Ода Нобунага - Oda Nobunaga
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Март 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Ода Нобунага (織田 信 長, 
Слушать; 23 июня 1534-21 июня 1582) был Японский даймё и одна из ведущих фигур Период Сэнгоку. Он считается первым «Великим объединителем» Японии.
Нобунага был главой могущественных Клан Ода из Провинция Овари и начал войну против других самурай чтобы объединить Японию в 1560-х гг. Нобунага стал самым могущественным даймё в Японии, свергнув номинально правящую сёгун Асикага Ёсиаки и распустил Сёгунат Асикага в 1573 г., завоевав большую часть Хонсю и победить Икко-икки повстанцы к 1580-м гг. Правление Нобунаги было отмечено новаторской военной тактикой, поощряющей свободная торговля, реформа японской гражданское правительство, и поощрение начала периода исторического искусства Момояма, но также и жестокое подавление противников, устранение тех, кто отказывался сотрудничать или уступать его требованиям. Нобунага был убит в Инцидент Хонно-дзи в 1582 году, когда его слуга Акэти Мицухидэ устроил ему засаду Киото что вынудило его совершить сепуку. Нобунага сменил Тоётоми Хидэёси кто вместе с Токугава Иэясу вскоре после этого завершил свою объединительную войну.
Нобунага был влиятельной фигурой в Японская история и считается одним из трех великих объединителей вместе со своими слугами Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу. Нобунага инициировал Период Адзути-Момояма Японии частично назван в честь его замка, Замок Адзути, что привело к концу периода Сэнгоку и, в конечном итоге, к переходу к Период Эдо.
Ранние годы (1534–1551)
Ода Нобунага родился 23 июня 1534 г. в г. Нагоя, Провинция Овари, второй сын Ода Нобухиде, глава могущественных Клан Ода и депутат Шуго (военный губернатор) с земельными владениями на юге Овари и его жена Дота Гозен.[1] Говорят, что Нобунага родился в Замок Нагоя, будущая резиденция Домен Овари, хотя это предмет споров. Нобунага получил детское имя Киппоши (吉 法師), и в детстве и раннем подростковом возрасте стал известен своим странным поведением, получив имя Овари-но Дуцуке (尾張 の 大 う つ け, Великий дурак Овари ).[1] Нобунага был известен тем, что бегал с другими молодыми людьми из этого района, независимо от своего положения в обществе, и с введением огнестрельное оружие в Японии он стал известен своей любовью к Танегасима пистолеты.[нужна цитата ]
Объединение Овари (1551–1560)
Кризис преемственности
В 1551 году Ода Нобухиде неожиданно скончался; Ода Нобухиро, Старший сын Нобухидэ, стал новым главой клана Ода, а Нобунага, как говорят, возмутительно действовал во время его похорон, бросая церемониальные ладан у алтаря.[2] Хотя Нобунага был законным наследником Нобухиде, кризис преемственности произошло, когда некоторые из Клан Ода разделились против него. Хирате Масахиде, ценный наставник и слуга Нобунаги, выполнил сэппуку чтобы вовлечь Нобунагу в его обязательства.[3]:68 Нобунага, собрав около тысячи человек, подавил членов своей семьи, которые были враждебны его правлению и их союзникам.
Позже в 1551 году армия Имагава под командованием Имагава Сессай осадил замок Анджо, где Ода Нобухиро жил. Нобухиро был пойман в ловушку клана Имагава, но был спасен, когда Нобунага передал одного из своих заложников, Мацудайру Такэтиё, позже известного как Токугава Иэясу - чтобы наверстать упущенное, что не сняли осаду Анджу. После этого Нобухиро был вынужден уйти в отставку и позволить Нобунаге стать новым главой клана Ода. Позже Нобухиро заговорил против Нобунаги с помощью Сайто Ёситацу, но Нобунага простил Нобухиро после провала сюжета.
Консолидация кланового руководства
В 1553 году младший брат Нобухиде, Ода Нобутомо взял на себя Замок Киёсу при поддержке Шиба Ёсимунэ. После того, как Ёсимунэ раскрыл Нобунаге заговор убийства в 1554 году, Нобутомо казнил Ёсимунэ. В следующем году Нобунага повторно взял замок Киёсу и захватил своего дядю, заставив его покончить жизнь самоубийством.
Главным соперником Нобунаги на посту главы клана Ода был его младший брат, Ода Нобуюки. В 1555 году Нобунага победил Нобуюки на Битва при Ино, хотя Нобуюки выжил и начал готовить второе восстание. В 1556 году Нобунага уничтожил конкурирующую ветвь клана Ода, расположенную в Замок Киёсу.[4]:276 В то же время Нобунага послал армию в Провинция Мино помочь тестю Сайто Досан, после сына Досана, Сайто Ёситацу, обратился против него. Кампания провалилась, поскольку Досан был убит в Битва при Нагарагаве, и Ёситацу стал новым хозяином Мино.[3] В 1557 году Нобуюки был побежден слугой Нобунаги. Икеда Нобутеру. Нобунага убил Нобуюки в Замок Киёсу и уничтожен Замок Суэмори.[3]:69
В 1558 году Нобунага защитил Сузуки Шигетеру в Осада Терабе.[3] Шигетеру перешел на сторону Нобунаги из Имагава Ёсимото, а даймё из Провинция Суруга и один из самых влиятельных людей в Токайдо район. К 1559 году Нобунага устранил всю оппозицию в клане Ода и установил свое неоспоримое правление в провинции Овари.[4]:276
Восхождение к власти (1560–1568)
Конфликт с Имагавой
Имагава Ёсимото был давним противником отца Нобунаги и стремился расширить свои владения на территорию Ода в Овари. В 1560 году Имагава Ёсимото собрал армию из 25000 человек.[5] они взяли крепость Вашизу и двинулись в путь к столице Киото под предлогом помощи слабым Сёгунат Асикага. В Клан Мацудаира из Провинция Микава также присоединились к силам Ёсимото, они взяли Marune крепость. Против этого клан Ода мог сплотить армию от 2 000 до 3 000 человек.[6][7] Советники предложили «выдержать осаду Киёсу», но Нобунага отказался, заявив, что «только сильная наступательная политика может компенсировать превосходящие силы противника», и спокойно приказал контратаковать Ёсимото.[4]
Битва при Окехазаме
В июне 1560 года разведчики Нобунаги сообщили, что Ёсимото отдыхал в узком ущелье Денгаку-хазама, идеально подходящего для внезапного нападения, и что армия Имагава праздновала свои победы при Васидзу и крепости Маруне. Пока Ёсимото ожидал победы, Нобунага двинулся к лагерю Имагавы и занял позицию на некотором расстоянии. Множество флагов и манекенов, сделанных из соломы и запасных шлемов, производили впечатление большого войска, в то время как настоящая армия Оды поспешила быстрым маршем, чтобы отойти от лагеря Йошимото. Жара сменилась ужасающей гроза, и когда самураи Имагава укрылись от дождя, Нобунага развернул свои войска. Когда шторм утих, они атаковали врага в ущелье так внезапно, что Ёсимото подумал, что между его людьми разгорелась драка, только осознав, что это была атака, когда двое самураев Нобунаги, Мори Синсукэ и Хаттори Кохейта, атаковал его. Один нацелил копье на него, которого Ёсимото отбил своим мечом, но второй взмахнул мечом и обезглавлен ему.[8][9] С его победой в этой битве Ода Нобунага значительно приобрел престиж, и многие самураи и второстепенные военачальники присягнули ему.
