Осада Дамаска (634) - Siege of Damascus (634)

«Завоевание Дамаска» перенаправляется сюда. Для получения информации об операционном зале сирийской оппозиции см. Наступление на северо-запад Сирии (апрель 2019 г. - настоящее время).
Осада Дамаска
Часть Мусульманское завоевание Сирии и Арабо-византийские войны
Изображение одних из древних ворот Дамаска, Кисанских ворот.
Кисанские ворота, одни из шести древних ворот Дамаска.
Дата21 августа - 19 сентября 634 г.[а]
Место расположения
Дамаск, Сирия
РезультатПобеда Рашидуна
Территориальный
изменения		Дамаск захвачен Рашидунский халифат
Воюющие стороны
Рашидунский халифатПростой Labarum2.svg Византийская империя
Командиры и лидеры
Халид ибн аль-Валид
Амр ибн аль-Ас
Шурахбил ибн Хасана
Абу Убайда ибн аль-Джарра
Рафай ибн Умайр
Язид ибн Аби Суфьян
'Убада ибн ас-Самит		Томас
Сила
20,00015,000–16,000[1]
Жертвы и потери
НизкийТяжелый

В Осада Дамаска (634) длилась с 21 августа по 19 сентября 634 г.[2][а] до того, как город упал Рашидунский халифат. Дамаск был первым крупным городом Восточная Римская Империя упасть в Мусульманское завоевание Сирии.

Последний из Римско-персидские войны закончился в 628 г., после Ираклий завершил успешный поход против персов в Месопотамия. В то же время, Мухаммад объединил Арабов под знаменем ислам. После его смерти в 632 г. Абу Бакр сменил его как первый Рашидун Халиф. Подавив несколько внутренних восстаний, Абу Бакр стремился расширить империю за пределы Аравийский полуостров.[3]

В апреле 634 года Абу Бакр вторгся в Византийская империя в Левант и решительно разбил византийскую армию на Битва при Аджнадайне. Мусульманские армии двинулись на север и осадили Дамаск. Город был взят после монофизит епископ сообщил Халид ибн аль-Валид, главнокомандующий мусульман, что можно было прорвать городские стены, атаковав позиции, которые лишь слегка защищались ночью. В то время как Халид вторгся в город штурмом через восточные ворота, Томас, командующий византийским гарнизоном, договорился о мирной капитуляции у ворот Джабии с Абу Убайда, Заместитель Халида. После сдачи города командиры оспорили условия мирного соглашения. В конце концов, командование согласилось, что условия мира, данные Абу Убайдой, будут выполнены. Условия мира включали заверение, что мусульмане не будут преследовать уходящий римский конвой в течение трех дней.[4] Согласившись с условиями мира, Халид через три дня после сдачи города двинулся вслед за дамасскими беженцами в Антиохию и победил их в бою шесть дней спустя, около нынешнего Аль-Джайяда.[5]

Фон

Карта с подробным описанием вторжения Рашидунского халифата в Левант
Карта с подробным описанием вторжения Рашидунского халифата в Левант.

В 610 г. Византийско-сасанидская война 602–628 годов, Ираклий стал императором Византийская империя после свержения Фока.[6] Пока Ираклий сосредоточил свое внимание на внутренних делах своей империи, Сасанид Персы покорили Месопотамия, перекрыли Сирия в 611 г. и вошел Анатолия оккупировать Кесария Мазака. В 612 году Ираклий изгнал персов из Анатолии. В 613 г. он предпринял контрнаступление против Сирии, но потерпел решительное поражение.[7]

В течение следующего десятилетия персы завоевали Палестина и Египет Ираклий восстановил свою армию, готовясь к новому наступлению, которое он начал в 622 году.[8] Он добился существенных побед над персами и их союзниками в Кавказ и Армения. В 627 году он начал дерзкое зимнее наступление на Персию в Месопотамия, и одержал решающую победу на Битва при Ниневии. Эта победа угрожала персидской столице Ктесифон.[9]

Дискредитированный этой серией бедствий, Хосров II был убит в результате переворота, возглавляемого его сыном Кавад II,[9] которые сразу же потребовали мира, согласившись уйти со всех оккупированных территорий Византийской империи. Ираклий восстановил Истинный Крест к Иерусалим с тщательно продуманной церемонией в 629 году.[10]

