Женщины в Partido Comunista de España во франкистской Испании - Women in Partido Comunista de España in Francoist Spain

Часть серии на
Коммунистическая партия Испании
Pce 2014.svg

Женщины в Partido Comunista de España во франкистской Испании столкнулся со многими проблемами. Partido Comunista de España (PCE) была объявлена ​​вне закона новым режимом, который запретил все политические партии и профсоюзы. В последние дни гражданской войны и в первые дни франкистской Испании женщин сажали в тюрьму только за то, что они были родственниками «красных». Их также расследовали, преследовали, заключали в тюрьмы и казнили за выражение симпатии к республиканцам или принадлежность к какой-либо левой организации. Многие женщины из PCE были вовлечены в это. Женская организация PCE Agrupación de Mujeres Antifascistas пережила войну и сместила свои приоритеты на помощь политическим заключенным в тюрьмах Франко.

Сама PCE стала доминирующей подпольной политической организацией в Испании. Женщинам будет сложно участвовать, поскольку коммунистическая партия стала очень патриархальной, женщины были лишены руководящих должностей, не могли участвовать в партизанских организациях, им не разрешали посещать политические тренинги, и им говорили, что любой коммунистический активизм, который они осуществляют, не может вмешиваться в их роль. как домохозяйка. Участие боевиков считалось неприемлемым с моральной точки зрения.

Положение женщин в PCE начало меняться только в 1960-х годах, когда было создано больше женских коммунистических групп. Женщины столкнулись с новыми проблемами, в том числе с принуждением заниматься сексом с мужчинами, чтобы доказать, что они освобождены. Барселона, основавшая Movimiento Democrático de Mujeres, стала доминирующей женской коммунистической организацией в этот период, удерживая эту позицию до смерти Франко в 1975 году.

PCE был легализован в 1977 году. Эта смена повлекла за собой смену поколений. Хотя PCE объявила себя «партией освобождения женщин», она мало что сделала для того, чтобы это исправить. От них отказались многие феминистки и женщины в целом. После всеобщих выборов в Испании в 1982 году они начали исчезать с политической безвестности.

Политический контекст

Основная статья: Франкистская испания

Франкистская Испания была псевдо -фашист государство, идеология которого отвергала то, что считалось неорганической демократией Второй республики. Это было объятие органическая демократия, определяемый как подтверждение традиционного испанского Римский католик ценности, которые служили противовесом коммунизму Советского Союза в тот же период. Он появился в 1939 году после окончания гражданская война в Испании.[1][2] Женоненавистничество и гетеронормативность где стержни фашизма в Испании, где философия вращалась вокруг отечество и фиксированные гендерные роли, высоко оценивающие роль сильного мужского лидерства.[3]

В июле 1936 года гражданская война в Испании началась с попытки военного переворота из испанского анклава Мелилла. В октябре того же года Франко занял пост генералиссимуса и главы государства в националистических зонах. 19 апреля 1937 года католическая и фалангистская партии были объединены, в результате чего Falange Española Tradicionalista официальная государственная партия за националистической линией. 30 января 1938 года состоялось первое заседание Национального государственного кабинета министров, гражданская война в Испании официально завершилась 1 апреля 1939 года, а официальное правительство было сформировано 8 августа 1939 года.[4]

Режим Франко запретил все политические партии и профсоюзы. Единственным допустимым типом организации была Фаланжа, основанная Хосе Антонио Примо де Ривера в 1933 году.[5] В 1966 году прошли выборы, на которых людям была предоставлена ​​возможность подтвердить или отрицать лидерство Франко. Имея больше избирателей, чем выборщиков, Франко был утвержден на посту главы государства.[5] Принц Хуан Карлос был назначен официальным преемником Франко в 1970 году, адмирал Луис Карреро Бланко будучи неофициальным преемником. Карреро Бланко был убит в 1973 году ETA.[5] Франко умер в ноябре 1975 года.[5]