Традиция датирует эту битву первым разом, когда Нобунага заметил таланты сандалии, "Киношита Токичиро", который в конечном итоге станет Тоётоми Хидэёси.
Союз с Токугавой и Такедой
Быстро ослабев после этой битвы, клан Имагава больше не контролировал клан Мацудайра. В 1561 году был заключен союз между Одой Нобунагой и Мацудаира Мотоясу (кто станет Токугава Иэясу ), несмотря на многолетнюю вражду между двумя кланами. Нобунага также заключил союз с Такеда Сингэн через брак его дочери с сыном Сингэна. Подобные отношения сложились, когда сестра Нобунаги Оичи состоите в браке Азаи Нагамаса из Провинция Оми.[4]:277–78[10]
Мино кампания
В 1561 г. Сайто Ёситацу, правитель Мино, выступавший против Нобунага, внезапно умер от болезни, и ему наследовал его сын, Сайто Тацуоки. Однако Тацуоки был молод и гораздо менее эффективен как правитель и военный стратег по сравнению со своим отцом и дедом.[6]:57 Воспользовавшись этой ситуацией, Нобунага перенес свою базу в Комаки Касл и начал свою кампанию в Мино в Битва при Морибе[3]:216 а позже в Битва при Джусидзё в июне 1561 г.
Убедив вассалов Сайто бросить своего некомпетентного и глупого хозяина, Нобунага значительно ослабил Клан Сайто. В 1564 году Ода Нобунага отправил своего слугу, Киношита Токичиро, чтобы подкупить многих военачальников в районе Мино, чтобы перейти на сторону клана Ода.
В 1566 году Нобунага поручил Киношите построить Замок Суномата на берегу реки Сай напротив территории Сайто, чтобы служить плацдармом для сил Ода и предназначалось для запугивания, внезапности и деморализации врага. В 1567 году «Триумвират Мино» (西 美濃 三人 衆, Ниси Мино Санниншу), Инаба Иттецу вместе с Андо Мичитари и Удзиэ Бокудзэн, они согласились вместе присоединиться к силам Ода Нобунаги и в конце концов предприняли победоносную последнюю атаку на Осада замка Инабаяма.[4]:278 Завладев замком, Нобунага изменил название обоих Замок Инабаяма и окружающий город Гифу. Нобунага получил термин Гифу с легендарной горы Ци (岐山 Ци в Стандартный китайский ) в Китае, на котором Династия Чжоу считается, что началось. Нобунага заявил о своем стремлении завоевать всю Японию, а также начал использовать новый личный тюлень что читал Тенка Фубу (天下 布 武), что означает "Весь мир силой оружия "или" Править Империей силой ".[11][4]:278 Остатки резиденции Нобунаги в Гифу можно найти сегодня в Гифу Парк.[12]
Кампания Оми и марш в Киото
После завоевания Нобунага Мино в 1567 году в попытке укрепить союз между Нобунагой и конкурирующим военачальником Азаи Нагамаса из Провинция Оми, Нобунага устроил Оичи, его сестра, чтобы выйти замуж за Нагамаса. Нобунага желал мирных отношений с Клан Азаи из-за их стратегического положения между землями клана Ода и столицей, Киото.
В 1568 г. Асикага Ёсиаки и Акэти Мицухидэ, как телохранитель Ёсиаки, отправился в Гифу, чтобы попросить Нобунагу начать кампанию на Киото. Ёсиаки был братом убитого 13-го сёгун сёгуната Асикага, Ёситеру, и хотел отомстить убийцам, которые уже создали марионетку сёгун, Асикага Ёсихидэ. Нобунага согласился установить Ёсиаки в качестве нового сёгун и, ухватившись за возможность войти в Киото, начал свою кампанию. Препятствием на юге провинции Оми была Клан Роккаку во главе с Роккаку Йошиката, который отказался признать Ёсиаки как сёгун и был готов пойти на войну, чтобы защитить Ёсихидэ. В ответ Нобунага начал быструю атаку на замок Чоко-дзи, изгнав клан Роккаку из их замков.[4]:278–79 Другие силы во главе с Нива Нагахиде победил Роккаку на поле битвы и вступил Замок Каннонджи, прежде чем возобновить марш Нобунаги в Киото. Позже, в 1570 году, Роккаку попытались вернуть замок, но они были отброшены силами Оды во главе с Шибата Кацуие. Приближающаяся армия Оды повлияла на Клан Мацунага тем, кто подчиняется будущему сёгуну. Даймё Мацунага Хисахиде сохранил свой титул, приняв решение объединить свой клан с сёгуном.