В Аравии пророк Мухаммед объединил большую часть Аравии под единой религиозной и политической властью. Когда Мухаммед умер в июне 632 года, Абу Бакр был избран на недавно сформированную должность халифа, став политическим и религиозным преемником Мухаммеда. Несколько арабских племен восстали против Абу Бакра. в Ридда войны (арабский для Войн отступничества) Абу Бакр подавил восстание. К 633 году Аравия была прочно объединена под центральной властью Халиф в Медина.[11] В 633 году Абу Бакр начал захватническую войну против соседних Сасанидской и Византийской империй.[12] После успешного завоевания персидской провинции Ирак Уверенность Абу Бакра росла, и в апреле 634 года его армии вторглись в Византийский Левант с четырех разных маршрутов. Эти армии оказались слишком малы для выполнения этой задачи, что потребовало подкреплений из Ирака во главе с способным генералом Абу Бакром. Халид ибн Валид[13] Перейдя пустыню, Халид ибн Валид смело вступил в Сирию неожиданным маршрутом. Он атаковал и сломил византийскую оборону Леванта и быстро захватил Гассанид столица Босра. В июле мусульманская армия под командованием Халида разбила еще одну византийскую армию в Битва при Аджнадайне. Очистив свой южный фланг, мусульмане осадили Дамаск.[14]

Место осады

Стратегически расположенный Дамаск привлекал торговцев со всего мира. Город был известен как рай Сирия.[15]

Укрепления соответствовали его важности. Основная часть города была окружена массивной стеной высотой 11 м (36 футов).[b]Укрепленный город был примерно 1500 м (4900 футов) в длину и 800 м (2600 футов) в ширину.[15]

В стене было шесть ворот:

Хотя Река Барада проходил вдоль северной стены Дамаска, он был слишком мелким, чтобы иметь оборонительное значение.[16]

Во время Сирийская кампания Византийским полководцем Дамаска был Фома, зять императора Ираклия.[d] Набожный Христианин, он был известен своим мужеством и умением командовать, а также своим умом и образованностью.[15]

Диспозиции

Размещение мусульманских войск (красный цвет) во время осады Дамаска
Размещение мусульманских войск (красный цвет) во время осады Дамаска.

Без необходимого осадного снаряжения армии ранняя мусульманская экспансия будет окружать город, отказывая ему в снабжении, пока его защитники не сдадутся.[17] Между тем, любой шанс проникнуть в город можно было бы использовать, если возможно, с помощью скрытности и шпионажа. Мусульманские армии обычно изолируют город от остальной части региона и размещают разведчиков на жизненно важных маршрутах.[18]

Перед осадой Дамаска Халид изолировал его от остальной части северной Сирии. На западе отряд кавалерии у Фахал занял внимание византийского гарнизона. Этот отряд также защищал мусульманские линии снабжения в Медину.[18] Таким образом, этот кавалерийский отряд действовал как арьергард мусульманских сил на сирийском фронте. Другой отряд был отправлен в путь Эмеса занять позицию возле Бейт Лихья, примерно в 10 милях (16 км) от города. Его инструкции были разведать любые византийские колонны помощи. Если не удалось победить или отразить попытку византийцев по спасению, командир отряда получил указание послать подкрепление от Халида.[19]

Изолировав Дамаск, Халид приказал своей армии окружить город 21 августа (20 числа Джамади-уль-Ахира 13 г. Хиджры).[19] Командирам корпусов было приказано отразить любое византийское наступление у соответствующих ворот и обратиться за помощью в случае сильной атаки. Дхарар бин аль-Азвар командовал 2.000 всадниками из мобильная охрана патрулировать по ночам в пустом пространстве между воротами и усилить любой корпус, атакованный византийцами.[20]

Следующие ниже мусульманские генералы осадили шесть ворот Дамаска. У каждого командира у ворот под командованием находилось от 4000 до 5000 человек:

Халид разместил основные силы своих войск под командованием Рафая бин Умайра у восточных ворот.[21] Он основал свою штаб-квартиру недалеко от восточных ворот в монастырь, известный с тех пор как Дейр аль Халид, монастырь Халида.[21] Армия Халида окружила город, остановив поток припасов в Дамаск, пока Гута Дамаск обеспечил мусульманскую армию всеми припасами, необходимыми Халиду для его людей и их скакунов.[19]