История

1937 - 1955 (экономический кризис)

В первые дни франкистского периода это было преступлением для матери, дочери, сестры или жены «красных», и это могло быть наказано длительными сроками тюремного заключения или смертью.[6] В Стране Басков после того, как националисты захватили контроль над районом, новый режим начал расследование в отношении женщин. В Бискайский, за этот период были исследованы более 300 различных женщин. Многие также были заключены в тюрьму. Они подверглись тщательной проверке, поскольку люди обвиняли их в причастности к таким группам, как Partido Comunista de España, или в симпатиях к ним. Unión General de Trabajadores (UGT), Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Partido Nacionalista Vasco (PNV) и Эмакуме Аберцалин Батзак.[7]

Объединенные в PCE Agrupación de Mujeres Antifascistas пережили войну, сумев организовать на местном уровне внутри страны, хотя их численность и возможности были сильно истощены. Большая часть их деятельности была посвящена поддержке связанных с PCE политических заключенных во франкистских тюрьмах. Это контрастировало с женской группой Mujeres Libres, связанной с CNT, лидеры которой обычно бежали за границу в изгнание, за заметным исключением Люсии Санчес Саомиль, которая отправилась в ссылку. Mujeres Libres исчезли со сцены в ранний франкистский период.[6]

Partido Comunista de España стала доминирующей подпольной политической организацией в Испании после окончания гражданской войны.[8] Он будет сохранять эту позицию до тех пор, пока после смерти Франко его не заменит PSOE.[8] В процессе восстановления после войны многие люди, включая партизан, были схвачены режимом и казнены.[6] Роза Эструх Эспинос, Асунсьон Перес Перес, Амалия Эстела Алама, Аделаида де ла Крус Рамон Тормо, Анхела Семпере и Ремедиос Монтеро были некоторые из коммунисток, заключенных в тюрьму во время режима Франко в результате ее участия в партии во время гражданской войны.[9] Женщины были связаны с партией, помогая организовать скрытое вооруженное сопротивление, занимая руководящие должности и помогая связывать политических лидеров в изгнании с теми, кто действует на местах в Испании.[8] В более поздние периоды войны и по ее завершении некоторых женщин из ПОУМ заставляли давать ложные признания в залах московских судов, а затем отправляли в советские тюрьмы. Их главное преступление - троцкисты.[10]

Женщины в PCE не оценивались. Их не узнали. Политической подготовки они не получали. У них не было доступа к руководству мужского PCE. Им не разрешали посещать кадровые школы. Внутри партии у них почти не было прав. Некоторых из этих женщин это расстроило, поскольку они верили в причину.[6] Женщины обычно не входили в состав партизанских отрядов, действующих в 1940-х годах. Они были привлечены позже, как часть разочаровавшегося класса, через личные и политические контакты. Почти все женщины, участвовавшие в партизанских отрядах, были из сельской местности и имели семьи. Это отличалось от предыдущего периода, когда многие боевики происходили из среднего класса и городских районов.[6]

Во время гражданской войны в Испании PCE адаптировала слоган «Мужчины вперед, женщины в арьергард». (испанский: «Los hombres al frente, las mujeres a la retaguardia»). Это гендерное разделение мышления продолжалось во франкистский период, когда PCE перестраивался. Женщины должны были быть организованы отдельно от мужских партизанских отрядов как внутри, так и снаружи. Исходя из этого, PCE создал Unión de Mujeres Españolas, переименованный в Unión de Mujeres Antifascistas Españolas (UMAE) в 1947 году.[6] «Матери-республиканцы за границей» по-своему решали проблему того, чтобы стать мишенью для режима Франко.[11] Испанские коммунистки в изгнании предложили, чтобы матери в этот период отошли на второй план, выполняя роли, которые поддерживали одиноких женщин и мужчин, которые могли быть более заметными в борьбе с Франко. Коммунисты подчеркнули традиционный взгляд на материнство, которого придерживался Франко.[11]