9 ноября 1568 года Нобунага вошел в Киото, изгнав Клан Миёси, который сбежал в Сетцу, и поставил Ёсиаки 15-м сёгун" из Сёгунат Асикага. Однако Нобунага отказался от титула заместителя Сёгуна (Канрей ) или любую встречу от Ёсиаки. Когда их отношения стали трудными, Ёсиаки тайно начал альянс против Нобунага, вступив в сговор с другими даймё и Икко-икки, чтобы избавиться от Нобунаги, хотя Нобунага показал Император Огимачи большое уважение.[13][4]:279–81
Объединение Японии (1568–1582 гг.)
Конфликт с Азаи и Асакурой
В 1568 г. Клан Асакура особенно презирал растущую мощь клана Ода. Более того, Асакура Йошикаге был защитником Асикаги Ёсиаки, но не хотел идти в сторону Киото.[4]:281 В 1570 году Нобунага начал кампанию во владениях клана Асакура и осадил Замок Канагасаки. Азаи Нагамаса, которому сестра Нобунаги Оичи был женат, разорвал союз с Одой в честь союза Азаи-Асакура, который длился многие поколения. С помощью союзников Икко-икки и Клан Роккаку Альянс против Нобунаги набрал полную силу, нанеся тяжелый урон клану Ода. Нобунага столкнулся с силами Асакуры и Азаи, и когда поражение казалось неизбежным, Нобунага решил отступление из Канагасаки. Позже они столкнулись в битве при Анегаве, на реке Ане недалеко от Озеро Бива.
Битва при Анегаве
В июле 1570 года союзники Ода-Токугава двинулись на Замок Одани, и объединенные силы Азаи-Асакура выступили против Нобунаги. Нобунага отреагировал и двинулся на южный берег Анегавы. На следующее утро 30 июля 1570 г. началось сражение между Одой и войсками Азаи-Асакура. Токугава Иэясу объединил свои силы с Нобунагой, Ода и Азаи сражались справа, а Токугава и Асакура схватились слева. Сражение превратилось в рукопашный бой посреди мелководной реки Ане. Какое-то время силы Нобунаги сражались с Азай вверх по течению, в то время как воины Токугава сражались с Асакурой ниже по течению. После того, как силы Токугавы добили Асакура, они развернулись и попали в правый фланг Азаи. Инаба Иттецу, находившийся в резерве, вышел вперед и поразил Азаи по левому флангу. Вскоре силы Ода-Токугава победили объединенные силы кланов Асакура и Азаи.[4]:282
В 1573 г. Осада замка Одани и Осада замка Итиждани, Нобунага успешно уничтожил Асакура и Азаи кланы, доведя их обоих до того, что лидеры кланов покончили жизнь самоубийством.[10]:156[4]:281,285–86
Икко-икки кампании
Нобунага столкнулся с серьезной угрозой со стороны Икко-икки, движение сопротивления, сосредоточенное вокруг Дзёдо Синсю секта буддизм. В Икко-икки началось как религиозное объединение для самообороны, но народная антипатия к самураям из-за постоянного насилия периода Сэнгоку привела к увеличению их числа. К моменту прихода Нобунаги к власти Икко-икки была крупной организованной вооруженной силой, выступавшей против правления самураев в Японии. В августе 1570 года Нобунага начал кампанию против Икко-икки во время борьбы со своими соперниками-самураями. В мае 1571 года Нобунага осадил Нагашима, серия Икко-икки укреплений в провинции Овари, начиная с Осады Нагашимы.
А пока Энряку-дзи монастырь на Mt. Привет, с этими shei (монахи-воины) Tendai Школа, которая помогала группе анти-Нобунага, помогая альянсу Азаи-Асакура, была проблемой для Нобунаги, так как монастырь был так близок к его базе власти. В сентябре 1571 года Нобунага упреждающе напал на монастырь Энряку-дзи, он осажденная гора Хиеи и разрушил его. В процессе продвижения к храму Энряку-дзи силы Нобунаги разрушили и сожгли все здания, убив монахов, миряне, женщин, детей и устранение всех, кто ранее избежал их нападения. «Весь склон горы превратился в настоящую бойню, и зрелище было невыносимым».[4]:284 Это действие принесло ему славу "Демон Даймё" или же "Король дьяволов".
Первая осада Нагашимы Нобунагой закончилась неудачей, поскольку его доверенный генерал Шибата Кацуие был тяжело ранен, и многие его самураи были потеряны перед отступлением. Несмотря на это поражение, Нобунага был вдохновлен начать новую осаду после успеха осады горы Хиеи. В июле 1573 года Нобунага осадил Нагашиму во второй раз, лично возглавив значительный отряд со многими аркебузиры. Однако из-за ливня его аркебузы перестали работать, а Икко-икки 'собственные аркебузиры могли вести огонь с закрытых позиций. Сам Нобунага был почти убит и вынужден отступить, вторая осада считалась его самым большим поражением.
В 1574 году Нобунага начал третью осаду Нагашимы в качестве своего генерала. Куки Ёситака начал военно-морскую блокаду и бомбардировку Нагасимы, что позволило ему захватить внешние форты Накаэ и Янагасима, а также часть комплекса Нагасима. Осада Нагашимы наконец закончилась, когда люди Нобунаги полностью окружили комплекс и подожгли его, убив оставшиеся десятки тысяч защитников и нанеся огромные потери войскам. Икко-икки.[3]:221–25
Одновременно Нобунага осаждал Икко-икки 'главный оплот в Исияма Хонган-дзи в настоящее время Осака. Нобунаги Осада Исиямы Хонган-дзи начал медленно прогрессировать, но Клан Мори из Чугоку район прорвал морскую блокаду и начал отправлять по морю припасы в сильно укрепленный комплекс. В результате в 1577 г. Хашиба Хидэёси было приказано Нобунага противостоять воинам-монахам в Негороди, и Нобунага в конце концов заблокировал линии снабжения Мори.[4]:288–89[3]:228
В 1580 году, через десять лет после начала осады Исиямы Хонган-дзи, сын главного настоятеля Криша сдали крепость Нобунаге после того, как их запасы были исчерпаны, и они получили официальную просьбу от Императора сделать это.[14] Нобунага сохранил жизнь защитникам Исиямы Хонган-дзи, но изгнал их из Осаки и сжег крепость дотла. Хотя Икко-икки продолжал делать последний бой в Провинция Кага Захват Нобунагой Исиямы Хонган-дзи нанес им серьезный урон как крупную военную силу.
