменной конституции.[76] Однако в 1992 г. Основной закон Саудовской Аравии был принят королевским указом.[77] В Основном законе излагаются обязанности и процессы органов управления, но он недостаточно конкретен, чтобы считаться конституцией.[78] Он заявляет, что король должен соблюдать Шариат (то есть исламский закон) и что Коран и Сунна (традиции Мухаммеда) являются конституцией страны.[77] Толкование Корана и Сунны остается необходимым, и это осуществляется улема, саудовский религиозный истеблишмент.[76]

Основной закон далее гласит:

Монархия - это система правления в Королевстве Саудовская Аравия. Правители страны должны быть из числа сыновей основателя. Король Абдель Азиз бен Абдулрахман Аль-Фейсал Аль-Сауд, и их потомки. Самые честные из них получат преданность согласно Книге Всемогущего Бога и Сунне (Традициям) Его Посланника ... Правительство Королевства Саудовская Аравия черпает свою власть из Книги Бога и Сунны Пророка (Мир ему ), которые являются первоисточниками настоящего Закона и других законов государства ... Управление в Королевстве Саудовская Аравия основано на справедливости, шура (консультации) и равенство по исламскому шариату.[79]

Уголовное право

Смотрите также: Преступность в Саудовской Аравии и Смертная казнь в Саудовской Аравии

Саудовская Аравия использует судебное разбирательство система. Его суды соблюдают несколько формальностей.[80] Первый уголовно-процессуальный кодекс страны был введен в 2001 году и содержит положения, заимствованные из законодательства Египта и Франции.[81] Хьюман Райтс Вотч в отчете за 2008 год отмечалось, что судьи либо игнорировали Уголовно-процессуальный кодекс, либо знали о нем, но обычно игнорировали его.[82]

Уголовное право регулируется шариатом и состоит из трех категорий: худуд (фиксированные коранические наказания за конкретные преступления), Кисас (глаз за глаз ответные наказания), и Тазыр, общая категория.[81] Преступления худуда являются наиболее серьезными и включают в себя кражи, грабежи, богохульство, отступничество, прелюбодеяние, содомию и блуд.[83] Преступления Qisas включают убийство или любое преступление с нанесением телесных повреждений.[81] Тазир представляет собой большинство случаев, многие из которых определяются национальными правилами, такими как взяточничество, торговля людьми и злоупотребление наркотиками.[81] Наиболее распространенное наказание за правонарушение, совершенное тазирцами, - это плеть.[81]

Обвинение требует доказательства одним из трех способов.[84] Первый - это признание без принуждения.[84] Кроме того, показания двух свидетелей-мужчин могут осуждать[84] (четыре в случае супружеской неверности), если это не преступление худуд, и в этом случае также требуется признание.[84] В шариатских судах показания женщин обычно в два раза меньше, чем показания мужчин, однако в уголовных процессах показания женщин вообще не допускаются.[84] Свидетельства немусульман или мусульман, чьи учения считаются неприемлемыми (например, Шииты ) можно не учитывать.[85] Наконец, подтверждение или отрицание присягой[примечание 1] может потребоваться.[84] К присяге особенно серьезно относятся в религиозном обществе, таком как Саудовская Аравия,[84] отказ от присяги будет расценен как признание вины, влекущее за собой осуждение.[86]

Deera Square, центральный Эр-Рияд. Местные жители называют его «площадью Чоп-Чоп», где проводят публичные казни.[87]

Суды Саудовской Аравии применяют ряд суровых физических наказаний.[88] Смертная казнь может быть назначена за широкий круг преступлений.[89] включая убийство, изнасилование, вооруженное ограбление, неоднократное употребление наркотиков, отступничество,[90] супружеская измена[91] колдовство и колдовство[92] и может быть проведено обезглавливанием мечом,[90] побивание камнями или расстрел,[91] с последующим распятием.[92] 345 казней, о которых сообщалось в период с 2007 по 2010 год, были осуществлены путем публичного обезглавливания.[93] В 2011 году были проведены две казни за «колдовство и колдовство».[94] С 2007 по 2010 год сообщений о побегах камнями не поступало.[93] Однако забивание камнями произошло относительно недавно, и, например, в период с 1981 по 1992 год было зарегистрировано четыре случая казни через побивание камнями.[95] В апреле 2020 года Саудовская Аравия исключила несовершеннолетних, совершивших преступления, из-под стражи, ожидая казни, но вместо этого будет приговорена к лишению свободы на срок до 10 лет.[96]

Хотя повторная кража может караться ампутацией правой руки, а кража при отягчающих обстоятельствах - перекрестной ампутацией руки и ноги,[91] только один случай судебной ампутации был зарегистрирован с 2007 по 2010 год.[93] Гомосексуальные отношения караются поркой, тюремным заключением или смертью.[97] Порка - распространенная форма наказания[98] и часто назначаются за преступления против религии и общественной морали, такие как употребление алкоголя и пренебрежение молитвенными и постовыми обязательствами.[91] В апреле 2020 года Верховный суд Саудовской Аравии исключил наказание в виде порки из своей судебной системы и заменил его штрафами, тюремным заключением или и тем, и другим. [99][100]

Ответные наказания, или Кисас, практикуются: например, по настоянию жертвы, потерявшей собственный глаз, хирургическим путем может быть удален глаз.[56] Это произошло в случае, зарегистрированном в 2000 году.[56] Семьи незаконно убитого лица могут выбирать между требованием смертной казни или помилованием в обмен на выплату дийя, или кровавые деньги преступником.[101] Наблюдается растущая тенденция к непомерному требованию кровавых денег, например, недавно была запрошена сумма в 11 миллионов долларов.[101] Официальные лица Саудовской Аравии и религиозные деятели раскритиковали эту тенденцию и заявили, что практика дийи стала коррумпированной.[101]

Семейное право

Законы, касающиеся брака, развода, детей и наследования, не кодифицируются и подпадают под общую юрисдикцию судов шариата.[102]

Многоженство разрешено для мужчин, но ограничено четырьмя женами одновременно.[103] Есть свидетельства того, что его практика расширилась, особенно среди образованных Хиджази элита в результате нефтяного богатства.[104] Правительство продвигает многоженство в рамках программы возврата к «исламским ценностям».[104] В 2001 г. Великий муфтий (высший религиозный авторитет) издал фетва, или мнение, призывающее саудовских женщин принять полигамию как часть исламского пакета и заявляющее, что полигамия необходима «для борьбы с ... растущей эпидемией девственности».[104] В 2019 году браки в возрасте до 15 лет были запрещены, а браки в возрасте до 18 лет должны были передаваться в специализированные суды для утверждения.[105] До этого не существовало минимального возраста для вступления в брак, и, как сообщается, в 2009 году Верховный муфтий заявил, что девушки в возрасте 10 или 12 лет могут вступать в брак.[106]