В послевоенный период UMAE привлекло большое количество испанских изгнанников во Франции. Он столкнулся с большими проблемами при наборе членов внутри страны. Группа издала во Франции журнал под названием «Noticias del interior», в котором обсуждалась деятельность женщин UMAE, работающих во внутренних районах, и манифесты, написанные этими боевиками.[6]

В то время как для мужчин усилия сопротивления PCE назывались «Operación Reconquista de España», для женщин это был другой призыв: «Помогите нашим героическим партизанам!» (испанский: «¡Ayudad a nuestros heroicos guerrilleros!») Эта дифференциация гендерных ролей, навязанная PCE, была явно выражена в их трудах, в том числе в выпуске журнала PCE «Reconquista de España» за 1944 год, в котором говорилось: «Прошло шесть лет, и [...] каждый день мы смотрим ближе к тому времени. - долгожданный момент, чтобы вернуться, но мы не должны ожидать, что только наши партизаны освободят его. Как женщины, мы должны помогать им достичь свободы, мы не хотим, чтобы они однажды имели возможность хвастаться тем, что они единственные, кто освободили нашу Мать; мы должны работать все больше и больше каждый день, чтобы внести свой вклад в Реконкисты Испании. Мы должны стать достойными называть себя испанцами, достойными наших партизан. У них есть свое место в партизанах, а мы в женских секциях Национальный союз ".[6]

Долорес Ибаррури был президентом UMAE. Как ее руководитель, она определила организацию, роль женщин в PCE, то, что женщины должны делать во внутренних районах и в изгнании, и как женщины, участвующие в PCE, могут разрешить свою воинственность своей способностью быть хорошей домохозяйкой и матерью. Она объяснила, как это сделать, в одном журнале PCE, сказав: «У меня было шестеро детей и мизерная зарплата, и мое политическое образование было нелегким. Я выполняла самые скромные задачи: от уборки Casa del Pueblo до продажи газета, согласовывающая устройство моего дома и моих детей С посещаемостью собраний и сотрудничеством в рабочих газетах, как я находил для этого время? Рано утром и [...] не делая вид, что вы все делайте то же самое, я убежден, что, проявив небольшой интерес со своей стороны, вы всегда найдете необходимое время, чтобы посвятить его организации ».[6]

В Галиция и Леон, женщины отправились в горы, чтобы участвовать в подпольном сопротивлении режиму с партизанскими группами, связанными с PCE, в начале 1940-х годов. Их продолжающееся присутствие было результатом того, что PCE меньше контролировало свои группы в этих областях. Адорасьон Кампо Каньедо была первой женщиной из этого региона, которая направилась в заросли и присоединилась к партизанам в 1940 году. За ней последовали Алида Гонсалес, сестры Антония и Консуэло Родригес Монтес, Альберта Виньялес Мартинес, Альпидиа Морал Алонсо и Асунсьон Масисас Фернан. Alpidia Moral Алонсо и Асунсьон Масиас Фернандес погибли в кустах в результате своих боевых действий.[6]

В 1942 году испанские республиканские группы в изгнании встретились в Мексике, сформировав Unión Democrática Española (НЖЯ). Включено участников PSOE, UGT, Izquierda Republicana (ИК), Unión Republicana (UR), Федеральная республиканская партия (PRF), Unió de Rabassaires и Aliança Nacional de Catalunya (АНК). Partido Comunista Española (PCE) был исключен, поскольку коммунисты были в немилости после окончания гражданской войны в Испании. Целью встречи было определение альтернативы Хуан Негрин возглавил заграничное правительство в оппозиции к Франко. PCE преследовал аналогичные цели, но к декабрю 1942 года их труды исключили всякую возможность объединения с другими республиканскими силами.[12]

