Абдул-Карим Хаэри Язди - Abdul-Karim Haeri Yazdi
Абдул-Карим Хаэри Язди عبدالکریم حائری یزدی | |
---|---|
Личное | |
Родившийся | 1859 |
Умер | 30 января 1937 г. |
Религия | Шиитский ислам (Усули Шиллинг ) |
Дети | Мортеза Хаэри Язди Мехди Хаэри Язди Кобра Хаэри Язди |
Великий аятолла Хадж Шейх Абдолкарим Хаэри Язди (Персидский: عبدالکریم حائری یزدی; арабский: عبد الكريم الحائري اليزدي; ‘Абд аль-Карим аль-Саири аль-Язди) (1859 - 30 января 1937) был Шиллинг Мусульманин-шиит священнослужитель и Марья. Он был известен как основатель важного исламского семинария (хауза ) в Кум, Иран, и за его «изученное незаинтересованность в политике». Среди его учеников был Рухолла Хомейни.
Ранние годы
Haeri родился в городе Мейбод в деревне Мехрьяр на юго-востоке Иран.[1] Он учился в Йезд, затем на Самарра под Великий аятолла Мирза Хасан Ширази, закончил обучение в Наджаф с Мохаммад-Казем Хорасани и Мухаммад Казим Язди.[2] Сообщается, что в 1906 году он разочаровался в политизации Иранская конституционная революция и вернулся в Наджаф, Ирак. Когда Наджаф стал политическим, он переехал в Кербела пока политическое волнение не остыло в 1913 году, когда он вернулся в Арак в Иране. К 1921 году он был «известным и уважаемым учителем» и «хорошим администратором», и он принял приглашение Муллы в Кум «действовать как старейшина» в кругах учёных в этом Священном городе.[3]
Под Хэри, Кум переехал из респектабельного провинциального Медресе до крупного центра обучения, близкого к уровню Наджафа. Хотя «некоторые из его современников затмевали» его как юристов, Хаэри стал Марья для «многих религиозных иранцев».[4]
Haeri's квиетизм отразилось в его готовности сердечно встретиться с обоими шахами. Ахмад Шах Каджар и премьер-министр Реза Хан.[5]
Кумская семинария
Именно благодаря усилиям аятоллы Абдула Карима Хаэри Кум сегодня стал эпицентром обучения шиитов. В 1921 году Аятулла Хаери принял приглашение жителей Кума и приехал в Кум со своим старшим сыном. Через два месяца после прибытия Хаэри присутствовал на собрании, посвященном формированию хаузы в доме аятуллы Паина Шахри. Во встрече участвовали бизнесмены, ученые и юристы, в том числе Аятулла Бафки, Аятулла Кабир и Аятулла Фаиз. Эта встреча длилась несколько часов, и окончательный результат был делегирован Аятулле Хаэри. Первоначально Аятулла Хаэри считал, что хауза в Куме должны формироваться старейшинами и жителями Кума. Однако из-за большой настойчивости ученых ученых он принял на себя ответственность при следующем условии - он сказал: «Я проведу истихару на том основании, что я могу остаться в Куме и пригласить студентов и учителей, которые ждете моего возвращения, чтобы прийти сюда или нет? '' Рано утром на следующий день, перед тем, как провести салят-э-фаджр, Аятулла Хаери взял Коран и встал в Харам Биби Масума, совершая дуа, прежде чем совершить дуа. Истихара. Рассказывают, что Аятулла никогда не совершал Истихару, используя Коран, и он часто говорил, что я не совсем понимаю, хорош этот стих или плохой. Однако, когда он выполнял Истихару относительно того, должен ли он оставаться в Куме, он оставил все в руках Аллаха, и когда был выбран аят Корана: «Возьми мою рубашку и накинь ее на себя». лицо моего отца; он прозреет и приведет ко мне всех ваших людей »4, Юсуф [12:93], это не оставило ему сомнений в том, где его будущее. Поэтому он немедленно приступил к работе по созданию Хавзы и в процессе написал всем своим бывшим ученикам в Араке, чтобы пригласить их в Кум.[6]
Студенты
- Аятолла Боркеи
- Рухолла Хомейни
- Аболхасан Рафии Казвини
- Мохаммад-Реза Голпайгани
- Мохаммед Али Араки
- Сайид Шахабуддин Мараши Наджафи
- Джафар Эшраги
- Саид Ахмад Зенджан
- Аятолла Хадж Мирза Халил Камарейи
- Мохаммад Мохагех Дамад
- Шамседдин Матаджи Кодзёри
- Мирза Хашем Амоли
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Момен 1985, п. 312.
- ^ Момен 1985, п. 313.
- ^ Моттахедех, Рой П. (1985). Мантия Пророка: религия и политика в Иране. Саймон и Шустер. п. 228. ISBN 978-0-671-55197-1.
- ^ Моттахедех 1985, п. 229.
- ^ Моттахедех 1985, п. 229 ".
- ^ Хаэри Язди. Аятолла Абдулкарим. Архивировано из оригинал на 2018-12-19. Получено 2015-08-09.
Источники
- Момен, Муджан (1985). Введение в шиитский ислам: история и доктрины двунадесятного шиизма. Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-03531-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
Эта биографическая статья о человеке, известном в связи с ислам это заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |
Эта биографическая статья об иранском религиозном деятеле является заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |