Даосский амулет для монет - Taoist coin charm

Даосский оберег, содержащий Даосское «магическое письмо» на выставке в Музей этнографии, Швеция.

Даосские подвески для монет (Традиционный китайский: 道教 ​​子 ​​壓 生 錢; Упрощенный китайский: 道教 ​​子 ​​压 生 钱; Пиньинь: dào jiào pǐn yā shēng qián), или же Даосские брелоки для монет представляют собой семейство категорий Китайский и Вьетнамские нумизматические брелоки которые включают элементы Даосская религия. Даосские подвески для монет бывают разных форм, размеров и форматов и могут содержать надписи или полностью графические изображения. Хотя на большом количестве даосских талисманов для монет есть надписи, традиционные китайские иероглифы, на подмножестве даосских оберегов для монет есть надписи на Даосское «магическое» письмо. В этих странах подобные нумизматические чары существовали для Буддист и Конфуцианство, а иногда даосские подвески для монет также включали в себя символику этих других религий.

В случае с этими монетами «очарование» в этом контексте является общим термином для монетообразных предметов, которые не были официальными (или поддельными) деньгами.[1] Однако эти нумизматические предметы обязательно считались «волшебными» или «счастливыми», поскольку некоторые из этих китайских нумизматических амулетов можно использовать как «мнемонический монеты ».[1]

Темы и виды даосских брелоков для монет

С древних времен китайцы приписывали персонажам ханьцзы магические силы и влияние. Они считали, что определенные персонажи могут воздействовать на духов, которые, в свою очередь, считаются ответственными за удачу и неудачу.[2] В Хуайнаньцзы описывает духов как напуганных тем, что ими командуют магические силы персонажей Ханзи, используемых для изготовления амулетов и талисманов.[2] Многие талисманы ранней династии Хань носили как подвески с надписями, в которых просили людей, обожествленных в даосской религии, оказать им защиту.[2] Некоторые даосские амулеты содержат надписи, основанные на даосском «магическом письме» (Китайский: 符 文, также известный как даосские магические символы письма, даосские магические фигуры, даосские магические формулы, даосские тайные талисманы и талисманские символы), который является секретным стилем письма, рассматриваемым как часть Фулу.[2] Его методы передаются от даосских священников своим ученикам и различаются между даосскими сектами, при этом секретность заставила многих людей поверить в то, что они будут иметь больший эффект в управлении волей духов.[2]

Как просили большинство этих чар Leigong (даосский бог грома) убить злых духов или призраков эти нумизматические амулеты часто называют амулетами «Лэй Тин» (雷霆 錢) или «проклятиями Лэй Тин».[2] Поскольку императорские указы имели абсолютную власть, это усиливало популярный миф о том, что персонажи ханьцзы были каким-то образом волшебными, и вдохновляло китайские талисманы принимать формы императорских указов.[2] Многие даосские талисманы читаются так, как если бы высокопоставленный чиновник командовал злыми духами и призраками с такими надписями, как «пусть это [приказ] выполняется так же быстро, как Люй Лин»,[а] «быстро, быстро, это приказ» и «[проявите] уважение [к] этой команде».[3] Даосские талисманы могут содержать как квадратные, так и круглые отверстия. Многие даосские амулеты и талисманы содержат изображения Лю Хайчань, Чжэньу, багуа, символы инь-янь, созвездия, Лаоцзы, мечи, летучие мыши и бессмертные.[2][4][5][6][7][8]

Даосский оберег от Джин или же Династия Юань без письменного текста показывает то, что обычно считается либо «мальчиком под сосной» (松下 童子), либо «мальчиком, поклоняющимся бессмертному» (童子 拜 仙人), но альтернативная гипотеза состоит в том, что этот амулет изображает встречу между Лаоцзы и Чжан Даолин. Это основано на том факте, что фигура, предположительно представляющая Чжан Даолина, несет трость, которая в Мандаринский китайский это омофон для «Чжан». На обратной стороне амулета изображены двенадцать китайских зодиаков, каждый в круге, окруженном так называемыми «благоприятными облаками», число которых равно восьми.[9]

Монеты-мечи

Основная статья: Монета-меч
Китайская монета-талисман в виде меча, сделанная из Денежные монеты эпохи династии Цин на выставке в Музей этнографии, Швеция.

Монеты-мечи (альтернативно пишется как монеты мечи), также известный как наличные мечи, являются разновидностью Китайские нумизматические обереги это форма Фэн Шуй талисманы, которые в основном использовались в Южный Китай чтобы отогнать злые духи и злонамеренные воздействия, особенно вызывающие лихорадку.[10] Эти мечи-монеты также часто используются в Даосский ритуалы. В Мандаринский китайский, монеты-мечи называются Би Си Цзянь (避邪 劍), что буквально переводится как английский к «злобному мечу».[11]

Монеты-мечи обычно состоят из Денежные монеты эпохи династии Цин, в частности из Канси и Цяньлун эпохи, но также могут быть сделаны из старых наличных монет.

Китайские мечи-монеты обычно состоят из одного или двух железных стержней в качестве основы с настоящими или точными копиями. Китайские наличные монеты скреплены веревкой, шнуром или проволокой, обычно красного цвета.[12][13] Хотя нить обычно красная, иногда она может быть желтой или золотой, так как они считаются королевскими цветами.[11]

Типичная китайская монета-меч составляет около 0,6 метра или около 2 футов в ширину. имперская система единиц, длинный и состоит примерно из ста медный сплав Китайские наличные монеты.[13] В суевериях обычно считается, что все китайские денежные монеты, соединенные вместе в монету-меч, были произведены во время правления только одного человека. Китайский император,[13] и не могут быть смешаны с наличными монетами других династий.[11] Древние китайские денежные монеты также обычно предпочитают более современные.[12] Монеты-мечи состоят из трех разных предметов, каждая из которых рассматривается в фен-шуй как средство защиты от злых духов.[12]

