Половое воспитание во франкистской Испании и переход к демократии - Sex education in Francoist Spain and the democratic transition

Часть серии по
Франкизм
COA Испания 1945 1977.svg
  • Категория Категория
  • Флаг Испании.svg Портал Испании

Половое воспитание во франкистской Испании (1939–1975) и переходный период к демократии (1975–1982) было запрещено законом преподавать в школах. Когда к нему обращались, первоначально это было сделано из моралистический точки зрения, подчеркивая такие концепции, как необходимость целомудрие. В середине 1950-х годов эта практика начала меняться, и после официального утверждения правительства половое воспитание включало в себя больше элементов психология и биология. Несмотря на отсутствие санкционированного государством полового воспитания, людей обучали неформально. Женщины из среднего класса могли учиться у брачных наставников. В целом, когда женщины приближались к возрасту для вступления в брак, они получали больше сексуального образования от друзей, матерей, сестер и будущих родственников мужа. Мужчины высшего сословия учились, занимаясь сексом с проститутки и горничные заняты своими домашними хозяйствами.

В 1970-е годы эта тема все еще считалась табу в школах. В одном правительственном отчете поощрялось преподавание полового воспитания, в первую очередь потому, что они считали, что это поможет уменьшить растущее население лесбиянок в Испании. Никаких действий предпринято не было, поскольку Франко умер в 1975 году и начался переход к демократии. Несмотря на то, что это тема для испанских феминисток, потребность в половом воспитании почти не затрагивалась. Значимых реформ не произошло, и когда они начались в постпереходный период, их масштабы были ограничены.

История

Франкистский период (1939–1975)

Смотрите также: Франкистская испания
Educación Sexual к Хильдегарт Родригес Карбальейра. Это испанское руководство по половому воспитанию было опубликовано в 1931 году в Мадриде, за восемь лет до франкизма.

Сексуальная реформа началась в 1920-1930-х годах. Во время Второй республики это включало способность школ проводить формальное половое воспитание.[1] С насильственным введением франкизма женская сексуальность была отнесена в обществе исключительно к сфере медицины, и ее разрешалось обсуждать в медицинской литературе только врачам-мужчинам.[2] Во франкистской Испании женщин учили быть «покорными, преданными и набожными».[3] Во времена Франко женская сексуальность не рассматривалась. Тема женской мастурбации была табу.[4] Именно в этой атмосфере 24 января 1941 года в рамках ряда законов о женской сексуальности было запрещено половое воспитание с наказанием за его обучение.[5] Полученные знания научили мальчиков, что мастурбация имеет серьезные последствия для здоровья. Для девочек мастурбация никогда не обсуждалась.[6]

Несмотря на юридические запреты на преподавание полового воспитания, дело не в том, что половое воспитание не преподавалось полностью в ранний период Франко; его просто учили с использованием других режимов, таких как инструкции с такими именами, как Кастидад-и-Хувентуд (Целомудрие и молодость), опубликованное в 1948 году. Оно заимствовано из немецких образцов и было сосредоточено на морали личности.[7] В Испании учителей регулярно исключали из классов по разным причинам. В Валенсия в их число входило половое воспитание и информация о противозачаточных средствах.[8]

Неформально девушки столкнулись с пустотой знаний. Их старейшины не делились с ними информацией. Это молчание привело к распространению мифов о женской сексуальности, в том числе о том, что мужчины были олицетворением зла.[9] По мере того, как они становились старше и приближались к возрасту для вступления в брак, девочки получали больше сексуального образования от друзей, матерей, сестер и будущих родственников мужа. Воспитание объяснило роль мужа. В нем также говорилось о важности врача для репродуктивного здоровья. Однако по большей части молодые женщины были оставлены в темноте, не получив неформального образования. Немногие девочки из экономически неблагополучных семей имели доступ к текстам, которые могли бы предоставить им дополнительную информацию, даже не в пособиях, разработанных для курсов по подготовке к браку.[10] Для других слоев общества книги по самопомощи в браке были обычным явлением, и многие люди получали из них половое воспитание.[7] Эти брачные руководства о сексе и супружеских правах были опубликованы для пар, собирающихся вступить в брак или недавно вступивших в брак, предоставляя информацию для мужчин и женщин о сексуальном и репродуктивном здоровье. Они были написаны с клинической точки зрения и представляли собой руководства по самопомощи. Они были предназначены для чтения в уединении дома человека, чтобы исправить дезинформацию, вызванную тем, что люди не могли обсуждать сексуальность, потому что это было культурным табу.[11] Для мужчин высшего класса половое воспитание было, как правило, неформальным и часто происходило в результате секса с проститутками и горничными, нанятыми их домохозяйствами.[12]