Византийский рельеф

Император Ираклий был в Антиохия в начале осады и[нужна цитата ] 9 сентября он направил силы по оказанию помощи, численность которых, предположительно, составляла около 12 000 человек.[22] Разведчики, размещенные на дороге из Эмесы в Дамаск, сообщили о приближении византийской армии. Услышав эту новость, Халид послал Рафая бин Умайра с 5000 войсками. Они встретились в 20 милях (32 км) к северу от Дамаска у перевала Укаб (Орлиный перевал) на дороге Дамаск-Эмеса.[23] Этих сил оказалось недостаточно, и вскоре они были окружены византийскими войсками. Однако прежде, чем византийцы смогли победить мусульманский отряд, Халид прибыл с другой колонной из 4000 человек и разбил их.[24] С тех пор он стал известен как Битва за перевал Укаб.[23]

Осадные силы мусульман были ослаблены уходом 9000 человек для отражения византийских сил помощи. Если бы византийский гарнизон выступил против мусульманской армии, историки подозревают, что защитники прорвали бы мусульманские рубежи и сняли бы осаду. Понимая опасность ситуации, Халид поспешно вернулся в Дамаск.[25]

Первое византийское нападение

Фомы ворота Дамаска
Стена Дамаска у ворот Томаса. Хотя сейчас его высота составляет всего 7 метров (23 фута), во время осады он был 11 метров (36 футов). С тех пор Дамаск поднялся на 4 м (13 футов).

Поняв, что подкреплений не будет, Томас решил перейти в контрнаступление.[26] В начале третьей недели сентября Томас привлек людей из всех секторов города, чтобы сформировать силы, достаточно сильные, чтобы прорваться через Врата Фомы. Там он столкнулся с Шурахбилем с его корпусом численностью около 5000 человек. Византийское нападение началось с сильного ливня стрел против мусульман. Византийская пехота, прикрытая лучниками на стене, ворвалась в ворота и развернулась в боевой порядок. Сам Томас возглавил штурм.[27] Во время этого действия Томас попал в правый глаз стрелой. Не сумев сломить мусульманские рубежи, византийцы отступили обратно в крепость. Говорят, что раненый Томас поклялся получить взамен тысячу глаз. Он заказал еще один отличный вылазка на ту ночь.[23]

Вторая византийская атака

На этот раз Томас планировал совершить одновременные вылеты из четырех ворот. Главным сектором снова должны были стать ворота Томаса, чтобы в полной мере использовать находящийся там измученный мусульманский корпус. Атаки из других ворот - ворот Джабия, Малых ворот и Восточных ворот - были направлены на то, чтобы связать другой мусульманский корпус, чтобы они не могли помочь корпусу Шурхабила у ворот Томаса.[28]

У Восточных ворот Томас собрал больше сил, чем у других ворот, так что Халид не мог двинуться на помощь Шурахбилу и взять на себя командование в этом решающем секторе. Атака Томаса у нескольких ворот также придавала операции большую гибкость: если успех был достигнут в любом секторе, кроме Врат Томаса, такой успех можно было бы использовать, отправив войска в этот сектор для достижения прорыва. Томас приказал взять Халида живым.[29]

После упорных боев у ворот Джабия командующий Абу Убайда и его люди отразили вылазку, и византийцы поспешили обратно в город. Битва была напряженной у Малых ворот, которые охраняли командир Язид и его люди. У Язида было меньше войск, но Дхарар пришел на помощь Язиду со своей двухтысячной конницей Мобильной гвардии. Кавалерия атаковала фланг византийской вылазки и отразила вылазку.[26]

У Восточных ворот ситуация также стала серьезной, поскольку на этот сектор были назначены более крупные византийские силы. Рафай не смог противостоять их атакам. Своевременное прибытие Халида с его резервом из 400 опытных кавалеристов и его последующая атака на римский фланг ознаменовали поворотный момент в вылазке у Восточных ворот.[30]

Самый тяжелый бой произошел у ворот Томаса, где Томас снова лично командовал вылазкой.[26] После интенсивных боев Томас, видя, что мусульманский фронт не ослабел, решил, что продолжение атаки будет бесплодным и приведет к еще большим потерям среди его людей. Он приказал отступить, и римляне продолжили движение назад, во время которого мусульмане подвергали их сильному ливню стрел. Это была последняя попытка Томаса прорвать осаду. Попытка не удалась. Он потерял тысячи[требуется разъяснение ] людей в этих вылазках, и больше не могли позволить себе сражаться за стенами города.[31]

Нападение Халида

Восточные ворота дамаска
Остатки восточных ворот. Войска Халида вошли в Дамаск через эти ворота.

