Архитектура Иордании - Architecture of Jordan

Центр Аммана (столица Иордании)

В архитектура Иордания был подвергнут огромному развитию, особенно в последние годы двадцатого века. Иордания - небольшая страна, расположенная в Средний Восток. Его расположение имеет большое значение для Христиане, Мусульмане и Евреи поскольку это считается частью Святая Земля.[1]

Традиционную архитектуру в Иордании можно объяснить многими факторами, которые сыграли решающую роль в формировании Иорданская культура. Эти факторы включают в себя различные группы людей, которые жили на земле, в основном в засушливой пустыне. климат и местность, в котором преобладают Долина реки Иордан, то Мертвое море, и Иорданское нагорье. В результате растущей урбанизации и открытого подхода к глобальным архитектурным тенденциям иорданская архитектура начала нейтрализовать традиционные формы архитектуры, доминировавшие в регионе.[2]

Историческое прошлое

Свидетельства проживания в Иордании могут быть датированы Палеолит период. Разнообразие стилей иорданской архитектуры, таких как храмы, замки и мечети, можно объяснить разнообразием культур, населявших эту землю. Они включают три царства; Эдом, Моав и Аммон, так же хорошо как Римская империя, Королевство Набатея и Османская империя.[3] Поскольку в то время не было квалифицированных иорданских архитекторов, здания были построены местными строителями или арабами из соседних стран, таких как Сирия и Палестина.[4]

Архитектура Петры

Основная статья: Петра

Архитектура Петра является самым узнаваемым в Иордании благодаря своей популярности среди туристов. Петра была городом, который был центром торговли между Ближним Востоком и Римской империей.[5] Это был город изобретательности и богатства. Первоначальные поселения в Петре были построены из грубого камня и глины. Конструкции были простыми и, вероятно, использовались путешественниками для хранения вещей.[6] Когда население Петры начало расти, инфраструктура, такая как гробницы и памятники, стала воплощением проектов их торговых партнеров. Их архитектурный стиль был Набатейский, включающий влияние ассирийской, египетской, греческой и римской цивилизаций.[7] В каменные фасады являются самыми знаковыми памятниками Петры.[8]

При строительстве памятников рабочие использовали четыре основных инструмента для обработки камня. А кирка, заостренный долото для сглаживания грубых срезов зубчатое долото для создания параллельных линий и плоское зубило для сглаживания и правки ограненного камня.[7] Штукатурка часто использовался, когда на забое были сделаны ошибки для склеивания новых кусков породы. Каменщик вырезал ошибку из памятника и заменил ее.

Казначейство

Казначейство или Аль-Хазне

Казначейство или Аль-Хазне это памятник, высеченный в скале из песчаника в Петре. Он был вырезан во время правления набатейского царя. Аретас IV Филопатрис в начале I века нашей эры. Его ширина составляет 80 футов, а высота - 127 футов.[9]

Используя только железные долота и молотки, он был построен сверху вниз. На верхнем уровне скала украшена Амазонки и Победы, в центре стоит женская фигура на толос (здание круглой формы).[8] Богато украшенные коринфские колонны поддерживают различные конструкции. Вход охраняют статуи близнецов. Кастор и Поллукс, цифры в Греческий и Римская мифология. Эти скульптуры связывают декор с эллинистической тематикой.[8] Со временем эти замысловатые детали исчезли. Вход ведет в три отдельные комнаты. Хотя внешний вид здания замысловат, интерьер достаточно простой, без каких-либо декоративных элементов.

Монастырь

Монастырь

Примером одной из гробниц, расположенных в Петре, является Монастырь или Ад Дейр. Считается, что эта гробница была завершена в середине I века как посвящение королю. Ободас III.[7] Здание высотой 50 м и высотой 45 м.[9] Это просто Дорические фризы состоит из чередующихся круговых метопы и триглифы.

Колонны, стоящие снаружи памятника, выполнены в набатейском стиле. Снаружи здания есть несколько огромных ниш, в которых когда-то уже не стояли статуи.[8] Эта гробница является примером эволюции набатейских архитектурных форм. Поскольку ему не хватает сложной резьбы и деталей других памятников, таких как Сокровищница, и он является примером того, как эволюция набатейских форм превратилась из сложных в простые.[7]

Народная архитектура в Иордании

Народная архитектура это архитектурный стиль, который характеризуется потребностями, доступными строительными материалами и традициями, характерными для данной местности.[10] Народная архитектура в Иордании использовалась частично и полностью кочевые культуры в ответ на экологические, климатические и экономические особенности иорданского ландшафта.