Neus Catalá и Ирен Фалькон оба были вовлечены в PCE в 1940-х годах.[6] В Париже в середине 1940-х годов UMAE приложило все усилия, чтобы дать понять, что женщины могут быть вовлечены в организацию, не отставая от всей своей домашней работы. PCE не хотела отпугивать более традиционных женщин, заставляя организацию сосредоточиться на боевых действиях мужчин. Кроме того, они также хотели расширить свою базу поддержки, включив в нее традиционалистов и католиков, которые твердо поддерживали традиционные испанские гендерные роли. Мероприятия для женщин включали поддержку заключенных, сбор средств, защиту детей, приобретение одежды для раздачи другим нуждающимся ссыльным и предоставление закусок для вечеринок PCE.[6]

PSOE, Unión General de Trabajadores (UGT), Partido Comunista Español (PCE), Confederación Nacional del trabajo (CNT), Juventudes Socialistas de España (JSE), Movimiento Libertario Español (MLE) и движение Socialista de Catalunya (MLE) продолжили свои борьба в изгнании. С 1944 по 1960 год французский город Тулуза служил крупным издательским центром для многих из этих организаций в изгнании. В самом городе Тулуза будет постоянно проживать около 40 000 изгнанников из этих групп.[13]

Наказание за принадлежность к «красному» мужчине было возрождено в период между 1945 и 1947 годами, когда произошел всплеск партизанской активности. Это привело к тому, что большое количество сельских женщин пополнило ряды испанских тюрем, в том числе женских тюрем в Мадриде, Кордове, Малаге и Сеговии. Их приговорили к срокам от 20 до 30 лет только за то, что они кормили «красных» родственников мужского пола.[6]

В 1946 году женщины-политические заключенные в мадридской тюрьме Лас Вентас объявили голодовку в знак протеста против низкого качества еды, которую им давали. Женщины из социалистических, коммунистических и анархистских организаций собрались за решеткой, чтобы координировать забастовку. Хотя им удалось добиться улучшения качества продуктов питания, тюремные власти впоследствии реорганизовали тюремное население, чтобы предотвратить дальнейшее политическое сотрудничество в пределах тюрьмы.[14]

Асунсьон Куберо Ройо была арестована в 1947 году. Власти подозревали ее в планировании нападения на главную железнодорожную линию Барракас и Рубьелос-де-Мора в Арагоне и в том, что она была связным агентом Guerrilleros de Levante. Guerrilleros de Levante были связаны с PCE и были их самой важной группой в Арагоне в 1940-х годах. Воинствующий сын Асунсьона Куберо Ройо описал их работу так: «К 1946 году Consejos de Resistencia была сильной, женщины играли фундаментальную роль, участвуя в борьбе через Consejos de Resistencia, развивая почтовые маршруты между городами; они являются частью надежная информационная служба. Среди прочего они занимаются ткачеством шерсти, изготовлением перчаток, трикотажных изделий, шарфов для заключенных и партизан. [...] Consejo de Resistencia de la Estación de Rubielos имеет множество ссылок на Альбентосу и Лос-Мазес, к которым Асунсьон Куберо Ройо принадлежал (задержан в конце 1947 года), поддерживая связь между Коммунистической партией, Валенсией и партизанами. Как и другие, они неутомимо вяжут для заключенных и партизан ».[6]

В то время как анархисты были более склонны мириться с бегством женщин. Guardia Civil домогательствами со стороны партизан, PCE не было, поскольку они считали, что участие женщин в этих группах было неприемлемо с моральной точки зрения.[6] После декабря 1949 года нет никаких свидетельств того, что женщинам разрешалось входить в Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón. Женщин поместили вдали от партизан в приюты для нескольких семей. Эсперанса Мартинес и Ремедиос Монтеро были единственными двумя женщинами, которым разрешили жить в горах среди партизан в Арагоне после декабря 1949 года, но они имели более низкий статус, им не разрешалось стоять на страже, и их часто переводили в охраняемые районы. В то же время им не давали женских задач, например, готовить и убирать.[6]

Кармен Херес, подруга Абелардо Масиас, был арестован Brigadilla de Servicios Especiales в Фервенца в июле 1946 года. Ее преступление заключалось в том, что она была подругой партизана. Бригадилла пытала ее девять месяцев. Когда ее тело было сброшено, она была на поздней стадии беременности и показала доказательства жестокого обращения, которому она подверглась.[6]

1955 - 1975 (экономическое открытие)

Чиву, Хо Ши Мин, М. Ракоши, Деж, Долорес Ибарури в Москве в 1955 году.

