Тайная Доктрина - The Secret Doctrine

Для Моргана Лефай альбом, см Тайная Доктрина (альбом).
Тайная доктрина, синтез науки, религии и философии
TheSecretDoctrine.jpg
Первое издание
АвторЕлена Блаватская
Опубликовано1888
Часть серии по
Теософия
Теософскийsealfrench.svg

Тайная доктрина, синтез науки, религии и философии, книга, первоначально опубликованная в виде двух томов в 1888 году, написанная Елена Блаватская. Первый том назван Космогенез, второй Антропогенез. Это был яркий пример возрождения интереса к эзотерический и оккультные идеи в современную эпоху, в частности из-за их претензии на примирение древней восточной мудрости с современной наукой.

Блаватская считала, что содержание Тайной Доктрины было ей открытомахатмы 'которые сохранили знания о духовной истории человечества, знания, которые теперь можно было частично раскрыть.[не проверено в теле ]

Том первый (Космогенез)

В первом томе Блаватская подробно описывает свою интерпретацию происхождения и эволюции самой Вселенной в терминах, взятых из индуистской концепции циклического развития. Говорят, что мир и все в нем чередуются между периодами активности (манвантары ) и периоды пассивности (пралайи ). Каждая манвантара длится многие миллионы лет и состоит из ряда Юги, в соответствии с индуистской космологией.

Блаватская пыталась продемонстрировать, что открытия «материалистической» науки были предвосхищены в трудах древних мудрецов и что материализм окажется ошибочным.

Космическая эволюция: предметы космогонии

В этом резюме Тайная Доктрина, Блаватская кратко изложила основные моменты своей системы космогония.[1] Эти центральные моменты следующие:

  1. Первый пункт подтверждает позицию Блаватской о том, что Тайная Доктрина представляет собой «накопленную мудрость веков», систему мысли, которая «представляет собой непрерывную запись, охватывающую тысячи поколений Провидцев, чей соответствующий опыт был сделан для проверки и подтверждения традиций, устно передаваемых одной ранней расой другой, учений высших и возвышенных существ, стороживших детство Человечества ».
  2. Второй пункт повторяет первое фундаментальное положение (см. Выше), называя единый принцип «фундаментальным законом в этой системе [космогонии]». Здесь Блаватская говорит об этом принципе, что это «Единая однородная божественная Субстанция-Принцип, одна радикальная причина…» Это называется «Субстанция-Принцип», поскольку она становится «субстанцией» на плане проявленной Вселенной, иллюзией, в то время как он остается «принципом» в безначальном и бесконечном абстрактном, видимом и невидимом Пространстве. Это вездесущая Реальность: безличная, потому что она содержит все и вся. Ее безличность - фундаментальная концепция Системы. Она скрыта в каждом атоме. во Вселенной, и это сама Вселенная ».
  3. Третий пункт повторяет второе фундаментальное положение (см. Выше), еще раз подчеркивая, что «Вселенная является периодическим проявлением этой неизвестной Абсолютной Сущности», а также затрагивает сложные санскритские идеи Парабрахмана и Мулапракрити. Этот предмет представляет идею о том, что Единый безусловный и абсолютный принцип покрыт завесой Мулапракрити, что духовная сущность навсегда скрыта материальной сущностью.
  4. Четвертый пункт - распространенное восточное представление о майя. Блаватская утверждает, что вся вселенная называется иллюзией, потому что все в ней временно, то есть имеет начало и конец, и поэтому нереально по сравнению с вечной неизменностью Единого Принципа.
  5. Пятый пункт повторяет третье фундаментальное положение (см. Выше), утверждающее, что все во вселенной сознательно, по-своему и на своем собственном плане восприятия. Из-за этого оккультная философия утверждает, что не существует бессознательных или слепых законов Природы, что все управляется сознанием и сознаниями.
  6. Шестой пункт дает основную идею теософской философии, что «как вверху, так и внизу». Это известно как «закон соответствий», его основная предпосылка заключается в том, что все во вселенной работает и проявляется изнутри вовне или от высшего к низшему, и, таким образом, низший, микрокосм, является копией всего сущего. выше, макрокосм. Подобно тому, как человеческое существо переживает каждое действие, которому предшествует внутренний импульс мысли, эмоции или воли, так и проявленной вселенной предшествуют импульсы божественной мысли, чувства и воли. Этот пункт дает начало понятию «почти бесконечный ряд иерархий живых существ», которое само становится центральной идеей многих теософов. Закон соответствий также становится центральным в методологии многих теософов, поскольку они ищут аналогичное соответствие между различными аспектами реальности, например: соответствием между временами года на Земле и процессом отдельной человеческой жизни через рождение, рост и т. Д. взросление, а затем упадок и смерть.