Конфликт с Такедой
Одним из самых сильных правителей альянса против Нобунаги был Такеда Сингэн, несмотря на его в целом мирные отношения и номинальный союз с кланом Ода. На пике коалиции против Нобунаги в 1572 г. Такеда Сингэн упорядоченный Акияма Нобутомо, один из "Двадцать четыре генерала "Шингена, чтобы атаковать замок Ивамура. Тетя Нобунаги, Леди Оцуя, сговорился против клана Ода, сдал замок Такэде и женился на Нобутомо. После этого отношения Такэда-Ода пошли на убыль, и Нобунага начал кампанию против клана Такэда.
В том же году Шинген решил поехать в Киото по настоянию сёгун Асикага Ёсиаки, начиная с вторжения Токугава территория. Нобунага, связанный на западном фронте, послал тусклую помощь Токугаве Иэясу, который потерпел поражение на Битва при Микатагахаре в 1573 году. Однако после битвы силы Токугавы начали ночные набеги и убедили Такэду в неизбежной контратаке, спасая таким образом уязвимого Токугаву блефом. Это сыграет ключевую роль в философии стратегического терпения Токугавы в его кампаниях с Нобунагой. Вскоре после этого силы Такэда были нейтрализованы после смерти Шингена в апреле 1573 года.[10]:153–56
Конец сёгуната Асикага
После смерти Такэда Сингэна вход Нобунаги в Киото поставил его в ситуацию, очень отличную от той, в которую он пришел. Он сосредоточился на Асикага Ёсиаки, которые не раз открыто заявляли о вражде, несмотря на Императорский двор вмешательство. Нобунага смог победить силы Ёсиаки, и сила Асикага была фактически уничтожена 27 августа 1573 года, когда Нобунага изгнал Ёсиаки из Киото и отправил его в изгнание. Ёсиаки стал буддийским монахом, обрил голову и взял имя Шо-сан, который он позже изменил на Рей-о Ин, положив конец сёгунату Асикага.
В начале 1574 года Нобунага был повышен до «младшего третьего ранга» (Джу Санми) и стал «советником суда» (Санги ). Назначения в суд по-прежнему будут расточаться почти ежегодно, возможно, в надежде успокоить его. Нобунага получил множество официальных титулов, в том числе «Главный советник» (Gondainagon ), Ukon'etaish, и «Правый министр» (Удайджин ) в 1576 г.[15]В феврале 1578 года суд назначил его «Великим государственным министром» (Дайдзё дайджин ), самый высокий пост, который можно было дать.
Битва при Нагашино
В 1575 г. Такеда Кацуёри, сын Такэда Сингена, напал на замок Нагасино, когда Окудайра Садамаса вернулся к Токугава и его оригинальный сюжет с Ога Яширо был открыт замок Окадзаки, столица Микавы.[16]:80–82 Иэясу обратился к Нобунаге за помощью, и Нобунага лично возглавил армию численностью около 30 000 человек. Объединенные силы 38000 человек под командованием Нобунаги и Токугава Иэясу победил и опустошил Клан Такеда со стратегическим использованием аркебузы в решающей битве при Нагасино, провинция Микава. Нобунага компенсировал медленную перезарядку аркебузы, организовав аркебузиров в три ряда, стреляя поочередно.
Оттуда Нобунага продолжил свое расширение, посылая Акэти Мицухидэ умиротворять Провинция Танба и Хашиба Хидэёси к Замок Химэдзи, прежде чем наступить на клан Мори в Провинция Нагато.[4]:287,306 Конец клана Такэда наступил в 1582 году, когда войска Ода-Токугава захватили провинцию Кай. Такеда Кацуёри потерпел поражение в Битва при Тенмокузане а затем совершил сэппуку.
Конфликт с Уэсуги
Кампания Тедоригавы была инициирована Уэсуги вмешательство в сферу Клан Хатакеяма в Провинция Ното, Ода состояние клиента. Это событие спровоцировало вторжение Уэсуги, государственный переворот во главе с про-Ода генералом Чо Сигецура, кто убил Хатакеяма Ёсинори, лорд Ното и заменил его Хатакеяма Ёситака как марионеточный правитель. Как результат, Уэсуги Кеншин, глава клана Уэсуги, мобилизовал армию и повел ее в Ното против Сигецура. Следовательно, Нобунага послал армию во главе с Шибата Кацуие и некоторые из его самых опытных генералов атакуют Кеншин. Они столкнулись на Битва при Тедоригаве в провинции Кага в ноябре 1577 года. Результатом была решающая победа Уэсуги, и Нобунага рассматривал возможность передачи северных провинций Кеншину, но внезапная смерть Кеншина в начале 1578 года вызвала кризис преемственности, который положил конец движению Уэсуги на юг.[3]:12–13,228,230[4]:288
Война Теншоу Ига
Война Теншоу Ига (天正 伊 賀 の 乱, Теншо Ига но Ран) были два вторжения Провинция Ига посредством Клан Ода вовремя Период Сэнгоку. Провинция была завоевана Ода Нобунага в 1581 году после неудачной попытки его сына в 1579 году. Ода Нобукацу. Названия войн происходят от Теншо название эпохи (1573–92), в котором они произошли. Другие названия кампании включают «Атака на Игу». (伊 賀 攻 め, Ига-земе) или "Умиротворение Иги" (伊 賀 平定, Ига Хэйтей). Сам Ода Нобунага совершил поездку по завоеванной провинции в начале ноября 1581 года, а затем вывел свои войска, передав контроль в руки Нобукацу.