С 1957 по 1962 год режим Франко столкнулся с забастовками в Астурии, самая крупная из которых - в Посо Мария Луиза. Sindicato de los Obreros Mineros de Asturias (SOMA) имел наибольшую силу в этом регионе: женщины-социалисты и коммунисты возглавляли организацию забастовок 23 марта 1957 года. Они организовывались в двух местах, в том числе на эспланаде Посо Мария Луиза и на шоссе соединяющий Овьедо с Кампо-де-Касо. Их действия послужили планом для будущих ударов по шахтным бассейнам Налон и Каудаль.[14]

В 1958 г. Жозефина Аррильяга и Хосе Федерико де Карвахаль создал офис юристов UGT в Испании, что позволило организации предоставлять юридические услуги многим людям, включая Антонио Алонсо Баньо, Луис Кастильо Альмена, Карлос Заяс и Мария Луиза Суарес Рольдан.[14] В 1963 году испанский коммунист Юлиан Грумау был приговорен к смерти режимом Франко за предполагаемые преступления во время гражданской войны в Испании.[15]

Руководство Сантьяго Хосе Каррильо Соларес в PCE привело бы к отказу партии от применения насилия в середине 1960-х годов. Это привело к расколу в партии, с Partido Comunista - марксистский ленинист (PC - ml), а затем и основание FRAP (Революционный антифашистский народный фронт).[15]

Начиная с 1960-х годов начали появляться женские группы и организации феминисток. Режим терпеливо относился к женским ассоциациям, но не был полностью законным. Ситуация изменилась, когда в 1964 году было разрешено создание женских ассоциаций. Ассоциации феминисток были официально разрешены с 1978 года, за год до того, как PCE основала легальную политическую партию.[16]

В середине 1960-х и 1970-х годах на женщин из КПЭ принуждали заниматься сексом, чтобы доказать, что они свободны. Был элемент отсутствия выбора, если они хотели доказать свою левую приверженность. Согласно Merche Comalleba, «боевики PCE сказали нам, что мы какие-то шлюхи, какие-то шлюхи, что наши цели не были ни феминистскими, ни политическими, ни чем-то еще».[17] Студент-активист PCE Пако Фернандес Буэй сказал о середине 1960-х годов: «Для девушки коммуниста, заключенного в тюрьму, было естественно быть добродетельной и верной силой, даже если ее партнер не собирался выбраться из тюрьмы через десятилетия». [17]

Movimiento Democrático de Mujeres (MDM) была создана в 1965 году в Барселоне коммунистками и каталонскими социалистками. Организация быстро нашла скрытую поддержку среди других женщин на севере Испании, когда они пытались достичь социально-политических целей. Из-за их явной феминистской идеологии некоторые сторонники обеспокоили МДМ "Doble Militancia"снизили бы их эффективность, поскольку они стремились работать для достижения конкретных политических целей. Организация была основана на двух разных эпохах испанских феминисток. Первой была община пожилых женщин, которые больше всего пострадали от смены Второй республики на франкистскую Испанию. Вторая группа была известна как поколение «pro preso», достигшее совершеннолетия благодаря подпольному активизму, возглавляемому соседями. Это означало, что феминистские цели организации иногда противоречили друг другу и не были четко определены, поскольку членам приходилось преодолевать идеологические различия в том, что значит быть феминисткой.[18] МДМ всегда было сильно восприимчиво к партийной политике как коммунистов, так и социалистов. В 1969 году эти идеологические разногласия привели к расколу организации в Каталонии. Поскольку PCE была более организована в Мадриде, MDM продолжала работать там и в других опорных пунктах PCE. Это укрепило способность PCE управлять организацией, используя коммунистическую идеологию.[18]