Популярный способ, которым символика меча интегрируется в китайские нумизматические талисманы, - это нанизывать настоящие или точные копии денежных монет в форму меча.[13] В Фэн Шуй эти мечи-монеты часто вешают, чтобы отпугнуть демонов и злых духов.[13] Монеты-мечи часто вешают над кроватью, на стенах жилых домов, на передней и внешней стороне занавески свадебного ложа или над окнами здания.[13][12] Верят что злые духи не посмеет приставать к жителям дома, где висит монета-меч, потому что меч похож на меч, которым владеет Даосский бессмертный Чжун Куй, кто в Китайская мифология известен тем, что был убийцей злых демонов.[13] Большинство китайских мечей-монет состоят из Цяньлун Тунбао (乾隆 通寳) наличные монеты.[12]

Предполагаемая сила монет-мечей не проистекает из связанной с ними символики богатства, которая обычно сопровождается наличными монетами.[11] Но с учетом дизайна денежных монет, использованных для изготовления меча, а также династического происхождения денежных монет, которые несут императорские название эпохи правления.[11] Таким образом, в фэн-шуй предполагаемая сила монет-мечей будет сильно зависеть от того, какая надпись китайского императора написана на денежных монетах.[11]

Примерно в то время, когда женщина находится в заточении после замужества, иногда полагают, что меч-монета вешают за занавеску свадебного ложа, обычно в положении, параллельном горизонту.[12]

Монеты-мечи из Денежные монеты династии Цин с надписью Канси Тунбао (康熙 通寶) считаются наиболее эффективными, потому что во времена правления Канси Император из Династия Цин длился весь 60-летний цикл Китайский календарь и таким образом, согласно фен-шуй, наличные монеты с этой надписью представляют собой "долголетие ".[13] Эти денежные монеты более предпочтительны, потому что название «Канси» означает «хорошее здоровье» и «процветание».[12]

Амулеты Восемь сокровищ

Амулет «Восемь сокровищ» с надписью 長命 富貴 金玉滿堂, которую можно перевести как «долголетие, богатство и честь», «пусть золото и нефрит наполнят ваш дом (залы)», выставленный на выставке в Музей этнографии, Швеция.

Подвески китайских восьми сокровищ (Традиционный китайский: 八寶 錢; Упрощенный китайский: 八宝 钱; Пиньинь: bā bo qián) изображают Восемь сокровищ, также известные как «Восемь драгоценных вещей» и «Восемь благоприятных сокровищ»,[14][15][16] и относятся к подмножеству большой группы предметов старины, известной как «Сотня антиквариата» (百 古), которая состоит из предметов, использованных при написании Китайская каллиграфия такие как кисти для рисования, чернила, писчая бумага и чернильные плиты, а также другие предметы старины, такие как китайские шахматы, картины, музыкальные инструменты и различные другие. Чаще всего на старых амулетах изображаются церемониальный Руйи (скипетр), коралл, лепешка, рога носорога, учеба, каменные куранты и пылающий жемчуг. Амулеты Восемь Сокровищ могут альтернативно отображать восемь драгоценных органов тела Будды, восемь благоприятных знаков, различные эмблемы восьми Бессмертных из Даосизм, или восемь обычных китайских иероглифов. На них часто есть тематические надписи.[17][18]

Надписи фу на даосских монетах-талисманах

Основная статья: Фулу
Даосский амулет или монета-талисман, на которой изображено даосское «магическое письмо», выставленные в Музей этнографии, Швеция.

Письмо Фу также использовалось на даосских талисманах для монет (многие из которых напоминают наличные монеты ), многие из этих талисманов еще не расшифрованы, но есть образец, в котором Фу использовался рядом с тем, что считается их эквивалентом. китайские иероглифы существуют.[2][19][20] В редких случаях даосская письменность фу также встречается на буддийских нумизматических талисманах и амулетах. Большинство из этих монетных талисманов с надписью Фу требуют Лэй Гун для защиты своих носителей от злых духов и напастей.[2] Символы фулу обычно включаются в начало и конец надписи даосского оберега для монеты.[2]

Амулеты проклятия Лэй Тин

Основная статья: Амулет проклятия Лэй Тин
Современные машинные талисманы проклятия Лэй Тин, содержащие даосские образы в Делфт, Нидерланды.

Амулеты проклятия Лэй Тин (упрощенный китайский : 符咒 钱; традиционный китайский : 符咒 錢; пиньинь : fú zhòu qián), или же Lôi Đình чары проклятия,[21] являются разновидностью Китайский и Вьетнамские нумизматические брелоки,[22] эти чары можно охарактеризовать как талисман монеты, поскольку они часто основаны на Китайские наличные монеты но также может иметь круглые отверстия вместо квадратных, а также иметь форму тыквенные амулеты.

Амулеты проклятия Лэй Тин содержат надписи, Даосский Бог грома Leigong изгнать злых духов и зловредных призраков через магическое заклинание заклинание, которое обычно обращается к Лейгонгу, утверждая, что надпись на самом деле является приказом Лаоцзы сам.[23] В некоторых случаях эти подвески для монет требуют, чтобы Лейгонг действовал "со скоростью Люй Лин ", знаменитый спринтер примерно с 10 века до нашей эры Му Ван из Династия Чжоу царствовал над Китаем.[24][25]

Название «Лэй Тин» (雷霆) происходит от Лей (雷), что является аббревиатурой от "Leigong «(雷公) или« Лейшен »(雷神), бог грома и один из чиновников небесного Министерства грома и бури, который мог наказать от имени Небес,[26][27] и Тинг (霆) означает «удары молнии», поскольку эти удары молнии будут использоваться для уничтожения злых духов, поскольку именно шум грома, производимый барабанами, удерживаемыми Лейгоном, вызывает смерть злоумышленников.[28][26] Это не редкость для персонажей Лей (雷), Линг (令, «на заказ»), Ша (杀, «убивать»), и Gui (鬼, «дух» или «призрак») на Lei Ting заклинания проклятия на обоих концах надписи, которая должна быть написана даосским фувеном, в отличие от символов ханьцзы, и хотя религиозные секты и ордена даосизма обычно желают значения Персонажи Fuwen, чтобы оставаться в секрете Персонажи Fu, используемые в этих терминах, на самом деле хорошо известны.[29][30]