18 сентября сирийский монофизит священник по имени Иона[32] сообщил Халиду о фестивале в городе, который состоится той ночью.[e] Празднества предоставили Халиду возможность захватить город внезапной атакой на относительно легко защищенные стены. Взамен Иона потребовал неприкосновенности для себя и своей невесты.[33] Согласно мусульманским хроникам, она все еще не была передана ему из-за прибытия мусульманской армии, которая должна была осадить Дамаск, и, согласно рассказам, он пришел к Халиду с этой информацией только для того, чтобы поскорее забрать свою жену. Иона также обратился в ислам.[требуется разъяснение ][30]

Не имея времени на составление скоординированного плана атаки для всей армии, Халид решил штурмовать Восточные ворота сам. Он, Ка'ка ибн Амр и Мазур ибн Ади взобрались на стену вручную со стороны ворот.[34] Эта часть стены была самой прочной, наверху не стояла охрана. Они привязали веревки к стене и бросили их 100 избранным солдатам, ожидающим на базе.[31] Оставив нескольких человек помогать альпинистам, Халид спустился в город, убив стражников у Восточных ворот. Халид и Ка'ка распахнули ворота, и остальные люди Халида вошли в город. Завязалась напряженная битва.[19]

Когда Томас увидел, что остальная армия не двинулась через другие ворота, он предположил, во-первых, что в город вошла только армия Халида, а во-вторых, что командиры других корпусов не знали, что Томас пытался спасти Дамаск в последний раз. Он отправил послов к Воротам Джабия, чтобы поговорить с Абу Убайдой, вторым командиром Халида, и предложил мирно сдать форт и заплатить Джизья.[35] Абу Убайда, который был хорошо известен своей миролюбивой натурой, принял условия, полагая, что Халид также согласится.[36]

Новость была разослана всем командирам корпусов. После рассвета Абу Убайда вошел в Дамаск через ворота Джабии, а другие командиры - через свои ворота, в то время как корпус Халида все еще сражался в городе через Восточные ворота.[26] Абу Убайда мирно маршировал со своим корпусом в сопровождении Томаса Харбиса.[ВОЗ? ], несколько высокопоставленных лиц и епископы Дамаска, в сторону центра города. От Восточных ворот Халид и его люди пробились к центру Дамаска, убивая всех, кто сопротивлялся. Командиры встретились на Мариамитский собор Дамаска в центре города.[37]

Захват города

Халид утверждал, что захватил город силой. Абу Убайда утверждал, что город капитулировал по мирному соглашению между ним и Томасом.[37] Командиры корпусов обсудили ситуацию и, как сообщается, сказали Халиду, что мирное соглашение должно быть соблюдено, на что Халид согласился, хотя и неохотно.[27]

Условия мирного соглашения заключались в том, что никто не будет порабощен, храмам не будет причинен вред, ничто не будет взято в качестве добычи и что безопасный проход был предоставлен Томасу, Харбису и всем жителям Дамаска, которые не желали живут под властью мусульман. В мирном соглашении также говорилось, что мир закончится через три дня и что мусульмане могут атаковать через эти три дня, не нарушая соглашения.[35]

Следующий пакт был составлен и подписан Халидом бен Валидом:

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Это дает Халид бин Аль Валид [sic ] жителям Дамаска. Когда мусульмане войдут, они (люди) будут в безопасности для себя, своей собственности, своих храмов и стен своего города, из которых ничего не должно быть разрушено. У них есть эта гарантия от имени Аллаха, Посланник Аллаха, то Халиф и мусульмане, от которых они не получат ничего, кроме добра, пока они платят джизью.[32]

Последствия

Сирийец Иона, который помог Халиду войти в город через Восточные ворота, показал ему кратчайший путь к Антиохии. Возглавив кавалерийский полк, Халид догнал конвой византийских беженцев из Дамаска на море, недалеко от Антиохии.[38] Трехдневное перемирие прошло; Кавалерия Халида атаковала конвой во время сильного дождя. В последующем сражении Халид, как сообщается, убил Томаса на дуэли. После битвы, известной как Битва при Мардж-уд-Дибаже (Битва на Парчовом лугу) мусульмане взяли много парча как добыча.[39] Кроме того, попала в плен жена Фомы, дочь Ираклия. Согласно летописям, грек Иона, который сопровождал Халида коротким путем в Антиохию, нашел свою невесту, но она покончила жизнь самоубийством. Халид предложил Ионе дочь императора Ираклия, от которого тот отказался. Халид отправил ее обратно к отцу. Иона умер два года спустя в Битва при Ярмуке.[40]

