Вьяпари (каста) - Vyapari (caste)
Регионы со значительным населением | |
---|---|
• Индия • Пакистан | |
Языки | |
• Гуджарати • Синдхи • Урду | |
Религия | |
• ислам 100% | |
Родственные этнические группы | |
• Doodwalas • Bania • Гуджаратский шейх • Мемон |
В Вьяпари площадь Мусульманин сообщество найдено в состоянии Гуджарат в Индия .[1] Многие члены мусульманской общины вьяпари мигрировали в Пакистан после обретения независимости в 1947 году и поселился в Карачи.
История и происхождение
Слово вьяпар в хинди и Гуджарати означает торговать, и сообщество получило свое название от их занятия торговлей скотом и волами. По своим традициям они Мусульманин обращен из Bania каста. В основном они распространены в Вирамгам и Дхолкха в Ахмадабадский район и Сурендарнагарский район. Община говорит на гуджарати, смешанном с Урду.[2]
Настоящие обстоятельства
Сообщество разделено на несколько бирадари или кланов, главными из которых являются Хансахеб, Чухан, Бехлим, Кадмол, Бхангарвала, Пател и Чамели. Каждый клан имеет равный статус и состоит в браке. Они практикуют браки как кросс-кузенов, так и параллельных кузенов. Вьяпари - это, по сути, сообщество, занимающееся торговлей, и многие покинули его. Гуджарат и поселился в Мумбаи для этого. Как и другие мусульманские торговые касты Гуджарат, такой как Мемон и Ходжа, они твердо верят в общинные организации. Их основная кастовая ассоциация - джамаат Вирамган Бепари. Они довольно ортодоксальны Сунниты Мусульмане, многие из которых были членами реформистской Таблеги Джамат.[3]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Люди Индии Гуджарат Том XXI Часть третья под редакцией Р. Б. Лала, П. Б. С. Падманабхама, Г. Кришнана и М. Азиза Мохидина, страницы 1443-1447
- ^ Люди Индии Гуджарат Том XXI Часть третья под редакцией Р. Б. Лала, П. Б. С. Падманабхама, Г. Кришнана и М. Азиза Мохидина, страницы 1443-1447
- ^ Люди Индии Гуджарат Том XXI Часть третья под редакцией Р. Б. Лала, П. Б. С. Падманабхама, Г. Кришнана и М. Азиза Мохидина, страницы 1443-1447