Гопала Бхатта Госвами - Gopala Bhatta Goswami

Часть серия на
Вайшнавизм
Крупным планом - Вишну, сидящий в позе лотоса на лотосе. Из изображения поэта Джаядева, склоняющегося перед Вишну, Гуашь на бумаге Пахари, Сама картина преданности, обнаженная, со склоненной головой, скрещенными ногами и скрещенными руками, Джаядева стоит слева, с орудиями поклонения, помещенными перед сиденьем лотоса Вишну, который сидит там, благословляя поэта.
Аум Ом красный.svg Портал индуизма

Гопала Бхатта Госвами (1503–1578) - один из самых ярых последователей Вайшнав святой, Чайтанья Махапрабху, и ведущая историческая фигура в Гаудия Вайшнав Школа индуизм. Он был частью группы преданных-вайшнавов, известных под общим названием Шесть Госвами Вриндавана, которые сыграли важную роль в установлении философской основы традиции Гаудия в формализованных писаниях.[1]

Фон

Родился в Шри Вайшнава семья тамильского происхождения Айенгара в Шри рангам, и сын Венкатта Бхатта Гопала бхатта госвами был великим преданным Лакшми-Нараяны. Согласно биографиям, таким как Бхакти Ратнакара Первая встреча Гопала Бхатты с Шри Чайтанья Махапрабху Это было в 1510 году во время путешествия Махапрабху по Южной Индии. Несмотря на юный возраст, ему была предоставлена ​​возможность встретиться с Чайтаньей и служить ему несколько месяцев. Он так любил святого, что, когда Чайтанья Махапрабху собирался уходить, Гопала Бхатта расстроился, и ради Гопалы Бхатты Чайтанья согласился остаться еще на несколько дней.

Согласно традиции Гаудия, именно в это время Гопала Бхатта получил духовное видение, в котором Чайтанья Махапрабху явил Себя как аватар Кришна, верховный Бог. Затем в видении Кришна сказал ему, что в городе Вриндаван он встретится с двумя преданными, а именно Рупа Госвами и Санатана Госвами кто наставит его в более тонких деталях преданного служения (бхакти ).

Когда Гопала Бхатта очнулся от этого переживания, он хотел немедленно уехать во Вриндаван, однако Чайтанья Махапрабху сказал ему остаться и служить своим родителям. После ухода Чайтаньи Гопал Бхатта принял руководство своего дяди. Прабходананда Сарасвати. Гопал Бхатта заботился о своих родителях до их преклонного возраста, а затем, после их смерти, он отправился во Вриндаван. Там он встретил Рупу и Санатану, которые приняли его как брата. Позже Гопал Бхатта помог Санатане составить книгу. Хари Бхакти Виласа.

Вриндаван

Храм Радхи Рамана, Вриндаван, основанный Гопалой Бхаттой Госвами в 1542 году.

Гопала Бхатта изучал риторику, поэзию, Веданта, и санскрит грамматика от его дяди Прабодхананды Сарасвати. После смерти родителей он отправился во Вриндаван, где встретил Рупу и Санатану Госвами, которые, как утверждается, получили наставления в его видении.

Когда Господь Чайтанья обнаружил, что Гопала Бхатта находится во Вриндаване, он был чрезвычайно доволен и отправил некоторые из своих личных вещей Гопале Бхатте, который поклонялся им. Махапрабху также послал письмо, в котором инструктировал Гопалу Бхатту помочь Рупе и Санатане составить вайшнавскую литературу. Гопала Бхатта принял это наставление как свою жизнь и душу, а позже он также нанял своего ученика Шриниваса Ачарью, чтобы тот доставил писания в Бенгалию. Гопала Бхатта основал Храм Радха Рамана в Вриндаван в 1542 году его самадхи также существует в храмовом комплексе.[2]

Он вечно служит Шримати Радхарани как одной из Ее ашта-манджари, Гуна-манджари. Его самадхи находится на территории Храма Радхи Раманаджи за местом явления Божества. Шри Гопала Бхатта Госвами инициировал Гопинатху (Пуджари Госвами), пожизненного брахмачари, который всю свою жизнь служил Радхе Раманаджи.[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Гопала Бхатта Госвами». История Гаудия. Архивировано из оригинал 14 октября 2014 г.. Получено 12 октября 2014.
  2. ^ «Собственность Вриндавана - храм Радха Рамана». Архивировано из оригинал 28 марта 2012 г.. Получено 22 декабря 2011.

Библиография

внешняя ссылка