Кармен Муриана работала в ODAG, а затем в Standard Eléctrica y Plata Meneses в 1970-х годах. Благодаря своей работе она вступила в контакт с рядом подпольных организаций, включая Liga Comunista Revolucionaria, CCOO и PCE. Вместе с ними она участвовала в забастовках и демонстрациях. Она также распространяла профсоюзную пропаганду.[19]

В 1974 году МДМ изменила свое название на «Movimeinto para la Liberación de la Mujer» (MDM-MLM) и стала более явно феминистской в ​​своей политической деятельности. В этот новый период активности они подверглись нападкам со стороны многих левых организаций, которые считали себя слишком буржуазными и что акцент на феминистских целях отвлекал от более широкой классовой борьбы в Испании. В то же время МДМ-МЛМ бросил вызов традиционным патриархальным взглядам левого крыла на женщин. Они также подвергались нападкам со стороны правых как коммунистов, против женщин и против режима. Группа столкнулась с внутренними разногласиями по поводу того, нужны ли им активисты-мужчины для достижения политических целей женщин, или они должны оставаться изолированными по признаку пола, чтобы бросить вызов патриархальным убеждениям.[18] Основные проблемы Movimiento Democrático de Mujeres отражали проблемы PCE, включая снижение цен на продукты питания, повышение безопасности пешеходов за счет увеличения количества пешеходных переходов и демонстрацию солидарности с политическими заключенными. PCE считает, что это единственные проблемы, для решения которых можно мобилизовать домохозяек.[20]

В PSUC, Каталонской коммунистической партии, было много феминисток в 1975 году, когда умер Франко. Они подталкивали PSUC и PCE к принятию более феминистской политики. Студент-активист PCE Пако Фернандес Буэй сказал: «Многие из них, считая коммунизм революционной идеологией, подтолкнули PCE к признанию необходимости распространить универсальные гражданские свободы на женщин».[17] Профсоюзы были официально запрещены во франкистской Испании, за номинальным исключением профсоюзов, возглавляемых фалангой Organización Sindical Española (OSE). Женщины, как правило, с ними не связывались. Когда они это делали, женщины-фалангисты часто оказывались работающими вместе с женщинами-социалистками и коммунистами и служили сосредоточенным источником оппозиции режиму.[18][21]

1975 - 1982 (переход к демократии)

Чтобы избежать кровопролития после смерти Франко 20 ноября 2975 года, левые сторонники, такие как PSOE и PCE, согласились на «пакт молчания», который в значительной степени включал отказ от обсуждения и преследования злодеяний, совершенных режимом Франко во время его пребывания у власти, или по обе стороны во время гражданской войны в Испании.[22]

Всеобщие выборы в Испании 1977 г.

Смотрите также: 1977 всеобщие выборы в Испании

PCE был легализован 9 апреля 1977 года. В то время его легализация рассматривалась как важный необходимый шаг на пути перехода Испании к демократии. Решение Адольфо Суареса легализовать партию было ускорено в результате действий PCE после убийства 24 января 1977 года семи трудовых адвокатов в Аточе.[16]

В то время как PCE позиционировала себя как ведущая левое крыло Организация в переходный период, различия поколений и идеологические различия в отношении роли женщин к 1981 году увеличили бы его политическую неактуальность.[18] Неспособность решить проблемы женщин сыграла ключевую роль в поражении партии на всеобщих выборах в Испании в 1982 году.[18]

В преддверии всеобщих выборов 15 июня 1977 года PCE объявила, что она "партия освобождения женщин".[16] В то же время политические и социальные условия во многом остались неизменными. Левые партии не обязательно соглашались с требованиями большинства феминисток по определенным вопросам, например, по легализации зачатия. Многие феминистки, участвующие в политических группах, отказались от конкретных целей в пользу более широких политических целей, в результате чего разбавленная форма феминизма была адаптирована основными левыми партиями.[16]