Мужчины имеют одностороннее право развестись со своими женами (талак ) без какого-либо юридического обоснования.[106] Развод вступает в силу немедленно.[106] В таком случае обязанность мужа заключается в предоставлении финансовой поддержки разведенной жене в течение четырех месяцев и десяти дней.[106] Женщина может получить развод только с согласия мужа или в судебном порядке, если муж причинил ей вред.[102] На практике саудовской женщине очень сложно получить судебный развод.[102] Уровень разводов высок, 50% браков расторгаются.[106] В случае развода отцы автоматически получают опеку над сыновьями с 7 лет и над дочерьми с 9 лет.[107] Право мужчин вступать в брак с четырьмя женами в сочетании с их возможностью развестись с женой в любое время без причины может привести к неограниченной полигамии.[108] Король Абдул Азиз, как сообщается, основатель страны признался в браке с более чем двумя сотнями женщин.[109] Однако его многоженство считалось экстраординарным даже по стандартам Саудовской Аравии.[109]

Что касается права наследования, Коран указывает, что фиксированные части имущества умершего должны быть оставлены так называемым «кораническим наследникам».[104] Как правило, наследники женского пола получают половину доли наследников мужского пола.[104] Мусульманин-суннит может завещать не более трети своего имущества наследникам, не исповедующим Корана. В остаток делится между агнатический наследники.[104]

Коммерческое и договорное право

Смотрите также: Договорное право Саудовской Аравии

Бизнес и коммерция регулируются шариатом,[110] коммерческая юрисдикция возложена на Совет по рассмотрению жалоб, состоящий из судей, обученных шариату,[110] но были созданы "специальные трибуналы", которым поручено "найти способы обойти более ограничительные аспекты закона шариата".[111]

Для иностранных инвесторов неопределенность в отношении содержания коммерческого права из-за аспекта шариата является препятствием для инвестиций в Саудовскую Аравию.[110] Поскольку это регулируется шариатом, договорное право не кодифицировано.[112] В рамках общих ограничений шариата он дает сторонам значительную свободу в согласовании условий контракта.[112] Однако контракты, предполагающие спекуляцию или выплату процентов, запрещены и не подлежат исполнению.[112] В случае нарушения контракта суды Саудовской Аравии присудят компенсацию только за доказанный прямой ущерб.[112] Претензии в отношении упущенной выгоды или возможностей не принимаются, поскольку они представляют собой спекуляцию, что запрещено шариатом.[112]

По крайней мере, с 2003 года не-шариатские «специальные трибуналы» или «специальные комитеты»[110] слушайте «большинство дел по коммерческому праву», начиная от «нарушения контрактных исков до нарушения прав на товарный знак и трудовых споров».[111] Трибуналы обеспечивают исполнение низам (указы), изданные Королем.[36] Конкретные современные аспекты коммерческого права, например, коммерческие бумаги и ценные бумаги, интеллектуальная собственность и корпоративное право регулируется современными нормативными актами, а соответствующие споры рассматриваются специализированными государственными трибуналами.[110] Правительство недавно пересмотрело свои законы об интеллектуальной собственности, чтобы соответствовать Мировая Торговая Организация стандартов в рамках вступления в ВТО в 2004 году.[113] Из-за нехватки ресурсов, когда новый патент Закон вступил в силу в 2004 г., Патентное ведомство Саудовской Аравии зарегистрировало только 90 патентов с 1989 г., при этом накопилось 9 000 заявок.[113] Считается, что объем невыполненных работ теперь сокращен.[113]

Правительство Саудовской Аравии также вкладывает больше ресурсов в борьбу с несанкционированным распространением программного обеспечения, печатных материалов, записей и видео. Однако незаконно скопированные материалы по-прежнему широко доступны.[113] Правоприменительные меры были поддержаны фетва или религиозное постановление о том, что нарушение авторских прав на программное обеспечение запрещено исламом.[113] Саудовская Аравия была на Special 301 список наблюдения,[113] текущий журнал США стран, которые считаются неадекватно регулирующими или обеспечивающими соблюдение прав интеллектуальной собственности,[114] но был удален в 2010 году.[115]

Законодательство Саудовской Аравии признает только юридические лица или партнерства, созданные в соответствии с шариатом или Законом о компаниях Саудовской Аравии 1982 года.[116] Контракт с любым другим типом компании будет недействителен, и лица, заключившие контракт от имени компании, будут нести личную ответственность за него.[116] Согласно шариату, корпорации могут принимать различные формы, но наиболее распространенной в Саудовской Аравии является Шарикат Модарабах где одни партнеры вносят активы, а другие - свои знания.[116] Кроме того, Закон о компаниях (который основан на законе о компаниях Египта) определяет восемь допустимых форм юридических лиц, включая совместные предприятия и товарищества с ограниченной ответственностью.[116]

Трудовой кодекс

Смотрите также: Иностранные рабочие в Саудовской Аравии

Работодатели имеют ряд обязательств, в том числе оплачиваемый отпуск продолжительностью не менее 21 дня после годовой работы и 30 дней после пяти лет непрерывной работы.[117][118] Уволенные сотрудники должны получать выплату по окончании службы в размере полумесячной заработной платы за каждый год работы до одного месяца, если они работали более 5 лет.[118]

Земельный закон

Большая часть земли в Саудовской Аравии принадлежит правительству, и только возделываемые земли и городская собственность подлежат индивидуальной собственности.[119] Все права собственности на землю должны быть зарегистрированы, но точной информации о степени регистрации нет.[119] Недвижимость могла принадлежать только саудовским гражданам[119] до 2000 года, когда в законы о собственности были внесены поправки, позволяющие иностранцам владеть недвижимостью в Саудовской Аравии.[120] Инвестиции в недвижимость не саудовцев более 30 миллионов Саудовские риалы требуется одобрение Совет Министров и иностранцам по-прежнему запрещено владеть собственностью в Медина и Мекка.[120]

В Саудовской Аравии есть три категории земель: развитые земли (амир), неосвоенные земли (мават) и «защитные зоны» (Харим).[121] Застроенная земля включает в себя застроенную среду городов и деревень, а также сельскохозяйственные земли, и может быть куплена, продана и передана по наследству частным лицам.[121] Неосвоенные земли включают грубые пастбища, пастбища и пустыню.[121] Необработанный выпас и пастбище находятся в общем владении, и каждый имеет равные права на их использование.[121] Пустыня принадлежит государству и может быть открыта для всех, если не наложены особые ограничения.[121] Харим Земля является защитным буфером между землей, находящейся в собственности и неосвоенной землей, и определяется в случае города как территория, до которой можно добраться и вернуться из нее в течение дня для целей сбора топлива и выпаса скота.[121]

Закон Саудовской Аравии использует Вакф, которая является формой собственности на землю, при которой мусульманин может передать собственность фонду для долгосрочных религиозных или благотворительных целей.[122] В этом случае имущество не может быть отчуждено или передано.[122]

Энергетический закон

Комплекс штаб-квартиры Saudi Aramco в Дахран, Восточная провинция

Огромные запасы нефти Саудовской Аравии принадлежат правительству Саудовской Аравии, по сути, королевской семье Саудовской Аравии.[123] Статья 14 Основной закон состояния:

Все природные ресурсы, которые Бог разместил под землей, над землей, в территориальных водах или на суше и на море под властью государства, вместе с доходами от этих ресурсов, являются собственностью государства в соответствии с Законом. В законе должны быть определены средства эксплуатации, защиты и освоения этих ресурсов в интересах государства, его безопасности и экономики.[79]