Термин «амулеты проклятия Лэй Тин» - это термин, используемый в основном китайскими коллекционерами для обозначения этих амулетов для монет.[31]

Чары проклятия Лэй Тин - это эволюция древнего китайского убеждения, что все находится под контролем духов, и с злыми духами следует обращаться так же, как и с человеческими противниками, в Древнем Китае большое количество экзорцисты будет бродить по улицам и бросать копья в воздух, чтобы отпугнуть злых духов, в то же время у заключенных будут расчленены конечности и будут открыто выставляться за городскими воротами, чтобы отпугнуть злых духов, провозглашая, что та же участь постигнет их если они посмеют пойти в город.[32] По китайским легендам Ханзи персонажи были созданы Желтый Император и после того, как «просо упало с небес и духи возопили по ночам», это произошло потому, что легенды описывают духов, которые боялись быть управляемыми «магическими свойствами китайских иероглифов», как описано в Хуайнаньцзы. Поскольку символы Ханзи использовались на амулетах, магические силы были предписаны им суеверными во времена Династия Хан Китайские нумизматические амулеты стали носить как подвески, чтобы защитить своих владельцев от влияния призраков и злых духов. Лейгун стал одним из даосских богов, которых чаще всего просили о защите.[33]

Древние китайцы верили, что указы и распоряжения, изданные правительством, имеют над ними абсолютную власть, что расширило их веру в то, что иероглифы ханьцзы каким-то образом обладают магическими свойствами. Даосские экзорцисты и священники утверждали, что они могут использовать символы ханьцзы и письменность фу, чтобы издавать указы, влияющие на духовный мир, по этой причине надписи заклинаний проклятия Лэй Тин напоминают официальные указы и документы, изданные правительством имперский Китай но приказал Лао-цзы, и лицо, которому был назначен указ, был Лэйгун, чья работа состоит в том, чтобы наказывать людей, виновных в моральных преступлениях, таких как незаконные сыновья или дочери, а также злые сущности, использующие даосскую магию для вреда другим.[34] Причина, по которой Лаоцзы был избран издателем приказа, заключалась в том, что он был авторитетной фигурой, обладавшей властью, необходимой для исполнения указанного указа. В некоторых случаях вместо самого Лэйгун Лаоцзы использовали для отпугивания или уничтожения призраков и злых духов. Лао-цзы часто упоминается как «Тай Шанг Лао Цзюнь» (太上老君, tài shàng lǎo jūn) на чарах проклятия Лэй Тин, этот титул был посмертно дан ему Император династии Сун в 1013 году нашей эры. Подобно правительственным постановлениям, надписи на заклинаниях проклятия Лэй Тин будут содержать такие фразы, как «быстро, быстро, это приказ» или «уважайте эту команду», чтобы подражать им. Некоторые чары проклятия содержат китайский иероглиф «мертвый призрак», поскольку живые люди поражаются, увидев призрак и бояться видеть в них призраков - это когда-то живые люди, которые умерли, древние китайцы считали, что призраки сами боятся «мертвых призраков» и будут в равной степени испуганы так же, как люди боялись обычных призраков, и чары и амулеты, которыми обладали китайцы или Персонаж Fuwen для «мертвого призрака» отпугивал бы призраков.

Проклятия Лэй Тин появляются на большом количестве китайских и вьетнамских нумизматических амулетов, например, содержащих Даосское «магическое» письмо, тип секретного письма, используемого даосскими священниками, которому древние китайцы приписывали магические свойства, талисманы, содержащие изображения различных других даосских божеств, таких как Сюаньу, и другие чары проклятия Лэй Тин могут иметь на оборотной стороне даосские символы, такие как Багуа (восемь триграмм).[35][36]

Эти амулеты традиционно покупались у даосских мастеров, и поскольку они часто писались в экзотическом стиле с использованием даосского «магического» письма, надписи нередко могли читать только даосские мастера, которые их выпускали.[31]

Лю Хайчань и трехногая жаба чары

Эти чары изображают трансцендентное даосское Лю Хайчань, одна из самых популярных фигур на китайских подвесках, и Джин Чан (денежная лягушка). Символика этих талисманов имеет региональные различия, так как в некоторых разновидности китайского иероглиф «чан» имеет произношение, очень похожее на «монета» (錢 Цянь). Мифический Джин Чан живет на Луне, и эти амулеты символизируют желание того, что «недостижимо». Это может быть истолковано как привлечение удачи к обладателю амулета или как получение денег может заманить человека к его падению.[37][38][39][40]

Персиковые прелести

Китайский персиковый оберег для «удачи» (福) и «долголетия» (壽).

Китайский персиковый шарм (Традиционный китайский: 桃形 掛牌; Упрощенный китайский: 桃形 挂牌; Пиньинь: táo xíng guà pái) находятся персик обереги в форме желаний долголетия. Древние китайцы верили, что персиковое дерево обладает жизненной силой, поскольку его цветы появляются до того, как прорастают листья.[41] Китайские императоры написал бы иероглиф на долголетие (壽 ) представителям низшего социального класса, если они достигли старшего возраста,[42][43] который считался одним из величайших даров.[41] Этот персонаж часто появляется на персиковых и других китайских нумизматических амулетах. Персиковые подвески также часто изображают Королева-мать Запада или иметь надписи типа «долгая жизнь» (長命, Чанг Мин).[41] Персиковые подвески также использовались, чтобы пожелать богатства, изображая персонажа "富 "или более высокие ранги китайского языка, использующие символ"貴 ".[41][44][45]

В поисках талисманов долголетия

Натирание Династия Сун период «В поисках долголетия» Даосский нумизматический шарм.

