Баня (каста) - Bania (caste)

Эта статья о сообществе Индии. Для использования в других целях см. Баня (значения).

В Bania (также пишется как Бания, Banija, Баня, Ваня, Вани, Ваня и Ваня) является профессиональным сообществом торговцы, банкиры, ростовщики, торговцы зерном или же в специях, а в наше время многочисленные коммерческие предприятия. Этот термин используется в более широком смысле в Бенгалия чем где-либо еще в Индии, где он применяется к конкретным касты.[1]

Bania женщины в Британская Индия.

Каста Бания состоит из нескольких подкаст, включая Агарвал Баниас, Осваль Баниас, Порвал Баниас, и Вани Баниас, среди прочего.[2] Большинство Баниас следуют индуизм, хотя другие преобразовались в Сикхизм, ислам, христианство и буддизм.[3][4][5]

Этимология и родственные группы

Ирфан Хабиб считает происхождение баня ложиться в санскритское слово, которое по-разному переводится как Vanij, Ваник и баник, как и название Банджара сообщество торговцев и перевозчиков. Он говорит, что баня исторически были «выдающимся» торговым сообществом Индии.[6]

В западная Индия и в Кашмирская долина Индии одна коммерческая профессиональная группа называется Вани или же Ваня; в Бенгалии этот термин применяется ко всем людям, которые занимаются ростовщичеством и аналогичной деятельностью.[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Шредер, Хайко (1997). Изменение финансового ландшафта в Индии и Индонезии: социологические аспекты монетизации и рыночной интеграции. LIT Verlag Münster. п. 68. ISBN  978-3-8258-2641-3.
  2. ^ Хэнкс, Патрик (8 мая 2003 г.). Словарь американских фамилий. Издательство Оксфордского университета. п. xcvi. ISBN  978-0-19-977169-1.
  3. ^ Тайлер, Стивен А. (1986). Индия: антропологическая перспектива. Waveland Press. п. 186. ISBN  978-0-88133-245-2. Некоторые из них, например каста Ходжа, представляют собой группы бания, обращенные в ислам мусульманскими пирами (святыми).
  4. ^ Джон, Хосе Калапура (2000). Труды Индийского исторического конгресса, Vol. 61. Индийский исторический конгресс. п. 1018.
  5. ^ Маренко, Этне К. (1974). Преобразование сикхского общества. HaPi Press. п. 151. Баниа снова были преимущественно индуистскими, но было много джайнских баниа, а также сикхов и мусульманских баниа в меньшем количестве и очень мало буддийских баниа. Такой была картина в конце 19 - начале 20 веков.
  6. ^ Хабиб, Ирфан (1990). «Торговые сообщества в доколониальной Индии». В Трейси, Джеймс Д. (ред.). Расцвет торговых империй: дальняя торговля в раннем современном мире, 1350-1750 гг.. Издательство Кембриджского университета. С. 371–99. Дои:10.1017 / CBO9780511563089. ISBN  978-0-52145-735-4.

дальнейшее чтение

  • Чизман, Дэвид (1982). "'Вездесущая Баня: «Сельские ростовщики в грехе девятнадцатого века». Современные азиатские исследования. 16 (3): 445–462. Дои:10.1017 / s0026749x00015262. JSTOR  312116.
  • Хабиб, Ирфан (1990), «Торговые сообщества в доколониальной Индии», в Tracy, James D. (ed.), Расцвет торговых империй: дальняя торговля в раннем современном мире, 1350-1750 гг., Cambridge University Press, стр. 371–99, Дои:10.1017 / CBO9780511563089, ISBN  978-0-52145-735-4
  • Меткалф, Томас Р. (Декабрь 1962 г.). «Британцы и ростовщики в Индии девятнадцатого века». Журнал современной истории. 34 (4): 390–397. Дои:10.1086/239182. JSTOR  1880056. S2CID  145246030.

внешняя ссылка