Министерство энергетики, промышленности и минеральных ресурсов отвечает за общую стратегию в нефтегазовом секторе и за мониторинг государственной нефтяной компании. Саудовская Арамко.[124] Нефтяная, газовая и нефтеперерабатывающая промышленность Саудовской Аравии по закону контролируется компанией Saudi Aramco, которая имеет практически монополию в этих областях.[125] Это крупнейший производитель нефти в мире, крупнейшая компания Ближнего Востока и, как правило, считается самой важной энергетической компанией в мире.[125] Однако в 2003 году в закон были внесены изменения, позволяющие иностранным компаниям искать огромные запасы Саудовской Аравии. натуральный газ, которые, как считается, составляют 4% мировых запасов.[126] Это был первый случай с 1970-х годов, когда иностранным компаниям было разрешено искать нефть или газ.[126]

В настоящее время электроэнергетика находится в руках государственной компании Saudi Electric Company на 75%, но было объявлено о планах приватизировать отрасль.[127]

Вопросы прав человека и верховенства закона

Основная статья: Права человека в Саудовской Аравии

Проблемы прав человека и недостатки в верховенство закона в Саудовской Аравии вызвали резкую критику.[2][88] К ним относятся уголовные наказания, которые считаются жестокими, а также положение женщин, религиозная дискриминация, отсутствие свободы вероисповедания и деятельность Саудовский мутауин.[88]

С 1996 по 2000 год Саудовская Аравия присоединилась к четырем ООН конвенций по правам человека, а в 2004 году правительство одобрило создание Национальное общество прав человека (NSHR), укомплектованный государственными служащими, для контроля за их выполнением.[128] На сегодняшний день деятельность NSHR была ограничена, и остаются сомнения относительно ее нейтралитета и независимости.[129] Саудовская Аравия была одной из восьми стран, которые не приняли Всеобщая декларация прав человека когда он был запущен в 1948 году.[130] Теперь только Саудовская Аравия остается открытым противником декларации.[130] В ответ на продолжающуюся критику его положения в области прав человека правительство Саудовской Аравии указывает на особый исламский характер страны и утверждает, что это оправдывает иной социальный и политический порядок.[24]

Верховенство закона

Поскольку шариат, применяемый судами Саудовской Аравии, не кодифицирован и судьи не связаны судебным прецедентом, объем и содержание закона являются неопределенными.[25][26][110] Исследование, опубликованное Институт Альберта Шанкера и Freedom House подверг критике ряд аспектов отправления правосудия в Саудовской Аравии и пришел к выводу, что "практика страны расходится с концепцией правосудия". верховенство закона."[2] Далее в исследовании утверждается, что кадис (судьи) принимают решения, не следуя из-за процесса и «только самые храбрые из юристов ... оспаривают решения кади; обычно апелляции к королю основаны на милосердии, а не на справедливости или невиновности».[2] Также утверждалось, что члены Саудовская королевская семья не вынуждены предстать перед саудовскими судами.[2]

Как и во многих странах, влиятельные лица могут пользоваться благосклонным отношением перед законом. По словам бывшего главного редактора в Арабские новости, Правящая Дом Саудов настолько не желает «позволить одному из них столкнуться с последствиями его преступной деятельности», что в тех редких случаях, когда их арестовывают за преступление, виновный принц прощается (принц Фахд бин Наиф, которому было 19 лет, застрелил Мундира аль -Кади в 2002 году) или выпущен, и дальнейшее упоминание в СМИ инцидента, запрещенного Министерство культуры и информации (четыре принца, которые участвовали в срыве 2002 г. Ид аль-Фитр собираясь на берегу Джидда ).[131]

С другой стороны, синие воротнички-иностранцы иногда не могут получить причитающуюся заработную плату, даже если Саудовское бюро труда вынесло решение в их пользу, поскольку работодатели могут задерживать выплату до истечения срока разрешения на работу.[132]

Права женщин

Основная статья: Права женщин в Саудовской Аравии
Саудовская женщина в традиционном никаб

Государственный департамент США считает, что «дискриминация женщин является серьезной проблемой» в Саудовской Аравии и что женщины обладают ограниченными политическими или социальными правами.[133] После своего визита в 2008 году специальный докладчик ООН по вопросу о насилии в отношении женщин отметила отсутствие у женщин самостоятельности и отсутствие закона, криминализирующего насилие в отношении женщин.[133] В Всемирный Экономический Форум 2012 Отчет о глобальном гендерном разрыве поставила Саудовскую Аравию на 131-е место из 135 по гендерному паритету, опередив Сирия, Чад, Пакистан и Йемен.[134]

У каждой взрослой женщины должен быть близкий родственник мужского пола в качестве «опекуна».[133] В результате Хьюман Райтс Вотч охарактеризовала положение саудовских женщин как ничем не отличающееся от незначительный, с небольшой властью над собственной жизнью.[135] Опекун имеет право принимать ряд важных решений от имени женщины.[135] Они включают в себя разрешение женщинам иметь некоторые виды бизнес-лицензий, учиться в университете или колледже и работать, если этот вид бизнеса «не считается подходящим для женщины».[133] Даже если согласие опекуна не требуется по закону, некоторые официальные лица все равно его попросят.[136] Однако в августе 2019 года саудовская система опеки была отменена, что позволило женщинам путешествовать и владеть бизнесом без разрешения опекуна.[137] Женщины также сталкиваются с дискриминацией в судах, где показания одного мужчины равны показаниям двух женщин, а также в семейном и наследственном праве.[133] (видеть над ).

Раньше женщинам требовалось разрешение на получение паспорта и проезд. Это ограничение было снято 26 июля 2019 г.[138] Наследный принц Мухаммед также предоставил женщинам право на равное обращение на рабочем месте и получение семейных документов от правительства в августе 2019 года.[139]

Религиозная полиция Мутава вводить ограничения для женщин в общественных местах.[71][133] Эти ограничения включают требование к женщинам сидеть в отдельных специально отведенных семейных секциях в ресторанах, чтобы носить абая (свободный черный плащ в полный рост, закрывающий все тело) и скрывать волосы.[133] Женщины также рискуют быть арестованными за поездку в автомобиле, которым управляет мужчина, который не является служащим или близким родственником-мужчиной.[133] Хотя письменного запрета на вождение автомобилей женщинами не существовало, ранее в Саудовской Аравии женщинам было запрещено водить машину, так как саудовские водительские права требуются по закону, и они не выдавались женщинам.[140] Водительские права начали выдавать женщинам в июне 2018 года, а действующий запрет был снят 24 июня 2018 года.[141]

В 2013 году в Саудовской Аравии была зарегистрирована первая женщина-стажер-юрист Арва аль-Худжайли.[142]

Политическая свобода и свобода слова

Смотрите также: Политика Саудовской Аравии и Цензура в Саудовской Аравии

В Саудовской Аравии запрещены политические партии или национальные выборы.[75] и согласно Экономист с 2010 Индекс демократии, правительство Саудовской Аравии является седьмым наиболее авторитарным режимом из 167 рейтинговых стран.[143] Правовая защита свободы слова отсутствует, и людям запрещено публично критиковать правительство, ислам или королевскую семью.[144] Саудовская пресса строго подвергается цензуре, а статьи о саудовских диссидентах запрещены.[145] Саудовская цензура считается одной из самых строгих в мире, и страна блокирует широкую часть Интернета.[146] После протесты произошли в начале 2011 г., правительство запретило все публичные демонстрации и шествия.[147]