Вовремя Династия Сун был наложен ряд даосских талисманов, изображающих «В поисках долголетия». Они содержат изображения бессмертного, курильницы для благовоний, журавля и черепахи на лицевой стороне и даосском «магическом письме» на реверсе.[2] Даосские амулеты, содержащие стремление к бессмертию, являются распространенным мотивом, и воспроизведение этого оберега обычно делалось после периода Песни.[46] Некоторые даосские амулеты времен династии Цин содержат изображения Люй Дунбинь с надписью fú yòu dà dì (孚 佑 大帝, «Великий Император Надежной Защиты»). В этой подвеске есть круглое отверстие.[47][48]

Амулеты безопасного путешествия

Амулеты безопасного путешествия являются основной категорией китайских нумизматических амулетов, которые были созданы из соображений личной безопасности во время путешествий.[49] На одной стороне обычно была надпись с пожеланием, чтобы обладателю амулета было предоставлено безопасное путешествие, а на другой - общие темы талисманов, такие как багуа, оружие и звезды.[49] Считается, что Боксеры во время восстания против маньчжурской династии Цин использовали талисманы безопасного путешествия как «значки» членства.[49]

Надпись этого оберега для монет безопасного путешествия, написанная на сценарий печати, читает шуй лу пин (水 魯平安), что буквально переводится как английский как «да будет тебе мир на земле и на воде» или, проще говоря, «желаю тебе безопасного путешествия», как это предполагалось.[49] На оборотной стороне этого китайского нумизматического оберега довольно необычное сочетание Китайские символы шарма монеты.[49]

На обратной стороне этого брелока-монеты безопасного путешествия, расположенного прямо над квадратным отверстием, есть 7 точек, которые в этом безопасном путешествии денежная монета соединена зигзагообразной линией, которая представляет звездное созвездие, известное как "Большая Медведица »(или« Ковш »).[49] Под квадратным центральным отверстием находится одно из китайских восемь триграмм.[49] Это триграмма kn (坎), что представляет собой концепцию "воды ", а также направление ветра" север ".[49] Согласно даосизму, нет ничего мягче или слабее, чем стихия воды, но вода может истирать даже самые твердые вещества.[49] В kn Таким образом, триграмма в этом контексте является символом того, что массовое движение китайских крестьян сможет победить более мелкие, но лучше оснащенные и современные постоянная армия из Западный «дьяволы», сразившиеся с боксерами во время их восстания.[49]

Слева и справа от квадратного центрального отверстия находятся древнее китайское клинковое оружие, которые также использовались боксерами во время восстания.[49] Слева от квадратного отверстия в центре изображено оружие. Гуань Дао из Гуань Юй (или «Клинок Полумесяца Зеленого Дракона»), выемка в Гуань Дао должен был поймать и парировать оружие противника в боевой обстановке.[49] Связь звездного созвездия «Большая Медведица» с китайскими мечами укрепила веру в то, что клинковое оружие можно использовать не только в войнах с человеческими врагами, но и в битвах с ними. злые духи также.[49]

Изображение оружия, расположенное справа от квадратного отверстия в центре, известно как "китайское Трезубец ", это оружие, которое в основном использовалось для охоты на животных, но его также можно было бросить, чтобы убить добычу.[49]

Изображения холодного оружия, «Большой Медведицы» с зигзагообразными линиями и kn Триграмма (или «вода»), вместе с ассоциацией Гуань Юй, вместе предположительно обеспечивает мощную защиту человеку, путешествовал ли он по суше или по морю.[49]

Символика меча в даосских нумизматических амулетах

Смотрите также: Китайские мечи и древковое оружие и Призраки в китайской культуре
Современная монета-меч, сделанная из копий денежных монет династии Цин в Winschoten, Гронинген.

Истинный Китайские нумизматические обереги и амулеты начали появляться в Китае только когда Династия Хан и меч, или часто пара мечей, как объекты, наделенные силой, с этого времени стали часто видимыми символами в китайских нумизматических чарах.[13]

Мечи являются общей темой китайских нумизматических амулетов, и монеты часто собирались в талисманы в форме мечей. На большинстве китайских нумизматических амулетов с мечами часто изображен единственный меч.[13] Согласно китайским легендам, первые мечи в Китае появились во времена правления легендарного Желтый Император. Вовремя Весенне-осенний период, возникла идея, что мечи можно использовать против злых духов и демонов.[13] Под Лю Сун династия мечи стали обычным инструментом в религиозных ритуалах, особенно в даосских ритуалах; согласно Даосские ритуалы таинственной пещеры и сверхъестественного сокровища (洞玄 靈寶 道 學科 儀) для изучающих даосизм было важно уметь выковывать мечи, способные рассеивать демонические сущности.[13] Многие даосские секты, сформировавшиеся в этот период, считали, что мечи могут побеждать демонов, а также содержат медицинские свойства. Под Sui и Династии Тан начали появляться ритуальные мечи, изготовленные из персикового дерева. Примерно в это же время начали производить китайские амулеты с изображением мечей; Часто эти амулеты напоминали китайские денежные монеты, но на них были скрещенные мечи, украшенные лентами или завязками, поскольку древние китайцы считали, что эти предметы усиливают силу предмета, к которому они были привязаны.[13] Китайские мечи обычно гравировались изображениями, представляющими Большая Медведица, который, как полагали, обладал неограниченной магической силой, и это также стало обычным явлением для чар с мечами.[13]

Изображение двух мечей на китайских амулетах восходит к легенде, в которой вождь даосов Чжан Даолин увидел Лаоцзы явиться ему на горе в наши дни Сычуань и дал ему два меча. В качестве альтернативы, два меча могут также представлять двух драконов из легенды, где человек по имени Лэй Хуан (雷 煥) получил два меча и отдал один своему сыну Лэй Хуа (雷 華), который потерял его в реке; слуга, которому было поручено вернуть его, увидел двух переплетенных кольцами китайских драконов.[50][13]

Китайские талисманы мечников обычно изображают одного из даосских бессмертных Чжун Куй или Лу Дунбинь.[51] Мечники также появляются на талисманах, талисманах багуа, шахматных фигурах слона, замках и других китайских нумизматических талисманах. Еще один человек, изображенный на китайских амулетах, - это Чжэньу, который считается идеальным воином.[52][53][13]

Даосские священники Используйте мечи-монеты из-за этой символики для ритуалов избавления от зла, затем на рукоять меча оборачивают красную ткань.[11] Даосские священники также иногда могут использовать меч из персикового дерева в качестве альтернативы мечам-монетам.[11]

