Интеракционизм - Interactionism

В социологии интеракционизм это теоретическая перспектива, которая выводит социальные процессы (такие как конфликт, сотрудничество, формирование идентичности) из человеческого взаимодействия.^[1] Это исследование того, как люди формируют общество и формируются обществом через смысл, возникающий во взаимодействиях.^[2] Теория интеракционизма выросла во второй половине двадцатого века и стала одной из доминирующих социологических перспектив в современном мире.^{[нужна цитата ]}. Джордж Герберт Мид, как защитник прагматизм и субъективность социальной реальности считается лидером в развитии интеракционизма. Герберт Блумер расширил работу Мида и ввел термин «символический интеракционизм».

Подразделения

Интеракционизм имеет несколько подразделов:Феноменология,Verstehen,Социальное действие,Этнометодология,Символический интеракционизм, иСоциальный конструктивизм.

Взаимодействия

Интеракционизм - это микросоциологический и считает, что смысл создается в результате взаимодействия людей.

Социальное взаимодействие - это процесс лицом к лицу, состоящий из действий, реакций и взаимной адаптации между двумя или более людьми. Он также включает взаимодействие с животными, например, спаривание. Взаимодействие включает в себя любой язык (включая язык тела) и манеры. Цель социального взаимодействия - общаться с другими. Если взаимодействие находится под угрозой прекращения до того, как один к нему намеревается, его можно сохранить, приспосабливаясь к ожиданиям других, игнорируя определенные инциденты или решая очевидные проблемы. Эрвинг Гоффман подчеркивает важность контроля во взаимодействии. Нужно пытаться контролировать поведение других во время взаимодействия, чтобы получить информацию, которую он ищет, и чтобы контролировать восприятие собственного образа. Важные концепции в области интеракционизма включают "социальная роль "и" представление себя "Гоффмана.

Интеракционистская методология

Интеракционистов интересует, как люди видят себя в более широком социальном контексте. Интеракционисты хотят понять каждого человека и то, как он действует в обществе. В крайних случаях они отрицали учебный класс как проблема, и мы бы сказали, что мы не можем обобщить, что каждый из одного социального класса думает одним способом. Вместо этого они считают, что у всех разные взгляды, ценности, культура и убеждения. Следовательно, социолог обязан проводить исследование в обществе. Они намеревались собрать качественные данные.

Отказ от структуралистских методов

Интеракционисты отвергают статистические (количественный ) data, метод, предпочитаемый структуралисты. Эти методы включают: эксперименты, структурированные интервью, анкеты, наблюдение без участия и вторичные источники У них есть несколько основных критических замечаний, а именно:

Статистические данные недействительны. Это означает, что эти методы не дают нам истинного представления об обществе по исследуемой теме.
Исследования пристрастный и поэтому не объективен. Хотя социолог был бы отстранен, утверждается, что гипотеза означает, что исследование склоняется к заранее заданному выводу (Розенхан эксперимент в 1973 г.). Это снова отвергается интеракционистами, которые утверждают, что это искусственный, а также поднимает этические вопросы для экспериментов над людьми.

Предпочтительные интерактивные методы

Интеракционисты предпочитают несколько методов в отличие от методов структуралистов, а именно; неструктурированные интервью, скрытое включенное наблюдение, явный включенное наблюдение, а также анализ исторических, публичных и личных документов Анализ содержания.

Интеракционистские методы обычно отвергают абсолютную необходимость предоставления статистики. Статистика позволяет причина и следствие быть показанным^{[нужна цитата ]}, а также изолировать переменные, чтобы можно было различать взаимосвязи и тенденции с течением времени. Вместо этого интеракционисты хотят «углубиться», чтобы объяснить общество. Это вызывает такую критику, как:

Информационные и социологические исследования нельзя сравнивать или противопоставлять, поэтому мы никогда не сможем по-настоящему понять, как меняется общество. Данные не надежный.
Собранная информация интерпретируется (отсюда и название «Интерпретивист») социологом, поэтому она не объективна, а пристрастна.

Несмотря на эту критику, интерактивные методы действительно допускают гибкость. Отсутствие гипотезы означает, что социолог не укоренен в попытках доказать догму или теорию. Вместо этого исследователи реагируют на то, что они открывают, не предполагая ничего об обществе. (Это не совсем так. Могут существовать гипотезы для многих исследований с использованием интерактивных методов. Тогда исследователь может быть склонен наблюдать определенные события, происходящие, игнорируя более широкую картину. Это все равно будет искажать результаты, если такие исследования не будут проводиться должным образом. Возможно, поэтому некоторые теоретики обратились к этому методу.^{[нужна цитата ]}Он также показывает, как человеческое поведение изменяется и изменяется в результате взаимодействия, то есть социализации.)

Тематические исследования

Полевые эксперименты: Дэвид Розенхан 1973. Учился лечение психического здоровья в Калифорнии, и 8 нормальных исследователей провели исследование в 12 больницах. Критики заявляют, что этот метод неэтичен, и подавляющее большинство интеракционистов соглашаются.^{[нужна цитата ]}
Неструктурированные интервью: Уильям Лабов 1973. Изучение социолингвистика. Джоан Смит 1998. Аарон Цикурель и Джон Китсусе 1963 г. Изучение этно-методологии в американских школах. Говард Беккер 1971.
Участники наблюдения: Джон Ховард Гриффин, Майкл Хараламбос.

Интеракционистские ссылки на другие теории

Интеракционизм или идея о том, что люди обладают большей осведомленностью, навыками и способностями для изменения своей собственной ситуации, связаны с несколькими другими теориями.

Неомарксисты

Неомарксизм это свободный термин для различных подходов двадцатого века, которые изменяют или расширяют марксизм и Марксистская теория, обычно путем включения элементов из других интеллектуальных традиций, таких как критическая теория, психоанализ, или же экзистенциализм.

Плюрализм

Плюрализм идея, что «публика получает то, что хочет публика». Это представление о том, что наша жизнь предлагает выбор, как представительная демократия. Эта идея выбор потребителя означает, что каждый человек как потребитель имеет право изменить любой аспект жизни, если он / она пожелает это сделать. Существующая ситуация, согласно теории, является отражением норм, ценностей и убеждений большинства людей. Это согласуется с идеей индивидуальной власти, хотя социологи-интеракционисты могут не согласиться с идеей, что всех нас называют «потребителями».