Мастер Иларион - Master Hilarion

В Мастер Иларион считается святым в Я ЕСМЬ движение, один из "Мастера древней мудрости ", а в Учения Вознесенных Владык один из Вознесенные Мастера (также вместе называемые Великое Белое Братство ). Он считается Чоханом (Владыкой) Пятого Луча (см. Семь лучей ).[1][2][3][4]

Инкарнации

Считается, что мастер Иларион воплотился в Апостол Павел из Тарса и философ-неоплатоник Ямблих. Некоторые считали, что он был христианским святым Иларион.[5] Это возможно, поскольку хотя годы Ямблих, также известный как Iamblichus Chalcidensis (ок. 245 - ок. 325), был воплощен во время жизни святого Илариона (291–371), различные традиции, такие как индуизм и тибетский буддизм, считают, что духовно продвинутые люди могут иметь одновременно происходит более одного воплощения.[6][нужна цитата для проверки ]

В октябре 1884 г. Елена Блаватская сослалась на Илариона (по правописанию: «Хилларион»):

"... "Восточный адепт, который с тех пор прошел свое последнее посвящение", который прошел по пути из Египта в Тибет через Бомбей и посетил нас в своем физическом теле. Почему этот «адепт» должен быть упомянутым Махатмой? Значит, нет других адептов, кроме Махатмы Кут Хуми? Каждый теософ в штаб-квартире знает, что я имел в виду греческого джентльмена, которого знаю с 1860 года.."

20 февраля 1881 г. Кутхуми, в одном из писем к Sinnett, назвал его

"один из наших проехал через Бомбей по пути с Кипра в Тибет".

Его путешествие к «окончательному посвящению» упоминается в записи в Генри Олкотт Дневник, датированный 19 февраля 1881 года, записанный в Бомбее:

"Хилларион находится здесь на пути к Тибету и внимательно изучает ситуацию, в ней и через нее. Находит B - что-то морально ужасное. Взгляды на Индию, Бомбей, TS в Бомбее, Цейлоне (––), Англии и Европе, христианстве и другие очень интересные предметы ". (Письма мастеров мудрости, 2-я серия, стр.93)[7]

Функция в духовной иерархии

Теософ К. В. Ледбитер писали, что учитель Иларион в первую очередь влияет на ученых мира.[8]

В учении Элис А. Бейли, пятый луч из семи лучей, названный Алисой А. Бейли оранжевый луч, которую он, как говорят, наблюдает, называется лучом конкретная наука.[9]

В Учениях Вознесенных Владык, как Иерарх Братства Истины на эфирном плане над Критом, Иларион, как говорят, помогает ученым и духовным лидерам мира с пламя истины и направляет духовную энергию того, что в Учениях Вознесенных Владык называется зеленый луч или же изумрудный луч, пятый из семи лучей.[2][нужна цитата для проверки ] В Учениях Вознесенных Владык считается, что до того, как Учитель Иларион принял чоханство Пятого Луча, Лорд Линг выполнил эту функцию.[10][нужна цитата для проверки ]

Скептический взгляд

К. Пол Джонсон предполагает, что «Мастера», Мадам блаватская писала и писала письма от людей, которые были ее наставниками. Джонсон утверждает, что «Мастер Иларион» на самом деле был Отон Лиато, сценический фокусник с Кипра, которого она встретила в Нью-Йорке в 1873 году.[11][12][13]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ледбитер, К. Мастера и путь Адьяр, Мадрас, Индия: Теософское издательство 1925 г. Учитель Иларион изложен на страницах 238-239.
  2. ^ а б Лук, А.Д.К .. Закон Жизни - Книга II. Пуэбло, Колорадо: A.D.K. Luk Publications 1989 г., Список Вознесенных Владык по деятельности Я ЕСМЬ и Мост к свободе
  3. ^ Бут, Аннис Мастера и их ретриты Библиотека Summit Lighthouse, июнь 2003 г., Список Вознесенных Владык по Деятельности Я ЕСМЬ, Мост к Свободе и Саммит Маяк
  4. ^ Шредер, Вернер Вознесенные Мастера и их обители Фонд обучения Вознесенных Владык 2004 г., Список Вознесенных Владык Я ЕСМЬ деятельность и мост к свободе
  5. ^ Профет, Марк Л. и Элизабет Клэр Повелители семи лучей Ливингстон, Монтана, США: 1986 - Summit University Press - «Иларион - Мастер Пятого Луча», страницы 169–210
  6. ^ Католическая энциклопедия, том VII. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. 1910 г.
  7. ^ Сиссон, Марина Сезар. Елена Блаватская и загадка Джона Кинга Первоначально опубликовано как Informativo HPB, № 3, 4 и 5 английский перевод доступен на [1]
  8. ^ Ледбитер, К. Мастера и путь Адьяр, Мадрас, Индия: 1925 - Теософское издательство - стр. 238
  9. ^ Бейли, Алиса А, Трактат о космическом огне (Раздел 3 - Раздел A - Некоторые основные положения), 1932, Lucis Trust. 1925 г., стр. 1237
  10. ^ Пророк, Элизабет Клэр и Пророк, Марк (составлено Аннис Бут) Мастера и их ретриты Корвин-Спрингс, Монтана: 2003 Summit University Press Pages 190-193 Мастер Лорд Линг
  11. ^ Джонсон, Пол К. Посвященные магистров теософии Олбани, Нью-Йорк: 1995 Государственный университет Нью-Йорка, страница 2
  12. ^ http://www.blavatskyarchives.com/johnson1.htm
  13. ^ Также см. Статью Пола Цвейга «Разговоры с мертвыми и другие развлечения». Нью-Йорк Таймс 5 октября 1980 г., где утверждается, что откровения мадам Блаватской были сфальсифицированы.

Источники

  • Ледбитер, К. Мастера и путь Адьяр, Мадрас, Индия: 1925 - Теософское издательство.
  • Профет, Марк Л. и Элизабет Клэр Повелители семи лучей Ливингстон, Монтана, США: 1986 - Summit University Press

дальнейшее чтение

  • Кэмпбелл, Брюс Ф. История теософского движения Беркли: 1980 Калифорнийский университет Press
  • Годвин, Джоселин Теософское Просвещение Олбани, Нью-Йорк: 1994 Государственный университет Нью-Йорка Press
  • Джонсон, К. Пол Открытые мастера: мадам Блаватская и миф о Великом Белом Братстве Олбани, Нью-Йорк: 1994 Государственный университет Нью-Йорка Press
  • Мелтон, Дж. Гордон Энциклопедия американских религий 5-е издание, Нью-Йорк: 1996 Gale Research ISBN  0-8103-7714-4 ISSN 1066-1212 Глава 18 - «Семья древней мудрости религий» Страницы 151–158; см. таблицу на странице 154 в списке Мастера древней мудрости; Также см. Раздел 18, Страницы 717-757. Описание различных религиозных организаций Древней Мудрости.