"В школе я никогда не понимал, почему они уделяли особое внимание духовным упражнениям на сексуальную тему. А что касается сексуальной темы, они, конечно, никогда не говорили о завершении сексуальных отношений; это существовало только в умах злых существ. Но они дали нам урок и всевозможную информацию, особенно поцелуи. Я особенно восхищался винным поцелуем. Они рассказали нам, как играют дети, как нельзя позволять мальчику протягивать вам руку, потому что рука переходит к руке, а рука уже потеряно. Танцы, внешний вид мальчика ... Это все было грехом. Я помню, когда мы готовили исповедь, которая была еженедельной, они всегда заставляли нас говорить, и мне было очень трудно говорить о таком ... называемые нечистыми желаниями ".[10]

Женщина из Сарагосы, получившая формальное половое воспитание в 1960-х годах, Actitude de las mujeres bajo el primer Franquismo: La práctica del aborto en Zaragoza durante los años 40,

Половое воспитание начало меняться в середине 1950-х годов, когда в Испании произошли культурные потрясения в результате различных факторов, включая прекращение международного бойкота страны, улучшение экономических условий и присутствие в стране американских войск. Именно в этот момент половое воспитание, когда оно обсуждалось в школе, начало приобретать новый тон, сосредоточенный вокруг биологии и психологии, который, тем не менее, по-прежнему поддерживал идеологию режима, касающуюся половых ролей населения.[7] Instituto Rosa Sensat начал свою деятельность в 1965 году в Каталонии. Это было революционным для своего времени тем, что поощряло смешанные классы, подчеркивало важность участия психологов в школьной жизни учащихся, обучало детей каталонскому языку и поддерживало половое воспитание.[13][14] Современные сексуальные техники опубликованная в 1959 году Робертом Стрит, послужит руководством по половому воспитанию для ряда мужчин в Испании 1960-х годов.[12]

Общий закон об образовании 1970 года не упоминает о половом воспитании, поскольку эта тема обычно считалась табу. Хотя сексуальность - это то, с чем студенты ежедневно сталкиваются на улицах и в средствах массовой информации, преподаватели не были готовы обсуждать эту тему.[15]

В преддверии Года женщины правительство создало восемь комиссий для расследования положения испанских женщин на основе двух отчетов комиссий, опубликованных в 1975 году: La situación de la mujer en España и Memoria del Año Internacional de la Mujer. Среди выводов было то, что число лесбиянок увеличивалось из-за таких факторов, как «физические или врожденные дефекты», «аффективные травмы и неудовлетворенные желания», неспособность семей воспрепятствовать женскому разговору, «заражение и мимикрия» и «[.. .] отсутствие отношений с мужчинами как следствие чрезмерно жесткого образования, существование институтов, которые по самой своей природе устраняли эти отношения: тюрьмы, больницы, психиатрические и религиозные сообщества и т. д. ... СМИ, туризм, алкоголь, наркотики и желание искать новых ощущений, проституцию и порок ». Для решения проблемы растущего числа лесбиянок правительственная комиссия предложила такие решения, как «ранняя диагностика, лечение и психотерапия, [исправляющие] возможные соматические дефекты», создание программы полового воспитания и продвижение идеи о том, что оба пола могут мирно сосуществовать -существовать. В их отчетах материнство-одиночка было обозначено как проблема, хотя они отметили, что он находится в упадке, что они частично объясняют использованием таблеток и других противозачаточных средств, а также тем, что женщины делают аборты в других странах, где такая практика является законной.[16]

Демократический переходный период (1975–1986)

Смотрите также: Испанский переход к демократии, Феминизм во франкистской Испании и переходный период к демократии, и Права женщин во франкистской Испании и переход к демократии

Франко умер в ноябре 1975 года.[17] Конец эпохи Франко привел к периоду, когда наконец стало возможным открыто говорить о сексе, и половое воспитание было лишь одним из вопросов, которыми занимались испанские феминистки в этот период.[7][18] Несмотря на это, в переходный период потребность в половом воспитании практически не рассматривалась и не рассматривалась как часть необходимости продвижения личных свобод.[15]

Значимые реформы по внедрению полового воспитания в школьные классы по-настоящему начались только в 1990 году, значительно позже окончания переходного периода к демократии. Во многих случаях половое воспитание даже не по прошествии времени. Он будет добавлен и удален из учебной программы на местном уровне.[15][19][20] В 2004 году из-за отсутствия какого-либо формального образования 41% испанцев не понимали важности использования презервативов.[21]

