Чжан Голао - Zhang Guolao

Чжан Голао; 張果老
	Чжан Лу Картина Чжан Голао, начало 16 века
китайское имя
Традиционный китайский	張果老
Упрощенный китайский	张果老
Буквальное значение	Старый Чжан Го
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю Пиньинь	Чжан Гулло
Уэйд – Джайлз	Чанг Го-лао
Юэ: кантонский диалект
Йельский романизация	Йеунг Гво Луу
Jyutping	Zoeng1 Gwo2 Lou5
Вьетнамское имя
вьетнамский	Тронг Куу Лао
Японское имя
Кандзи	張果

Чжан Го Лао «слить» его лошадь; Японская живопись конца XIX - начала XX века

Чжан Го, более известный как Чжан Голао, это Китайский мифологический фигура и один из Восемь Бессмертных в Даосский пантеон. Среди восьми бессмертных, Чжан Голао, Чжунли Цюань и Люй Янь были реальными историческими личностями. Считается, что его существование началось примерно в середине или конце 7 века и закончилось примерно в середине 8 века. Эпитет «Лао», добавленный в конце его имени, означает «старый».^[1]

Жизнь

Чжан был даосом фанши (переводится как «оккультист-алхимик»), который жил отшельником на горе Чжунтяо (中條山; к юго-востоку от современного Ёнджи, Шаньси ) в Хэнчжоу (恆州) вовремя Династия Тан. Тем временем У Цзэтянь пришел к власти, он утверждал, что ему несколько сотен лет. Твердо верящий в магию некромантия, он также заявил, что был великим министром мифических Император Яо в его предыдущая жизнь.^[2] Чжан также любил вино и виноделие. Известно, что в качестве хобби он делал спиртные напитки из трав и кустарников. Другие члены Восьми Бессмертных пили его вино, которое, как они считали, обладает целебными или лечебными свойствами. Он также был известен как мастер цигун и мог обходиться без еды в течение нескольких дней, выживая всего на нескольких глотках вина.^[3]

Чжан был самым эксцентричным из Восьми Бессмертных, что было ясно видно в стиле Китайские боевые искусства посвящен его памяти. Этот стиль включает в себя такие движения, как нанесение удара ногой во время сальто назад или отклонение назад так, чтобы ваши плечи касались земли. Он был известен своей забавой, часто делая себя невидимым, пил воду из лепестков ядовитых цветов, хватал с неба летящих птиц, а также увял цветы, просто указывая в их сторону.^[4]

Изображение в искусстве и культуре

А гравюра на дереве из Чжан Го, несущий барабан с рыбой.

Чжан часто появляется в китайских картинах и скульптурах либо вместе с Восемью Бессмертными, либо один, и, как и другие бессмертные, его можно увидеть во многих различных распространенных художественных средах и повседневных предметах. Его можно изображать стоящим или сидящим, но обычно его изображают верхом на белом муле, обычно сидящим лицом назад. Его эмблема - это барабан с рыбой,^[5] который представляет собой трубчатый бамбуковый барабан с двумя железными прутьями или молотками, которые он носит с собой,^[6] или несущие перо феникса или персик, символизирующие бессмертие.^[7] Поскольку он олицетворяет старость, в даосском Фэн Шуй По традиции, его изображение или статую можно разместить в доме или спальне пожилого человека, чтобы помочь ему прожить долгую жизнь и добиться хорошей естественной смерти.^[8] Его изображение на муле, предлагающего потомка молодожёнам, также можно найти в даосских брачных часовнях.^[7]

Легенды

Чжан был известен тем, что скитался между Река Фен и Территории Цинь при жизни и было известно, что он путешествовал не менее тысячи Ли в день на белом осле или муле.^[4] Когда его путешествие закончилось, он сложил мула и положил его в карман или небольшую коробку.^[9] Когда он захотел снова использовать мула, он вылил на него воду изо рта, и мул вернулся в свою форму.^[4]

В Династия Тан императоры Тайцзун и Gaozong часто приглашали Чжана в свои императорские дворы, но он всегда отклонял эти приглашения. Однажды, когда его спросили У Цзэтянь, он наконец согласился покинуть свой обитель. Достигнув ворот Храма ревнивой женщины, он внезапно умер. Его тело разлагалось и поглощалось червями, но позже его видели живым и здоровым на горе Чжунтяо в Хэнчжоу.^[4]

В 735 г., во время правления Император Сюаньцзун из династии Тан, Чжан был призван Лоян, где он был избран начальником Императорской Академии с почетным званием «Очень прозорливый учитель». В это время даосский Е Фашань пользовался большим уважением при императорском дворе благодаря своим навыкам некромантии. Когда его спросили, кто такой Чжан Голао, Е ответил: «Я знаю, но если бы я сказал вашему величеству, я упал бы замертво к вашим ногам, поэтому я не смею говорить, если ваше величество не пообещает, что вы пойдете босиком и с непокрытой головой, чтобы спросить Чжан, чтобы простить тебя, и в этом случае я должен немедленно воскреснуть ».

Получив обещание от императора Сюаньцзуна, Е Фашань затем сказал: «Чжан Голао - белая духовная летучая мышь, вышедшая из первобытного хаоса». Некоторые считали, что Чжан способен превращаться в летучую мышь, еще один символ постоянства. Сообщив эту информацию, Е немедленно упал замертво к ногам императора. Император Сюаньцзун с лысой головой и ногами отправился к Чжану, как и обещал. После того, как император умолял Чжана о прощении за его неблагоразумие, Чжан затем окропил водой лицо Е, и он ожил. Вскоре после этого, между 742–746 годами, Чжан заболел и вернулся, чтобы умереть на горе Чжунтяо в Хэнчжоу. Когда его ученики открыли его гробницу, они обнаружили, что она пуста.^[4]

Смотрите также

СМИ, связанные с Чжан Го Лао в Wikimedia Commons

Китайские алкогольные напитки

Примечания

^ Вернер 1922, стр. 288, 294-295.
^ Вернер 1992, п. 294.
^ Йеттс 1916, п. 786.
^ ^а ^б ^c ^d ^е Вернер 1922, п. 294.
^ Уильямс 1974, стр. 151-153.
^ Джайлз 1948, п. 123.
^ ^а ^б Вернер 1922, п. 296.
^ Тоже 2004, п. 214.
^ Масперо 1981, п. 162.