Даосские подвески-подвески

Подвески в китайском даосском стиле (Традиционный китайский: 道教 ​​子 ​​掛牌; Упрощенный китайский: 道教 ​​子 ​​挂牌; Пиньинь: dào jiào pǐn guà pái) - китайские нумизматические обереги, которые используются как декоративные подвески.[54] С начала династии Хань китайцы начали носить эти амулеты на шее или талии в качестве подвесок или прикрепляли эти амулеты к стропилам своих домов, пагод, храмов или других зданий, а также на других предметах. фонари.[54][55][56][57][58] Считается, что ажурные обереги, возможно, были первыми китайскими оберегами, использовавшимися подобным образом. Амулеты с рыбой, замком, лопатой и персиком носили ежедневно, а шармы с рыбой и замком носили в основном маленькие дети и младенцы. Остальные обереги использовались исключительно для определенных ритуалов или праздников.[54] Некоторые талисманы эпохи династии Хань содержали такие надписи, как Ри Ру Цянь Цзинь (日 入 千金, «Можете ли вы зарабатывать 1000 золотых каждый день»), Чу Сюн Цюй Ян (除凶 去 央, «покончить со злом и рассеять бедствия»), Би Бинг Мо Данг (辟 兵 莫 當, «избегать боевых действий и предотвращать болезни»), или Чанг Ву Сян Ван (長 毋 相忘, «не забывай своих друзей»).[54] Другие напоминали современные денежные монеты с добавленными точками и звездами. Некоторые подвески имели единственную петлю, в то время как у большинства других также было квадратное или круглое отверстие в центре.[54] Некоторые китайские подвески-подвески содержат иероглиф ханьцзы. гуа (挂, «повесить»), хотя их форма делает их цель очевидной.[54] Хотя большинство подвесных амулетов содержат графические иллюстрации, объединение китайских иероглифов с новыми мистическими символическими формами достигло еще большей крайности, когда даосы представили «даосское магическое письмо» (符 文).[54]

Даосская символика на буддийских подвесках для монет

Основная статья: Буддийский шарм для монет

Немного Буддийские подвески для монет содержат различные формы даосской символики, такие как символ Инь-Ян и даосское «магическое» письмо.[59][60][61]

Книга Перемен и чары Багуа (Амулеты Восемь Триграмм)

Китайский амулет с 8 триграммами.

Китайские амулеты с изображением иллюстраций и предметов из И Цзин (a.k.a. Книга перемен) используются, чтобы желать космических принципов, связанных с гаданием в древнем Китае, таких как простота, изменчивость и настойчивость. Амулеты багуа могут также изображать Багуа (Восемь триграмм даосской космологии). Амулеты багуа обычно изображают триграммы, Инь Янь символ, Неолит нефритовый конг (琮), скипетр Жуйи, летучие мыши и денежные монеты.[62][63][64][65][66][67][68]

Книга Перемен и чары Багуа также известны как Иньян прелести (Традиционный китайский: 陰陽 錢) поскольку Тайдзиту часто встречается с восемью триграммами.[69][70] Это также популярная тема для Вьетнамские нумизматические брелоки и многие вьетнамские версии содержат те же рисунки и надписи.[71]

вьетнамский Амулеты из Книги Перемен и Багуа часто включают надписи, содержащие сложные слова, означающие «долголетие» и «бессмертие».[72]

Вьетнамские брачные амулеты

Некоторые вьетнамские брачные амулеты содержат изображения краны окружающий Тайдзиту, в этом контексте инь символизирует жену, а Ян символизирует мужа.[73]

Подвески Зодиака

Оберег с изображением 12 Китайские зодиаки на выставке в Östasiatiska Museet.

Амулеты китайского зодиака основаны либо на двенадцати животных, либо на двенадцати земных ветвях Китайская астрология, исходя из орбиты Юпитер, а на некоторых талисманах изображены звездные созвездия.[74] К моменту Весенне-осенний период, двенадцать земных ветвей, связанных с месяцами, и двенадцать животных соединились; вовремя Династия Хан они также стали связаны с годом рождения человека.[75][76][77][78][79] Некоторые талисманы зодиака изображали всех двенадцать животных, а другие могли также включать двенадцать земных ветвей.[74] В них часто присутствует характер Гуа (挂), что означает, что амулет следует носить на колье или на талии.[74] Современное Фэн Шуй обереги часто включают в себя те же знаки зодиака.[80]

Список вариантов даосских оберегов для монет по надписи

Смотрите также: Чары проклятия Лэй Тин § Список магических заклинаний, найденных на чарах проклятия Лэй Тин, Китайский нумизматический шарм § Подразумеваемые и скрытые значения китайских нумизматических чар, и Список китайских наличных монет по надписи
Этот список неполный; вы можете помочь добавление недостающих предметов с надежные источники.

Список даосских надписей на подвесках для монет (кроме Амулеты проклятия Лэй Тин ):[81][2]