Халиф Абу Бакр умер в Медине, в результате чего Умар его преемник. Умар отстранил Халида от командования мусульманской армией и назначил Абу Убайду новым главнокомандующим. В последующие годы, после битвы при Ярмуке, халифат Рашидун аннексировал всю Левант, за которым следует завоевание Антиохии в 638 г.[41] К 639 году византийцы потеряли Армению и Месопотамию. Император Ираклий сосредоточился на обороне Египет и Анатолии, создав буферную зону в Анатолии к западу от Кесария оставив там все византийские укрепления. Мусульмане никогда не вторгались в Анатолию. Однако к 642 г. византийцы проиграли Египет и Триполитания халифату.[42]

Изображение сокровищницы Дамаска в мечети Омейядов, Дамаск.
Купол сокровищницы Дамаска в мечети Омейядов

В то время как арабы управляли городом Дамаск, население Дамаска оставалось в основном христианским -Восточно-православный и Монофизит —С растущим сообществом Арабские мусульмане из Мекка, Медине и Сирийская пустыня.[43]

Город был выбран столицей Исламская Сирия. Его первым мусульманским правителем был Язид ибн Абу Суфьян, один из командиров мусульманской армии, захватившей город. Язид умер от чума в 640 г. и его младший брат, Муавия I, сменил его. После убийства последнего Рашидунского халифа, Калиф Али в 661 году Муавия провозгласил себя халифом Исламской империи, основав Омейяды династия.

Впоследствии Дамаск стал столицей халифата Омейядов.[44] и все излишки доходов провинций Халифата Омейядов направлялись в казну Дамаска. арабский был также установлен в качестве официального языка, давая арабскому меньшинству города преимущество перед грекоязычными христианами в административных делах.[45]

Торговля и экономика процветали в городе, и под властью Омейядов Дамаск оставался одним из самых великолепных городов мира, пока в 750 году он не упал. Аббасиды. 25 августа 750 года Аббасиды, уже разгромив Омейядов в Битва при Забе в Ираке, после небольшого сопротивления завоевал Дамаск. С провозглашением халифата Аббасидов Дамаск затмил и подчинил себе Багдад, новая исламская столица.[46]

Примечания

^ а: Согласно Бернсу (2007), осада закончилась в сентябре 635 года.[47]
^ б: С тех пор город Дамаск вырос на 4 метра, так что теперь стена находится всего на 7 метров над уровнем земли (см. Akram (2004), стр. 294).
^ c: Видеть Стены и ворота Дамаска.
^ d: В соответствии с Эдвард Гиббон: «Тщеславие побудило арабов поверить, что Фома был зятем императора. Мы знаем детей Ираклия по его двум женам: а его августейшая дочь не вышла бы замуж в изгнании в Дамаске (см. дю Канж, Historia Byzantina Familiae Byzantinae. п. 118–119.) Если бы он был менее религиозным, я мог бы только подозревать легитимность девушки ».[48]
^ е: Неясно, какой это был праздник, некоторые ранние мусульманские источники говорят, что это было празднование рождения сына первосвященника Дамаска (Аль-Вакиди, стр.46)

