Кровавый навет Шираза - Shiraz blood libel

В 1910 Ширазский кровавый навет был погром из Еврейский четверть в Шираз, Иран, 30 октября 1910 г., организованный отступнической семьей Кавам[1] и вызвано обвинениями в том, что евреи ритуально убит а Мусульманин девочка. В ходе погрома 12 евреев были убиты и около 50 ранены.[2] и 6000 евреев Шираза были ограблены всем своим имуществом.[3] Событие задокументировал представитель Alliance Israélite Universelle в Ширазе.

История

Произошло значительное Еврейское население в Иране на 2500 лет. Погромы известны. В 1892 году несколько евреев были убиты в Шираз. В 1897 году было убито 20 евреев и сожжены три синагоги. Погромы, насильственное обращение и изгнание охватили Заркон, Лар, Джахром, Дараб, Нобендиган, Сарвестан и Казерун.[1] Джамшид Седагхат, историк из Шираза, сказал, что нападения происходили ежегодно в конце 19 века и, наконец, прекратились в результате давления со стороны Европы. Последнее из них произошло в 1910 году.[4][5][6]

События 1910 года

Октябрь 1910 г.

В начале октября 1910 г. при уборке выгребные ямы еврейского дома в Ширазе, некоторые мусорщики утверждали, что нашли старую книгу, некоторые страницы которой остались чистыми и были признаны частью Коран. Под ислам наказание за искажение Корана - смерть, независимо от того, был он исполнен мусульманином или нет[нужна цитата ]. Затем в первый день Суккот, несколько евреев возвращались домой из синагога когда они увидели завуалированный женщина стоит у входа в их дом с посылкой. Увидев, что ее заметили, женщина поспешно бросила сверток в выгребную яму (которая была у входной двери во всех еврейских домах) и убежала. Жители дома сразу же вытащили сверток и обнаружили, что это копия Корана. Узнав об этом инциденте и опасаясь дальнейших провокаций, представитель Alliance Israélite Universelle в городе связался с Мирзой Ибрагимом, главным муллой Шираза, который пообещал проигнорировать провокацию и оказать помощь в случае необходимости.[2]

Обвинения в ритуальном убийстве

Следующим вечером несколько человек вошли в дома двух главные раввины из Шираза, молла раввин Шеломо (отец моллы Меира Моше Даянима) и Мирза Ибрагим. Их сопровождал базарный торговец, который заявил, что одна из его детей, четырехлетняя девочка, исчезла днем ​​в еврейском квартале, где ее убили для получения своей крови. Напуганные раввины поклялись, что не знают, что ребенок родителей-мусульман заблудился в еврейском квартале, и выразили протест против обвинения. Люди ушли, угрожая сжечь весь еврейский квартал с помощью меча, если девушку не найдут к полудню следующего дня. В тот же день в одном километре от города за заброшенным дворцом, в ста метрах от еврейского кладбища, было найдено тело ребенка. Некоторые думали, что это тело пропавшей мусульманской девушки и что она была убита евреями. Впоследствии это было обнаружено тело еврейского мальчика, похороненного восемь дней назад.[2]

Насилие

На следующее утро перед дворцом правительства начала собираться толпа; люди обвиняли евреев в убийстве девушки и громко требовали мести. Временный губернатор приказал войскам атаковать «мафию», и толпа направилась в еврейский квартал, куда прибыли одновременно с солдатами. Последние, вопреки полученному приказу, первыми напали на еврейские кварталы, подав остальной толпе сигнал к грабежу. Солдаты, сайиды, Кашкайский Прибывшие в город на продажу скота, даже женщин и детей, присоединились к грабежу, который длился от шести до семи часов, не пощадив ни одного из 260 домов в еврейском квартале.[7] Представитель Alliance Israélite Universelle так описал ограбление:

| Воры выстроились в цепочку на улице. Вдоль линии проходили ковры, связки товаров, тюки с товарами [...], словом, все, что было продаваемым. Все, что не имело коммерческой ценности или что из-за своего веса или размера не могло быть унесено, в бешенстве вандализма уничтожалось и ломалось. В домах двери и окна были сорваны с петель и унесены или разбиты вдребезги. Помещения и подвалы буквально вспахивали, чтобы посмотреть, не скрывает ли субстрат какое-то богатство.[2]

Люди не ограничились предполагаемым грабежом, но также вступили в борьбу с евреями. Большинство евреев бежало, некоторые в дома своих мусульманских друзей, другие в Британский консульство, на террасы, И в мечети. Те немногие, что остались, были ранены или убиты. Двенадцать были убиты в mêlée, еще пятнадцать были ранены или ранены дубинки или пулями, и еще сорок человек получили легкие ранения.[2]

Последствия

В результате погрома еврейский квартал был полностью разрушен:

Женщины, мужчины и старики валяются в пыли, бьют себя в грудь и требуют справедливости. Другие, погруженные в состояние подлинного ступора, оказываются без сознания и в муках ужасного кошмара, который не закончится.[2]

Меры по оказанию помощи были организованы Alliance Israélite Universelle при содействии британского консула. Некоторые местные мусульмане тоже помогали, раздавая хлеб, виноград и деньги. Один богатый мусульманин прислал тонну хлеба, губернатор - две тонны, а главный муфтий - еще 400 килограммов.[2]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ а б Лоуренс Д. Лёб (4 мая 2012 г.). Отверженные (RLE Iran D): еврейская жизнь в Южном Иране. Рутледж. п. 33. ISBN  978-1-136-81277-4. В 1892 году в Ширазе было убито несколько евреев (Альянс, 1892: 52). В 1897 г. было убито 20 евреев и сожжены три синагоги (Alliance, 1897: 87). Погромы, насильственное обращение и изгнание охватили Заркон, Лар, Джахром, Дараб, Нобендиган, Сарвестан и Казерун (Альянс, 1900-1910). Евреи покинули Лар и Джахром. которые так и не были переселены и эмигрировали в Шираз, а оттуда в Палестину, где они присоединились к многочисленным ширази, бежавшим ранее. Сразу после праздника Суккот в 1910 году погром, организованный семьей отступника Кавама, привел к гибели тринадцати человек, ранениям и кражам. вандализм и близость к голодной смерти 6000 евреев Шираза (Alliance, 1910: 229–245).
  2. ^ а б c d е ж грамм Литтман (1979) стр. 12–14
  3. ^ Литтман (1979), стр. 12
  4. ^ Динмор, Гай (2000-05-20). «Вне центра: древнее сообщество, которое ускользает». Financial Times (Лондон, Англия).
  5. ^ Саймон, Рита Дж (сентябрь 1980 г.). "Рецензия на" Отверженный: еврейская жизнь в Южном Иране "Лоуренса Д. Леба"". Американский антрополог. 2. 82 (3): 675–676. Дои:10.1525 / aa.1980.82.3.02a00960. - «Действительно, Леб начинает свое описание еврейской общины в Ширазе в 1968 году с описания того, что произошло в 1910 году, когда был начат последний крупный погром против евреев Шираза. После убийства, грабежа, изнасилований и вандализма, наконец, закончились , вся община из 6000 человек оказалась практически бездомной и запуганной ".
  6. ^ *Льюис, Бернард (1984). Евреи ислама. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  0-691-00807-8, п. 183 - «Даже обвинение в ритуальном убийстве, о котором раньше не было известно, дошло до Ирана, и особенно тяжелый случай произошел в Ширазе в 1910 году».
  7. ^ Литтман (1979), стр. 13

Источники

внешняя ссылка