Дело Тисаэслара - Tiszaeszlár affair

Часть набор на
Антисемитизм
Yellowbadge logo.svg
Категория Категория

В Дело Тисаэслара был кровавый навет что привело к судебному разбирательству, начавшему антисемитский волнение в Австро-Венгрия в 1882 и 1883 гг.[1] После исчезновения местной девушки Эстер Солимози евреи были обвинены в ритуальном убийстве и обезглавливании. После того, как через некоторое время ее тело было найдено в реке, она, по-видимому, утонула, было заявлено, что тело не принадлежало Эстер, а было одето в ее одежду. Последовал длительный судебный процесс, в результате которого все обвиняемые были оправданы.

Причина обвинения

1 апреля 1882 года Эстер Солимози, 14-летняя крестьянская христианка, работала прислугой в доме Андраша Хури в Tiszaeszlár, венгерская деревня, расположенная на Тиса реки, была отправлена ​​с поручением, из которого она не вернулась. После бесплодных поисков распространился слух, что девушка стала жертвой еврейского религиозного фанатизма. Венгерские агитаторы, лидеры которых, Геза Эноди, представитель Тисаэслара в венгерском парламенте, и Gyző Istóczy Депутат, предложила изгнать евреев в Палату депутатов, возбудила общественность против местных евреев, что привело к ряду актов насилия и погромов. Распространяют обвинение в том, что евреи убили девушку, чтобы использовать ее кровь при приближении. Пасха (4 апреля). 4 мая ее мать обвинила евреев перед местным судьей в убийстве ее дочери и призвала его провести расследование.

«Признания» детей Шарфа

Эстер Солимози

19 мая уездный суд г. Ньиредьхаза направил нотариуса Йожефа Бари в качестве следственного судьи в Тисаэсларе. После того, как Бэри поставил подозреваемых евреев под наблюдение полиции, он встретился с пятилетним сыном синагоги Йожефом Шарфом, Самуэлем, чтобы начать расследование. Ранее с помощью денежных подарков и кусочков сахара некоторые женщины и девушки заставили Самуила сказать, что Йожеф Шарф позвал Эстер в свой дом, и убийца («sho "eṭ») отрубил ей голову. В интервью Бэри мальчик заявил, что в присутствии своего отца и других мужчин убийца сделал разрез на шее девочки, и он и его брат Морик получили кровь в чашке. Отец и Морик (которому было почти 14 лет) и другие подозреваемые лица отрицали, что знали об исчезновении девочки и ее предполагаемом убийстве. 19 мая Шарф и его жена были арестованы; Морик повторил свое заявление и добавил, что ничего не знал о пропавшей девушке, даже понаслышке. Вечером того же дня Морик был передан Рески, комиссару безопасности, который отвез его в свой загородный дом в Тисанагифалу, где судебный секретарь Печели получил приказ следить за безопасностью мальчика. Пецели, крупный мужчина, отсидевший двенадцать лет в тюрьме за убийство, очевидно, попустительствовал Рекски, чтобы сделать Морика инструментом классического кровного обвинения.

Напуганный мальчик признался, что после субботней утренней службы его отец позвал Эстер к себе домой под предлогом того, что потребовал от нее убрать несколько подсвечников (действие, запрещенное евреям по субботам); что еврейский нищий Герман Вулльнер, поселившийся у них, привел девушку в вестибюль синагоги и напал на нее; После того, как ее раздели, два бойца, Абрахам Буксбаум и Леопольд Браун, держали ее, в то время как другой убийца, Саламон Шварц, разрезал ее шею большим ножом и вылил кровь в горшок. Эти трое мужчин, претенденты на вакантную должность наставника и шошена, приехали в Тисаэслар, чтобы совершить богослужение в эту субботу, и, как сказал мальчик, остались в синагоге после утренней службы. Все это, по его признанию, Морик наблюдал через замочную скважину в двери синагоги. В течение 45 минут, которые он, таким образом, стоял на дежурстве, он увидел, что после операции на шее девушки была обвязана тряпка, и ее тело снова одело в присутствии Самуэля Люстига, Абрахама Брауна, Лазара Вайсштейна и Адольфа Юнгера. Оба заговорщика, Рекски и Печели, немедленно послали за следственным судьей Бэри, перед которым в ту же ночь Морик повторил свой рассказ, добавив, что после того, как преступники покинули место своего преступления, он запер синагогу и что ни труп, ни следы крови должны были быть найдены. С лихорадочным рвением Бари продолжал свои исследования в синагоге, в домах и среди могил; но нигде не могли быть обнаружены следы живой или мертвой девушки. Двенадцать евреев были арестованы по подозрению, а надзирателем был назначен Морик Шарф.