Уголовные процессы и наказание

Западные организации, такие как Международная амнистия и Хьюман Райтс Вотч осудили как саудовскую систему уголовного правосудия, так и ее суровые наказания.[148] Тем не менее, как сообщается, большинство саудовцев поддерживают эту систему и говорят, что она поддерживает низкий уровень преступности.[148]

Хьюман Райтс Вотч в своем отчете о системе уголовного правосудия Саудовской Аравии за 2008 год отметила, что Уголовно-процессуальный кодекс, введенный в 2002 году, не обладал некоторыми основными средствами защиты, но, как упоминалось выше, судьи в любом случае игнорировали.[82] Арестованным часто не сообщают о преступлении, в котором они обвиняются, или им не предоставляется доступ к адвокату, и они подвергаются жестокому обращению и пыткам, если они не признаются.[149] В суде действует презумпция вины, и обвиняемый часто не может допросить свидетелей и доказательства или представить юридическую защиту.[149] Большинство судебных процессов проводится тайно, то есть без общественности и прессы.[150] Физические наказания, наложенные саудовскими судами, такие как обезглавливание, побивание камнями, ампутации и избиение плетью, а также количество казней также подвергались резкой критике.[88]

Саудовская Аравия была осуждена различными международными организациями за дискриминационную правовую систему по отношению к виновным. В июне 2017 года саудовские чиновники были обвинены в незаконном переводе саудовского студента, обучающегося в США, который обвинялся в убийстве подростка в США. Орегон. Обвиняемые столкнулись с непредумышленным убийством первой степени - с минимальным сроком лишения свободы на 10 лет - а также с обвинениями в наложении на них нападения, безрассудной угрозе и безрассудном вождении в США. Согласно сообщению BBC, власти Саудовской Аравии помогли ему получить нелегальный паспорт и сбежали из Штатов на частном самолете. В июне 2018 года саудовские чиновники сообщили США, что студент находился в королевстве последний год.[151]

Саудовская Аравия уже несколько раз вносила залог за своих граждан, в том числе за человека, обвиняемого в изнасиловании в Юта в 2015 году, который также сбежал, а в 2013 году за Миссури житель, который был обвинен, но позже оправдан в убийстве человека.[152]

Религиозная свобода

Основная статья: Свобода религии в Саудовской Аравии
Смотрите также: Закон о богохульстве в Саудовской Аравии

В 2010 году Государственный департамент США заявил, что в Саудовской Аравии «свобода религии не признается и не защищается законом и строго ограничивается на практике» и что «политика правительства по-прежнему жестко ограничивает свободу вероисповедания».[153] Никакой другой веры, кроме ислама, исповедовать нельзя, хотя в Саудовской Аравии почти миллион христиан, почти все иностранные рабочие.[154] В стране нет разрешенных церквей или других немусульманских молельных домов.[153] На практике запрещены даже частные молебны, и, как сообщается, религиозная полиция Саудовской Аравии регулярно обыскивает дома христиан.[154] Иностранные рабочие должны соблюдать Рамадан, им не разрешается праздновать Рождество или Пасху.[154] Обращение мусульман в другую религию (отступничество ) карается смертной казнью, хотя в последние годы подтвержденных сообщений о казнях за вероотступничество не поступало.[153] Прозелитизм немусульманами незаконно,[153] а последний христианский священник был изгнан из Саудовской Аравии в 1985 году.[154] Компенсация в судебных делах является дискриминационной по отношению к немусульманам: как только вина установлена, мусульманин получает всю установленную сумму компенсации, еврей или христианин - половину, а все остальные - шестнадцатую.[154]

По данным Human Rights Watch, шиитское меньшинство сталкивается с систематической дискриминацией со стороны правительства Саудовской Аравии в сфере образования, системы правосудия и особенно в сфере свободы вероисповедания.[155] На публичное празднование шиитских фестивалей, таких как Ашура и об участии шиитов в общественном богослужении.[156]

В марте 2014 года министерство внутренних дел Саудовской Аравии издало королевский указ, в котором все атеисты террористами, что определяет терроризм как «призыв к атеистической мысли в любой форме или ставящий под сомнение основы исламской религии, на которой основана эта страна».[157]

Права ЛГБТ

Основная статья: Права ЛГБТ в Саудовской Аравии

Саудовская Аравия - одна из немногих стран в мире, где гомосексуальные акты не только незаконны, но и караются смертной казнью.[97] Также были рейды на «гей-вечеринки», и мужчин арестовывали за «поведение женщин».[97] Обычные наказания ограничиваются поркой и тюремным заключением.[97] Однако в 2020 году Верховный суд Саудовской Аравии отменил наказание поркой.[158]

Примечания

  1. ^ Мусульманская клятва не имеет установленной формы, за исключением того, что она должна начинаться со слов «Валлахи, Вабиллахи, Ваталлах» («Клянусь Богом ...»). Нет необходимости прикладывать руку к Корану, хотя это часто делается. Видеть Хуссейн, Джамила (2003). Ислам: его закон и общество. п. 165. ISBN  978-1862874992.