Том второй (Антропогенез)

Вторая половина книги описывает происхождение человечества через рассказ о «коренных расах», которые, как утверждается, насчитывают миллионы лет. По ее словам, первая коренная раса была «эфирной»; второй корень имел больше физических тел и жил в Гиперборея. Говорят, что третья коренная раса, первая поистине человеческая, существовала на затерянном континенте Лемурия и четвертая коренная раса, как говорят, возникла в Атлантида.

Согласно Блаватской, пятой коренной расе приблизительно один миллион лет, она перекрывает четвертую коренную расу, и самые первые зачатки пятой коренной расы были примерно в середине четвертой коренной расы.[нужна цитата ]

"Настоящая линия эволюции отличается от Дарвиновский, и эти две системы несовместимы, "согласно Блаватской", за исключением тех случаев, когда последняя отделена от догмы 'Естественный отбор Она объяснила, что «под« Человеком »подразумевается божественная Монада, а не мыслящая Сущность, не говоря уже о его физическом теле». «Оккультизм отвергает идею о том, что Природа развила человека от обезьяны или даже от общего предка. к обоим, но прослеживает, напротив, некоторые из самых антропоидных видов к Человек третьей расы «Другими словами,« предок »нынешнего антропоидного животного, обезьяна, является прямым продуктом все еще безмозглого Человека, который осквернил свое человеческое достоинство, поставив себя физически на уровень животного».[2]

Тома третий и четвертый

Блаватская хотела опубликовать третий и четвертый том Тайная Доктрина. После смерти Блаватской спорный третий том Тайная Доктрина был опубликован Анни Безант.[нужна цитата ]

Три основных положения

Блаватская объяснила основные составляющие идеи своей космогонии в своей magnum opus, Тайная Доктрина. Она начала с трех основных положений, из которых она сказала:

Прежде чем читатель продолжит ... совершенно необходимо познакомить его с несколькими фундаментальными концепциями, которые лежат в основе и пронизывают всю систему мышления, на которую его внимание приглашается. Этих основных идей немного, и от их ясного понимания зависит понимание всего, что следует далее ...[3]

Первое предположение состоит в том, что существует одна лежащая в основе, безусловная, неделимая Истина, по-разному называемая «Абсолютом», «Неизвестным корнем», «Единой Реальностью» и т. Д. Она беспричинна и вневременна, а потому непознаваема и не поддается описанию: «Это скорее« Бытие », чем Бытие».[а] Однако преходящие состояния материи и сознания проявляются в ОНО в развернутой градации от самого тонкого до самого плотного, конечным из которых является физический план.[4] Согласно этой точке зрения, проявленное существование - это «изменение состояния».[b] и, следовательно, ни результат творчество ни случайное событие.

Все во вселенной сообщается потенциальными возможностями, присутствующими в «Неизвестном корне», и проявляется с разными степенями Жизни (или энергии), Сознания и Материи.[c]

Второе утверждение - «абсолютная универсальность этого закона периодичности, приливов и отливов, приливов и отливов». Соответственно, проявленное существование - это вечно повторяющееся событие на «безграничном плане»: "'игровая площадка бесчисленных Вселенных, непрерывно проявляющихся и исчезающих,'"[7] каждый из них «стоит в отношении следствия по отношению к его предшественнику и является причиной по отношению к его преемнику»,[8] делая это в течение обширных, но конечных периодов времени.[d]

С вышесказанным связано третье положение: «Фундаментальное тождество всех Душ с Универсальной Сверхдушой ... и обязательное паломничество каждой Души - искра первой - через Цикл Воплощения (или« Необходимости »). в соответствии с циклическим и кармическим законом, в течение всего срока ". Отдельные души рассматриваются как единицы сознания (Монады), которые являются неотъемлемыми частями универсальной сверхдуши, точно так же, как различные искры являются частями огня. Эти Монады проходят процесс эволюции, в ходе которого раскрывается сознание и развивается материя. Эта эволюция не случайна, а основана на интеллекте и с определенной целью. Эволюция следует разными путями в соответствии с определенными неизменными законами, аспекты которых можно постичь на физическом уровне. Один из таких законов - закон периодичности и цикличности; другой закон карма или причина и следствие.[10]

Теории эволюции человека и расы

Во втором томе Тайная Доктрина, посвященная антропогенезу, Блаватская представляет теорию постепенной эволюции физического человечества на протяжении миллионов лет. Шаги в этой эволюции называются корни, всего семь. Более ранние корневые расы обладали совершенно другими характеристиками: физические тела сначала появлялись во второй корневой расе, а половые признаки - в третьей.