18 июня из реки Тиса возле села Дада было извлечено тело, которое районный врач объявил 14-летней девочкой, и многие узнали в нем Эстер Солимози. Однако ее мать категорически отрицала, что это был труп Эстер, хотя впоследствии она опознала одежду, в которой было найдено тело, как одежду ее дочери. Комитет экспертов, в состав которого входили два врача и один хирург, заявил, что труп принадлежал девушке от 18 до 20 лет, которая умерла за восемь или десять дней до этого. Затем он был похоронен на католическом кладбище Тисаэслара. Антисемитские агитаторы, среди которых был католический священник города, намекали, что тело было незаконно ввезено евреями и облачено в одежду Эстер Солимози, чтобы скрыть преступление ритуального убийства. Несколько мастеров, нашедших тело, были побуждены обещаниями, угрозами и жестоким обращением отказаться от своих прежних показаний и заявить, что принесли тело к реке, и неизвестная еврейка предоставила им одежду, в которую они его одевали. Произведены новые аресты; дело, которое теперь стало причина célèbre, было значительно затяжным.

Формальные обвинения

29 июля были предъявлены официальные обвинения пятнадцати лицам, а именно: Саламону Шварцу, Абрахаму Буксбауму, Леопольду Брауну и Герману Волльнеру из убийство; Йожеф Шарф, Адольф Юнгер, Абрахам Браун, Самуэль Лустиг, Лазар Вайсштейн и Эмануэль Тауб - добровольные помощники в совершении преступления; Ансельма Фогеля, Янкеля Смиловича, Давида Херско, Мартина Гросса и Игнаца Кляйна в пособничестве преступлению и контрабанде тела. Задержка в рассмотрении дела была вызвана в основном заявленными незаконными и произвольными действиями Бари, который проводил свои допросы без помощи государственного прокурора, без свидетелей составлял протоколы судебного разбирательства и подвергал обвиняемых и подозреваемых пыткам. По приказу правительства Морик Шарф находился под контролем окружного судебного пристава, который поместил его под стражу надзирателя Хентера и, таким образом, лишил его контактов с другими обвиняемыми и другими евреями. Он находился полностью под влиянием их противников и получил инструкции относительно показаний, которые он должен был дать на суде.

Обвиняемых защищал Кароли Этвеш, журналист и член Палаты депутатов, с которым были связаны адвокаты Б. Фридман, Шандор Фунтак, Макс Секели из Будапешт, и Игнац Хойманн из Ньиредьхазы, местопребывания окружного суда, в котором рассматривалось дело. В петиции министру юстиции Паулеру Этвеш выразил протест против системы пыток, применяемой Бари, Рекски и Печели, но этот протест мало повлиял на чиновника. Дело затянулось так долго, что государственный прокурор Будапешта Козма в сентябре поехал в Ньиредьхаза, чтобы ускорить рассмотрение дела.

Протест Лайоша Кошута

Это затягивание разбирательства привлекло всеобщее внимание. Страна была очень взволнована. Ряд брошюр апеллировали к страстям народа и пытались установить вину обвиняемых. Лайош Кошут, затем жил в изгнании в Турин, возвысил свой мощный голос, чтобы осудить действия властей и осудить это разжигание антиеврейских предрассудков. Он считал, что подозрение в ритуальном убийстве было позором для Венгрии; Представлять как расовое преступление или ритуальное преступление убийство, которое в худшем случае было индивидуальным, было, по его словам, недостойно современной цивилизации. Этот возмущенный крик ветерана-патриота странным образом контрастировал с яростью преследований и предрассудков, которые бушевали по всей стране и отозвались эхом в Палате депутатов. Запрос, адресованный министру юстиции депутатом Эрне Мезей в ноябре 1882 г., вызвал волнующие сцены. Затем в Ньиредьхазу направили генерального прокурора Хаваса, который обнаружил, что, несмотря на официальное заявление следственного судьи, обвиняемый не имел ни одного слушания. Он освободил нескольких заключенных; но, понимая, что ему мешали мощные влияния в его стремлении ускорить дело, он подал в отставку, которая была с готовностью принята.