Смерть
К 1582 году Нобунага был на пике своего могущества и, как самый могущественный полководец, де-факто лидер Японии. Нобунага и Иэясу наконец победили Такэда на Битва при Тенмокузане, уничтожив клан и в результате Такеда Кацуёри убегает с поля боя, прежде чем покончить жизнь самоубийством со своей женой, когда его преследуют силы Ода.[3] К этому моменту Нобунага готовился начать вторжение в Провинция Этиго и Сикоку.[нужна цитата ] Бывшая носительница сандалий Нобунаги, Хашиба Хидэёси, вторглись Провинция Битчу и положил осада замка Такамацу. Замок был жизненно важен для клана Мори, и его потеря сделала бы домашнее владение Мори уязвимым. Подкрепление Мори во главе с Мори Терумото прибыл, чтобы снять осаду, что побудило Хидэёси попросить подкрепление у Нобунаги, который немедленно приказал своим ведущим генералам подготовить свои армии, а всю экспедицию возглавил Нобунага.[9]:241[4]:307a Нобунага ушел Замок Адзути за Хонно-дзи, храм в Киото, который он часто посещал, посещая город, где он должен был провести чайная церемония. Следовательно, у Нобунаги было всего 30 страницы с ним, а его сын Ода Нобутада привез 2000 своих кавалеристы.[9]:243
Акэти Мицухидэ, Дислоцированный в Тюгоку, решил убить Нобунаг по неизвестным причинам, и причина его измены является спорной. Мицухидэ, зная, что Нобунага был поблизости и незащищенным во время чайной церемонии, увидел возможность действовать. Мицухидэ повел свою армию к Киото под предлогом следования приказу Нобунаги, но когда они переходили Река Кацура Мицухидэ объявил своим войскам, что «враг ждет в Хонно-дзи!» (敵 は 本能 寺 に あ り, Teki wa Honn-ji ni ari). 21 июня 1582 года, перед рассветом, армия Акэти окружила храм Хонно-дзи в присутствии Нобунаги, в то время как другое подразделение войск Акэти было отправлено в Мёкаку-дзи в результате переворота. Хотя Нобунага и его слуги сопротивлялись неожиданному вторжению, вскоре они были поражены. Когда войска Акэти приблизились, Нобунага решил совершить сэппуку в одной из внутренних комнат. Сообщается, что его последними словами были: «Ран, не позволяй им войти…», имея в виду его юную страницу, Мори Ранмару, который поджег храм по просьбе Нобунаги, чтобы никто не смог получить его обезглавленную голову. Затем Ранмару последовал за своим господином, и его преданность и преданность сделали его уважаемой фигурой в истории Японии. Останки Нобунаги так и не были найдены, о чем часто размышляли писатели и историки. После захвата Хонно-дзи Мицухидэ напал на Нобутаду, старшего сына и наследника Нобунаги, который также покончил жизнь самоубийством.[4]:307–8
Нобунага сменил его слуга Тоётоми Хидэёси, который впоследствии отказался от своей кампании против клана Моури, чтобы преследовать Мицухидэ, чтобы отомстить за своего возлюбленного лорда. Хидэёси перехватил одного из посланников Мицухидэ, пытавшегося доставить письмо Мори с просьбой сформировать альянс против Оды после того, как сообщил им о смерти Нобунаги. Хидэёси удалось умиротворить Мори, потребовав самоубийства Симидзу Мунехару в обмен на прекращение осады замка Такамацу, что Мори принял. Мицухидэ не смог занять свою позицию после смерти Нобунаги, и Хидэёси разбил его армию в Битва при Ямазаки в июле, но Мицухидэ был убит бандиты во время бегства после боя. Хидэёси продолжил и завершил завоевание Японии Нобунага в течение следующего десятилетия.
Исторический контекст
Цель национального объединения и возврат к сравнительной политической стабильности прежних времен. Период Муромати широко разделялось множеством автономных даймё в период Сэнгоку. Ода Нобунага был первым, кому эта цель казалась достижимой. Нобунага получил контроль над большей частью Хонсю (см. карту ниже) перед его смертью в 1582 г. Хонно-дзи инцидент, попытка государственного переворота, совершенная вассалом Нобунаги, Акэти Мицухидэ. Нобунага был предан своими слугами, которые подожгли храм Хонно-дзи; тогда, вместо того чтобы сгореть в огне, Ода Нобунага совершил сэппуку чтобы спастись от огня. Мотивация предательства Мицухиде никогда не была раскрыта никому, кто выжил в инциденте, и с тех пор является предметом споров и предположений.[17]
После инцидента Мицухидэ объявил себя хозяином владений Нобунаги, но был быстро побежден Тоётоми Хидэёси, который восстановил контроль и значительно расширил владения Оды. Успешное подчинение Нобунаги большей части Хонсю позволило в дальнейшем добиться успехов его союзников Хидэёси и Токугава Иэясу к цели национального объединения путем подчинения местных даймё при наследственном сёгунате, что в конечном итоге было достигнуто в 1603 году, когда Иэясу был предоставлен титул сёгун к Император Го-Ёзей после успешного Кампания Сэкигахара 1600. Природа преемственности власти через три даймё Это отражено в известной японской идиоме:
Нобунага толкает национальный рисовый пирог, Хидэёси замешивает его, и в конце Иэясу садится и ест его.[18]
Меняющийся характер власти через Нобунага, Хидэёси и Иэясу отражен в хорошо известной идиоме:
Нобунага сказал: «Птичка, пой», «Если ты не будешь петь, я тебя убью».
Хидэёси сказал: «Птичка, пой», «Если ты не будешь петь, я заставлю тебя петь».
Иэясу сказал: «Птичка, пой», «Если ты не будешь петь, я подожду, когда ты споёшь».