Некоторые подчеркнули отрывки и сноски, в которых утверждается, что некоторые народы менее человечны или духовны, чем «арийцы». Например,

«Человечество, очевидно, делится на богосведомленных людей и низших человеческих существ. Интеллектуальная разница между Арийский и другие цивилизованные нации и такие дикари, как Островитяне Южных морей, необъяснимо по каким-либо другим причинам. Никакая культура или поколения, прошедшие обучение в цивилизации, не могли вырастить таких человеческих образцов, как Бушменов, то Ведды из Цейлон, и немного Африканские племена, на том же интеллектуальном уровне, что и арийцы, Семиты, а Туранцы так называемый. В них отсутствует «священная искра», и именно они являются единственной низшей расой на земном шаре, которая теперь, к счастью, - благодаря мудрому приспособлению природы, которая когда-либо работала в этом направлении - быстро вымирает. Воистину, человечество «одной крови», но не одной сущности. Мы тепличные, искусственно оживленные растения в природе, имеющие в себе искру, которая в них скрыта »(The Secret Doctrine, Vol. 2, p 421).

Обсуждая «бесплодие между двумя человеческими расами», как заметил Дарвин, Блаватская отмечает:

"Из таких полуживотных существ единственные остатки, известные Этнология были Тасманийцы, часть Австралийцы и горное племя в Китае мужчины и женщины полностью покрыты волосами. Они были последними потомками по прямой линии полуживотных современных Лемурийцы упомянутый. Однако существует значительное количество смешанных лемуро-Атлант народы, рожденные в результате различных скрещиваний с такими полулюдьми, например, дикие люди Борнео, Ведды Цейлона, классифицированные профессором Флауером среди арийцев (!), большинство оставшихся австралийцев, бушменов, Негритос, Андаманский Островитяне и т. Д. »(The Secret Doctrine, Vol. 2, pp 195–6).

Блаватская также утверждает, что « оккультизм доктрина не допускает разделения на арийцев и Семит, принимая даже туранский язык с большими оговорками. Семиты, особенно Арабов, позже стали арийцами - деградировавшими в духовном и усовершенствованными в материальном "(Тайная Доктрина, том 2, стр. 200). Она также постоянно связывает физическую расу с духовными атрибутами в своих работах:

«Эзотерическая история учит, что идолы и их поклонение вымерли вместе с Четвертой Расой, пока выжившие представители гибридных рас последней (китайцы, африканские негры и т. Д.) Постепенно не вернули поклонение. Веды не поддерживают идолов; все современные Индусские писания делают »(Тайная Доктрина, Том 2, стр. 723).

По словам Блаватской, «МОНАДам низших представителей человечества (« узколобых »диких островитян Южных морей, африканцев, австралийцев) не было никакой кармы, которую нужно было отработать, когда они впервые родились мужчинами, в отличие от их более привилегированных собратьев в интеллект имел »(The Secret Doctrine, Vol. 2, p. 168).

Она также предсказывает уничтожение расовых «неудач природы» по мере восхождения «высшей расы»:

Таким образом, человечество, гонка за расой, совершит назначенный ему цикл-паломничество. Климат будет и уже начал меняться каждый тропический год за другим, отбрасывая одну подрасу, но только для того, чтобы породить другую более высокую расу в восходящем цикле. ; в то время как ряд других менее привилегированных групп - неудач природы -, как и некоторые отдельные люди, исчезнут из человеческой семьи, даже не оставив после себя следов »(The Secret Doctrine, Vol. 2, p. 446).

В Тайная ДоктринаБлаватская утверждает: «Воистину, человечество« одной крови », но не одного существа». При этом она также сказала: «Верно, опять же, если характеристики принять буквально». (Тайная доктрина, том 1, стр. 255).