Рекомендации

  1. ^ «Министр юстиции Саудовской Аравии открывает книгу о юридических прецедентах». Arabnews. 5 января 2018. В архиве из оригинала 5 января 2018 г.. Получено 7 января 2018.
  2. ^ а б c d е «Верховенство закона: страновые исследования - Саудовская Аравия». Интернет-демократия: сравнительные исследования свободы. Институт Альберта Шанкера и Freedom House. Архивировано из оригинал 22 января 2013 г.. Получено 13 февраля 2013.
  3. ^ а б c Кэмпбелл, Кристиан (2007). Правовые аспекты ведения бизнеса на Ближнем Востоке. п. 265. ISBN  978-1-4303-1914-6.
  4. ^ Бахл, Тару; Сайед, М. (2004). Энциклопедия мусульманского мира. п. 46. ISBN  978-81-261-1419-1.
  5. ^ Хурани, Альберт (2005). История арабских народов. п. 113. ISBN  978-0-571-22664-1.
  6. ^ Хурани, Альберт (2005). История арабских народов. С. 161–162. ISBN  978-0-571-22664-1.
  7. ^ Винбрандт, Джеймс; Гергес, Фаваз А. (2010). Краткая история Саудовской Аравии. п.183. ISBN  978-0-8160-7876-9.
  8. ^ Хурани, Альберт (2005). История арабских народов. п. 158. ISBN  978-0-571-22664-1.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я j k Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. стр.144 –145. ISBN  978-90-8728-057-4.
  10. ^ Каим, Маркус (2008). Великие державы и региональные порядки: США и Персидский залив. п.162. ISBN  978-0-7546-7197-8.
  11. ^ Боуэн, Уэйн Х. (2007). История Саудовской Аравии. С. 69–70. ISBN  978-0-313-34012-3.
  12. ^ Уилсон, Питер У .; Грэм, Дуглас (1994). Саудовская Аравия: надвигающийся шторм. п. 16. ISBN  1-56324-394-6.
  13. ^ Боуэн, Уэйн Х. (2007). История Саудовской Аравии. п. 135. ISBN  978-0-313-34012-3.
  14. ^ а б Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. п.146. ISBN  978-90-8728-057-4.
  15. ^ Найрон, Ричард Ф .; Уолпол, Норман К. (1977). Справочник по Саудовской Аравии. п. 188.
  16. ^ Хасснер, Рон Эдуард (2009). Война на священных землях. п.144. ISBN  978-0-8014-4806-5.
  17. ^ Кордесман, Энтони Х. (2003). Саудовская Аравия вступает в 21 век. п.286. ISBN  978-0-275-98091-7.
  18. ^ Хьюман Райтс Вотч (2009 г.). Отрицание достоинства: систематическая дискриминация и враждебность к саудовским шиитам. п. 13. ISBN  978-1-56432-535-8.
  19. ^ а б c Луер, Лоуренс (2008). Транснациональная шиитская политика: религиозные и политические сети в Персидском заливе. С. 248–249. ISBN  978-0-231-70040-5.
  20. ^ Хьюман Райтс Вотч (2009 г.). Отрицание достоинства: систематическая дискриминация и враждебность к саудовским шиитам. п. 12. ISBN  978-1-56432-535-8.
  21. ^ Кеттелл, Брайан Б. (2011). Введение в исламский банкинг и финансы. стр.13–12. ISBN  978-0470978047.
  22. ^ Делонг-Бас, Ваххабитский ислам, 2004: 96
  23. ^ Питерс, Рудольф (2006). Преступление и наказание в исламском праве: теория и практика с шестнадцатого по двадцать первый век. п.148. ISBN  978-0-521-79670-5.
  24. ^ а б Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. п.172. ISBN  978-90-8728-057-4.
  25. ^ а б Уилсон, Питер У .; Грэм, Дуглас (1994). Саудовская Аравия: надвигающийся шторм. п. 201. ISBN  1-56324-394-6.
  26. ^ а б c Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. стр.161 –162. ISBN  978-90-8728-057-4.
  27. ^ Делонг-Бас, Ваххабитский ислам, 2004: 100
  28. ^ а б Аль-Фарси, Фуад (2004). Современность и традиции: уравнение Саудовской Аравии. п. 36. ISBN  978-0-9548740-1-8.
  29. ^ Кампо, Хуан Эдуардо (2006). Энциклопедия ислама. п. 288. ISBN  978-0-8160-5454-1.
  30. ^ а б c d Комминс, Дэвид Дин (2006). Ваххабитская миссия и Саудовская Аравия. п.115. ISBN  1-84511-080-3.
  31. ^ а б "Саудовская Аравия кодифицирует шариат" для ясности'". Ближний Восток в Интернете. 21 июля 2010 г. Архивировано с оригинал 25 июля 2010 г.. Получено 19 июля 2011.
  32. ^ Гейл Э. Хэнлон (2009), «Международные деловые переговоры в Саудовской Аравии» в Джеймсе Р. Силкенате; Джеффри М. Арести; Жаклин Клозек (ред.), Руководство ABA по международным деловым переговорам, Чикаго, Иллинойс: Американская ассоциация адвокатов, п.918, ISBN  978-1-60442-369-3
  33. ^ а б Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. п.157. ISBN  978-90-8728-057-4.
  34. ^ а б «Ведение бизнеса в Саудовской Аравии» (PDF). Лэтэм энд Уоткинс ЛЛП. Май 2010 г. В архиве (PDF) из оригинала от 02.12.2012.
  35. ^ Коулсон, Ноэль Дж. (Грэм и Тротман, 1984), Коммерческое право в странах Персидского залива: исламские правовые традиции, 3
  36. ^ а б Хафиз, Зишан Джавед (2005). Исламское коммерческое право и экономическое развитие. Исламское коммерческое право. С. 26–7. ISBN  9781933037097. Получено 17 февраля 2015.
  37. ^ Эртюрк, Якин (14 апреля 2009 г.). «Доклад Специального докладчика по вопросу о насилии в отношении женщин, его причинах и последствиях: миссия в Саудовскую Аравию» (PDF). Объединенные Нации. В архиве (PDF) из оригинала 18 июня 2010 г. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  38. ^ а б Эспозито, Джон Л. (1998). Ислам и политика. п. 111. ISBN  978-0-8156-2774-6.
  39. ^ Эспозито, Джон Л. (1998). Ислам и политика. п. 110. ISBN  978-0-8156-2774-6.
  40. ^ Пауэлл, Уильям (1982). Саудовская Аравия и ее королевская семья. п.102. ISBN  978-0-8184-0326-2.
  41. ^ а б Баамир, Абдулрахман Яхья (2010). Закон шариата в коммерческом и банковском арбитраже. п.23. ISBN  9781409403777.
  42. ^ а б c "Саудовская Аравия: новые протесты противоречат запрету". Хьюман Райтс Вотч. 2011-12-30. В архиве из оригинала от 24.02.2012. Получено 2012-02-24.
  43. ^ Кэмпбелл, Кристиан (2007). Правовые аспекты ведения бизнеса на Ближнем Востоке. С. 268–269. ISBN  978-1-4303-1914-6.
  44. ^ Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. п.174. ISBN  978-90-8728-057-4.
  45. ^ а б Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. п.159. ISBN  978-90-8728-057-4.
  46. ^ а б c d е ж Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. п.160. ISBN  978-90-8728-057-4.
  47. ^ Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. п.161. ISBN  9789087280574.
  48. ^ Фогель, Франк Э. (1999). Исламское право и правовая система: исследования Саудовской Аравии. стр.16 –20. ISBN  978-90-04-11062-5.
  49. ^ Баамир, Абдулрахман Яхья (2010). Закон шариата в коммерческом и банковском арбитраже. стр.28 –30. ISBN  9781409403777.
  50. ^ Ньюман, Грэм R (2010). Преступление и наказание во всем мире. п. 357. ISBN  978-0313351334. Получено 20 мая 2012.