Все трое родились с разницей в восемь лет (с 1534 по 1542 год), начали свою карьеру самураем, а закончили как государственные деятели. Нобунага унаследовал владения своего отца в возрасте 17 лет и быстро получил контроль над провинцией Овари благодаря гекокудзё. Хидэёси Свою карьеру в армии Нобунаги начал как асигару, но быстро поднялся по карьерной лестнице как самурай. Иэясу Первоначально воевал против Нобунаги как наследника конкурирующего даймё, но позже расширил свое наследство за счет выгодного союза с Нобунагой.[10]:142
Влияние
Политики
В военном отношении Нобунага изменил способ ведения войны в Японии. Его пехотинцы с фитильными замками вытеснили конных солдат, вооруженных луком и мечом. Он построил обшитые железом военные корабли и импортировал селитру и свинец для производства пороха и пуль соответственно, а также произвел артиллерию. Его пехотинцы асигару были обучены и дисциплинированы для массовых движений, которые заменили тактику рукопашного боя. Они носили отличительную униформу, которая воспитывала моральный дух. Он был безжалостен и жесток в бою, безжалостно преследуя беглецов. Путем беспричинной бойни он стал правителем 20 провинций.[4]:309–10
После консолидации военной мощи в провинциях он стал доминировать, начиная с Овари и Мино, Нобунага реализовал план экономического развития. Это включало декларацию о свободных рынках (ракуичи), нарушение торговых монополий и создание открытых гильдий (ракуза). Нобунага учрежден ракуичи ракуза (楽 市 楽 座) политика как способ стимулирования бизнеса и экономики в целом за счет использования системы свободного рынка.[12] Эти политики отменены и запрещены монополии и открытые когда-то закрытые и привилегированные союзы, ассоциации и гильдии, что он считал препятствием для торговли. Несмотря на то, что эта политика дала мощный импульс экономике, она по-прежнему сильно зависела от даймё' поддерживать. Копии его оригинальных прокламаций можно найти в Энтоку-дзи в городе Гифу.[12][4]:300
Нобунага инициировал политику гражданской администрации, которая включала валютное регулирование, строительство дорог и мостов. Это включало установление стандартов ширины дорог и посадку деревьев вдоль обочин. Это должно было облегчить транспортировку солдат и военной техники в дополнение к торговле. В целом, Нобунага мыслил в терминах «объединяющих факторов», говоря словами Джордж Сэнсом.[4]:300–2
Культура
Нобунага положил начало периоду в истории японского искусства, известному как Фусими, или Период Адзути-Момояма, относительно области к югу от Киото. Он построил обширные сады и замки, которые сами по себе были великими произведениями искусства. Замок Адзути включала семиэтажный Теншукаку, который включал сокровищницу, наполненную золотом и драгоценностями. Произведения искусства включали картины на подвижных экранах (byōbu ), раздвижные двери (фусума ), а стены - Кано Эйтоку. В это время чайный мастер Нобунаги Сэн но Рикю установлены ключевые элементы Японская чайная церемония.[4]:380–82 Нобунага также прославился мейбуцу-гари поиск и приобретение известных предметов, с помощью которых он собирал предметы чайной церемонии со знаменитыми поэтическими или историческими линиями.[нужна цитата ]
Кроме того, Нобунага очень интересовался европейской культурой, которая все еще была новостью для Японии. Он коллекционировал предметы западного искусства, а также оружие и доспехи, и он считается одним из первых японцев в истории человечества, которые носили европейскую одежду.[нужна цитата ] Он также стал покровителем Иезуит миссионеры в Японии и поддержали создание первой христианской церкви в Киото в 1576 году,[19] хотя он никогда не обращался в христианство.[20]
Семья
В зависимости от источника, Ода Нобунага и весь клан Ода являются потомками либо Клан Фудзивара или Клан Тайра (конкретно, Тайра-но Сигэмори филиал). Его происхождение можно напрямую проследить до его прапрадеда Ода Хисанага, за которым последовали Ода Тосисада, Ода Нобусада, Ода Нобухиде, и сам Нобунага.[нужна цитата ]
Близкие родственники
Нобунага был старшим законным сыном Нобухиде, второстепенного военачальника из провинции Овари, и Цучида Гозен, которая также была матерью трех его братьев (Нобуюки, Нобукане, и Hidetaka ) и двух его сестер (Ойну и Оичи ).[нужна цитата ]
- Отец: Ода Нобухиде (1510–1551)
- Мать: Цучида Гозен (умер 1594)
- Братья
- Ода Нобухиро (умер в 1574 г.)
- Ода Нобуюки (1536–1557)
- Ода Нобукане (1548–1614)
- Ода Нагамасу (1548–1622)
- Ода Нобухару (1549–1570)
- Ода Нобутоки (умер в 1556 г.)
- Ода Нобуоки
- Ода Хидетака (умер в 1555 г.)
- Ода Хиденари
- Ода Нобутеру
- Ода Нагатоши
- Сестры:
- Оичи (1547–1583)
- Ойну, замужем Саджи Нобуката позже женился на Хосокаве Нобуёси
Потомки
Нобунага женат Nhime, дочь Сайто Досана, как предмет политической стратегии; однако она не могла родить детей и считалась бесплодной. Это были его наложницы Китсуно и леди Сака, которая родила его детей. Китсуно родила старшего сына Нобунаги, Нобутада. Сын Нобутады Hidenobu стал правителем клана Ода после смерти Нобунаги и Нобутада. Его сын Ода Нобухиде был христианином и принял имя при крещении Петр; он был усыновлен Тоётоми Хидэёси и назначен камергером.[нужна цитата ]
- Сыновья
- Ода Нобутада (1557–1582)
- Ода Нобукацу (1558–1630)
- Ода Нобутака (1558–1583)
- Хашиба Хидекацу (1567–1585)
- Ода Кацунага (умер в 1582 г.)
- Ода Нобухидэ (1571–1597)
- Ода Нобутака, позже Тоётоми Такадзюро (1576–1602), усыновленный Тоётоми Хидэёси
- Ода Нобуёси позже Тоётоми Мусашимори (1573–1615) усыновил Тоётоми Хидэёси
- Ода Нобусада (1574–1624)
- Ода Нобуёси (умер в 1609 г.) усыновлен Тоётоми Хидэёси
- Ода Нагацугу (умер в 1600 г.)