Изучение Тайной Доктрины

Согласно PGB Bowen, Блаватская дала следующие инструкции относительно изучения Тайной Доктрины:

Чтение SD страницы за страницей, как читают любую другую книгу (она говорит), только приведет нас в замешательство. Первое, что нужно сделать, даже если на это уйдут годы, - это получить некоторое представление о «Трех фундаментальных принципах», изложенных в Проеме. Затем изучите Перепросмотр - пронумерованные пункты в Summing Up to Vol. I (Часть 1.) Затем сделайте предварительные заметки (том II) и заключение (том II).[11]

Сочинения теософов о "Тайной Доктрине"

  • Алиса Бейли: «Но те из нас, кто действительно изучил ее и пришел к некоторому пониманию ее внутреннего значения, имеют базовое понимание истины, которого, кажется, не дает ни одна другая книга. Е.П.Б. сказала, что следующей интерпретацией Вневременной Мудрости будет психологический подход, и Трактат о космическом огне, который я опубликовал в 1925 году, является психологическим ключом к "Тайной доктрине". Ни одна из моих книг не была бы возможна, если бы я однажды очень внимательно не изучил «Тайную доктрину».[12]
  • Блаватская и Тайная Доктрина к Макс Хендель (1933; из сочинений Макса Хенделя и предисловие Мэнли Палмер Холл ): "Тайная доктрина - одна из самых замечательных книг в мире ... За ней [Е.П.Б.] стояли настоящие учителя, хранители Тайной мудрости веков, которые научили ее всем оккультным знаниям, которые она передавала в своих сочинениях ».[требуется полная цитата ]

Критический прием

Историк Рональд Х. Фритце написал, что Тайная Доктрина представляет «серию надуманных идей, не подкрепленных какими-либо достоверными историческими или научными исследованиями».[13] По словам Фритце:

К сожалению, фактической основы для книги Блаватской не существует. Она утверждала, что получила свою информацию во время транса, в котором Учителя Махатм Тибета общались с ней и позволяли ей читать древние книги. Книга Дзян. В Книга Дзян якобы был составлен в Атлантиде с использованием утерянного языка Сензара, но трудность состоит в том, что ни один ученый, изучающий древние языки в 1880-х годах или с тех пор, не встречал ни малейшего упоминания о Книга Дзян или сензарский язык.[13]

Ученые и скептики критиковали Тайная Доктрина за плагиат.[14] Говорят, что на него сильно повлияли оккультные и восточные произведения.[15][16]

Л. Спраг де Камп в его книге Затерянные континенты написал, что основными источниками Блаватской были "Х. Х. Уилсон перевод древнеиндийского Вишну Пурана; Александр Винчелл с Мировая жизнь; или сравнительная геология; Доннелли Атлантида; а также другие современные научные, псевдонаучные и оккультные работы, несущие плагиат без достоверных сведений и использованные в грубой манере, демонстрирующей лишь поверхностное знакомство с обсуждаемыми предметами ».[17] Кэмп описал книгу как «массу плагиата и подделки».[18]

Книгу также обвиняли в антисемитизм и критиковали за акцент на раса. Историк Ханна Ньюман отметила, что книга «очерняет еврейскую веру как вредную для человеческой духовности».[19] Историк Майкл Маррус написала, что расовыми идеями Блаватской «можно легко злоупотребить» и что ее книга помогла укрепить антисемитизм в Германии во время Вторая Мировая Война.[20]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Вездесущий, вечный, безграничный и неизменный ПРИНЦИП, о котором невозможно строить догадки, поскольку он превосходит силу человеческого зачатия и может быть затмеван любым человеческим выражением или подобием».[3]
  2. ^ «Расширение« изнутри вовне »... не подразумевает расширение из маленького центра или фокуса, но, без ссылки на размер, ограничение или площадь, означает развитие безграничной субъективности в безграничную объективность ... Это означает, что это расширение, не являющееся увеличением в размере - поскольку бесконечное расширение не допускает увеличения, - было изменением условия ». Проявленное существование часто называют «иллюзией» в теософии из-за его концептуального и актуального отличия от единственной Реальности.[5]
  3. ^ «Все во Вселенной, во всех ее царствах, СОЗНАТЕЛЬНО: то есть наделено сознанием своего вида и на своем собственном плане восприятия. Мы, люди, должны помнить об этом, поскольку мы не воспринимаем никаких знаков - которые мы можем распознать - сознания, скажем, в камнях, мы не имеем права говорить, что там нет сознания. Не существует такой вещи, как «мертвая» или «слепая» материя, как не существует «слепого» или «бессознательного» закона ».[6]
  4. ^ Блаватская утверждает, что каждый полный цикл длится 311 040 000 000 000 лет.[9]