Список даосских надписей на подвесках для монет
(кроме Амулеты проклятия Лэй Тин )
ТранслитерацияТрадиционный китайскийУпрощенный китайскийБуквальный английский переводСмыслИзображение
Чун фэн тао ли[81]春風 桃李春风 桃李«Персиковые деревья и сливы цвели на весенних ветрах»
«Прошли прохладные весенние дни, когда цвели персиковые и сливовые деревья»		Отрывок из стихотворения Династия Тан поэт Бай Джуйи.
Фу Шоу Ян Чанг[81]福壽 延長福寿 延长«Удача и долголетие на долгие годы»Удачи и долголетия на долгие годы.
Фу ты да ди[81]孚 佑 大帝孚 佑 大帝"Великий император надежной защиты"Благоприятная надпись.
Фу Юй Сянь Ланг Ди Йи Чжи[81]付 與 仙 朗 第 一枝付 与 仙 朗 第一 枝«Дать бессмертному юному джентльмену первую ветку»Благоприятная надпись.
Хан шань би ты[81]寒山 庇佑寒山 庇佑"Ханьшань защитить"
"Ханьшань благослови"		Защита Ханьшань.
Байсянь Чаншоу[82]百 仙 長壽百 仙 长寿«Сотня бессмертных» или «сотня фей».
«долгая жизнь» или «долголетие».		Неизвестный.
Цзян Фу би Се[81]降福 避邪降福 避邪«Посылайте удачу и удерживайте зло»Благоприятная надпись.
Чаншэн Баомимг[83]長生 保 命长生 保 命«Долгая жизнь и защита жизни».Просьба о долголетии.Чанг Шэн Бао Мин (長生 保 命) - Королевский лорд Востока и амулет королевы-матери Запада - Primaltrek - Obverse & Reverse.jpg
Ба Гуа Лю Яо[81]八卦 六爻八卦 六爻«Восемь триграмм и шесть составных линий (которые составляют гексаграмму)»Даосские образы.
Цюй Се Цзян Фу[81]驅邪 降福驱邪 降福«Изгони зло и ниспосылай удачу (счастье)»Защита от злых духов.
Сан Сиань[81]三仙三仙«Три бессмертных»Sanxing.
Шуй лу пин ан[81]水 魯平安水 魯平安«Да будет вам мир на земле и на воде»Желание безопасного путешествия.
Юань тянь шан ди[81]元 天 上帝元 天 上帝«Верховный Господь Изначального Неба»Альтернативное название Лаоцзы.
Чжан Го Лао Сянь[81]張 果 老仙张 果 老仙"Бессмертный Чжан Голао"Чжан Голао.
Чжу шен хуэй би[81]諸神 回避诸神 回避«Уклоняйся от всех духов»Защита от злых духов.
Фую Дади[47]孚 佑 大帝孚 佑 大帝«Великий Император Надежной Защиты».Лу Дунбинь

Примечания

  1. ^ Люй Лин был древним китайским бегуном из Династия Чжоу вовремя Му Ван эпоха в 10 веке до нашей эры.