  51. ^ а б "Жестоко или просто необычно?". Экономист. 14 июня 2001 г. В архиве из оригинала 13 ноября 2014 г.. Получено 12 ноября 2014.
  52. ^ а б Фогель, Франк Э. (1999). Исламское право и правовая система: исследования Саудовской Аравии. п.81. ISBN  978-90-04-11062-5.
  53. ^ Баамир, Абдулрахман Яхья (2010). Закон шариата в коммерческом и банковском арбитраже. п.187. ISBN  9781409403777.
  54. ^ Трипп, Харви; Север, Питер (2009). Культурный шок! Руководство по выживанию по обычаям и этикету. Саудовская Аравия (3-е изд.). Маршалл Кавендиш. п. 68. В архиве из оригинала от 25.03.2016. Получено 2015-02-15.
  55. ^ Предварительные итоги переписи населения 15.09.2004 г.
  56. ^ а б c «Саудовское правосудие: жестоко или просто необычно?». Экономист. 14 июня 2001 г. В архиве из оригинала 5 августа 2011 г.. Получено 14 июля 2011.
  57. ^ а б c d е ж «Предварительные шаги в Саудовской Аравии: король Саудовской Аравии демонстрирует некоторые реформаторские способности». Экономист. 17 февраля 2009 г. В архиве из оригинала 29 июня 2011 г.. Получено 9 июля 2011.
  58. ^ «Поддержка встряски саудовской системы правосудия». The Financial Times. 4 октября 2007 г.. Получено 10 июля 2011.
  59. ^ «В КСА открыты семь судов по трудовым спорам для привлечения инвестиций». Asharq Al-Awsat. 26 ноября 2018. В архиве из оригинала 5 декабря 2018 г.. Получено 5 декабря 2018.
  60. ^ «Министр юстиции Саудовской Аравии открывает книгу о юридических прецедентах». Arabnews. 5 января 2018. В архиве из оригинала 5 января 2018 г.. Получено 7 января 2018.
  61. ^ Амон, Майкл; Саид, лето (16 сентября 2018 г.). "Толчок к казни саудовских клерикалов разрушает структуру власти Королевства". Журнал "Уолл Стрит. В архиве с оригинала от 24 сентября 2018 г.. Получено 24 сентября, 2018. По меньшей мере 15 других саудовских деятелей, арестованных в ходе той же облавы, которая задержала трех имамов в прошлом году, также рассматриваются по закрытым делам в Специализированном уголовном суде, который рассматривает дела о национальной безопасности и терроризме.
  62. ^ а б «Специализированный уголовный суд начинает слушания по делу 85 человек, обвиняемых в терроризме». Посольство Королевства Саудовская Аравия в Вашингтоне, округ Колумбия. 2011. Архивировано с оригинал на 2012-02-24. Получено 2012-02-24.
  63. ^ а б "Саудовская Аравия: длительные приговоры реформистам - тревожное событие". Международная амнистия. 2011-11-23. В архиве из оригинала от 24.02.2012. Получено 2012-02-24.
  64. ^ а б «Мировой отчет 2012: Саудовская Аравия». Хьюман Райтс Вотч. 2012. В архиве из оригинала от 24.02.2012. Получено 2012-02-24.
  65. ^ Кэри, Глен (19 сентября 2011 г.). «Саудовский суд судит боевиков за планирование атак на войска США». Bloomberg L.P. Архивировано из оригинал на 2012-02-25. Получено 2012-02-24.
  66. ^ Кеннеди, Дана (2011-04-08). «Заключенный отец мальчика-аутиста назван самым храбрым человеком в Саудовской Аравии»"". Новости AOL. Архивировано из оригинал на 2011-06-06. Получено 2011-06-06.
  67. ^ Бьюкенен, Майкл (2011-05-24). «Саудовская Аравия: призывы к политической реформе приглушены». BBC. В архиве из оригинала 2011-06-06. Получено 2011-06-06.
  68. ^ "Саудовская Аравия: Суд над протестующим в Эр-Рияде 'совершенно необоснован'". Международная амнистия. 2012-02-22. В архиве из оригинала от 24.02.2012. Получено 2012-02-24.
  69. ^ Рамади, Мохамед А. (2010). Экономика Саудовской Аравии: политика, достижения и проблемы. п. 18. ISBN  978-1-4419-59874. Получено 19 сентября 2012.
  70. ^ "Король переставляет Верховный судебный совет и улемов". Арабские новости. 15 января 2013 г. В архиве из оригинала 22 марта 2014 г.. Получено 22 марта 2014.
  71. ^ а б c d е ж Даммер, Гарри Р .; Альбанезе, Джей С. (2010). Сравнительные системы уголовного правосудия. п. 106. ISBN  978-0-495-80989-0.
  72. ^ а б «Права человека и контртеррористические меры Саудовской Аравии». Хьюман Райтс Вотч. 10 августа 2009 г. В архиве из оригинала от 8 июня 2011 г.. Получено 28 июля 2011.
  73. ^ а б c «Саудовский министр упрекает религиозную полицию». Новости BBC. 4 ноября 2002 г. В архиве из оригинала 22 февраля 2009 г.. Получено 21 июля 2011.
  74. ^ «Постановление правительства Саудовской Аравии запрещает преследование и арест« религиозной полиции »». Аль-Арабия. 13 апреля 2016 г. В архиве из оригинала 15 апреля 2016 г.. Получено 14 апреля 2016.
  75. ^ а б Кавендиш, Маршалл (2007). Мир и его народы: Аравийский полуостров. п.78. ISBN  978-0-7614-7571-2.
  76. ^ а б Чемпион, Дэрил (2003). Парадоксальное королевство: Саудовская Аравия и импульс реформ. п. 60. ISBN  978-1-85065-668-5.
  77. ^ а б Грабители, Герхард (2007). Энциклопедия мировых конституций, Том 2. п. 791. ISBN  978-0-8160-6078-8.
  78. ^ Ниблок, Тим (2006). Саудовская Аравия: власть, легитимность и выживание. п.104. ISBN  978-0-415-27419-7.
  79. ^ а б «Основной закон управления». Посольство Королевства Саудовская Аравия, Вашингтон, округ Колумбия. оригинал 23 марта 2014 г.. Получено 28 июля 2011.
  80. ^ Шулт, Энтони (2006). Ведение бизнеса с Саудовской Аравией. п.95. ISBN  978-1-905050-06-2.
  81. ^ а б c d е Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. п.166. ISBN  978-90-8728-057-4.
  82. ^ а б Хьюман Райтс Вотч (2008 г.). Неустойчивое правосудие. п. 4. Получено 12 июля 2011.
  83. ^ Даммер, Гарри Р .; Альбанезе, Джей С. (2010). Сравнительные системы уголовного правосудия. п. 56. ISBN  978-0-495-80989-0.
  84. ^ а б c d е ж грамм Критцер, Герберт М. (2002). Правовые системы мира: политическая, социальная и культурная энциклопедия. п. 1415. ISBN  978-1-57607-231-8.
  85. ^ Винбрандт, Джеймс; Гергес, Фаваз А. (2010). Краткая история Саудовской Аравии. п.310. ISBN  978-0-8160-7876-9.
  86. ^ Белинг, Уиллард А. (1980). Король Фейсал и модернизация Саудовской Аравии. п. 117. ISBN  0-7099-0137-2.
  87. ^ "Саудовское правосудие?". CBS News. 5 декабря 2007 г. В архиве из оригинала 4 июня 2011 г.. Получено 18 июля 2011.
  88. ^ а б c d Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. п.175. ISBN  978-90-8728-057-4.
  89. ^ Уитакер, Брайан (9 августа 2003 г.). «Саудовская система осуждена». Хранитель. Лондон. В архиве из оригинала 27 августа 2013 г.. Получено 27 июля 2011.