Дом в пустыне

Традиционный дом населения, жившего в пустыне, известный как Бедуины была палатка. Палатки бывают разных размеров и в зависимости от размера семьи разделены на несколько комнат. Бедуины в основном разводили скот и занимались сельским хозяйством. Палаточные комнаты, хотя они могут использоваться для различных целей, например, для содержания домашнего скота, не имеют фиксированного использования. Они были сделаны из легкодоступных материалов, снаружи из ткани животного происхождения, поддерживаемой деревянными шестами.[11]

Цель палатки заключалась в защите жителей от суровых погодных условий, таких как проливные дожди и экстремально высокие температуры. Когда больше не было необходимости защищать интерьер от песчаных бурь, одну из длинных сторон палатки можно было открыть, чтобы обеспечить естественную вентиляцию.[12]

Деревни Трансиорданского нагорья

До образования Иордании в качестве независимого государства в 1946 году ее население состояло в основном из полукочевников, которые селились в деревнях.[13] В начале 19 века Османская империя развила сельское хозяйство, чтобы компенсировать нехватку сельскохозяйственного производства в Балканы. Когда они начали Османский земельный кодекс,[14] это привело к постепенному расслоению внутри деревенской общины на две группы: землевладельцы (Меллакины) и издольщики (Феллахины).

Семьи Меллакинов в основном жили на возвышенностях в дворовых домах. У них были системы сводчатых крыш и продуманная детализация.[14] Семьи феллахинов жили в небольших разбросанных домах в нижней части села. Эти дома обычно представляли собой однокомнатную комнату размером примерно 400 см х 600 см. Дымоход представлял собой маленькое отверстие в потолке. Стены состояли из трех слоев, внешние слои из сухой камень линия и слой наполнителя, который состоял из уплотненной земли, смешанной с более мелкими камнями.[15] Интерьер был разделен арочной стеной, часто построенной из сухого камня. Толщина может варьироваться от 50 до 100 см.[15] Зона, которая использовалась как жилая в дневное время, была преобразована в спальню в ночное время. Жители использовали перекати-поле для уплотнения грязи, чтобы приподнять пол в комнате. Дома феллахинов имели единственную дверь, которая располагалась параллельно арочной стене.[15]

Дом в долине реки Иордан

Традиционные дома долины реки Иордан обычно модульные, с плоской крышей и одноэтажные. Они построены из формованных кирпичей, высушенных на солнце, называемых саман. Этот материал подходит, поскольку он поддерживает комфортную температуру в доме, когда температура может достигать 50 ° C. Стены обычно имеют толщину 50 см. Очень редко дом в долине реки Иордан состоит из одной комнаты, вместо этого они разделены на 2-5 модулей, расположенных один рядом с другим. Основная часть часто имеет небольшие окна и единственную точку входа. Небольшие межкомнатные двери позволяют жителю пройти в каждую комнату.[16]

Современная иорданская архитектура

После обретения независимости изменение социальных и экономических условий повлияло на современную иорданскую архитектуру. По мере того как Иордания становилась более открытой для идеалов западного мира, их архитектура тоже.[17] В отличие от традиционных народных стилей, здания отражают международные тенденции. Это также стало результатом увеличения числа квалифицированных архитекторов, получивших дипломы в зарубежных странах и зарегистрированных Департаментом земельных ресурсов и геодезии. Чаще всего новые здания пытались объединить архитектурное наследие прошлых зданий с новыми международными стилями, чтобы найти архитектурную идентичность в Иордании. Здания характеризовались развивающимися материалами, используемыми во время строительства, в том числе; конкретный, мрамор, стекло, металл и черепица и разнообразие их функций.[2]