Рекомендации

  1. ^ Новелла, Энрик; Уэртас, Рафаэль (30 декабря 2013 г.). "Sexo y Modernidad en la España de la Segunda República. Los discursos de la ciencia". Беседка (на испанском). 189 (764): 090. Дои:10.3989 / беседка.2013.764n6013. ISSN  1988-303X.
  2. ^ Эрранц, Инмакулада Бласко (1999). "Actitude de las mujeres bajo el primer Franquismo: La práctica del aborto en Zaragoza durante los años 40". Arenal: Revista de Historia de Mujeres. 6 (1): 165–180. ISSN  1134-6396.
  3. ^ Бакеро, Хуан Мигель. "Mujer y memoria: del" sumisa y devota "franquista a la ruptura con el patriarcado". eldiario.es (на испанском). Получено 2019-03-29.
  4. ^ "Mujeres bajo Sospecha. Memoria y sexyidad 1930 - 1980". www.mujeresenred.net. Получено 2019-03-28.
  5. ^ Дэвис, Кэтрин (1998-01-01). Письмо испанских женщин 1849–1996. A&C Black. ISBN  9780485910063.
  6. ^ "El franquismo relegó a la mujer a un papel de usar y tirar". www.publico.es. Получено 2019-04-06.
  7. ^ а б c d Revista de Educación № 309. Transversalidad en el curriculum (на испанском). Ministerio de Educación.
  8. ^ Диас, Кармен Агулло; Сория, Хуан Мануэль Фернандес (1999). "Depuración de maestras en el franquismo". Studia Historica. Historia contemporánea (17): 249–270. ISSN  0213-2087.
  9. ^ Наттиз, Лаура. "MUJERES, SEXUALIDAD Y FRANQUISMO: RELATOS DESDE UNA PERSPECTIVA DE LA SOCIOLOGA DEL INDIVIDUALISMO". ФЭС. Получено 2019-04-06.
  10. ^ а б Микео, Консуэло Микео (2016). "Relatos de vida сексуальные традиции en el tardofranquismo: la serie de Zaragoza (UZ 1-20)". Mujeres e Investigación. Aportaciones Interdisciplinares: VI Congreso Universitario Internacional «Investigación y Género»: Севилья, 30 июня и 1 июля 2016 г., ISBN 9788494473791, Págs. 456-466: 456–466. ISBN  9788494473791.
  11. ^ Гарсиа Фернандес, Моника (июнь 2013 г.). "Género, cuerpo y sexyidad en los manuales de Educación sex y conyugal en el Franquismo (1946-1968)". Дипломная работа (на испанском языке) - через Máster Universitario Erasmus Mundus en Estudios de las Mujeres y de Género.
  12. ^ а б ""A follar, que el mundo se va a acabar ": la vida sex española en el tardofranquismo". Эль Конфиденсьял (на испанском). 2016-03-14. Получено 2019-04-07.
  13. ^ Рощи, Тамар (05.02.2010). "El movimiento de enseñantes durante el tardofranquismo y la transición a la democracia: 1970–1983". Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  14. ^ "Associació de Mestres Rosa Sensat | enciclopèdia.cat". www.enciclopedia.cat. Получено 2019-04-07.
  15. ^ а б c Прието, Альфонсо Диес (2018). "Сексуальное образование на испанском языке". Educar (н.у.) (82): 5–8. ISSN  1575–197X.
  16. ^ Джонс, Энни Бруксбанк (1997). Женщины в современной Испании. Издательство Манчестерского университета. ISBN  9780719047572.
  17. ^ Дэвис, Кэтрин (1998-01-01). Письмо испанских женщин 1849–1996. A&C Black. ISBN  9780485910063.
  18. ^ Варела, Нурия (23.06.2013). "El feminismo español y la Transición". Нурия Варела (на испанском). Получено 2019-04-07.
  19. ^ "La asignatura prohibida: Educación Sexual en la España de 2016". Fundación Sexpol (на испанском). 2017-07-28. Получено 2019-04-07.
  20. ^ 20Minutos (03.07.2017). "Сексуальное образование, un derecho diferente según dónde Osas". 20minutos.es - Últimas Noticias (на испанском). Получено 2019-04-07.
  21. ^ Паис, Эдисионес Эль (18 августа 2004 г.). "Cartas al Director | Сексуальное образование в Испании". Эль-Паис (на испанском). ISSN  1134-6582. Получено 2019-04-07.