Primeras Jornadas de la Mujer проходили в Стране Басков с 8 по 11 декабря 1978 года. Primeras Jornadas de la Mujer проводились в Гранаде в 1979 году. На обоих мероприятиях проблема двойной воинственности обсуждалась женщинами-профсоюзными активистами и членами политических партий. в посещаемости. Для многих из этих женщин, даже несмотря на то, что они могли работать, их мужья часто требовали, чтобы они выполняли традиционную женскую работу по дому и присматривали за детьми, потому что муж сказал, что его профсоюзная и политическая деятельность важнее, чем ее. Из-за этого многие женщины чувствовали себя неуверенно в своей деятельности.[16]

Конституция Испании 1978 года

Смотрите также: Конституция Испании 1978 г.
Первая вечеринка PCE в переходный демократический период в Испании прошла в Каса-де-Кампо в 1977 году.

Группы феминисток с беспокойством наблюдали за процессом создания новой испанской конституции. 6 декабря 1978 г. несколько групп представили президента Кортеса Антонио Эрнандес Хиль со списком их опасений по этому поводу. Среди подписавших были женщины, которые были членами UCD, PSOE, PC, MDM, ADM-PT и ORT-ULM. Они хотели, чтобы конституция обязала правительство привлекать женщин к рабочей силе, чтобы брак был основан на равенстве супругов, чтобы браки могли быть расторгнуты по взаимному согласию любого из супругов, чтобы каждая женщина имела право решать, сколько детей она имели бы, и что женщины должны иметь доступ к контролю над рождаемостью. Эти женщины были против статьи 15, в которой говорилось, что «каждый имеет право на жизнь» (испанский: todos tienen derecho a la vida), поскольку они считали, что это может быть истолковано как защита плода. Их опасения оправдались 11 апреля 1985 г., когда эта конституционная формулировка была использована для объявления закона об абортах незаконным.[16]

Всеобщие выборы в Испании 1979 г.

Смотрите также: 1979 всеобщие выборы в Испании

ПКП приняла в своем статусе на партийном съезде 1978 года заявление, в котором говорилось, что они являются «авангардной политической организацией рабочего класса». В то же время они также утверждали, что являются «прогрессивными силами Испании. В нее добровольно интегрированы мужчины и женщины, происходящие из рабочего класса, крестьянства, сил культуры и других слоев населения». Женщины были лишь одной из многих социальных групп, которые организация пыталась привлечь.[23]

Всеобщие выборы в Испании 1982 г.

Смотрите также: 1982 всеобщие выборы в Испании

Во время выборов 1982 года избиратели-женщины в целом отдавали предпочтение центристским партиям. У PCE был самый низкий процент женщин-избирателей среди всех партий, избранных в кортесы.[24]