КУЛЬТУРНОЕ РАЗНООБРАЗИЕ ИОРДАНИЙСКОЙ АРХИТЕКТУРЫ[2]
ПРОЕКТДАТА. РЕАЛИЗАЦИИНАСЛЕДИЕ РЕСУРС
Здание парламента Иордании1980Исламский
Министерство связи и информационных технологий1982Набатейский
Сады короля Абдаллы I1988Римский
Мэрия муниципалитета Большого Аммана1997Исламский / Народный
Градостроительство и озеленение Рас-эль-Айна1997Римский / народный
Эко Лодж Фейнан2005Народный

Известные здания

Le Royal Hotel Амман

Здание парламента Иордании

Здание парламента Иордании было одной из первых попыток представить национальный Исламское архитектурное наследие как архитектор сослался на Купол Скалы в Иерусалиме в проекте. Это также представлено в восьмиугольной форме и повторяющихся арках. Монументальный фасад и использование пустотелого кирпича и стекла означали, что здание было классифицировано в современном стиле.[18]

Ле Роял Отель

В Ле Роял Отель в Аммане сочетает арабскую и исламскую архитектуру, чтобы напоминать дизайн Вавилонская башня и хеликобактер (Мальвия ) находится в Ирак. Влияние здания основано на иракском наследии владельца, что проявляется в сочетании креативности дизайна с современными методами строительства. Его высота составляет 108 метров, и на момент завершения строительства оно было самым высоким зданием в Иордании.[19]

Эко Лодж Фейнан

Эко Лодж Фейнан

Эко-лодж Feynan, расположенный в биосферном заповеднике Дана, был одним из первых шагов Иордании к экотуризм. Он находится под влиянием пустынной архитектуры в засушливых ландшафтах и ​​объединяет сохранение и социально-экономическое развитие. Включение куполов, сводов и глиняной кожи связывает его с местными и традиционными зданиями в регионе.[20] Это пример использования гибридных решений, сочетающих традиционные материалы и структуру с современными строительными требованиями и методами экологического дизайна.[21]

Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО

Смотрите также: Список объектов всемирного наследия в Иордании

Иордания является домом для пяти Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО, четыре культурных объекта и один смешанный объект.[22] Все сайты дают представление о различных культурах, которые жили в Иордании, и их влиянии на страну.

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ ЮНЕСКО В ИОРДАНИИ[23]
САЙТГОД НАДПИСИТИП
Петра1985Культурный
Кусейр Амра1985Культурный
Ум-эр-Расас (Кастром Мефаа)2004Культурный
Охраняемая территория Вади Рам2011Смешанный
Вифания за Иорданом (Аль-Махтас) - место крещения Иисуса Христа2015Культурный

Петра

Остатки набатейской цивилизации в Петре являются ярким примером того, как древние восточные традиции встречаются с эллинистической архитектурой.[22]

Кусейр Амра

Кусейр Амра был построен в 8 веке. Это пустынный замок который является частью более крупного замкового комплекса, однако большая часть того, что осталось от других замков, представляет собой руины.[24] В фрески и фрески на потолке замка изображена жизнь первых поселенцев этого региона, что придает ему такое культурное значение. После разрушения замок служил военной базой.[23] Причина, по которой он стал объектом всемирного наследия, заключалась в демонстрации Омейяды цивилизация.[22]

Ум эр-Расас (Кастром Мефаа)

Ум эр-Расас был построен в 5 веке и использовался римскими военными в качестве базы из-за его доступности в качестве торгового пути в Иорданской пустыне.[23] Он считается культурно важным из-за его библейских связей, поскольку был упомянут в Книга Иеремии. Его архитектура отображает аспекты христианской и исламской общин, которые населяли этот район после римлян, а также сохранившие руины Византийский период такие как церкви и мозаика этажи.[24]

Охраняемая территория Вади Рам

Вади Рам расположен рядом с Петрой на крайнем юге Иордании. В ландшафте доминируют массивные скальные образования и красные песчаные дюны.[25] Он был домом для многих культур более 12000 лет.[22] Это видно по наскальным рисункам и знакам, например, древним петроглифы и надписи, найденные на храмах и скальных образованиях.[22] Многие бедуинские племена проживали в Вади Рам. Из всех объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, внесенных в Иорданию, это единственный объект, относящийся к смешанным.[24]

Вифания за Иорданом (Аль-Махтас)