- Ода Нобумаса (1554–1647, внебрачный ребенок)
- Дочери
- Токухимэ (1559–1636), женат Мацудаира Нобуясу
- Фуюхимэ (1561–1641), замужем Гамо Удзисато
- Хидеко (умер в 1632 г.), женат Цуцуи Садацугу
- Эйхимэ (1574–1623), женат Маэда Тошинага
- Хонин, женат Нива Нагашиге
- Санномарудоно (умер в 1603 г.), наложница Тоётоми Хидэёси, состоите в браке Нидзё Акизане
- Цурухимэ, замужем Накагава Хидэмаса
- Оушина, наложница Саджи Казунари
- Офури, замужем за Мизуне Тадатане
- Марикодзи Мицуфуса жена
- Токудайдзи Санехиса жена
- Усыновленный:
- Тояма Фудзин женился Такеда Кацуёри
- Асикага Ёсиаки
Другие родственники
Одна из младших сестер Нобунаги, Оичи, родила трех дочерей. Эти три племянницы Нобунаги были связаны с важными историческими личностями. Чача (также известная как леди Йодо), старшая, стала хозяйкой Тоётоми Хидэёси. О-Хатсу состоите в браке Кьёгоку Такацугу. Самый молодой, О-го вышла замуж за сына Токугава Иэясу, Токугава Хидэтада (второй сёгун из Сёгунат Токугава ). Дочь О-го Senhime вышла замуж за своего кузена Тоётоми Хидейори, сына леди Йодо.[нужна цитата ]
Племянник Нобунаги был Цуда Нобузуми, сын Нобуюки. Нобусуми женился на дочери Акечи Мицухидэ и был убит после переворота Хонно-дзи третьим сыном Нобунаги, Нобутакой, который подозревал его в причастности к заговору.[нужна цитата ]
Более поздние потомки
Внучка Нобунаги Ою но Ката, от его сына Ода Нобуёси, вышла замуж Токугава Таданага.[нужна цитата ]
Нобунари Ода Фигурист на пенсии, утверждает, что является прямым потомком Нобунаги в 17-м поколении.[21][22] Знаменитый бывший монах Мудо Ода также утверждает, что происходит от военачальника периода Сэнгоку, но его утверждения не были подтверждены.[нужна цитата ]
Почести
- Императорский двор, Старший первый ранг (17 ноября 1917 г .; посмертно)
Воспитатели юного Нобунаги
- Хаяси Хидесада (林 秀貞,? - 21 ноября 1580 г.). Он был также известен как Митикацу (通 勝). Его титул суда был Садо-но Ками.
- Хирате Масахиде (平手 政 秀, 1492-25 февраля 1553). Служил клану Ода в течение двух поколений. Его первоначальное имя было Хирате Киёхидэ (平手 清秀).
В популярной культуре
Нобунага часто появляется в художественной литературе и продолжает изображаться во многих различных аниме, манге, видеоиграх и кинематографических фильмах. Многие изображения показывают его злодейским или даже демоническим по натуре, хотя некоторые изображают его в более позитивном свете. К последнему виду работ относятся: Акира Куросава фильм Кагемуша, который изображает Нобунага энергичным, спортивным и уважительным к своим врагам. Фильм Goemon изображает его как святого наставника Исикава Гоэмон. Нобунага - центральный персонаж в Эйдзи Ёсикава исторический роман Тайко Ки, где он твердый, но доброжелательный господин. Нобунага также изображается в героическом свете в некоторых видеоиграх, таких как Кессен III, Ninja Gaiden II, а Воины Орочи серии.[нужна цитата ] В аниме-сериале «Нобунага но шиноби» Нобунага изображается как добрый человек, а также страстный сладкоежка.
Напротив, роман Сказка самурая к Эрик Кристиан Хаугаард, он изображен как антагонист, «известный своей беспощадной жестокостью».[23] Он изображается как злой или страдающий манией величия в некоторых аниме и манге, включая Самурай Глубже Кё и Пламя Рекки. Нобунага изображается злым, злодейским, кровожадным и / или демоническим во многих видеоиграх, таких как Онимуша серии, Мастер ниндзя, Сэнгоку, Maplestory, Ининдо: Путь ниндзя, Атлантика Онлайн, то Воины-самураи серия, Сэнгоку БАСАРА серии (и его аниме-адаптацию), и Соулкалибур серии.[нужна цитата ]
Нобунага много раз изображался в более нейтральных или исторических рамках, особенно в Таежные драмы показан по телевидению в Японии. Ода Нобунага появляется в манге Хвост Луны, Каччу но Сенши Гаму, и Цудзи Кунио историческая фантастика Синьор: Сёгун Воюющих Государств. Исторические изображения в видеоиграх (в основном западные стратегии или боевики) включают Сёгун: Тотальная война, Total War: Shogun 2, Трон Тьмы, одноименный Амбиции Нобунаги серии, а также Цивилизация V,[24] Эпоха империй II: Завоеватели, Nioh, и Nioh 2. Каменаши Казуя японской поп-группы КАТ-ТУН написал и исполнил песню под названием «1582», которая написана с точки зрения Мори Ранмару во время переворота в храме Хонно.[25]
Нобунага также изображался вымышленно, например, когда фигура Нобунаги влияет на историю или вдохновляет на создание персонажа. В Джеймс Клавелл роман Сёгун, персонаж Города - это стилизация Нобунаги. В фильме Сэнгоку Джиэйтай 1549, Нобунага убит путешественниками во времени. Роман и аниме-сериал Yōtōden, Роман Свитки ниндзя Оука: новая глава василиска и аниме и манга Василиск изобразите Нобунагу как буквального демона в дополнение к помешанному на власти военачальнику. Нобунага также появляется как главный персонаж в эроге Сэнгоку Ранс и является игровым персонажем в Покемон Завоевание со своим партнером Покемон существование Hydreigon, Rayquaza и Зекром.[26] Нобунага изображена как женский персонаж в аниме. Сэнгоку Отомэ: Парадокс Момойро, Коллекция Сэнгоку, видеоигра Судьба / великий приказ, а в ранобэ и аниме Амбиции Ода Нобуна. Он - главный герой сценического действия и аниме-адаптации Нобунага-дурак.[нужна цитата ] В Коута Хирано с Скитальцы, Нобунага спасается до момента его смерти и отправляется в другой мир для борьбы с другими историческими личностями. В этом он демонстрирует в равной степени тактическое мастерство и ликующую жестокость. В аниме 2014 года Концерт Нобунаги и его экранизация 2015 года, он является предметом сложного сюжета, включающего путешествия во времени и альтернативную историю.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Янсен, Мариус (2000). Создание современной Японии, п. 11.