Рекомендации

  1. ^ Морсилло, Аврора Г. (2010). Соблазнение современной Испании: женское тело и политика франкистского тела. Издательство Бакнеллского университета. ISBN  9780838757536.
  2. ^ Ричмонд, Кэтлин Дж. Л. (02.09.2003). Женщины и испанский фашизм: женская секция фаланги 1934-1959 гг.. Рутледж. ISBN  9781134439362.
  3. ^ Валенсия-Гарсия, Луи Дин (17 мая 2018 г.). Антиавторитарная молодежная культура во франкистской Испании: столкновение с фашизмом. Bloomsbury Publishing. ISBN  9781350038486.
  4. ^ Пейн, Стэнли Г. (1987-11-15). Режим Франко, 1936–1975 гг.. Univ of Wisconsin Press. ISBN  9780299110703.
  5. ^ а б c d Дэвис, Кэтрин (1998-01-01). Письмо испанских женщин 1849–1996. A&C Black. ISBN  9780485910063.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q Родриго, Мерседес Юста (2004). "Rebeldía индивидуальный, компромиссно знакомый, acción colectiva: las mujeres en la resistencia al franquismo durante los años cuarenta". Historia del presente (4): 63–92. ISSN  1579-8135.
  7. ^ "La construcción y transmisión de la identitydad política antifranquista. Una aproximación desde la Historia oral de las mujeres de Basauri". www.eusko-ikaskuntza.eus (на испанском). Получено 2019-03-27.
  8. ^ а б c Куэвас, Томаса (1998). Женская тюрьма: свидетельства войны и сопротивления в Испании, 1939-1975 гг.. SUNY Нажмите. ISBN  9780791438572.
  9. ^ Марти, Висента Вердуго (01.06.2008). "Franquismo y represión penitenciaria femenina: las presas de Franco en Valencia". Ареналь. Revista de Historia de las mujeres (на испанском). 15 (1): 151–176–176. Дои:10.30827 / arenal.vol15.num1.151-176 (неактивно 13.09.2020). ISSN  1134-6396.CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на сентябрь 2020 г. (связь)
  10. ^ Херрманн, Джина (2010). Написано красным: Коммунистические мемуары в Испании. Университет Иллинойса Press. ISBN  9780252034695.
  11. ^ а б Память и культурная история гражданской войны в Испании: царства забвения. БРИЛЛ. 2013-10-04. ISBN  9789004259966.
  12. ^ Гейне, Хартмут (1983). La oposición política al franquismo. С 1939 по 1952 год. Барселона: Критика. ISBN  84-7423-198-1.
  13. ^ Руис, Роберто. "Un paseo por la España republicana exiliada en Toulouse". eldiario.es (на испанском). Получено 2019-03-27.
  14. ^ а б c Куаджио, Джулия (2017-06-23). "La cuestión femenina en el PSOE de la Transición: de la marginación a las cuotas". Ареналь. Revista de Historia de las mujeres (на испанском). 24 (1): 219–253–253. Дои:10.30827 / arenal.vol24.num1.219-253 (неактивно 13.09.2020). ISSN  1134-6396.CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на сентябрь 2020 г. (связь)
  15. ^ а б Дэвис, Кэтрин (1998-01-01). Письмо испанских женщин 1849–1996. A&C Black. ISBN  9780485910063.
  16. ^ а б c d е ж Диес Балда, Антония. "El Movimiento feminista en Salamanca después de la muerte de Franco". mujeres en red. Universidad de Salamanca. Получено 2019-03-29.
  17. ^ а б c ""A follar, que el mundo se va a acabar ": la vida sex española en el tardofranquismo". Эль Конфиденсьял (на испанском). 2016-03-14. Получено 2019-04-07.
  18. ^ а б c d е ж Джонс, Энни Бруксбанк (1997). Женщины в современной Испании. Издательство Манчестерского университета. ISBN  9780719047572.
  19. ^ «Муриана Рамирес, Кармен». Fundación Pablo Iglesias. Получено 2019-03-27.
  20. ^ "Моника Трелфалл, Женское движение в Испании, NLR I / 151, май – июнь 1985 г.". Новый левый обзор. Получено 2019-03-29.
  21. ^ Барреда, Микель (2006). La Democracia española: realidades y desafíos. Análisis del sistema político español. Барселона: УПЦ.
  22. ^ McCallum, E. L .; Тухканен, Микко (17 ноября 2014 г.). Кембриджская история литературы для геев и лесбиянок. Издательство Кембриджского университета. ISBN  9781316194560.
  23. ^ Гюнтер, Ричард; Сани, Джакомо; Шабад, Голди (1988-01-01). Испания после Франко: создание конкурентной партийной системы. Калифорнийский университет Press. ISBN  9780520063365.
  24. ^ Эндерс, Виктория Лоре; Рэдклифф, Памела Бет (1 января 1999). Конструирование испанской женственности: женская идентичность в современной Испании. SUNY Нажмите. ISBN  9780791440292.