Труп Эстер эксгумирован

В середине ноября жена Йожефа Шарфа была освобождена, а ее муж и другие заключенные все еще находились в заключении. По просьбе защищающихся адвокатов тело, найденное в Тисе, было эксгумировано (7 декабря) и повторно исследовано тремя профессорами медицины в Будапештский университет - Шентауэр, Белки и Михалкович. Они обнаружили, что мнение членов бывшей экзаменационной комиссии не имело научной основы, и позже, в суде, они обвинили их в полном невежестве: тело было слишком сильно разложившимся, чтобы можно было вынести положительное заключение. Однако тот факт, что на труп никто не претендовал, не оставлял сомнений в их мнении, что это был труп Эстер Солимози; а так как шея не была разрезана, ритуальное убийство совершить не могло.

17 июня 1883 года последний акт в этом деле начался перед судом Ньиредьхазы. Председательствовал судья Ференц Корнисс, а государственным прокурором выступал Эдуард Зейфферт. Хотя показания Морика Шарфа были единственным основанием для обвинения, суд провел тридцать заседаний, чтобы рассмотреть дело во всех его деталях, и было заслушано много свидетелей. Вопиющие противоречия мальчика, несмотря на тщательную подготовку, которую он получил, и ложность его обвинений, выявленных местным осмотром предполагаемого места убийства, сделанным судом в Тисаэсларе 16 июля, привели к единогласному оправданию обвиняемых. (3 августа). Салай, адвокат вдовы Солимоши, в речи, полной горьких оскорблений, обжаловал это решение; но верховный суд отклонил его апелляцию и подтвердил вердикт окружного суда.

Молодой обвинитель, которого маневры обвинителей оттолкнули от его веры и его единоверцев и чьи сыновние чувства они подавили, вернулся к своим родителям, которые с радостью приняли его. Морик полностью искупил свое прошлое и поддерживал своего отца до его смерти в 1905 году.

Оправдание обвиняемого

Оправдание и освобождение заключенных, большинство из которых томилось в тюрьме 15 месяцев, послужили сигналом к ​​восстанию в Pozsony, Будапешт, и другие части Венгрия. Зрители, заполнившие зал суда во время заседаний, среди которых оноди, представитель Тисаэслара в Палате депутатов, был наиболее заметным, вели себя скандально во время судебного разбирательства, оскорбляя заключенных и угрожая свидетелям и адвокату защита.

Последствия 21 века

Согласно с Планшет журнал, Jobbik Партия использует это дело для разжигания антисемитизма, и могила ребенка стала местом антисемитского паломничества.[1]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б «Встречайте новых фашистов Европы, ультраправую партию Jobbik Венгрии - журнал Tablet». Tabletmag.com. Получено 2016-07-01.

Источники

  • Allg. Zeit. des Jud. 1882–83, 1884, с. 248;
  • Die Neuzeit, 1882–83;
  • Der Blutprozess von Tisza Eszlar in Ungarn: Vorgeschichte der Auflage und vollständiger Bericht über die Prozess-Verhandlungen vor dem Gerichte in Nyiregyháza. Нью-Йорк: братья Шнитцер, 1883 г .;
  • Пол Натан, Der Prozess von Tisza-Eszlar, Берлин, 1892. С. С. Ман.
  • Этвеш Карой: Надь пер, Будапешт, 1904.
  • Круды Дьюла: A tiszaeszlári Solymosi Eszter, Budapest, 1975. (2-е изд.)
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). "Дело Тисы-Эслар". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
  • Янош Дези (2014), «Новая новость: продолжение кровавого навета Тисаэслара», в Франсуа Гене; Гвен Джонс (ред.), Антисемитизм в эпоху переходного периода, Питер Лэнг, ISBN  9783631646298
  • Немес, Роберт (2007). «Антисемитские провинции Венгрии: насилие и ритуальные убийства в 1880-х годах». Славянское обозрение. 66 (1): 20–44. Дои:10.2307/20060145. ISSN  0037-6779. JSTOR  20060145.