Рекомендации

  1. ^ а б "Чары". Доктор Люк Робертс в Департамент истории - Калифорнийский университет в Санта-Барбаре. 24 октября 2003 г.. Получено 19 апреля 2020.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м «Даосские (даосские) чары - 品 - Введение и история даосских чар». Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 16 ноября 2016 г.. Получено 10 мая 2018.
  3. ^ Sportstune.com - Магическое заклинание в сочетании с Восемь Триграммы - Раздел 6.1: Круглая форма пользователя John Ferguson. Дата обращения: 26 июля 2018.
  4. ^ Южно-Китайская утренняя почта - Даосские похороны в Гонконге: суеверие, символика и как остановить затягивание души в гроб. От игры на мечах до сладких угощений - немногие китайские похоронные традиции так сложны, как даосские церемонии. Мы узнаем, как отразить злых существ и гарантировать мирную загробную жизнь умершим. пользователя Heidi Ng. ОБНОВЛЕНО: среда, 19 июля 2017 г., 19:25. Дата обращения: 10 мая 2018.
  5. ^ TAOISTSECRET.COM Даосские талисманы. Дата обращения: 10 мая 2018.
  6. ^ Anything Anywhere - КИТАЙ, амулеты. Китайская культура пронизана, нет, основана на поэтических аллюзиях, скрытых смыслах, союзе противоположностей, сложных течениях энергии и намерений. В определенных контекстах эти основы могут выражаться в виде суеверий (присутствующих во всех человеческих культурах), а в других могут вести к научному прогрессу.. Дата обращения: 10 мая 2018.
  7. ^ Университет Айдахо - Боги и богини религиозного даосизма. Дата обращения: 10 мая 2018.
  8. ^ Китайская мифология - блог о китайской мифологии. Китайский бог грома - Лэй Гун пользователя Feng Shui Trader. Опубликовано: 23 ноября 2009 г., дата обращения: 10 мая 2018 г.
  9. ^ "Очарование Лаоцзы и Чжан Даолин". Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 30 октября 2011 г.. Получено 15 мая 2018.
  10. ^ Дулиттл 1868, п. 563.
  11. ^ а б c d е ж грамм час Нет в списке (8 января 2020 г.). "Китайский монетный меч - инструмент, который борется с агрессивным ша Чи". Fengshuied!. Получено 1 марта 2020.
  12. ^ а б c d е ж грамм Нет в списке (2020). "монета-меч". В британский музей. Получено 1 марта 2020.
  13. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п «Мечи и амулеты». Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 16 ноября 2016 г.. Получено 1 марта 2020.
  14. ^ Эдгар Дж Мандель. Пробный листинг. Корейские талисманы. 1968.
  15. ^ Ли Цзудин. Китайские традиционные благоприятные образцы. Шанхай 1994.
  16. ^ Sportstune (китайские прелести) Китайские обереги, разделы 1-2. Дата обращения: 2 мая 2018.
  17. ^ «Восемь сокровищ -». Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 16 ноября 2016 г.. Получено 20 апреля 2018.
  18. ^ Классика медицины Желтого Императора: Новый перевод Нейцзин Сувен с комментарием Маошин Ни.
  19. ^ TAOISTSECRET.COM Даосские талисманы. Дата обращения: 10 мая 2018.
  20. ^ Anything Anywhere - КИТАЙ, амулеты. Китайская культура пронизана, нет, основана на поэтических аллюзиях, скрытых смыслах, союзе противоположностей, сложных течениях энергии и намерений. В определенных контекстах эти основы могут выражаться в виде суеверий (присутствующих во всех человеческих культурах), а в других могут вести к научному прогрессу.. Дата обращения: 10 мая 2018.
  21. ^ Гринбаум 2006, п. 15.
  22. ^ Сайт китайской монеты (Charm.ru) - Список иллюстраций, требуемых для F.A. Turk’s - ВВЕДЕНИЕ В КИТАЙСКИЕ МОНЕТНЫЕ АНГЛИЙСКИЕ ОЧКИ Скотт Семанс, Владимир Беляев и Стив Янг. Дата обращения: 2 августа 2018.
  23. ^ "Amulette à invocation de Leiting - заклинание Leiting invocation". Франсуа Тьерри де Круссоль (TransAsiart) (На французском). 14 сентября 2015 г.. Получено 4 августа 2018.
  24. ^ Sportstune.com - Магическое заклинание в сочетании с Восемь Триграммы - Раздел 6.1: Круглая форма пользователя John Ferguson. Дата обращения: 26 июля 2018.
  25. ^ Хартилль, Дэвид (22 сентября 2005 г.). Литые китайские монеты. Траффорд, объединенное Королевство: Издательство Траффорд. ISBN  978-1412054669.
  26. ^ а б Чжэн 2004, п. 409.
  27. ^ "Китайский бог грома". Торговец по фен-шуй (Китайская мифология - блог по китайской мифологии). 23 ноября 2009 г.. Получено 2 августа 2018.
  28. ^ Эдгар Дж Мандель. Металлические обереги и амулеты Китая. Глава: Магические заклинания.
  29. ^ Kainz, C. Chinesischen Tempelmünzen. Опубликовано в 1895 г. Страницы 8, 19, 21, 25. (в Немецкий )
  30. ^ ChinaZeug.de alte und antike chinesische Amulette (амулеты) Йи и Ральф Томанн. Дата обращения: 04 августа 2018. (In Немецкий )
  31. ^ а б Крейг Гринбаум (2006). "Амулеты Вьетнама (Bùa Việt-Nam - 越南 符 銭)". Получено 3 марта 2020.
  32. ^ Даосская трансцендентность и магия грома, как видно в Великих ритуалах небесного звучания металла и огня в Божественной Эмпиреи (神霄 金 火 天 丁 大法) Флориана К. Рейтера. (Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft Vol. 161, No. 2 (2011), pp. 415-444) Издатель: Harrassowitz Verlag.
  33. ^ Тьерри, Франсуа Амулет де Шин и Вьетнам. (в Французский )
  34. ^ "Даосские Божества / Боги § Бог Грома (雷 公, Лэй Гун)". Даосский Секрет. 2006. Получено 2 августа 2018.
  35. ^ «Даосские (даосские) чары - 品 - Введение и история даосских чар». Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 16 ноября 2016 г.. Получено 1 августа 2018.
  36. ^ ""太上老君 急急如律令 "什么 意思? __ 解释 说道 (…)". Wuzhongzhan (на китайском языке). 24 мая 2009 г.. Получено 1 августа 2018.
  37. ^ "Лю Хай и трехногая жаба - 劉海 戲 蟾". Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 16 ноября 2016 г.. Получено 22 апреля 2018.
  38. ^ "Лю Хай и трехногая жаба". Гуань Инь для Mahjong Treasures. 13 января 2015 г.. Получено 22 апреля 2018.
  39. ^ Feng Shui Crazy (Живи своей жизнью в гармонии фен-шуй) Лю Хай и трехногая жаба. Дата обращения: 22 апреля 2018.
  40. ^ Godchecker.com (Китайская мифология - Боги и духи Среднего царства…) ЛИУ-ХАЙ - китайский бог богатства Также известен как LIU-HAR, LIU-YUAN-YING, HAI-CHAN, LI-HAI - процветающий бог жонглирования монетами. Дата обращения: 22 апреля 2018.
  41. ^ а б c d «Китайский персиковый шарм - 桃形 - Знакомство с персиковым шармом». Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 16 ноября 2016 г.. Получено 5 мая 2018.
  42. ^ Лоу, Майкл (31 декабря 1994 г.). Пути в рай: китайские поиски бессмертия. SMC Pub. п. 95. ISBN  978-957-638-183-6. Получено 5 мая 2018.
  43. ^ Патрисия Бьяаланд Велч (2008). Китайское искусство: путеводитель по мотивам и визуальным образам. Издательство Tuttle. п.159. ISBN  978-0-8048-3864-1. Получено 5 мая 2018. [Шоусин] обычно держит в правой руке гигантский персик бессмертия, а в левой - трость с прикрепленной тыквой (в которой находится особый животворный эликсир).