- ^ Okanoya, Shigezane (2007) [основано на издании Iwanami Shoten 1943 года, Япония; первое издание 1871 г.]. «Сказка 3 - Его необыкновенная внешность». В Дикстре, Эндрю; Дикстра, Йошико (ред.). Meishōgenkōroku [Сёгун и самурай - Сказки о Нобунаге, Хидэёси и Иэясу] (PDF). перевод Эндрю и Йошико Дикстра. Получено 2010-07-21.
- ^ а б c d е ж грамм час я Тернбулл, Стивен (1998). Справочник самураев. Cassell & Co. стр. 215. ISBN 978-1-85409523-7.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты Сансом, Джордж (1961). История Японии, 1334–1615 гг.. Издательство Стэнфордского университета. п. 276. ISBN 978-0-80470525-7.
- ^ Такеучи, Ризо (1985). Nihonshi shjiten, п. 233.
- ^ а б Тернбулл, Стивен (1987). Битвы самураев. Жим оружия и доспехов. п. 37. ISBN 978-0-85368826-6.
- ^ Уэстон, Марк. «Ода Нобунага: Воин, объединивший половину Японии». Гиганты Японии: жизни величайших мужчин и женщин Японии. Нью-Йорк: Kodansha International, 2002. 140–145. Распечатать.
- ^ Сил, Ф. В. «Ода Нобунага».
- ^ а б c Сато, Хироаки (1995). Легенды самураев. Пропустите Дакворт. С. 234–37. ISBN 978-1-59020730-7.
- ^ а б c d Тернбулл, Стивен Р. (1977). Самурай: военная история. Нью-Йорк: MacMillan Publishing Co., стр. 144.
- ^ Замок Гифу В архиве 2007-12-21 на Wayback Machine. Oumi-castle.net. Проверено 5 декабря 2007 года.
- ^ а б c Прогулочная карта по городу Гифу. Открытая корпорация Гифу Лайвли Сити, 2007 г.
- ^ Сайто, Хишо. История Японии. п. 130. ISBN 978-1-44004213-3.
- ^ Винклер, Лоуренс (2016-08-03). Самурайская дорога. Беллатрикс. ISBN 978-0-99169418-1.
- ^ Вакита Осаму (1982), «Возникновение государства в Японии шестнадцатого века: от Оды до Токугавы», Журнал японоведов, 8 (2): 343–67, Дои:10.2307/132343, JSTOR 132343
- ^ Тернбулл, Стивен (1987). Битвы самураев. Лондон: Arms and Armor Press. С. 79–94. ISBN 978-0-85368826-6.
- ^ Берри, Мэри Элизабет (1982). Хидэёси. Кембридж и Лондон: Совет по восточноазиатским исследованиям, Гарвардский университет. С. 41–43. ISBN 978-0-674-39026-3.
- ^ Duiker, Уильям Дж .; Шпильвогель, Джексон Дж. (2006), Всемирная история, II, Cengage Learning, стр. 463, 474, ISBN 978-0-495-05054-4, приписываемый К. Накане и С. Оиши, редакторам 1990 г., Токугава Япония Токио, стр. 14. Хашиба - это фамилия, которую использовал Тоётоми Хидэёси, когда был последователем Нобунаги. На японском языке: "織田 が つ き 羽 柴 が ね し 天下 餅 座 り し ま ま に 食 う は 徳 川". Варианты есть.
- ^ Храм Шункоин в Киото, ЯПОНИЯ В архиве 2007-10-21 на Wayback Machine Храмовая организация Шункойн. Проверено 19 сентября 2007 года.
- ^ Марк Уэстон 1999, Гиганты Японии: жизни величайших мужчин и женщин Японии, Нью-Йорк: Kodansha International, 142.
- ^ Программа просмотра Crystal Report. Международный союз конькобежцев. Проверено 19 августа 2007 г. «Исуфс». Архивировано из оригинал на 2005-10-16. Получено 2011-11-10.
- ^ Улыбка Ветра. Нобунари Ода. Проверено 15 сентября 2007 г. «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2006-04-20. Получено 2006-03-27.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Эрик Кристиан Хаугаард (1984). Сказка самурая. Книги Houghton Mifflin. п. ix.
Лорд Ода Нобунага - соперник и враг лорда Такэда Сингена, известный своей беспощадной жестокостью.
- ^ «Civilization® VI - Официальный сайт».
- ^ "Английский перевод и предыстория песни 1582". Kattun-hyphens.com. Архивировано из оригинал на 2012-04-26. Получено 2014-05-22.
- ^ «Нобунага + Зекром - персонажи Pokémon Conquest». Покемон. Получено 2012-06-17.
Библиография
- Холл, Джон Уитни, изд. Кембриджская история Японии, Vol. 4: Ранняя современная Япония (1991) оглавление
- Янсен, Мариус Б. (2000). Создание современной Японии. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674003347, OCLC 44090600
- Перкинс, Дороти Энциклопедия Японии. Нью-Йорк, Roundtable Press, 1991
- Айзенштадт С. Н. Японская цивилизация Лондон, Издательство Чикагского университета, 1996
- Мортон В. Скотт и Оленик Дж. Кеннет, Япония, ее история и культура (4-е издание). США, компания McGraw-Hill, 1995 г.
внешняя ссылка
- OdaNobunaga.com, исторический сайт, посвященный Ода Нобунага
- Ода Нобунага в архиве самураев
- Христианский век в Японии, Чарльз Боксер