Bethany Beyond Jordan расположен на восточном берегу Река Иордан.[24] Считается, что это первоначальное место, где Иоанн Креститель крестился Иисус. Две области этого места, которые придают ему такое археологическое значение, - это остатки церквей и прудов для крещения, а также остатки Джебель Мар-Элиас, который был монастырем, также известным как Илия Хилл.[23]

  • Тамудические надписи Вади Рам

  • Церкви в Вифании за Иорданом

  • Пример мозаичных полов в Ум Эр-Расас

  • Кусаир Амра

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Профиль страны Иордания". 2018-06-05. Получено 2019-05-31.
  2. ^ а б c Ржуб, Абдельмаджид (2016). Взаимосвязь между ресурсами наследия и современной архитектурой Иордании. Иордания: Кафедра архитектуры инженерного факультета Университета аль-Альбайт, аль-Мафрак, Иордания.
  3. ^ аль-Асад, Насер Эддин (2012). "Ветхозаветные царства Иордании". Хашимитское Королевство: Иордания.
  4. ^ абу-Ганиме, А (2002). «Амман: архитекторы-первопроходцы». Журнал Абхат аль-Ярмук. 11: 125 - через Ярмукский университет.
  5. ^ Рейнольдс, Ян (2012). «История и архитектура Петры». Журнал с отличием СЦКК. 3.
  6. ^ Тейлор, Джейн (2002). Петра и Затерянное Королевство Набатаенцев. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. п. 82.
  7. ^ а б c d Оссорио, Франческа (2009). Петра: великолепие набатейской цивилизации. Верчелли: Белая звезда.
  8. ^ а б c d «Петра: скальные фасады». Ханская академия. Получено 2019-05-31.
  9. ^ а б «Удивительные инженерные достижения затерянного города Петры». интересноengineering.com. 2017-04-13. Получено 2019-05-31.
  10. ^ "Народная архитектура - вики по проектированию зданий". www.designingbuildings.co.uk. Получено 2019-05-31.
  11. ^ "Бедуин". Энциклопедия Британника. Получено 2019-05-31.
  12. ^ Cataldi, G; Пицциоли, G (1985). Территория и палатки на юге Иордании. Фиренце: Военный географический институт: L'Universo.
  13. ^ Аль-Хайджа, А.А. (2012). «Отчуждение традиционных мест обитания и укрытий в иорданских деревнях». Международный день открытых дверей. 37: 83–92.
  14. ^ а б Дахер, Р.Ф. (1999). «Джентрификация и политика власти, капитала и культуры в развивающейся индустрии наследия Иордании». Обзор традиционных жилищ и поселений. 10: 33–45.
  15. ^ а б c Марино, Л; Лодино, М. (1999). La casa tradizionale nei villaggi di Giordania. Верона: Cierre Edizioni.
  16. ^ Баглиони, Э (2009). Tecniche costruttive in terra cruda nella Valle del Draa. Факультет архитектуры Университета Флоренции.
  17. ^ аль-Битар, Б. (1996). Идентичность и архитектура между реальностью и идеалом: пример современной архитектуры в Иордании. Иордания: Иорданский университет.
  18. ^ "Иордания - Wiki о зданиях национального парламента по всему миру". www.places-of-power.org. Получено 2019-05-17.
  19. ^ "Иордания | Статистика | EMPORIS". www.emporis.com. Получено 2019-05-31.
  20. ^ «Эко-Лодж Фейнан». www.khammash.com. Получено 2019-05-17.
  21. ^ "Долгий путь | Фейнан Эколодж". Получено 2019-05-17.
  22. ^ а б c d е «Объекты всемирного наследия в Иордании и деятельность Управления Аммана по сохранению нашего общего наследия | Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры». www.unesco.org. Получено 2019-05-31.
  23. ^ а б c d «Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО в Иордании». WorldAtlas. Получено 2019-05-31.
  24. ^ а б c d «Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО в Иордании». Блог о путешествиях Everything Everywhere. 2013-07-05. Получено 2019-05-31.
  25. ^ "Вади Рам". Путешествовать. 2016-01-17. Получено 2019-05-31.

Координаты: 31 ° 14′N 36 ° 31'E / 31,24 ° с. Ш. 36,51 ° в. / 31.24; 36.51