  44. ^ "Персик." Symbols.com. Персики занимают высокое положение в китайской культуре, где они прочно связаны с небесами и вечной жизнью. пользователя Джесси Браунер. ООО СТЕНДС4, 2018. Web. Дата обращения: 5 мая 2018.
  45. ^ Goodlucksymbols.com Персик - Символизм. Дата обращения: 5 мая 2018.
  46. ^ ""В поисках долголетия "Даосское очарование". Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 8 мая 2011 года. Получено 13 мая 2018.
  47. ^ а б "Очарование Лу Дунбиня". Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 7 октября 2016 г.. Получено 13 мая 2018.
  48. ^ 孚 佑 大帝 （浮雕） [复制 链接] - 晓 南风 -. 中 下 县 主 簿 - 147 - 帖子 - 12 - 关注 - 11 - 粉丝 - 电梯 直达 - 楼主 - 发表 于 4 ноября 2013 10:41:42 | 只看作者 | 倒序 浏览 信誉 3 / 728,78 / 恶 评 0 / 不满 0 / 帖子 147 / 精华 0 / 在线 670 小时 / 注册 28 сентября 2008 г. Дата обращения: 13 мая 2018 г. (in Мандаринский китайский с помощью Упрощенные китайские иероглифы )
  49. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о «Оберег безопасного путешествия». Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 13 мая 2011. Получено 14 мая 2018.
  50. ^ Chinasage.info Китайские божества. Дата обращения: 25 июня 2018.
  51. ^ Чжоу Сюань-Юнь (4 октября 2010 г.). "Даосизм и меч (道教 和 劍, Дао Цзяо Хе Цзянь)". YMAA. Получено 1 марта 2020.
  52. ^ Кунг-фу Magazine.com Фен-шуй демонстрации меча - место, где можно повесить меч Автор Уилсон Сан (с Джиджи О и Джин Чинг). Опубликовано: 2005. Дата обращения: 25 июня 2018.
  53. ^ Wofs.com Чунг Квэй - «Защитник от злых духов» пользователя Sky. - Часть II: Защитный фен-шуй с Чунг Квэй. Дата обращения: 25 июня 2018.
  54. ^ а б c d е ж грамм "Древние китайские подвески -". Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 16 ноября 2016 г.. Получено 9 мая 2018.
  55. ^ Petit, Karl Amuletes & Talismans Monetiformes D'Extreme Orient. 88с, 1976. (в Французский )
  56. ^ Реммельц, А.А. Китайские талисманы. 94pp, 1968.
  57. ^ Anderson Galleries Inc. - Коллекция старинных китайских украшений и предметов искусства: красивые ожерелья, кулоны, браслеты и т. Д. Из нефрита, агата, розового кварца, янтаря, бирюзы ... из хрусталя, слоновой кости и нефрита (классическая перепечатка).
  58. ^ Галереи Андерсона - китайский антиквариат, изысканный фарфор, редкая резьба из слоновой кости, нефрита, агата, горного хрусталя, лазурита и янтаря, ожерелья, подвески, украшения в резных карнизах, коврики; Резной китайский Хар.
  59. ^ «Буддийские чары - 佛教 子 壓 勝 錢 - буддизм в Китае». Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 16 ноября 2016 г.. Получено 12 мая 2018.
  60. ^ Язык и иконография китайских амулетов - Глава «Храмовые монеты династии Юань», стр. 149-161 Дата: 10 декабря 2016 г. Храмовые монеты династии Юань. Беляев Владимир Алексеевич, Сидорович Сергей В. Дата обращения 14 июня 2017.
  61. ^ Китайская буддийская энциклопедия Буддийские символы. Дата обращения: 12 мая 2018.
  62. ^ «Книга перемен и чар Багуа - 易經 - Книга перемен (И Цзин, Ицзин)». Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 16 ноября 2016 г.. Получено 22 апреля 2018.
  63. ^ Талисманы и амулеты Фелиситас Х. Нельсон - Sterling Publishing Company, Inc., 2008 - Тело, разум и дух - 267 страниц. ISBN  1402746253, 9781402746253
  64. ^ Чикагский журнал Восемь триграмм: варианты и их использование. История религий - Vol. 29: Проблема. 4: Страницы. 301-317 (Дата публикации выпуска: май 1990 г.) Дата обращения: 25 апреля 2018 г.
  65. ^ Ba Gua Nei Gong Tian Gan Heavenly Stem (Ba Gua, # 5) Тома Бизио.
  66. ^ Чжун Гун Багуа Чжан Лю Биня: основные практики, первый том Чжан Цзе.
  67. ^ Восемь животных Багуа Чжана (книга и DVD) Теда Манкузо, Дебби Шейн (фотограф).
  68. ^ Sportstune (китайские прелести) Китайские прелести, разделы 6-7. 6. ПЕРСОНАЖИ ВОЛШЕБНЫХ ЗАКЛИНАНИЙ В СОЧЕТАНИИ ВОСЕМЬ ТРИГРАММ. 7. ПЕРСОНАЖИ И ЗАКЛИНАНИЯ. 6. ПЕРСОНАЖИ ВОЛШЕБНЫХ ЗАКЛИНАНИЙ В КОМБАЙНЕ С ТРИГРАММАМИ EIHGT. Дата обращения: 2 мая 2018.
  69. ^ «Амулеты иньян - 陰陽 - оберег Иньян». Франсуа Тьерри де Круссоль (TransAsiart) (На французском). 14 сентября 2015 г.. Получено 4 августа 2018.
  70. ^ "Amulette yinyang 陰陽 aux триграммы - Trigram Yinyang charm". Франсуа Тьерри де Круссоль (TransAsiart) (На французском). 14 сентября 2015 г.. Получено 4 августа 2018.
  71. ^ "Amulette yin yang 陰陽 des Quatre saisons - Four Seasons Yinyang charm". Франсуа Тьерри де Круссоль (TransAsiart) (На французском). 14 сентября 2015 г.. Получено 4 августа 2018.
  72. ^ Гринбаум 2006, п. 20.
  73. ^ Гринбаум 2006, п. 36.
  74. ^ а б c «Древние китайские талисманы зодиака - 12 животных китайского зодиака, представляющие 12 земных ветвей - происхождение и история 12 животных и 12 земных ветвей». Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 16 ноября 2016 г.. Получено 13 апреля 2018.
  75. ^ Эдгар Дж Мандель. Металлические талисманы Китая.
  76. ^ Реммельц А.А. Китайские талисманы. Амстердам, 1968.
  77. ^ Фредрик Шйот. Китайская валюта. Осло, 1929.
  78. ^ Дж. Х. Стюарт Локхарт. Коллекция китайских медных монет Стюарта Локхарта. Гонконг-Сингапур-Иокогама, 1915 год.
  79. ^ Sportstune (китайские прелести) Китайские прелести, разделы 3-4. 3. ЗОДИАКИ. 4. ЗОДИАК В СОЧЕТАНИИ ВОСЕМЬ ТРИГРАММ. Дата обращения: 2 мая 2018.
  80. ^ «Подвески на удачу по фен-шуй для всех знаков китайского зодиака (www.thespruce.com) - Найдите талисманы на удачу 2017 года и общие для своего китайского знака зодиака». Родика Чи (для "Ель"). 10 марта 2017 г.. Получено 13 апреля 2018.
  81. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п "Китайские обереги". Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 16 ноября 2016 г.. Получено 8 марта 2020.
  82. ^ «Неизвестные чары». Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 16 ноября 2016 г.. Получено 15 июля 2020.
  83. ^ "Королевский лорд Востока и королева-мать Запада". Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). 2 мая 2011. Получено 29 июн 2020.

Источники

  • Амулеты Вьетнама пользователя Craig Greenbaum. Опубликовано: 2006. Дата обращения: 23 февраля 2020.
  • Эдгар Дж Мандель. Металлические обереги и амулеты Китая.
  • Большой словарь китайской нумизматики (中國 錢幣 大 辭典) - Китайские прелести (壓 勝 錢 編), январь 2013 г. 995 стр. (в Мандаринский китайский ).
  • Хартилль, Дэвид (22 сентября 2005 г.). Литые китайские монеты. Траффорд, объединенное Королевство: Издательство Траффорд. ISBN  978-1412054669.