  90. ^ а б «Саудовский палач все расскажет». Новости BBC. 5 июня 2003 г. В архиве из оригинала от 1 апреля 2009 г.. Получено 11 июля 2011.
  91. ^ а б c d Федеральное исследовательское управление (2004 г.). Саудовская Аравия Страновое исследование. п. 304. ISBN  978-1-4191-4621-3.
  92. ^ а б Miethe, Terance D .; Лу, Хун (2004). Наказание: сравнительно-историческая перспектива. п.63. ISBN  978-0-521-60516-8.
  93. ^ а б c Ежегодные отчеты Государственного департамента США по правам человека в Саудовской Аравии за 2007-2010 годы: "Отчет о правах человека 2010: Саудовская Аравия". Государственный департамент США. 8 апреля 2011. Архивировано с оригинал 24 июля 2011 г.. Получено 11 июля 2011.; "Отчет о правах человека 2009: Саудовская Аравия". Государственный департамент США. 11 марта 2010. Архивировано с оригинал 10 июля 2011 г.. Получено 11 июля 2011.; "Отчет о правах человека 2008: Саудовская Аравия". Государственный департамент США. 25 февраля 2009 г. Архивировано с оригинал 23 мая 2011 г.. Получено 11 июля 2011.; "Отчет о правах человека 2007: Саудовская Аравия". Государственный департамент США. 11 марта 2008 г.. Получено 11 июля 2011.
  94. ^ "Саудовская женщина казнена за колдовство и колдовство.'". BBC News Online. 12 декабря 2011 г. В архиве из оригинала 23 мая 2012 г.. Получено 21 мая 2012.
  95. ^ Фогель, Франк Э. (1999). Исламское право и правовая система: исследования Саудовской Аравии. п.246. ISBN  978-90-04-11062-5.
  96. ^ «Саудовская Аравия отменяет казнь для тех, кто совершил преступления в несовершеннолетнем возрасте: Комиссия». Рейтер. 2020-04-26. Получено 2020-04-26.
  97. ^ а б c d Уитакер, Брайан (13 сентября 2010 г.). "Жонглирование Саудовской Аравией гомосексуализма". Хранитель. Лондон. В архиве из оригинала 16 сентября 2013 г.. Получено 27 июля 2011.
  98. ^ «Доклад: саудовская девушка принимает порку за нападение на директрису». CNN. 24 января 2010. Архивировано с оригинал 23 декабря 2011 г.. Получено 11 июля 2011.
  99. ^ «Саудовская Аравия отменяет наказание за порку». Saudigazette. 2020-04-24. Получено 2020-04-24.
  100. ^ «Саудовская Аравия прекратит порку как форму наказания - документ». Рейтер. 2020-04-24. Получено 2020-04-24.
  101. ^ а б c "Саудовская Аравия сталкивается с растущими суммами кровавых денег". Вашингтон Пост. 27 июля 2008 г. В архиве из оригинала 12 ноября 2012 г.. Получено 11 июля 2011.
  102. ^ а б c Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. п.163. ISBN  978-90-8728-057-4.
  103. ^ Лонг, Дэвид Э. (2005). Культура и обычаи Саудовской Аравии. п.66. ISBN  978-0-313-32021-7.
  104. ^ а б c d е ж Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. п.165. ISBN  978-90-8728-057-4.
  105. ^ «Саудовская Аравия издает де-факто запрет на детские браки по решению суда». Вашингтонский экзаменатор. 2019-12-26. Получено 2019-12-26.
  106. ^ а б c d е Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. п.164. ISBN  978-90-8728-057-4.
  107. ^ Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. стр.163 –164. ISBN  978-90-8728-057-4.
  108. ^ Эльхадж, Эли (2006). Исламский щит: сопротивление арабов демократическим и религиозным реформам. п. 51. ISBN  978-1-59942-411-8.
  109. ^ а б Ар-Рашид, Мадави (2010). История Саудовской Аравии. п. 72. ISBN  978-0-521-74754-7.
  110. ^ а б c d е ж Отто, Ян Мишель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. п.167. ISBN  978-90-8728-057-4.
  111. ^ а б Трипп, Харви; Север, Питер (2009). Культурный шок! Руководство по выживанию по обычаям и этикету. Саудовская Аравия (3-е изд.). Маршалл Кавендиш. п. 220. В архиве из оригинала от 25.03.2016. Получено 2015-02-15.
  112. ^ а б c d е Хинкельман, Эдвард Г. (2003). Руководство для импортеров США: Справочная энциклопедия из единого источника для импорта в США. п.131. ISBN  978-1-885073-93-8.
  113. ^ а б c d е ж Публикации международного бизнеса (2007). Путеводитель по инвестициям и бизнесу в Саудовской Аравии. п. 46. ISBN  978-1-4330-4366-6.
  114. ^ Аткинсон, Бенедикт; Фицджеральд, Брайан (2007). Подлинная история авторского права. п. 412. ISBN  978-1-920898-45-8.
  115. ^ "Специальный доклад 301 2010 г." (PDF). Офис торгового представителя США. 30 апреля 2010 г. В архиве (PDF) из оригинала 29 сентября 2011 г.. Получено 18 июля 2011.
  116. ^ а б c d Баамир, Абдулрахман Яхья (2010). Закон шариата в коммерческом и банковском арбитраже. п.38. ISBN  978-1-4094-0377-7.
  117. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2015-04-12. Получено 2014-09-27.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  118. ^ а б Хинкельман, Эдвард Г. (2003). Руководство для импортеров США: Справочная энциклопедия из единого источника для импорта в США. п.133. ISBN  978-1-885073-93-8.
  119. ^ а б c Зиаде, Фархат Дж. (1979). Право собственности в арабском мире. В Приложении без страницы: Записка о вещных правах в Саудовской Аравии и Персидском заливе. ISBN  978-0-86010-112-3.
  120. ^ а б Кордесман, Энтони Х. (2003). Саудовская Аравия вступает в 21 век. п.334. ISBN  978-0-275-98091-7.
  121. ^ а б c d е ж Винсент, Питер (2008). Саудовская Аравия: экологический обзор. п.251. ISBN  978-0-415-41387-9.
  122. ^ а б Васильев, Алексей (1997). История Саудовской Аравии. п. 413. ISBN  978-0-86356-935-7.
  123. ^ Макговерн, Джеймс (1981). Нефтяная игра. п.9. ISBN  978-0-670-52134-0.
  124. ^ Оксфорд Бизнес Групп (2009). Отчет: Саудовская Аравия 2009. п. 130. ISBN  978-1-907065-08-8.
  125. ^ а б Оксфорд Бизнес Групп (2007). Отчет: развивающаяся Саудовская Аравия. п. 129. ISBN  978-1-902339-66-5.
  126. ^ а б Уотсон, Марк (2008). Пророки и князья: Саудовская Аравия от Мухаммеда до наших дней. п. 2. ISBN  978-0-470-18257-4.
  127. ^ Оксфорд Бизнес Групп (2009). Отчет: Саудовская Аравия 2009. п. 135. ISBN  978-1-907065-08-8.
  128. ^ Ар-Рашид, Мадави (2010). История Саудовской Аравии. п. 250. ISBN  978-0-521-74754-7.
  129. ^ Ар-Рашид, Мадави (2010). История Саудовской Аравии. С. 251–252. ISBN  978-0-521-74754-7.
  130. ^ а б Weiss, Thomas G .; Форсайт, Дэвид П .; Коут, Роджер А. (1994). Организация Объединенных Наций и меняющаяся мировая политика. п.116. ISBN  978-0-8133-1761-8.