Рекомендации

  1. ^ Блаватская 1888a С. 272–274.
  2. ^ Блаватская 1888b С. 185–187.
  3. ^ а б Блаватская 1888a, п. 14.
  4. ^ Блаватская 1888a С. 35–85.
  5. ^ Блаватская 1888a С. 62–63.
  6. ^ Блаватская 1888a, п. 274.
  7. ^ Блаватская 1888a, п. 17.
  8. ^ Блаватская 1888a, п. 43.
  9. ^ Блаватская 1888a, п. 206.
  10. ^ Блаватская 1888a С. 274–275.
  11. ^ Боуэн 1988.
  12. ^ Бейли, Алиса А., «Глава VI», Незаконченная автобиография, Люцис Траст
  13. ^ а б Фритц, Рональд Х. (2009). Изобретенные знания: ложная история, ложная наука и псевдорелигии. Reaktion Книги. С. 43–44. ISBN  978-1-86189-430-4
  14. ^ Флойд, Э. Рэндалл. (2005). Хороший, плохой и безумный: некоторые странные люди в американской истории. Fall River Press. п. 23. ISBN  978-0760766002 «Ученые и критики поспешили заявить, что большая часть работы была украдена из книг других оккультистов и чудаковатых ученых, таких как книга Игнатиуса Лойолы Доннелли об Атлантиде».
  15. ^ Коэн, Дэниел. (1989). Энциклопедия странного. Книги Марборо. п. 108. ISBN  978-0380702688 «Когда книга была наконец опубликована, критики усмехнулись, востоковеды были возмущены, а другие ученые отметили, что работа была в значительной степени украдена из книг других оккультистов и чудаковатых ученых, таких как книга Игнатия Доннелли об Атлантиде».
  16. ^ Седжвик, Марк. (2004). Против современного мира: традиционализм и тайная интеллектуальная история двадцатого века. Издательство Оксфордского университета. п. 44. ISBN  0-19-515297-2 "Тайная Доктрина во многом опирался на Джона Доусона Классический словарь индуистской мифологии и религии, Аннотированный перевод Горация Уилсона Вишну Пурана, и другие подобные работы ".
  17. ^ Л. Спраг де Камп. (1970). Затерянные континенты. Dover Publications. п. 57. ISBN  0-486-22668-9 «Тайная доктрина, увы, не настолько древняя, эрудированная и не настолько аутентичная, как она претендует на то, чтобы быть. Когда она появилась, пожилой калифорнийский ученый по имени Уильям Эмметт Коулман, возмущенный ложными претензиями мадам Блаватской на изучение Востока, сделал заявление толкование ее работ. Он показал, что ее основными источниками были переводы древнеиндийского текста Г. Х. Уилсоном. Вишну Пурана; «Мировая жизнь» Александра Винчелла; или сравнительная геология; Атлантида Доннелли; а также другие современные научные, псевдонаучные и оккультные работы, несущие плагиат без достоверных сведений и использованные в грубой манере, демонстрирующей лишь поверхностное знакомство с обсуждаемыми предметами ».
  18. ^ Л. Спраг де Камп. Грань неизвестного. Книги Прометея. п. 193. ISBN  0-87975-217-3 "Три года спустя она опубликовала свой шедевр, Тайная Доктрина, в котором ее кредо приняло постоянную, хотя и сильно запутанную форму. Эта работа в шести томах представляет собой массу плагиата и фальсификаций, основанных на современных научных, псевдонаучных, мифологических и оккультных трудах, скомпрометированных без упоминания и использованных таким грубым образом, который показал лишь поверхностное знакомство с обсуждаемыми предметами ".
  19. ^ Ньюман, Ханна. Блаватская, Елена П. (1831-1891) . В Ричард С. Леви. (2005). Антисемитизм: историческая энциклопедия предубеждений и преследований. ABC-CLIO. п. 73. ISBN  1-85109-439-3
  20. ^ Маррус, Майкл. (1989). Истоки холокоста. Меклер. С. 85–87. ISBN  0-88736-253-2 "В ее эзотерической работе, особенно Тайная Доктрина, первоначально опубликованная в 1888 году, Блаватская подчеркнула, что концепция рас имеет первостепенное значение в развитии истории человечества ... Сама Блаватская не отождествляла арийскую расу с германскими народами. И хотя ее расовая доктрина явно влечет за собой веру в высшие и низшие расы и, следовательно, может быть легко использована неправильно, она не делала акцента на господстве одной расы над другой ... Тем не менее, в своей работе Блаватская способствовала развитию антисемитизма, что, возможно, одна из причин, по которой ее эзотерическая работа была так быстро принята в германских кругах ».

Библиография

внешняя ссылка