Рекомендации

  1. ^ Акрам 2004, п. 290
  2. ^ Пиркинс 2017, п. 227.
  3. ^ Акрам 2004, п. 188
  4. ^ Акрам 2004, п. 372
  5. ^ Ави-Йона 2003, п. 129
  6. ^ Халдон 1997, п. 41 год
  7. ^ Greatrex & Lieu 2002, стр. 189–190
  8. ^ Greatrex & Lieu 2002, п. 196
  9. ^ а б Greatrex & Lieu 2002, стр. 217–227
  10. ^ Халдон 1997, п. 46
  11. ^ Николь 1994, стр. 12–14
  12. ^ Кеннеди 2006, п. 25
  13. ^ Николь 1994, п. 33
  14. ^ Николь 1994, п. 56
  15. ^ а б c Акрам 2004, п. 294
  16. ^ Акрам 2004, п. 291
  17. ^ Кеннеди 2006, п. 33
  18. ^ а б Акрам 2004, п. 293
  19. ^ а б c d Бернс 2007, п. 99
  20. ^ Николь 1994, п. 57
  21. ^ а б c Акрам 2004, п. 296
  22. ^ Гиббон ​​и Милман 2009, п. 147
  23. ^ а б c Гиббон ​​и Милман 2009, п. 148
  24. ^ Сахас 1972, п. 19
  25. ^ Акрам 2004, п. 298
  26. ^ а б c d Николь 1994, п. 58
  27. ^ а б Аль-Вакиди ок. 750, п. 46
  28. ^ Гиббон ​​и Милман 2009, стр. 148–149
  29. ^ Акрам 2004, п. 299
  30. ^ а б Гиббон ​​и Милман 2009, п. 149
  31. ^ а б Акрам 2004, п. 300
  32. ^ а б Больной 2000, п. 12
  33. ^ Толпа 2006, п. 45
  34. ^ Сахас 1972, п. 18
  35. ^ а б Акрам 2004, п. 301
  36. ^ Лучник 2008, п. 129
  37. ^ а б Гиббон ​​и Милман 2009, п. 150
  38. ^ Николь 1994, п. 59
  39. ^ Гиббон ​​и Милман 2009, п. 155
  40. ^ Аль-Вакиди ок. 750, стр. 55–56
  41. ^ Сахас 1972, п. 20
  42. ^ Акрам 2004, п. 297
  43. ^ Бернс 2007, п. 105
  44. ^ Бернс 2007, стр. 106–107
  45. ^ Бернс 2007, стр.110
  46. ^ Бернс 2007, стр. 130–132
  47. ^ Бернс 2007, п. 99.
  48. ^ Гиббон ​​2008, п. 423

Библиография

Древние источники

  • Аль-Вакиди, Абу Абдулла Мухаммад ибн Умар (ок. 750), Фатух аль-Шам (Завоевание Сирии)
  • Ибн Исхак, Сирах Расул Аллах, 750.
  • Феофан Исповедник, Хронография, 810–815.
  • Мухаммад ибн Джарир ат-Табари, История пророков и царей, 915.

Современные источники

  • Акрам, Ага Ибрагим (2004), Меч Аллаха: Халид бин аль-Валид - его жизнь и походы, Oxford University Press: Пакистан, ISBN  0-19-597714-9
  • Арчер, Кристон I (2008), Всемирная история войны, Университет Невады Пресс, ISBN  978-0-8032-1941-0
  • Ави-Йона, Майкл (2003), История Израиля и Святой Земли, Международная издательская группа Continuum, ISBN  978-0-8264-1526-4
  • Бернс, Росс (2007), Дамаск: история, Рутледж, ISBN  978-1-134-48850-6
  • Толпа, Терри (2006), Враг внутри: история шпионажа, Osprey Publishing, ISBN  978-1-84176-933-2
  • Грейтрекс, Джеффри; Лиу, Сэмюэл Н. С. (2002), Восточная римская граница и персидские войны (часть II, 363–630 гг. Н. Э.), Рутледж, ISBN  0-415-14687-9
  • Халдон, Джон (1997), Византия в седьмом веке: трансформация культуры, Кембридж, ISBN  0-521-31917-X
  • Кеннеди, Хью Н. (2006), Византийский и ранний исламский Ближний Восток, Издательство Ashgate, ISBN  978-0-7546-5909-9
  • Гиббон, Эдвард; Мильман, Генри Харт (2009), Упадок и падение Римской империи, BiblioBazaar, ISBN  978-1-113-92820-7
  • Николь, Дэвид (1994), Ярмук 636 г. н.э .: Завоевание Сирии мусульманами., Osprey Publishing, ISBN  1-85532-414-8
  • Сахас, Дэниел Дж (1972), Иоанн Дамаскин об исламе: «Ересь измаильтов»., БРИЛЛ, ISBN  978-90-04-03495-2
  • Болезнь, Мартин (2000), Исламский мир на подъеме: от арабских завоеваний до осады Вены, Издательская группа "Гринвуд", ISBN  978-0-275-96892-2
  • Гиббон, Эдвард (2008), История упадка и падения Римской империи, том 5, Cosimo, Inc., ISBN  978-1-60520-127-6
  • Пиркинс, Рассел С. (2017), "Дамаск, завоевание арабами (634 г. н.э.)", в Shaw, Jeffrey M .; Деми, Тимоти Дж. (Ред.), Война и религия: энциклопедия веры и конфликтов, 1, ABC-CLIO, стр. 227–228, ISBN  978-1-61069-517-6