  131. ^ Брэдли, Джон Р. (2005). Разоблачение Саудовской Аравии: королевство в кризисе. Palgrave. п.138. В мае 2004 года ... сын министра внутренних дел принца Наифа, который был признан виновным в убийстве 15-летнего мальчика после «ссоры», был спасен от обезглавливания [помилованием] отца своей жертвы. ... прозрачная попытка продемонстрировать, что аль-Сауд, по-видимому, был бы готов позволить одному из них столкнуться с последствиями его преступной деятельности. Трудно поверить, что отец убитого мальчика смог бы жить свободной и полноценной жизнью, если бы он не помиловал Фахда в последнюю минуту. Единственное, что примечательно во всей этой шараде, это то, что Фахду вообще предъявили обвинение. ... как только начинало казаться, что справедливость может свершиться в деле с участием члена королевской семьи, впервые в истории королевства, этот эпизод - как в шараде с обезглавливанием Фахда - - завершился провалом: главным редакторам из Министерства информации поступил приказ не печатать больше по этой теме. Итак, дело было закрыто, и все четверо князей остались безнаказанными.
  132. ^ Брэдли, Джон Р. (2005). Разоблачение Саудовской Аравии: королевство в кризисе. Palgrave. стр.122–3. Власти Саудовской Аравии часто протестуют против того, что Закон о труде предлагает комплексную защиту от ... злоупотреблений, но, как и во многих других случаях, разница между риторикой и реальностью огромна. Например, 160 египетских и азиатских служащих объявили забастовку на фабрике в Джидде в 2002 году. На их стороне был закон страны, и Управление труда вынесло решение в их пользу. Однако через шесть месяцев после начала их забастовки - предпринятой в знак протеста против невыплаты компанией невыплаченных зарплат на общую сумму в миллионы риалов - их бедственное положение все еще было далек от решения. Затем они подали последнюю апелляцию в кассационный суд, поскольку им не выплачивали зарплату в течение семи месяцев. Многие из их разрешений на проживание или Икамасрок действия которого все иностранцы в Саудовской Аравии должны постоянно носить с собой в противном случае риск ареста и тюремного заключения, а это означает, что они теперь стали незаконными «просроченными». Опыт пребывания в такой правовой неопределенности был уже знаком многим их коллегам ...
  133. ^ а б c d е ж грамм час "Отчет о правах человека 2010: Саудовская Аравия". Государственный департамент США. 8 апреля 2011. Архивировано с оригинал 24 июля 2011 г.. Получено 11 июля 2011.
  134. ^ Всемирный экономический форум (2012 г.). Отчет о глобальном гендерном разрыве, 2012 г. (PDF). ISBN  978-92-95044-78-4. В архиве (PDF) из оригинала от 20 августа 2013 г.. Получено 15 декабря 2012.
  135. ^ а б Хьюман Райтс Вотч (2008 г.). Бессрочные несовершеннолетние: нарушения прав человека в результате опеки над мужчинами и сегрегации по признаку пола в Саудовской Аравии. п. 2. Получено 27 июля 2011.
  136. ^ Хьюман Райтс Вотч (2008 г.). Бессрочные несовершеннолетние: нарушения прав человека в результате опеки над мужчинами и сегрегации по признаку пола в Саудовской Аравии. п. 3. Получено 27 июля 2011.
  137. ^ Вагтендонк, Аня ван (2019-08-03). «Саудовская Аравия изменила свои законы об опеке, но активисты, которые боролись с ними, по-прежнему находятся в заключении». Vox. Получено 2019-10-30.
  138. ^ Хаббард, Бен (2019-08-01). «Саудовская Аравия утверждает, что женщины могут путешествовать без опекунов-мужчин». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2020-01-10.
  139. ^ «Саудовская Аравия предоставляет новые права женщинам, попав под удар репрессивной системы». Нью-Йорк Таймс. Получено 17 сентября 2019.
  140. ^ Альшариф, Асма (24 мая 2011 г.). "Саудовская Аравия должна освободить группу по защите прав женщин-водителей". Рейтер. В архиве из оригинала 29 июля 2011 г.. Получено 28 июля 2011.
  141. ^ «Саудовская Аравия выдает первые водительские права женщинам». BBC. 2018-06-05. Получено 2019-09-15.
  142. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала от 01.06.2015. Получено 2015-03-05.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  143. ^ The Economist Intelligence Unit. «Индекс демократии Economist 2010» (PDF). Экономист. В архиве (PDF) из оригинала 15 мая 2011 г.. Получено 6 июн 2011.
  144. ^ Льюис, Джеймс Р .; Скутч, Карл (2001). Энциклопедия прав человека, том 2. п. 465. ISBN  978-0-7656-8023-5.
  145. ^ Чемпион, Дэрил (2003). Парадоксальное королевство: Саудовская Аравия и импульс реформ. п. 267. ISBN  978-1-85065-668-5.
  146. ^ "Интернет-цензура в саудовском стиле". Bloomberg Businessweek. 13 ноября 2008 г. В архиве из оригинала 31 мая 2012 г.. Получено 28 июля 2011.
  147. ^ «Саудовская Аравия вводит запрет на все протесты». Новости BBC. 5 марта 2011 г. В архиве из оригинала 4 сентября 2011 г.. Получено 29 июля 2011.
  148. ^ а б «Анализ: грубое правосудие Саудовской Аравии». Новости BBC. 28 марта 2000 г. В архиве из оригинала 23 декабря 2006 г.. Получено 10 июля 2011.
  149. ^ а б Хьюман Райтс Вотч (2008 г.). Неустойчивое правосудие. п. 3. Получено 12 июля 2011.
  150. ^ Хьюман Райтс Вотч (2008 г.). Неустойчивое правосудие. стр. 101–102. Получено 12 июля 2011.
  151. ^ "Саудиты" помогли гражданину Орегона сбежать из США'". Новости BBC. В архиве из оригинала на 5 января 2019 г.. Получено 24 декабря 2018.
  152. ^ «Саудовский студент теперь скрывается от правосудия в США после того, как правительство не выпустило его под залог». Fox News. В архиве из оригинала 24 декабря 2018 г.. Получено 25 июн 2017.
  153. ^ а б c d "Саудовская Аравия: Отчет о свободе вероисповедания в мире, 2010 г.". Государственный департамент США. 17 ноября 2010. Архивировано с оригинал 19 июля 2011 г.. Получено 27 июля 2011.
  154. ^ а б c d е Оуэн, Ричард (17 марта 2008 г.). «Саудовская Аравия протягивает Папе руку дружбы». Времена. Лондон. В архиве из оригинала 10 мая 2008 г.. Получено 27 июля 2011.
  155. ^ Хьюман Райтс Вотч (2009 г.). Отрицание достоинства: систематическая дискриминация и враждебность к саудовским шиитам. п. 1. ISBN  978-1-56432-535-8.
  156. ^ Хьюман Райтс Вотч (2009 г.). Отрицание достоинства: систематическая дискриминация и враждебность к саудовским шиитам. С. 2, 8–10. ISBN  978-1-56432-535-8.
  157. ^ «Саудовская Аравия объявляет всех атеистов террористами в новом законе о борьбе с политическими диссидентами» В архиве 2016-12-28 в Wayback Machine Независимый, Апрель 2014 г.
  158. ^ «Саудовская Аравия прекратит порку как форму наказания - документ». Рейтер. 2020-04-24. Получено 2020-04-24.